La carità nei giorni della guerra e della pace

2024 Autore: Matthew Elmers | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-16 22:17

La carità ai tempi della guerra e della pace

"Nella pubblicazione" Rassegna delle attività della Società per la carità degli orfani della classe contadina del 1° distretto zemstvo del distretto di Penza, dalla fondazione della Società il 30 aprile 1895 al 1 gennaio 1898 " è stata sollevata la dolorosa questione di aiutare gli orfani. L'autore del materiale, un anonimo capo zemstvo del distretto di Penza, descrive la situazione catastrofica dei figli degli orfani della classe contadina. “L'orfanotrofio in tutte le classi è una terribile calamità e dolore, ma da nessuna parte è così duro come nella vita contadina, tuttavia, un contadino orfano non morirà di fame; ma solo perché non c'è nessuno che si prenda cura della sua salute, non c'è nessuno che pensi alla sua educazione, e solo con rare eccezioni tra loro non escono persone confuse, amareggiate e talvolta viziose, finendo ragazzi-orfani, e le ragazze ancora peggio”[1]. L'autore lamenta che i capi zemstvo prestino poca attenzione alla soluzione di questo problema: “Non c'è dubbio che i capi zemstvo dovrebbero e possono essere, per così dire, i più alti guardiani degli orfani, ma è davvero concepibile che lo stesso capo zemstvo controlli il vita e sviluppo degli orfani sparsi per il sito perché le sue preoccupazioni si riducono solo alla protezione delle briciole materiali appartenenti ai bambini sfortunati … Servendo da più di 20 anni nelle istituzioni contadine e zemstvo, tutto quanto sopra è stato osservato da me con grande tristezza”[2]. Fu questo fatto che influenzò la creazione della Orphans Charity Society. Come scrive l'autore: “Ma Dio non è senza misericordia, e la luce non è senza brave persone, e per raccogliere una modesta società caritatevole, che, secondo la carta approvata nel dicembre 1894 dal Ministero degli affari interni, ha aperto le sue azioni il 30 aprile 1895, e ora, dopo più di tre anni, circa 20 orfani sono stati allevati e allevati a spese della Società, e durante tutto questo tempo, non solo non è mancato nulla, ma attualmente c'è un piccolo risparmio”[3]. L'autore fornisce altri esempi dei risultati della Società. "Per chiarezza dell'operato della Società, ritengo mio dovere fornire le seguenti informazioni, desunte da me dalle relazioni approvate dall'assemblea generale dei soci… Soci a pieno titolo, con un contributo annuo di almeno 3 p., 100 persone di diverse classi di entrambi i sessi, comprese 12 società rurali contadine" [4]. Così, l'autore dell'articolo difende il principio di giustizia sociale, e non solo riassume le attività della Società per la Carità degli Orfani, ma critica anche le persone che sono responsabili dell'aiuto agli orfani, per la loro passività in questa materia.

L'articolo "Sulle attività di beneficenza del principe Obolensky nel miglioramento di Nikolskaya Petrovka" è dedicato a un caso particolare di beneficenza noto nel periodo in esame. Questo articolo descrive le attività del principe A. D. Obolensky nel campo della carità nel villaggio. Nikolskaya Petrovka del distretto di Gorodishchensky. Ecco cosa dice l'autore su questo fatto. “Nikolskaya Petrovka, distretto di Gorodishchensky. Questo villaggio è da tempo famoso in provincia e al di fuori della sua fabbrica di cristalli, ora di proprietà del principe A. D. Obolenskij. Il principe e la principessa A. A. Obolenskaya ne fece un importante centro culturale del distretto di Gorodishchensky; spendono cospicui fondi per l'istituzione di istituzioni educative e caritative per lavoratori e contadini locali a Petrovka: hanno predisposto e a loro spese un ospedale, una farmacia, una delle scuole primarie più popolose della provincia (oltre 200 studenti con 4 insegnanti), una scuola di ricamo per ragazze, biblioteca popolare e letture popolari con immagini luminose. Quest'anno è stato costruito un nuovo edificio per la scuola: per la bellezza dell'architettura, la vastità, la comodità dell'ubicazione di tutti i locali, nella sua posizione sulla riva di un bellissimo laghetto, questo è il miglior edificio scolastico in la provincia e potrebbe servire come ornamento non solo per il distretto, ma anche per la città di provincia, il suo costo insieme a una dependance per gli appartamenti degli insegnanti, costa fino a 20 mila rubli”[5]. Il 2 settembre l'edificio è stato illuminato. È abbastanza chiaro che le informazioni su una tale scuola sono andate oltre il distretto di Gorodishchensky. I discorsi dei contadini sulla straordinaria scuola di Petrovka si sono già diffusi molto nei villaggi: abbiamo dovuto ascoltarli non solo in molti villaggi del distretto di Gorodishchensky, ma anche nei distretti di Mokshansky e Saransky”[6]. L'autore ci informa sull'ulteriore sviluppo della scuola. "In considerazione del fatto che la popolazione di Petrovka non è soddisfatta del corso della scuola elementare, il principe e la principessa Obolensky propongono di trasformare la loro scuola dall'inizio del prossimo anno accademico in un dipartimento biennale del Ministero della Pubblica Istruzione" [7].

Questo materiale è l'articolo dell'autore di A. F. Selivanov "Carità nella provincia di Penza nel 1896". L'autore sottolinea: “Il Dipartimento delle istituzioni dell'imperatrice Maria ha raccolto informazioni sulle istituzioni di beneficenza della Russia per la mostra di Nizhny Novgorod e le ha recentemente pubblicate. Dalla raccolta benefica estrarremo alcune informazioni sulla provincia di Penza. Comprendeva 29 associazioni e istituzioni di beneficenza e 1146 persone ne erano attratte. Inoltre, circa 45mila persone dormivano in una casa per la notte a Penza. Furono chiamati 764 adulti e 382 bambini su 1146. C'erano 3 associazioni caritative, impegnate principalmente nell'erogazione di benefici ai bisognosi. Inoltre, queste società sostengono a proprie spese: 1 ospizio, 1 scuola di artigianato e 1 orfanotrofio. I fondi di queste società sono costituiti da un capitale di 23 350 rubli, contributi privati - 1050 rubli, varie entrate e donazioni di 6300 rubli. e beneficia di 675 rubli. " [otto]. L'articolo descrive anche le dinamiche di crescita degli enti di beneficenza. “La prima fondazione delle istituzioni caritative della provincia risale al 1845 e la maggior parte di esse è stata fondata negli anni novanta. Da tutta questa panoramica, è chiaro che il numero di enti di beneficenza non è sufficiente. Nell'ultimo triennio (1897-1899), abbiamo visto che il numero delle istituzioni caritative nella provincia è in aumento, e si stanno espandendo. Sono state aperte 20 associazioni di beneficenza e 11 di loro sono presso istituzioni educative … Ogni anno, almeno 200 mila rubli vengono spesi in beneficenza nella provincia di Penza. Non si può non desiderare che a Penza e in altre città vengano aperte le tutele del distretto cittadino, come a Mosca, Kharkov, ecc. " [nove].

Nel 1904 furono pubblicate due note "Sulle donazioni per esigenze militari, in connessione con lo scoppio della guerra russo-giapponese", dove si diceva che "non appena la voce sullo scoppio delle ostilità in Estremo Oriente raggiunse i villaggi e villaggi, comunità rurali dei quattro volost delle contee di Gorodishchenskoye Voronovskaya, Shugurovskaya, Bortyanevskaya e N. Bornukovskaya, iniziarono immediatamente a raccogliere raduni per discutere i fondi che potevano donare ai bisogni della guerra … il cui importo totale… si estende a 10.000 rubli, quindi le donazioni per i bisogni della guerra, senza causare alcuna tassazione, non hanno presentato alcuna difficoltà e si sono espresse in un importo totale di 4.500 rubli, inoltre, le contadine di questi volost, volendo dare il proprio contributo in aiuto del valoroso esercito, raccogliendo 35.000 metri di tela, asciugamani, stivali di feltro, biancheria, ecc. Il capo zemstvo ha presentato donazioni in denaro al governatore della provincia insieme alla petizione delle società contadine di gettare i loro sentimenti leali e la volontà di allattare al seno per lo Zar-Padre e la Santa Russia ai piedi di sua maestà imperiale”[10]. In un'altra nota è stato riferito che "Gli alunni del 1 ° liceo maschile di Penza hanno donato 100 rubli all'ufficio cassa della Società della Croce Rossa russa. per aiutare i soldati feriti e malati dell'Estremo Oriente, e, inoltre, i dipendenti del ginnasio si accordavano mensilmente a detrarre l'1% dallo stipendio della stessa Società e per le stesse necessità fino alla fine della guerra, e per il mese di febbraio 1904 fu trasferito al tesoriere della Società della Croce Rossa il 20 e 21 febbraio, contro ricevuta per i numeri 20 e 21”[11]. Vedomosti ha anche riferito che "i funzionari dell'amministrazione Penza-Simbirsk di Zemsky e del demanio, nonché i funzionari locali delle province di Penza e Simbirsk, hanno deciso di detrarre il 2% del salario ricevuto per le esigenze della guerra tra Russia e Giappone, durante questa guerra" [12].

Il resto delle pubblicazioni di PGV 1906 era di natura civile, il che non ne pregiudica in alcun modo la rilevanza. A questo proposito, l'articolo "Aiutare gli affamati a Mokshan" è di grande interesse. Il materiale racconta le attività del comitato distrettuale di Mokshansk dell'organizzazione di tutta la terra per aiutare la popolazione affamata. Ecco quanto riportato: “Il comitato distrettuale dell'organizzazione nazionale fornisce assistenza alla popolazione affamata del distretto in 65 punti, ad eccezione delle mense aperte dalla signora Andreeva, di cui il comitato non ha informazioni. L'assistenza è prestata a 4250 persone e principalmente a bambini, anziani e malati di tutte le età. In alcuni punti vengono allestite mense, dove ricevono: zuppa di cavolo con burro o carne in scatola, polenta di miglio con burro e 1 chilo di pane per mangiatore, in altri luoghi si dispensa pane cotto da 1,5 a 2 libbre a persona al giorno, e in altri la farina è data a 30 libbre per un adulto e 20 libbre per i bambini per un mese … "[13]. Un grande aiuto in questa materia è stato fornito dal comitato provinciale di beneficenza “Da gennaio, il comitato provinciale di beneficenza ha rilasciato 8000 rubli, ha emesso 6745 rubli. 23 K. ed è sul viso 1254 p. 77K." [quattordici]. Tuttavia, l'autore dell'articolo avverte che, nonostante un aiuto così significativo, la carestia potrebbe ripresentarsi di nuovo e su scala molto più ampia. "Grazie alle grandi scorte di pane nei negozi pubblici, ai generosi prestiti del tesoro e all'assistenza tempestiva all'organizzazione zemstvo, il fallimento del grano dell'anno scorso non è stato particolarmente sensibile per la popolazione … ma fa paura pensare a cosa accadrà quest'anno. Da Pasqua ad oggi non c'è stata una sola pioggia. Il sole cocente bruciava tutta l'erba; La segale viene falciata e inizia a fiorire, ma nel frattempo è cresciuta di 10 vershok da terra, e nella maggior parte dei casi i raccolti primaverili non sono emersi, e dove lo sono stati, non sono incoraggianti. Se le piogge non passano in questi giorni, allora possiamo dire con sicurezza che ci sarà una terribile carestia, sia per le persone che per il bestiame”[15]. A questo proposito, va sottolineato che la minaccia di carestie nella provincia di Penza persisteva quasi costantemente.

La pubblicazione ha anche pubblicato materiali che informano su fatti piuttosto originali di attività di beneficenza. Ad esempio, l'articolo "Happy Brides" racconta di un caso in cui un benefattore sconosciuto ha donato una certa somma per il matrimonio a diverse ragazze. "Vedomosti" ha riferito su questo: "Il 24 giugno alle 11 del pomeriggio, nella sala della Duma della città, il cancelliere della cattedrale ha tenuto un servizio commemorativo per un benefattore sconosciuto Ivanov, che ha donato 20 mila rubli. Penza al matrimonio. Dopodiché, è stato dato molto per il diritto a ricevere benefici per 45 ragazze. Secondo il sorteggio, questo diritto è stato ricevuto: la figlia del negoziante Evdokia Vasilievna Alyokhina, 16 anni, la figlia di una contadina Ekaterina Vasilievna Sirotkina, 18 anni, la figlia del commerciante Matryona Grigorievna Okorokova, 18 anni, e la figlia del commerciante, Elena Vasilievna Razekhova, 23 anni”[16]. Davvero, un caso straordinario in cui è stata fornita assistenza caritatevole a ragazze che non avevano i mezzi per riscuotere la loro dote.

Il tema della diffusione dell'accattonaggio, costantemente sollevato sulle pagine della pubblicazione, è stato toccato nell'articolo "Penza mendicanti". In merito alla diffusione capillare di questo fenomeno sociale nel centro provinciale, l'autore scrive quanto segue: “Il vostro giornale ha più volte affermato che negli ultimi anni Penza è stata invasa e assediata da mendicanti e, in generale, da mendicanti di ogni genere avvelenando la vita dei i cittadini. Non solo su Moskovskaya Street, ma anche su Lermontovsky Square, anche su altre strade ti fermano costantemente, ora un ubriacone, ora un "impiegato in pensione", ora un "esule amministrativo" o "fuggito dall'esilio", o semplicemente un prepotente, vicino al quale anche di giorno avrai paura di tirare fuori il portafoglio, quindi l'insegnante "si è bruciato da Syzran, e da diversi anni non è stato in grado di raggiungere una città, sebbene gli manchino alcuni copechi". Ed ecco il signore ben vestito, vedete, ha pane per pane, ma gli manca un tacco per il tè. Eccoli santi pazzi: o con i ganci, o con la testa legata, o anche a pancia in giù, che strisciano lungo i marciapiedi di via Moskovskaya. Qui, con un'accetta e una sega, un lavoratore disoccupato - ha bisogno di "pane e locanda" [17]. L'autore ritiene che gli organi degli affari interni possano influenzare solo parzialmente la correzione della situazione. “Siamo pronti a chiederci, cosa può fare la polizia da sola con questo male? Quasi niente. A meno che non fermi un mendicante eccessivamente fastidioso. Immaginate infatti che la polizia entrerà in tutti i suoi diritti e un bel giorno arresterà tutti i mendicanti in una volta. Va bene, pensa l'uomo della strada. Ma scusami, e poi? La polizia sta arrestando, diciamo, 100 persone. Vengono smantellati nel distretto. Risulta, ad esempio, che 50 di loro sono di altre città, e i restanti 50 sono borghesi di Penza. La polizia espelle i non residenti a tappe, nel luogo di residenza, e quelli locali vengono rilasciati al consiglio borghese per ulteriori ordini. Secondo la legge, il governo borghese dovrebbe prendersi cura dei poveri e dei deboli dei suoi membri [18]. Secondo l'autore, questa accattonaggio dilagante è dovuto al fatto che “… nella nostra città non esiste un organismo che si occupi specificamente della lotta all'accattonaggio e che unisca in questo senso le attività delle istituzioni pubbliche e caritative. Nel frattempo, la creazione di un tale corpo è molto necessaria”[19]. L'articolo critica anche l'attività delle istituzioni caritative “… a Penza ci sono molte associazioni caritative private. Solo che non abbiamo un'istituzione così meravigliosa nell'idea come la casa dell'operosità. Ma le attività di tutte queste società e istituzioni non si distinguono per coerenza e integrità reciproche. Nel frattempo, è assolutamente necessaria l'unificazione delle attività di tutte queste istituzioni pubbliche e caritative. Solo quando saranno inseriti nel sistema e diretti in un canale comune, la loro attività darà i suoi frutti e raggiungerà il suo scopo”[20].

Nell'articolo, l'autore fa riferimento all'esperienza di altre città nella lotta alla povertà. “Per combattere la povertà a San Pietroburgo ea Mosca esistono comitati speciali per l'analisi dei mendicanti. Questi comitati includono rappresentanti di istituzioni cittadine, zemstvo e immobiliari, nonché rappresentanti di società di beneficenza. La polizia trattiene tutti i mendicanti per strada e li manda al comitato per smistare i mendicanti. Lì vengono davvero smontati: quelli che davvero non possono lavorare e non hanno nulla, vanno agli ospizi o ricevono indennità mensili, e i parassiti vengono assicurati alla giustizia, e i nuovi arrivati vengono sicuramente mandati su un palco con il divieto di tornare nelle capitali” [21]. L'articolo propone anche una serie di misure repressive per combattere l'accattonaggio. “Naturalmente, non può esserci una lotta radicale contro l'accattonaggio fino a quando non saranno prese misure legislative decisive al riguardo. La maggior parte dei mendicanti sono persone sane e abili che semplicemente non vogliono fare nulla. Hanno scelto l'accattonaggio come professione, non per necessità, ma per pigrizia e licenziosità morale … Per combattere questi mendicanti, ovviamente, non è necessaria la carità, ma la repressione, per questo sono necessarie leggi appropriate. È necessario sottoporre tutti i parassiti abili alla reclusione e ai lavori forzati in case di lavoro speciali”[22]. Entra nell'articolo e nella società nel suo insieme per un atteggiamento eccessivamente indulgente nei confronti di un fenomeno come l'accattonaggio. “Una grande colpa per lo sviluppo dell'accattonaggio ricade sulla nostra società, la cui massa è ancora molto debolmente penetrata da punti di vista sobri e sani. Al loro posto regnano ovunque nel nostro Paese il manilovismo liberale e le tendenze alla falsa filantropia, che in realtà sono vigliaccheria e un grande male”[23]. L'articolo è riassunto dalla seguente frase: “L'istituzione a Penza di un comitato per l'analisi dei mendicanti migliorerebbe la situazione sotto questo aspetto, poiché allora la popolazione saprebbe che il comitato indaga sulla situazione di tutti i mendicanti, e quelli di loro che hanno davvero bisogno e non possono lavorare riceveranno l'aiuto di cui hai bisogno. E se la popolazione sapesse, allora sarebbe un parassitismo meno paternalistico e meno incoraggiante, trattando con grande scrupolosità di adesso, i mendicanti che assillano per strada”.

P. S. Quindi, è ovvio che molti dei compiti del passato sono stati risolti allo stesso modo di oggi, cioè sono stati spostati sulle spalle del pubblico … E molti fenomeni nella società non sono stati eliminati da più di 100 anni!

1. Notizie provinciali di Penza. "Rassegna delle attività della Società per la carità degli orfani del ceto contadino del 1° distretto zemstvo del distretto di Penza, dalla fondazione della Società - dal 30 aprile 1895 al 1 gennaio 1898". N. 60. 1898. С.3.

2. Ibidem.

3. Ibidem.

4. Ibidem.

5. PGV. "Sulle attività di beneficenza del principe Obolensky per il miglioramento di Nikolskaya Petrovka". 224. 1898. С.3.

6. Ibidem.

7. Ibidem.

8. Selivanov AF "Carità in provincia di Penza nel 1896". PGV. 218.1899. C.3.

9. Ibidem.

10. PGV. "Donazioni per esigenze militari in relazione all'inizio della guerra russo-giapponese". 54, 1904, pagina 3.

11. PGV. "Donazioni per esigenze militari in relazione all'inizio della guerra russo-giapponese". 54.1904. C.4.

12. Ibidem.

13. PGV. "Sugli aiuti agli affamati di Mokshan." 110, 1906, pagina 2.