Ci sono state molte controversie per molto tempo e sono ancora in corso con noi su chi è russo. A questa domanda sono state date risposte diverse. e F. M. Dostoevskij, nel secolo scorso, definì: "Russo significa ortodosso". E infatti: le persone sono selezionate nella gente non dal sangue e dal luogo di nascita, ma dalla loro anima. E l'anima del popolo russo (anche quelle persone che non conoscono ancora il Vangelo e non sono fedeli, ma a volte portano inconsciamente Cristo nei loro cuori) è ortodossa.
Ricordiamo le nostre imperatrici, tedesche di nascita, ma veramente russe, ortodosse a loro piacimento. Ricordiamo la Granduchessa Elisabetta Feodorovna. Quanti russi potrebbero paragonare in russità a lei, nata da una donna tedesca e sulla terra russa incarnata l'immagine delle nobili principesse russe che da tempo sono sprofondate nell'oblio?
Nell'ultimo secolo di tempi difficili, nulla è sostanzialmente cambiato. E oggi un esempio di vera russità e fede ci viene dato da una donna straordinaria: Margarita Seidler.
È nata il 15 agosto 1971 nella Germania dell'Est, nella città di Wittenberg-Lutherstadt. Si è diplomata con lode al liceo, ha studiato inglese, francese, latino, un po' peggio spagnolo e italiano, e poi russo. Ha lavorato come infermiera nel campo della traumatologia, autista di ambulanze, soccorritrice … Entrambi i suoi nonni hanno combattuto nella Wehrmacht. I suoi genitori, sebbene essi stessi siano stati battezzati nel protestantesimo, non battezzarono la loro figlia. "Mio padre è stato battezzato nel protestantesimo, anche se per tutta la vita ha insistito sul fatto di non credere in Dio", ha detto Margarita in un'intervista [1]. - Ha visto abbastanza di ciò che sta accadendo nella chiesa protestante, dove, tra le altre cose, devi pagare regolarmente qualcosa come una tassa per essere membro. E ha rinunciato a questa chiesa. La mamma, al contrario, insisteva sempre di credere in Dio, ma non andava mai in chiesa, non mi diceva niente di Dio.
Quando avevo 17-18 anni, ho vissuto la caduta del muro di Berlino e della cortina di ferro in generale. Allora non ho capito l'essenza di questo evento. Era giovane, aveva visto abbastanza canali televisivi occidentali e pensava che ci fosse quasi il paradiso in terra: puoi andare in vacanza dove vuoi, in paesi stranieri, per esplorarli. Ho pensato che lì in Occidente è molto bello e, probabilmente, si mangia molto bene e ci sono cose buone lì. Ho trattato questo evento come una persona materiale. Ma presto ho scoperto che tutto non è affatto buono come si pensava. Si è scoperto che tutto era marcito sotto la bella confezione del mondo occidentale. Ho dovuto affrontare la disoccupazione, un forte aumento della tossicodipendenza e, naturalmente, tutto ciò che non sapevamo si è precipitato su di noi come un'onda sporca. Dove sono cresciuto, c'era un enorme impianto chimico che dava lavoro a migliaia di persone, ha chiuso, tutti hanno perso il lavoro, compreso mio fratello.
Ho deciso di trasferirmi nella Germania Ovest, ho trovato lavoro come infermiera, ma anche il personale medico è stato drasticamente ridotto. Si è trasferita in una piccola e pittoresca cittadina delle Alpi, dove ha lavorato per otto anni come infermiera, autista di ambulanze, si è interessata agli sport estremi, cercando in questo il significato della vita. Per diversi anni ho fatto questo, ma dopo queste lezioni ho sempre sentito il vuoto. L'anima aveva sete di qualcosa, ma non sapeva cos'altro … E sebbene avessi un numero enorme di amici, a un certo punto mi sono reso conto che in senso spirituale mi trovavo di fronte a un abisso e non sapevo cosa da fare. Sentivo che Dio esiste, ma non sapevo come venire a Lui. Ho deciso di andare in una chiesa cattolica per Pasqua. Devo dire che ne sono uscito senza consolazione, qualcosa ha oppresso la mia anima, ho deciso di non andarci più. Ho pensato cosa fare. Ho trovato una chiesa protestante, ci sono andato, ma mi sono sentito anche peggio, ho sentito che queste persone erano ancora più lontane dal vero Dio, e ho deciso di non andarci neanche. Nelle sette o nelle religioni orientali, come è diventato molto di moda in Occidente ora, grazie a Dio, non sono mai stato attratto, il Signore mi ha tenuto. A quel tempo non sapeva nulla dell'Ortodossia e iniziò a pregare in casa con parole sue: “Signore, aiutami a trovare la strada giusta, la vera Chiesa. Come andare da Te, non lo so."
Ricordo che nel 1998 andai in Turchia e lì incontrai degli ortodossi ucraini che vivevano a Monaco da 20 anni. Siamo diventati amici, e io mi sono lamentato: "Non riesco a trovare una via per Dio, non so cosa fare". Hanno iniziato a raccontarmi la storia della Chiesa, dell'Ortodossia, da dove provenivano il cattolicesimo e il protestantesimo, e mi sono interessato molto. Al mio ritorno in Germania, li pregai di portarmi con loro nella loro chiesa, ma mi dissuaderono, riferendosi al fatto che sarebbe stata dura per me, che non conoscevo la lingua: veloce".
È successo che alla vigilia della Settimana Santa della Grande Quaresima, sono andato per la prima volta a un servizio ortodosso. Non era affatto una chiesa ortodossa colorata, non c'erano cupole dorate, belle icone, anche il canto non attirava nulla di speciale, non c'era nemmeno un'iconostasi. Il fatto è che nella città di Monaco, la comunità ortodossa della Resurrezione di Cristo, per mancanza di una propria, ha affittato una chiesa vuota dai cattolici, perché stanno uscendo in massa dalla loro chiesa. Quando il sacerdote uscì con la santa Croce vivificante, tutti si inginocchiarono. Mi sono sentito imbarazzato e ho pensato che probabilmente avrei dovuto anche inginocchiarsi, cosa che ho fatto. In quel momento mi è successo qualcosa. Posso solo dire che è stato in quel momento che il Signore mi ha mostrato che Egli è, che è proprio qui, in questa Chiesa. Dopo ho sentito una grande grazia, ho sentito che il Signore mi amava, mi stava aspettando e che avevo bisogno di cambiare radicalmente il mio stile di vita, ho sentito quanto sono sporca, come sono peccatrice, che vivo completamente sbagliata. Mi sono reso conto di aver finalmente trovato quello che cercavo da tanto tempo. Da allora, ho iniziato ad andare regolarmente in questa chiesa, ho pregato il prete di battezzarmi. Disse: "Aspetta, prima assicurati che sia davvero quello che vuoi". Così è passato un intero anno di test.
Quando mio padre finalmente mi ha battezzato nel 1999, ho iniziato a fare pellegrinaggi attraverso la Santa Russia, volevo conoscere la volontà di Dio. Ho visto che moralmente e moralmente l'Europa sta cadendo sempre più in basso. Non mi sono davvero piaciute le regolari sfilate del gay pride che si tengono nelle principali città della Germania, compresa Monaco. Esce una folla di migliaia di persone, che li saluta, canta e balla con loro. Mi ha spaventato, non ho ancora capito molte cose, ma l'ho capito. Non ero contento dell'eutanasia, che in realtà è omicidio e suicidio allo stesso tempo. Non soddisfatto della giustizia minorile, della propaganda dei pervertiti e molto altro. Questo è il percorso sempre più lontano negli inferi. Siamo arrivati ai matrimoni tra persone dello stesso sesso, all'adozione di bambini in tali "matrimoni". In Norvegia si parla di legalizzazione della pedofilia. Di recente, in Germania è stato presentato un disegno di legge per legalizzare l'incesto. Penso che gradualmente raggiungeranno anche il cannibalismo.
Queste sono tutte cose terribili, quindi non riuscivo a trovare un posto per me stesso, specialmente dopo i pellegrinaggi nella Santa Russia. Ho avuto la fortuna di incontrare i grandi anziani, con l'arciprete Nikolai Guryanov, che amo e rispetto molto. Lo abbiamo visitato sull'isola di Talabsk. Ho chiesto: “Qual è la volontà di Dio? Come posso essere salvato, restare in Germania o trasferirmi nella Santa Russia?" Ha detto chiaramente: "Sì, muoviti". Ha anche benedetto il monastero. Poi ero nella Trinity-Sergius Lavra e l'archimandrita Naum mi ha detto la stessa cosa. Un anno dopo, ho avuto la fortuna di arrivare alla Santa Dormizione Pochaev Lavra, ho incontrato l'anziano Schema-Archimandrita Dimitri, anche lui mi ha benedetto per trasferirmi.
Certo, è stato difficile uscire da lì, perché nel mondo occidentale una persona è molto attaccata, come se avesse gli artigli. Si impegna lì con diverse assicurazioni: per l'auto, per le medicine, per assolutamente tutto. E, sfortunatamente, sono anche legato alla stessa assicurazione. Questo è un tipo di fondo pensione, un contratto per 30 anni. Non volevano farmi uscire da questo contratto, ho detto loro: “Mi dispiace, non posso aspettare 30 anni per andare in un monastero. Non so se vivrò o no". Rispondono: "Questo è il tuo problema, ti sei registrato, quindi sei obbligato, l'unica via d'uscita è la morte". È così che trattengono e confondono una persona, soprattutto attraverso i prestiti».
Il cristiano appena convertito è andato in pellegrinaggio nella Santa Russia, alla ricerca di una risposta alla domanda su come piacere a Dio, come vivere: fondare una famiglia ortodossa o vivere uno stile di vita monastico, pentirsi. A quel tempo, aveva già imparato la lingua slava della Chiesa, che divenne la sua preferita. La Patria Spirituale chiamò a sé la sua nuova figlia. Durante il pellegrinaggio, Margherita ha scoperto da sola le vere fonti della spiritualità, i veri devoti della pietà, della santità, da tempo scomparsi in Europa. Questo divenne per lei una rivelazione e una grande felicità. Dopo tutto quello che ha visto e imparato, è stato noioso e difficile rimanere nella sua nativa Germania, dove non c'era nessuno con cui parlare di argomenti spirituali, e tutte le conversazioni erano ridotte a materiale: una carriera, soldi, macchine, vestiti…
Tuttavia, tornando dopo il pellegrinaggio, Margherita visse lì per altri tre anni, voleva imparare a fare il chirurgo, ma lo schema-archimandrita di Pochaev Dimitri avvertì che se fosse andata al college, non sarebbe mai più tornata in Russia. Seidler ascoltò il consiglio dell'anziano. Nel 2002 ha lasciato la Germania e si è trasferita in Ucraina, dove ha vissuto per sei anni in un monastero. Non ha ricevuto la benedizione per essere tonsurata. Il suo confessore le spiegò che è possibile vivere nel mondo da monaca, e nel Regno dei Cieli avere la tonsura. Grazie a lui Margherita capì che “la tonsura non è la cosa più importante nella vita, ma la cosa più importante è vivere una vita cristiana decente, che è quello che cerco di fare” [2].
Dopo aver lasciato il monastero, Seidler si stabilì a Kiev, dove fu invitata a lavorare dal capo del "Consiglio popolare dell'Ucraina" Igor Druz, che incontrarono durante la processione tutta ucraina, iniziata a Pochaev. Igor Mikhailovich ha individuato il talento di un giornalista in Margarita. Nonostante il fatto che anche a scuola amasse molto scrivere e vincesse costantemente concorsi letterari, dopo tanti anni il consiglio di dedicarsi al giornalismo era per lei inaspettato. Tuttavia, il confessore ha benedetto Seidler su questa strada, che ha aperto una nuova pagina nel suo destino.
Come assistente di I. M. Druzya, Margarita ha partecipato all'organizzazione di processioni religiose, ha lavorato nell'ufficio della "Cattedrale del popolo", ha scritto articoli. Questo è continuato fino a febbraio 2014 …
"Tutti gli eventi del Maidan si sono svolti davanti ai miei occhi", ha detto Seidler in un'intervista a RIA Ivan-Chai. - È stato molto spaventoso, triste. La nostra organizzazione ha quindi sostenuto attivamente il popolo Berkut. Abbiamo raccolto donazioni, aiuti umanitari, estintori, perché sono stati attaccati, sono stati bersagliati con bombe molotov. Le persone sono morte in massa, ma, grazie a Dio, siamo comunque riusciti a chiamare il rispettato sacerdote, che ha dato loro la comunione prima dell'evento più sanguinoso. Allora circa 150 persone di Berkut ricevettero la comunione. Naturalmente, il Padre li ha anche sostenuti moralmente, dicendo che "stai qui per la gente, non per qualche presidente, stai proteggendo la gente dalla folla inferocita".
Purtroppo in seguito siamo stati costretti a lasciare Kiev, quando le forze di Bandera stavano già prendendo il potere in modo violento e sanguinoso. A proposito, l'ufficio della nostra organizzazione si trovava nel centro della città, non lontano dal quartiere governativo. E Bandera si è impossessato violentemente del nostro ufficio. È una grande felicità non esserci stato quel giorno. Posso dire che diverse volte ci sono stati casi in cui questa folla inferocita - circa un migliaio di persone, i cosiddetti manifestanti - è passata proprio sotto le finestre dell'ufficio, ha gridato (ero così imbarazzato che poi, ovviamente, spaventato, li ho guardati): in elmo, con bastoni e scudi in mano, con terribili bandiere nere e rosse, con simboli fascisti. Hanno gridato i loro famosi slogan "morte ai moscoviti!" eccetera. Ho pensato: "Signore, abbi pietà", se ora assaltano l'edificio, cosa accadrà. Ho fatto affidamento sulla volontà di Dio e, grazie a Dio, sono passati. Ma dovevamo comunque partire da lì”[3].
Secondo Margarita, la vista del Maidan le ha ricordato "un film dell'orrore: facciate di case bruciate, spazzatura, un'atmosfera terribile. La città santa di Kiev, madre delle città russe e dell'Ortodossia, è stata trasformata in un mucchio di spazzatura e in un terreno fertile per il fascismo…”. Nell'ufficio sequestrato del "Consiglio del popolo" furono collocate le cento donne del Maidan. I dipendenti dell'organizzazione, che hanno duramente criticato la rabbia in corso, hanno affrontato una reale minaccia di arresto e, forse, danni fisici. I Maidaniti, come i loro predecessori spirituali nel 1917, non celebravano cerimonie con i "nemici della rivoluzione". Basti ricordare come una folla con i pipistrelli giunta all'ufficio del Partito delle Regioni abbia linciato un impiegato ordinario che era entrato nelle trattative sui suoi gradini, e poi abbia incendiato l'edificio stesso.
Insieme ai suoi compagni d'armi nel "Consiglio del popolo", Margarita Seidler andò a Sebastopoli, che tutti consideravano l'ultimo confine protetto dal fascismo, e si unì ai ranghi dell'autodifesa della Crimea sotto la guida di Igor Strelkov. "A Sebastopoli, ho visto credenti e militanti che non si sarebbero mai arresi", ha ricordato in un'intervista con Elena Tyulkina. - In Crimea, si formarono molto rapidamente le milizie popolari, i distaccamenti del popolo, che proteggevano il popolo russo dall'attacco dei Bandereviti. Sotto la guida di un personaggio pubblico e caporedattore del quotidiano ortodosso “Rusichi” Pavel Butsai con l'icona miracolosa della Madre di Dio “Sovrano” abbiamo viaggiato in tutta la Crimea e in tutti i posti di blocco”[4].
Dal momento che I. M. Druz prevedeva in anticipo l'imminente guerra civile, quindi sia lui che i suoi commilitoni ebbero il tempo di sottoporsi ad addestramento con le armi da fuoco. Margherita non ha fatto eccezione. Era pronta a difendere la sua nuova patria con le armi in pugno. “Quando la fede ortodossa e la Patria sono in pericolo. Quindi considero persino un peccato semplicemente incrociare le mani e dire: "Beh, io sono un credente, un pacifista, non posso prendere le armi", ha spiegato la donna tedesca di ieri in un'intervista a RIA-Novosti. - E la storia ci insegna che i nostri antenati ortodossi hanno sempre difeso le loro famiglie, il popolo russo dai nemici - dall'esterno e dall'interno.
Vediamo che ci sono santi come il Granduca Alexander Nevsky, che ha vinto con la fede, la preghiera e le armi. Se non avesse preso le armi, non so se la Russia sarebbe esistita adesso. O il santo reverendo Sergio di Radonezh, prima della battaglia sul campo di Kulikovo, benedisse persino due dei suoi monarchi per la battaglia. Secondo la carta, ovviamente, un monaco - che diritto ha di prendere le armi? Ma la Russia, la fede ortodossa potrebbe perire una volta per tutte per mano di Mamai e della sua orda. E vediamo quale impresa fece poi il monaco Schema Peresvet con la benedizione di Sergio di Radonezh: sapeva che sarebbe morto in questa battaglia, ma si è sacrificato per salvare la Patria”[5].
È stata questa comprensione del dovere di una persona ortodossa e dell'amore per la terra russa e il suo popolo che non ha permesso a Margarita di rimanere nell'accogliente e già russa Sebastopoli nel momento in cui il sangue è stato versato nel Donbass e si è precipitato a Slavyansk.
"Non sono attaccata, e questo è probabilmente il motivo per cui ho deciso di fare questo passo", ha spiegato in un'intervista a RIA Ivan-Chai. - Se avessi dei figli, non lo farei, perché il primo dovere di una donna è, ovviamente, quello di allevare ed educare i suoi figli. E sono libero, non ho famiglia, sono responsabile solo di me stesso se muoio, ad esempio, in battaglia, o una conchiglia mi cade in testa, e non sarò più in questo mondo … Non è così allarmante. Penso sempre che la mia impresa sia molto inferiore a quella di quegli uomini che lasciarono le loro famiglie con diversi figli e andarono a difendere la loro patria. Molto più alta è la loro impresa, perché hanno qualcosa da perdere, ma io no.
Beh, certo, sarebbe molto dispiaciuto per mia madre, è rimasta in Germania. Non ha mai voluto trasferirsi qui. Anche se anche in tempo di pace, l'ho invitata molte volte. Ma, naturalmente, è chiaro dai media occidentali che hanno cercato di presentare la Russia e l'Ucraina in un modo terribile, che non le persone vivono lì, che è impossibile viverci. Aveva visto abbastanza di tutto questo, aveva creduto, e quindi non voleva venire qui. E sarebbe stato difficile per lei sapere che ero morto. Tutta la volontà di Dio. E penso che la cosa più importante sia compiere il proprio dovere ed entrare nel Regno dei Cieli”[6].
Seidler non disse nulla a sua madre della sua decisione, non volendo preoccuparla. È andata a Slavyansk da sola con una ragazza di Kiev. All'arrivo in città, fu molto colpita dall'atteggiamento della popolazione civile nei confronti delle milizie. Le persone trattavano i loro difensori con amore e rispetto sinceri. Una donna si avvicinò a Margherita per strada, la ringraziò con le lacrime agli occhi, abbracciandola e baciandola. "Vinci, vinci!" Disse. Altri incoraggiati. Quando Seidler arrivò, a Sloviansk non c'era acqua, e due giorni dopo anche l'elettricità scomparve, parte delle aree residenziali erano già parzialmente distrutte dai bombardamenti incessanti, il numero delle vittime si moltiplicava ogni giorno. Ho dovuto dormire per terra, sui materassi, e passare la notte nei rifugi antiaerei.
"Ci sono stati casi", ha ricordato, "quando le granate sono esplose accanto a me, i vetri hanno vibrato nelle finestre" e ho semplicemente pregato: Signore, sia fatta la tua volontà e tutto è nelle tue mani. Ho pensato che forse la prossima granata avrebbe colpito l'edificio dove mi trovo. Ma ero sicuro che senza la volontà di Dio, un capello non sarebbe caduto dalla mia testa. Bene, se è già tempo - Dio lo sa meglio di me … Ho sempre cercato di pregare con parole mie. La situazione era tale che non c'era tempo per pregare a lungo, leggendo gli acatisti, ovviamente. A Slavyansk, dove passavamo spesso le notti in un rifugio antiaereo, non riuscivamo a dormire sonni tranquilli. Ma è stato lì che ho sentito che siamo diventati come una grande famiglia. È stato molto confortante. Ci siamo aiutati a vicenda, non c'erano sospetti o alienazioni tra di noi”[7].
All'arrivo in città, Margherita scrisse una breve nota sulle sue impressioni:
“Sono a Slavyansk, presso la sede di Igor Strelkov, ministro della Difesa del DPR. Grazie a Dio, mi hanno accettato come una milizia. Ho pensato bene al mio atto, e semplicemente non potevo stare fermo e guardare come i fascisti ucraini distruggono la popolazione civile del Donbass solo perché le persone non vogliono vivere sotto il giogo fascista! I miei amici hanno cercato di dissuadere, ma la mia anima ha sentito - no, non c'è bisogno di arrendersi, devi andare ad aiutare, senza risparmiarti. Inoltre, il rispettato anziano ortodosso mi ha benedetto.
Vengo dalla Germania, da un paese che era anch'esso sotto il giogo fascista e ne ha sofferto e ha causato così grande dolore ad altri popoli! Dobbiamo capire chiaramente che l'attuale scoppio del fascismo ha le sue radici non in Ucraina, ma ancora in Germania, nell'Europa occidentale, negli Stati Uniti. L'ucrfascismo è stato coltivato artificialmente, deliberatamente e diligentemente! E lo hanno finanziato. Basti ricordare la politica del Cancelliere federale della Repubblica federale di Germania Angela Merkel, sul suo sostegno al golpe fascista di Kiev.
Quasi 150 anni fa, il principe Otto von Bismarck sosteneva che la Russia è praticamente invincibile, ma ha sviluppato un modo per sconfiggere la Russia: è necessario dividere il singolo grande popolo russo, separare i Piccoli Russi dai Grandi Russi, creare il mito di " Ucraini", strappano queste persone alle loro radici, alla loro storia, e seminano odio tra di loro. Negli ultimi cento anni, i governi occidentali sono stati molto diligenti nell'adempiere a questo compito speciale e, sfortunatamente, con molto successo. Ora stiamo vedendo i tristi frutti di questi sforzi…
Tornato in Germania, ero categoricamente contro il fascismo, addolorato che alcuni dei miei antenati combattessero contro i russi. Dopo il mio battesimo nell'Ortodossia, sono andato spesso alla Chiesa ortodossa in onore della risurrezione di Cristo, che si trova sul territorio dell'ex campo di concentramento di Monaco - Dachau. Là languiva in carcere uno dei più grandi santi del nostro tempo: San Nicola di Serbia. Fu lì che scrisse la sua grande opera contro il fascismo: "Attraverso la finestra della prigione". Non avrei potuto pensare allora che la storia si sarebbe ripetuta, che di nuovo il serpente del fascismo avrebbe alzato la sua vile testa! Ma, ne sono certo, con l'aiuto di Dio, calpesteremo questa testa e la calpesteremo!
È anche necessario capire che qui la lotta è contro l'Ortodossia, e non semplicemente contro il suo stesso popolo. Pertanto, il capo della SBU, Nalyvaichenko, ha annunciato che qui stanno combattendo fanatici ed estremisti ortodossi, che devono essere distrutti. L'"amico" giurato della Russia Brzezinski ha fatto la stessa affermazione. E ora le nostre chiese ortodosse vengono intenzionalmente prese di mira. A Slavyansk, puoi vedere una cappella in rovina vicino alla chiesa di S. Ns. Serafino di Sarov… La mia anima sanguina!
Non smette mai di stupirmi che, nonostante i bombardamenti quotidiani della città, la vita qui continui come al solito, i negozi, un mercato sono aperti, la gente cammina tranquilla per le strade. Certo, la popolazione è diventata più piccola di prima, ma ci sono ancora molti di quelli che rimangono. Particolarmente piacevole alla vista è stato lo striscione con l'immagine del Salvatore non fatto a mano sul tetto dell'edificio dell'amministrazione comunale. Come ha detto lo Schema-Archimandrita Raphael (Berestov): Le milizie DPR stanno combattendo per Cristo e con Cristo, e chiunque dia la vita in questa lotta raggiungerà il Regno dei Cieli anche senza il calvario!
Ci sono alcuni problemi con l'approvvigionamento idrico. L'acqua viene portata dai pozzi, le condutture idriche vengono interrotte. L'elettricità viene periodicamente interrotta. Ma tutto questo è tollerabile. E il popolo slavo sopporta generosamente, molti non vogliono andarsene da qui, sono già abituati alla situazione militare.
Le milizie mi hanno detto che nonostante il cosiddetto. tregua da parte delle autorità ucraine ogni giorno, soprattutto di notte, bombardando la città. Ne ero personalmente convinto: ho trascorso la mia prima notte a Slavyansk in un rifugio antiaereo, quasi tutta la notte "aneto" sparato alla città con l'artiglieria pesante. E oggi, in pieno giorno, le esplosioni sembravano suonare molto vicine. Ma non ho paura di niente, perché Dio è con noi!
Oggi sono state ricevute importanti informazioni sul fatto che è pianificato un attacco su larga scala alla città con artiglieria pesante e nell'area di Krasny Liman le forze punitive scaricheranno una grande quantità di munizioni chimiche. Dobbiamo prepararci, le maschere antigas sono state distribuite a tutti. T. N. La "tregua" dell'aneto è stata costantemente violata e ora non intendono osservarla.
Le forze delle milizie sono limitate ed è necessaria l'assistenza urgente della Federazione Russa, l'assistenza con veicoli corazzati, armi e, soprattutto, l'invio urgente di un contingente armato per il mantenimento della pace. Speriamo nell'aiuto di Dio e nella prudenza di Vladimir Putin!"
Un volontario tedesco nell'assediata Slavyansk divenne immediatamente una specie di sensazione per i media. Molti giornali e portali Internet hanno scritto di lei e c'erano anche storie in televisione. Seidler, che si sarebbe dedicata ad aiutare i feriti secondo la sua prima professione, è stata lasciata al quartier generale per decisione dei suoi superiori - per impegnarsi in un lavoro di informazione.
Le milizie accettarono la volontaria come una suora e la trattarono con grande rispetto. Parlando di loro in un'intervista al portale Internet Svobodnaya Pressa, Margarita ha testimoniato: “La spina dorsale della milizia sono ancora le persone ortodosse, con basi chiare, salde, morali ed etiche, come lo stesso ministro della Difesa, Igor Strelkov. Ci sono anche gli atei, ci sono persone che appartengono a confessioni diverse. Abbiamo combattuto tutti insieme per una cosa: contro il fascismo. Non c'erano solo discussioni o litigi sulle religioni o su qualsiasi altra cosa. Fondamentalmente, la milizia, la composizione della milizia è composta da residenti locali, non solo dalla regione di Donetsk, no, ma da tutta l'Ucraina: dall'Ucraina occidentale, da Kiev, dalle regioni di Zhytomyr e Mariupol, da Odessa, da tutte le parti. Ci sono anche russi che vengono. Ci sono molte persone dalla Crimea. E pochissimi, in qualche modo non so da dove provenga questa informazione, dicono che ci sono molti ceceni lì. Ebbene, ce ne sono pochissimi. A Slavyansk, a dire il vero, non ne ho visto nemmeno uno. E c'è anche un tale mito, sfortunatamente, che sono principalmente mercenari russi a combattere lì. Non ho visto nessuno dei mercenari. Insomma, tutte le milizie, quello che hanno, si procurano tutto da sole: uniformi e scarpe, e così via. Ho visto le milizie in piedi in trincea con le scarpe perché non hanno nemmeno gli stivaletti. Gli stipendi non ricevono ancora un centesimo, stanno lì tutto il giorno per la loro Patria, per difendere la loro Patria, la loro famiglia e la fede ortodossa, tra le altre cose. Perché qui c'è il capo di Nalyvaichenko, ha affermato chiaramente che ci sono fanatici ortodossi nelle trincee, e quindi è necessario combattere la Chiesa ortodossa e distruggere le chiese, cosa che, purtroppo, stanno facendo diligentemente. A Slavyansk, io stesso ho dovuto vedere una chiesa distrutta, una cappella in onore del monaco Serafino di Sarov. Questo è ovviamente molto spaventoso.
Tra le milizie, voglio dire, ci sono veri eroi che si elevano in misura umana e spirituale, naturalmente. Ho un comandante familiare, lo conosco dai tempi di Kiev, abbiamo lavorato insieme in un'organizzazione pubblica, si è affermato, è diventato una persona meravigliosa, ancora più meravigliosa, ed è diventato un ottimo comandante. Mi ha raccontato alcuni casi. Fin dall'inizio ha combattuto a Semyonovka, in prima linea. Il caso che le milizie, principalmente milizie ortodosse, con grande dedizione, sotto pena della propria morte, insabbiano i propri simili e preferiscono morire loro stesse piuttosto che sostituirsi al loro combattente. Ho parlato con una milizia anche di Semyonovka, che mi ha detto che era un settario, anche un pastore della cosiddetta setta avventista del settimo giorno. E dice: “Ho deciso di convertirmi all'Ortodossia. Nessuno mi ha predicato, ma ho guardato le gesta dei combattenti ortodossi. Sono sempre in prima linea, senza paura, non si risparmiano. Coprono gli altri con se stessi". E ha guardato questo a lungo e ha deciso di convertirsi all'Ortodossia e mi ha persino mostrato con orgoglio la sua croce ortodossa e ha detto che non sarebbe più stato un pastore avventista”[8].
Come per altre milizie, la decisione di lasciare Slavyansk per Margarita Seidler è stata assolutamente inaspettata. Già da Donetsk, ha scritto: “Prima della nostra partenza, il" aneto "ha distrutto intenzionalmente e sistematicamente la popolazione civile, strada dopo strada è stata livellata, c'erano molti morti e feriti. Il numero esatto non è noto, ma ne sono stati segnalati più di 60 e il bilancio delle vittime non è chiaro. Le foto che abbiamo scattato quel giorno parlano da sole…
Inoltre, non ha senso sacrificare la parte più pronta al combattimento della milizia, per combattere contro i nazisti, altrimenti presto non ci sarebbe nessun altro. Ci sono alcune persone arrabbiate e irragionevoli, come Sergei Kurginyan, che affermano che saremmo dovuti morire lì. Ebbene, mi scusi, signor Kurginyan, che siamo ancora vivi e continueremo a lottare contro il fascismo!!!
Sfortunatamente, c'è un'altra ragione per cui siamo stati costretti a lasciare Slavyansk. Persone indegne, alcuni comandanti di milizia traditi. E ora è necessario ristabilire l'ordine nella stessa Donetsk, per fermare il tradimento e l'ipocrisia, per unire l'intera milizia in un'unica forza, sotto un unico comando. Questo è l'unico modo per resistere con successo ai fascisti e sconfiggerli. Ho parlato con molti residenti di Donetsk, che ci hanno ringraziato per essere venuti, per il fatto che I. Strelkov avrebbe messo le cose in ordine qui a Donetsk e rafforzato le difese della città.
Abbiamo raccolto rapidamente le cose necessarie, ci siamo sistemati nelle macchine e si è formata una lunga colonna. Di notte, i fari sono un comodo bersaglio per l'artiglieria nemica, quindi abbiamo provato a guidare senza luce su strade dissestate, anche se questo è piuttosto pericoloso. Diverse auto sono rimaste bloccate nel campo.
Improvvisamente vedo razzi. Uno, l'altro … E abbiamo guidato attraverso un campo aperto! Eravamo in testa alla colonna, e più dietro l'"aneto" ci sparava. Ci sono morti e feriti. Non c'era nessun "corridoio", nessun "accordo" con P. Poroshenko, come affermano i falsi "patrioti" della Russia, c'era e non poteva esserci!
Il fatto che siamo arrivati a Donetsk con perdite insignificanti è un vero miracolo di Dio! Dio salvi tutti i combattenti che hanno distratto "l'aneto" dalla nostra colonna con le piccole forze che erano disponibili. Ci hanno eroicamente coperto di fuoco, diverse petroliere sono state uccise. Regno dei Cieli a loro!
Altre gesta eroiche furono eseguite dai combattenti di Semyonov. Molti hanno dovuto andare a piedi e sotto i bombardamenti a Donetsk, sono stati costretti a lasciare le auto distrutte …”.
A Donetsk, Margarita ha visto un'immagine completamente diversa da quella a cui si era abituata durante la difesa di Slavyansk. Una città completamente pacifica, gente pacifica che si occupa dei propri affari, acqua, elettricità … All'inizio, l'atteggiamento nei confronti delle milizie era diffidente. La ragione di ciò era che a Donetsk non esisteva una rigida disciplina stabilita da Strelkov a Slavyansk. E se a Slavyansk non c'erano praticamente casi di saccheggio, a parte alcuni, i cui autori erano puniti secondo le leggi del tempo di guerra, veniva osservata la legge secca, quindi a Donetsk non c'era nulla del genere e ogni sorta di gli oltraggi perpetrati da gruppi non soggetti a nessuno che si spacciava per milizie avevano una triste regolarità. Dopo l'arrivo degli "slavi" a Donetsk, l'atteggiamento dei civili, tuttavia, è gradualmente cambiato, grazie agli sforzi compiuti dagli Strelkov e dai suoi associati per riportare l'ordine in città.
Presto Margarita fu mandata in viaggio d'affari in Russia per testimoniare su ciò che stava accadendo in Novorossiya e cercare ogni possibile supporto. Da Donetsk, è partita lungo l'unico corridoio rimasto, sparata da tutti i lati. La giornalista di "Argument and Facts" Maria Pozdnyakova, che l'ha incontrata a Mosca, ha scritto nel suo materiale: “Margarita sta accendendo candele per il riposo. Quindi si inginocchia davanti alle reliquie del santo di Dio e prega a lungo, chinando il capo. "Fisicamente sono qui, ma la mia anima è a Donetsk."
In Germania, Margarita, secondo lei, è già stata classificata come terrorista e rischia fino a 10 anni di carcere. E non perde la speranza di sfondare il muro di bugie eretto dalla maggior parte dei media occidentali su Novorossiya. “Una giornalista tedesca che conosco si ubriaca perché non le è permesso pubblicare la verità. Le interviste che mi prendono sono fuorvianti. Eppure l'Europa si sta svegliando: in Germania ci sono state diverse manifestazioni di migliaia di persone a sostegno della Novorossiya.
Siamo già scesi nella rumorosa metropolitana di Mosca e il mio dittafono funziona ancora e registra le parole di Margarita: “Spero che tutti qui capiscano che nel Donbass stiamo proteggendo anche la Russia. Se Donetsk cade, gli ucraini andranno avanti per volere dei maestri occidentali. L'ukrofashismo è stato coltivato artificialmente e diligentemente! E finanziato sia dagli Stati Uniti che dal mio paese, la Germania. Quasi 150 anni fa, il principe Otto von Bismarck sosteneva che la Russia è invincibile, a meno che non si divida il singolo grande popolo russo - separare i Piccoli Russi dai Grandi Russi, creare il mito degli "ucraini", strappare queste persone dalle loro radici, dai loro storia e seminate, seminate odio tra loro”.
Le ultime parole di Margarita prima di separarci e lei è andata nell'ufficio delle persone gentili, dove le metteranno un letto pieghevole: “Se necessario, sono pronta a dare la vita per la mia preziosa Santa Russia. E, spero, con la coscienza pulita, vai nel Regno dei Cieli”[9].
Questa semplice verità, per la quale sta combattendo il Donbass, una donna russa tedesca ha cercato con tutte le sue forze di trasmettere al cuore della Russia: “È sbagliato pensare che i nostri combattenti, le milizie stiano solo proteggendo il Donbass o vogliano semplicemente liberare la loro terra da i nazisti, no, non è così. Dobbiamo capire chiaramente che la situazione politica è tale che il regime, il regime fascista di Kiev è un regime fantoccio. Eseguono la volontà del Pentagono degli Stati Uniti. Lo si vede chiaramente, ad esempio, subito dopo il Maidan, quando già stavano prendendo il potere con la forza. La bandiera degli Stati Uniti era appesa accanto a quella ucraina. E gridano sull'indipendenza, "indipendenza" dell'Ucraina, ma in realtà l'Ucraina ha perso da tempo la sua indipendenza. Ne hanno fatto uno strumento del Pentagono, degli Stati Uniti e dell'Unione Europea. Firmato un oneroso accordo di associazione con l'Unione Europea. E tutto questo, ovviamente, è molto spaventoso. Dobbiamo capire chiaramente che stiamo proteggendo non solo il Donbass, ma la Russia. Perché se il Donbass non resiste, invaderà la Russia nel modo seguente. E questo è il loro obiettivo finale. Viktor Yanukovich ha cercato di negoziare con la "giunta", e sappiamo come è andata a finire, è dovuto fuggire. Prima di ciò, Milosevic ha cercato di raggiungere un accordo con l'Occidente, e Gheddafi ha cercato di raggiungere un accordo con l'Occidente, e sono finiti molto tristemente. E anche per la loro stessa gente è finita molto tristemente. E dobbiamo pensare molto bene e guardare in modo che qualcosa del genere non accada a Vladimir Vladimirovich Putin e al popolo russo. Questo è un grande pericolo, e bisogna capire che ora c'è un'introduzione intensificata dei loro agenti sul territorio della Federazione Russa, che cercheranno di scatenare nuovamente i movimenti di "palude" per destabilizzare il paese dall'interno. Questi sono 2 fattori, un'altra provocazione con Boeing, in cui subito, senza i risultati dello studio, alcune persone hanno accusato noi, le milizie, di presunto abbattimento di un aereo. E la maggior parte, la versione ufficiale, è che la Federazione Russa dovrebbe essere responsabile dell'abbattimento di questo aereo. Entrambe le versioni sono, ovviamente, bugie, sono bugie sfacciate. Le milizie non hanno fondi, né installazioni in grado di abbattere un aereo che vola a 10 chilometri di quota. Il rappresentante delle truppe ucraine, Savchenko, che è stato fatto prigioniero, ha detto in TV che era semplicemente impossibile. In questo momento è necessario portare truppe di pace e salvare il Donbass. Questa è la nostra gente, questa è gente russa che sta morendo lì. Considero un crimine osservare come vengono uccisi e accettare la posizione delle aspettative o anche cercare di essere d'accordo”[10].
In un'intervista a Svobodnaya Pressa, Margarita ha testimoniato che anche le milizie stavano aspettando un grido di aiuto: “Certo, l'aiuto sta arrivando, l'aiuto sta arrivando, per il quale siamo molto grati, principalmente assistenza informativa, aiuti umanitari. Ma l'aiuto non basta. Finora le milizie non hanno stipendio, hanno solo bisogno di uniformi. Ho detto che quando ho lasciato Donetsk con la milizia, mi hanno mostrato bombe a mano fatte in casa. Stiamo combattendo lì con fucili d'assalto Kalashnikov obsoleti, 50 anni. Grazie a Dio stanno ancora sparando, erano ben puliti. A Slavyansk c'era una situazione in cui avevamo 2 carri armati contro non si sa quanti, ma il rapporto era 1 carro armato per 500 nemici, e così via. Ad esempio, non abbiamo affatto l'aviazione. E se non c'è un'assistenza ampia e potente dalla Federazione Russa, in particolare per quanto riguarda i veicoli corazzati e la manodopera, allora temo che i nostri giorni siano contati lì. Anche se voglio credere che vinceranno le milizie, che vinceremo noi. abbiamo un vantaggio: è lo spirito combattivo. Spirito combattivo, supera molte volte lo spirito del nemico. Sono lì e non sanno per cosa stanno combattendo. Molti sono perplessi, stanno già pensando di passare dalla nostra parte o stanno andando nel territorio della Federazione Russa, perché stanno già cominciando a capire che non possono uccidere la propria gente e che l'idea del fascismo è un'idea divina. E così ora stanno cominciando a passare in massa dalla nostra parte. Ma dobbiamo vedere anche l'altro lato, ora c'è una potente assistenza alle truppe ucraine dalla NATO. Ieri, a mio parere, è atterrato a Kharkov un Boeing da trasporto (aereo militare), il cui contenuto non è chiaro. Probabilmente, si presume che stessero trasportando armi. Gli istruttori della NATO li aiutano: forniscono loro veicoli corazzati, moderne mitragliatrici e così via. Non abbiamo abbastanza aiuto. È necessario aumentare di dieci volte l'assistenza in modo che i soldati possano far fronte a un tale vantaggio del nemico”[11].
Nel frattempo, a Donetsk ea Mosca, attorno a Strelkov era già in corso un vile intrigo, il cui risultato furono le sue dimissioni forzate dalla carica di ministro della Difesa e l'abbandono del Donbass. Dopo di ciò, Margherita, come i suoi compagni d'armi, non poté più tornare a Donetsk, dove gli Strelkoviti si trovarono in una posizione molto difficile e vulnerabile e in qualsiasi momento potevano aspettarsi un colpo alla schiena, che tuttavia superò alcuni di loro. Ma questa è un'altra storia…
Rimanendo in Russia, Seidler si stabilì a Sebastopoli e si dedicò ad aiutare i feriti, i rifugiati, le parrocchie ortodosse in Novorossia, entrò nel presidio del Commonwealth dei Veterani della Milizia del Donbass (SVOD). Ha ricevuto lo status di rifugiata nella Federazione Russa e spera di ottenere la cittadinanza russa. “Non mi importa come vivo, posso vivere con modestia. Voglio solo continuare a lavorare per la gloria di Dio, per la gloria della Russia. E dove il Signore mi mette, lì sarò”[12], - dice Margarita.
Continua a lavorare sul campo dell'informazione della battaglia, cercando di trasmettere la verità nei suoi discorsi e articoli pubblici. Come molti, è seriamente preoccupata per la situazione che si sta sviluppando oggi in Russia. "Viviamo in un momento estremamente ansioso", scrive in uno dei suoi articoli. - Il cosiddetto "ATO" nei territori di Novorossiya toglie ogni giorno decine di vite a civili: bambini, donne, anziani. Muoiono a causa delle ostilità delle forze armate dell'Ucraina e della NATO e spesso muoiono per mano dei carnefici del "settore destro" …
Oppure… dalla fame.
La guerra lì è condotta non tanto contro la Novorossiya, quanto contro la Crimea e la Grande Russia.
Dio non voglia, il Donbass non resisterà, la guerra si estenderà sicuramente alla Crimea e alla Russia, questo è logico e coerente, perché i curatori occidentali della giunta fascista di Kiev non sono affatto interessati a conquistare solo la Novorossia, devono distruggere la Russia !
Di recente abbiamo gioito e celebrato la vittoria della Primavera russa di Crimea. Ma questa gioia può facilmente trasformarsi in amaro lamento quando le forze armate ucraine, insieme alle forze della NATO, lanciano un attacco a quella che credono essere la Crimea "annessa dalla Russia". Questo scenario rischia di diventare una terribile realtà. E la posizione della Crimea è praticamente senza speranza, è tagliata fuori dalla grande Russia, quindi la penisola potrebbe rivelarsi una vera "trappola per topi" per tutti noi. Siamo già stati tagliati fuori dalla terraferma, bloccando e controllando i trasporti. La situazione sarebbe stata completamente diversa se i "trattati di pace" non avessero sospeso l'offensiva degli eserciti della Novorossia su Mariupol lo scorso autunno. Avremmo un collegamento terrestre con la terraferma, che è un fattore decisivo per la sicurezza della Crimea:
I recenti "accordi" del governo russo con la giunta di Kiev sul sequestro delle penisole di Chongar e di Ada e parte della freccia di Arabat hanno suscitato sconcerto. Tutti questi luoghi sono di grande importanza strategica e la loro resa ai nemici senza combattere è semplicemente incredibile … "Tutto intorno c'è tradimento, codardia e inganno!" - così rilevanti sono queste amare parole di S. Zar - martire Nicola II!
Anche alla vigilia del referendum in Crimea, il 15 marzo, nel giorno della celebrazione dell'icona sovrana della Madre di Dio, abbiamo anche viaggiato in tutta la Crimea con la processione della Croce, servito preghiere a Chongar e Turetsky Posti di blocco di Val, che ormai è diventato impossibile…
Con grande dolore vedo che il nostro governo ripete gli errori di Viktor Yanukovich, che ha anche cercato di raggiungere un accordo con i ribelli di Maidan e i loro curatori occidentali, che gli sono quasi costati la vita e hanno fatto precipitare l'intero paese in un caos sanguinoso! I momenti più favorevoli per risolvere il conflitto e liberare l'Ucraina dai nazisti sono stati a lungo persi. Ma non è ancora troppo tardi, puoi ancora salvare la situazione e la vita di decine di migliaia di persone! È necessario intensificare le preghiere, tra l'altro, per l'illuminazione del nostro governo».
A proposito di Margarita Seidler, una donna tedesca con un'anima veramente russa, puoi, parafrasando leggermente Pushkin, dire: "Lei è russa, russa da pre-russa!" Lei stessa dice di se stessa come segue:
“In spirito sono russo da molto tempo, da quando sono diventato ortodosso. Quando dico "noi", "noi" vengono sparati contro di voi, russi. Penso che ci siano molti tedeschi nella storia che hanno servito fedelmente l'Impero russo, ad esempio, durante il regno dello zar Nicola II, c'era un generale che è rimasto fedele fino alla fine e non ha rinunciato al suo giuramento. Che ha accettato la morte di un martire ed è stato persino fucilato vicino alla cattedrale di Santa Sofia a Kiev. Tra la Cattedrale di Santa Sofia e il monumento a Bohdan Khmelnitsky. Ci sono molti tedeschi che hanno amato la Russia. A proposito, è nota anche la zarina, la martire Alexandra Feodorovna, era la principessa dell'Assia di Darmstadt, e anche quando la situazione era estremamente critica e alla gente veniva offerto di emigrare, disse: "No, amo così tanto la Russia, e preferisco lavorare come lavasciuga fino alla fine dei miei giorni, piuttosto che lasciare Mosca". Si innamorò con tutto il cuore dell'Ortodossia e accettò la Russia come sua patria. Certo, non ho nulla da confrontare con lei, sono lontano da lei, ma voglio dire che mi sono anche innamorato con tutto il cuore della Russia e considero la Russia come la mia patria spirituale e la mia vera patria. E sono pronto a proteggerla".
