L'ideologia dell'inevitabile degrado dell'umanità è diventata la vera corrente principale dell'inizio del XX secolo nei paesi europei illuminati, inclusa la Russia. Una nuova direzione scientifica, l'eugenetica, avrebbe dovuto salvare la situazione. Sulla base degli insegnamenti evolutivi di Darwin e della genetica appena nata, i seguaci della nuova tendenza scientifica si proponevano di creare condizioni speciali per la riproduzione dell'élite della società. Questi includevano statisti, scienziati, l'intellighenzia creativa, l'élite militare e talvolta solo persone sane e forti. Il fondatore dell'eugenetica è considerato il britannico Francis Galton, le cui idee sul miglioramento della razza umana sono ancora considerate il fondamento scientifico del fascismo e del nazismo. Molti scienziati e pensatori erano irritati dall'ideologia dell'eugenetica, che, di fatto, proponeva di trasferire all'uomo i metodi di allevamento degli animali domestici e delle piante coltivate. Sono sorte due domande naturali: chi identificherà le persone che sono "a tutti gli effetti" per il pool genetico sociale e cosa fare con coloro che sono stati respinti? Ma nonostante questo, le società eugenetiche all'inizio del secolo scorso sono cresciute come funghi in tutta Europa. Ad esempio, in Inghilterra c'erano tre società contemporaneamente, che studiavano i problemi dell'eugenetica: la Mendelian School, la Biometric School dell'Università di Londra e la Society of Eugenics Practitioners. Nel tempo, sono comparsi sviluppi pratici, che hanno ricevuto il nome generale di igiene razziale. Ora una frase del genere provoca disgusto e associazioni con la Germania di Hitler, e all'inizio del secolo scorso era l'apice del progresso scientifico.
In tutta onestà, va notato che in Russia, e più tardi in URSS, esisteva una propria scuola di eugenetica. Il leader era il talentuoso biologo Nikolai Koltsov, sotto la cui guida è stato pubblicato il Russian Eugenic Journal. Ma l'eugenetica russa non ha avuto un impatto notevole sulla vita pubblica e nel 1929 la Russian Eugenetic Society è crollata.
Ma in Europa, le attività degli allevatori della razza umana stavano guadagnando slancio. Una delle prime "raccomandazioni" sull'igiene razziale è stata offerta dagli inglesi. In accordo con loro, si proponeva di eliminare gli "inferiori" o difettosi dalla riproduzione sia separando gli uomini dalle donne nel ghetto, sia mediante la sterilizzazione. È stato inoltre proposto di limitare la dimensione della famiglia alla categoria dei meno idonei alla riproduzione, cioè coloro che da soli, senza l'aiuto dello Stato, non potranno sostenere i figli. Al contrario, tutte le persone preziose per la nazione dovrebbero formare alleanze e moltiplicarsi il prima possibile. Quoto:
"Il primo dovere di ogni coppia sposata sana è produrre una prole abbastanza grande da contrastare il deterioramento della razza".
C'erano nel programma eugenetico inglese e appelli al controllo del concepimento, oltre all'aborto per coloro che, per vari motivi, non dovevano riprodursi troppo in fretta. Si sono offerti di condurre propaganda dal banco della scuola per scegliere un coniuge sano e intelligente in futuro. Per ogni residente, è stato inoltre previsto l'introduzione di un passaporto speciale, in cui sono stati prescritti il pedigree e le malattie ereditarie. A quel tempo, l'ereditarietà dei tratti non era ancora pienamente compresa, ma si pensava già alla certificazione della popolazione.
In che modo gli igienisti razziali hanno pianificato di valutare l'efficacia di tali innovazioni? Per questo, avrebbe dovuto introdurre regolari indagini antropometriche della popolazione, mostrando dove si sta dirigendo il pool genetico degli inglesi. Ma l'opinione pubblica degli inglesi era piuttosto negativa nei confronti di cose del genere, ovviamente non ancora maturate. La maggior parte delle proteste è stata causata da disposizioni sull'esclusione di alcune categorie di cittadini dalla partecipazione alla riproduzione. Allo stesso modo, il pubblico in Austria, Belgio, Olanda, Svizzera e Francia si è opposto all'attuazione pratica delle idee dell'eugenetica. Ma in Scandinavia, l'igiene razziale è arrivata molto in tribunale. E non solo in Svezia, ma anche in Danimarca, Norvegia e Finlandia.
Istituto Statale di Igiene Razziale
La prima società per l'igiene razziale in Svezia è nata nel 1909 e si trovava a Stoccolma. È diventato famoso, in particolare, per aver viaggiato in tutto il paese con una mostra molto divertente "Tipi di persone". L'influenza dell'eugenetica nel paese si espanse gradualmente e, all'inizio degli anni '20, le università di Uppsala e Lund avevano creato un potente apparato di ricerca per migliorare la nazione indigena. Etnicamente, i più preziosi per la Svezia erano gli sve nordici: ariani alti, biondi e con gli occhi azzurri. Ma i finlandesi e i Lupa non corrispondevano affatto a questa descrizione: erano per lo più bassi e con i capelli neri.
Dato l'atteggiamento piuttosto favorevole della società nei confronti delle idee nazionalsocialiste radicali, il governo ha deciso che era tempo di agire. Il 13 maggio 1921, il parlamento svedese del Riksdag e il primo ministro socialdemocratico Karl Hjalmar Branting approvarono l'apertura del primo istituto pubblico al mondo di biologia razziale a Uppsala, che esisteva fino al 1975. La data di fondazione dell'istituzione, forse, può essere definita uno dei momenti più sconvenienti nella storia della Svezia moderna. Naturalmente, senza dimenticare la cooperazione reciprocamente vantaggiosa tra la Svezia "neutra" e il regime nazista durante la seconda guerra mondiale. Il primo direttore del nuovo istituto fu Herman Bernhard Lundborg, un tipico antisemita, psichiatra e antropologo.
Uno dei suoi principali "trucchi" era la paura patologica dei matrimoni interrazziali, che causava danni irreparabili al patrimonio genetico svedese. L'Istituto per l'igiene razziale ricevette il suo primo ordine di ricerca dallo stato nel 1922 dall'ispettore per la cura dei malati di mente, il dottor Alfred Perrin. Era necessario elaborare le condizioni in cui sarebbe stato consentito sterilizzare i deboli di mente, i malati di mente e gli epilettici. L'ufficio di Lundborg ha studiato attentamente il problema e ha presentato i risultati sotto forma di "memo". Si è scoperto che in Svezia la crescita del numero di cittadini disabili sta assumendo proporzioni allarmanti, e la situazione è aggravata dalla ancora elevata fertilità di questo strato della popolazione. Un tipico esempio di come una struttura statale cerchi in tutti i modi di giustificare la propria esistenza e di sopprimere ulteriori finanziamenti. Nel rapporto del team di Lundborg, si potrebbe trovare quanto segue:
“Ci consideriamo autorizzati a limitare la libertà dell'inferiore proibendo i matrimoni. Ma il modo più semplice e sicuro per impedire la riproduzione di tali individui è la sterilizzazione operativa, misura che in molti casi può essere considerata meno contraria agli interessi personali degli individui interessati rispetto al divieto di matrimoni e alla reclusione di lunga durata».
Gli svedesi in questo documento fanno riferimento ai risultati positivi ottenuti dai loro colleghi degli Stati Uniti. Anche gli americani riuscirono a pasticciare con la sterilizzazione forzata: dal 1907 al 1920, quindici stati avevano regolamenti che consentivano di sterilizzare elementi indesiderati della società. Tali leggi sono passate alla storia come "Indiana" - dal nome dello stato che per primo l'ha adottata. In totale, 3.233 criminali e malati di mente sono stati privati con la forza dell'opportunità di avere figli negli Stati Uniti.
Ma gli svedesi erano più umani: si rifiutavano di usare la sterilizzazione come punizione. La Svezia ha mosso i primi passi verso la sterilizzazione ed è stata un eccellente esempio per il vicino meridionale della Germania. I medici tedeschi in futuro avranno un'ottima pratica presso le università di Uppsala e Lund. Passeranno alla storia con i loro programmi disumani di sterilizzazione forzata ed eutanasia di elementi della società riprovevoli al regime. Dobbiamo rendere omaggio al Riksdag - i parlamentari hanno respinto due volte l'adozione della legge sulla sterilizzazione - nel 1922 e nel 1933. Ma nel 1934, sotto l'influenza di prove "inconfutabili" e la tacita partecipazione della società, approvarono tuttavia la privazione volontaria della capacità di procreare dei cittadini del paese.
Cosa significa sterilizzazione volontaria in svedese? Ciò significa che senza tale procedura, la dimissione dall'ospedale, il ricovero in un istituto di istruzione o, ad esempio, il matrimonio è impossibile. Se il bambino, secondo i medici, con le sue capacità (solo sulla base di test) poteva rovinare il patrimonio genetico dello Svei, allora fu isolato in un istituto speciale. Naturalmente, il ritorno ai genitori del bambino non poteva che essere sterilizzato. In totale, dal 1934 al 1975, circa 62 mila persone sono state sottoposte a sterilizzazione volontaria obbligatoria in Svezia. E negli anni '30, gli svedesi erano pronti ad andare oltre e approvare una legge sulla sterilizzazione obbligatoria delle prostitute, dei vagabondi e di tutti coloro che, secondo l'élite al potere, erano predisposti a comportamenti antisociali. La sterilizzazione è entrata a far parte del programma di welfare in Svezia, quando lo Stato è intervenuto direttamente nella vita familiare dei cittadini. Le principali ideologie del modello demografico svedese, i coniugi Alva e Gunnar Myrdal, incoraggiarono pienamente la sterilizzazione dei membri indesiderati della società. A proposito, Alva Myrdal ha ricevuto il Premio Nobel per la pace nel 1982 e Gunnar ha ricevuto un premio simile in economia nel 1974. Gunnar Myrdal è accreditato con la tesi che la sterilizzazione è un elemento importante e necessario del "grande processo sociale di adattamento" di una persona a una moderna società urbana e industriale. L'ultimo sussulto della dipendenza svedese è stata l'abrogazione nel 2012 della legge sulla sterilizzazione obbligatoria sulla riassegnazione di genere. È stato dichiarato incostituzionale a causa di una persona non identificata.
Tutta questa storia sarebbe potuta diventare solo una leggenda infondata, se non fosse stato per una delle tante vittime della sterilizzazione, Maria Nordin, che nel 1997 si è rivolta al governo con una richiesta di risarcimento economico. In risposta, i burocrati locali hanno spiegato a Nordin che la procedura si è svolta nel pieno rispetto delle leggi dell'epoca. E poi la sfortunata donna è andata al giornale "Dagens Nyheter" …
