“Ti farò cadere dal firmamento, Dal basso verso l'alto ti vomiterò come un leone
Non lascerò nessuno vivo nel tuo regno
Tradirò le vostre città, regioni e terre al fuoco.
(Fazlullah Rashid-ad-Din. Jami-at-Tavarikh. Baku: "Nagyl Evi", 2011. p.45)
La recente pubblicazione su Voennoye Obozreniye del materiale "Perché hanno creato un falso sull'invasione" mongola "della Russia" ha causato abbondanti, altrimenti non si può dire, polemiche. E ad alcuni è piaciuto, ad altri no. Che è naturale. Ma in questo caso non parleremo del lato contenuto di questo materiale, ma di … "formale", cioè le regole accettate per scrivere questo tipo di materiale. Nelle pubblicazioni a tema storico, soprattutto se il materiale dell'autore pretende di essere qualcosa di nuovo, è consuetudine partire dalla storiografia del problema. Almeno brevemente, perché «stiamo tutti sulle spalle dei giganti», o meglio di quelli che ci hanno preceduto. In secondo luogo, qualsiasi affermazione a priori è solitamente dimostrata citando fonti credibili. Così come le dichiarazioni degli adepti del materiale che i mongoli non hanno lasciato traccia nella storia militare. E poiché il sito VO si concentra su di esso, ha senso raccontarlo in modo più dettagliato, basato non su rivelazioni mitiche, ma sui dati della moderna scienza storica.
Scontro tra distaccamenti mongoli a cavallo. Illustrazione dal manoscritto "Jami 'at-tavarih", XIV secolo. (Biblioteca di Stato, Berlino)
Tanto per cominciare, non ci sono quasi altre persone di cui si è scritto tanto, ma in realtà si sa molto poco. Infatti, sebbene i testi di Plano Carpini, Guillaume de Rubrucai e Marco Polo [1] siano stati ripetutamente citati (in particolare, la prima traduzione dell'opera di Carpini in russo è stata pubblicata nel lontano 1911), noi, in generale, non siamo aumentati.
Trattativa. Illustrazione dal manoscritto "Jami 'at-tavarih", XIV secolo. (Biblioteca di Stato, Berlino)
Ma abbiamo qualcosa con cui confrontare le loro descrizioni, poiché in Oriente la sua "storia dei mongoli" è stata scritta da Rashid ad-Din Fazlullah ibn Abu-l-Khair Ali Hamadani (Rashid ad-Doula; Rashid at-Tabib - "dottore Rashid") (c. 1247 - 18 luglio 1318) - un famoso statista, medico e scienziato-enciclopedista persiano; ex ministro nello stato degli Hulaguid (1298 - 1317). Fu autore di un'opera storica scritta in persiano chiamata "Jami 'at-tavarih" o "Raccolta di cronache", che è una preziosa fonte storica sulla storia dell'Impero Mongolo e dell'Iran dell'era Hulaguid [2].
Assedio di Alamut 1256. Miniatura dal manoscritto "Tarikh-i Jahangushai". (Biblioteca Nazionale di Francia, Parigi)
Un'altra fonte importante su questo argomento è l'opera storica "Ta'rih-i jahangushay" ("Storia del conquistatore del mondo") Ala ad-din Ata Malik ibn Muhammad Juweini (1226 - 6 marzo 1283), un altro statista e storico persiano dello stesso dell'era Hulaguid. La sua composizione si compone di tre parti principali:
Primo: la storia dei mongoli, nonché le descrizioni delle loro conquiste prima degli eventi che seguirono la morte di Khan Guyuk, inclusa la storia dei discendenti dei khan Jochi e Chagatai;
Secondo: la storia della dinastia Khorezmshah, e qui viene data anche la storia dei governatori mongoli del Khorasan fino al 1258;
Terzo: continua la storia dei Mongoli prima della loro vittoria sugli Assassini; e racconta di questa stessa setta [3].
La conquista mongola di Baghdad nel 1258. Illustrazione dal manoscritto "Jami 'at-tavarih", XIV secolo. (Biblioteca di Stato, Berlino)
Ci sono fonti archeologiche, ma non sono molto ricche. Ma oggi sono già abbastanza per trarre conclusioni basate sull'evidenza e i testi sui mongoli, come si è scoperto, esistono non solo nelle lingue europee, ma anche in cinese. Le fonti cinesi a cui si fa riferimento in questo caso sono storie dinastiche, statistiche governative e annali governativi. E così descrivono in dettaglio e nel corso degli anni, con la completezza caratteristica dei cinesi, sia le guerre che le campagne, e l'importo del tributo pagato ai mongoli sotto forma di riso, fagioli e bestiame, e persino i metodi tattici di condurre la guerra. Anche i viaggiatori cinesi che si recarono dai sovrani mongoli lasciarono i loro appunti sui mongoli e sulla Cina settentrionale nella prima metà del XIII secolo. "Men-da bei-lu" ("Descrizione completa dei mongoli-tartari") è praticamente la fonte più antica scritta in cinese sulla storia della Mongolia. Questa "Descrizione" contiene la storia dell'ambasciatore del Sud Sung Zhao Hong, che visitò Yanjing nel 1221 con il comandante in capo delle truppe mongole nel nord della Cina, Mukhali. "Men-da bei-lu" è stato tradotto in russo da VP Vasiliev nel 1859, e per quel tempo questo lavoro era di grande interesse scientifico. Tuttavia, oggi è già obsoleto ed è necessaria una nuova e migliore traduzione.
Guerra civile. Illustrazione dal manoscritto "Jami 'at-tavarih", XIV secolo. (Biblioteca di Stato, Berlino)
Esiste anche una fonte storica così preziosa come "Chang-chun zhen-ren si-yu ji" ("Nota sul viaggio in Occidente del giusto Chang-chun") - dedicata ai viaggi di un monaco taoista in Asia centrale durante la campagna occidentale di Gengis Khan (1219-1225 biennio). La traduzione completa di questo lavoro è stata eseguita da P. I. Kafarov nel 1866 e questa è l'unica traduzione completa di quest'opera per oggi, che non ha perso il suo significato oggi. C'è "Hei-da shi-lue" ("Breve informazioni sui tartari neri") - una fonte ancora più importante (e la più ricca!) Di informazioni sui mongoli rispetto a "Men-da bei-lu" e " Chang-chun zhen ren si-yu ji". Rappresenta le note di due viaggiatori cinesi contemporaneamente - Peng Da-ya e Xu Ting, che hanno visitato la Mongolia alla corte di Ogedei come parte delle missioni diplomatiche del Sole del Sud, e si sono riuniti. Tuttavia, in russo abbiamo solo la metà di queste note.
Entronizzazione del Mongol Khan. Illustrazione dal manoscritto "Jami 'at-tavarih", XIV secolo. (Biblioteca di Stato, Berlino)
Infine, c'è una vera fonte mongola e un monumento della propria cultura nazionale mongola del XIII secolo. "Mongol-un niucha tobchan" ("La storia segreta dei mongoli"), la cui scoperta è direttamente correlata alla storiografia cinese. Racconta degli antenati di Gengis Khan e di come ha combattuto per il potere in Mongolia. Inizialmente era scritto utilizzando l'alfabeto uiguro, che i mongoli presero in prestito all'inizio del XIII secolo, ma ci è pervenuto in una trascrizione in caratteri cinesi e (per nostra fortuna!) con un'accurata traduzione interlineare di tutte le Parole mongole e un breve commento su ciascuno dei paragrafi scritti in cinese.
Mongoli. Riso. Angus McBride.
Oltre a questi materiali, c'è una quantità significativa di informazioni contenute nei documenti cinesi dell'era del dominio mongolo in Cina. Ad esempio, "Tung-chzhi tiao-ge" e "Yuan dian-zhang", che contengono decreti, decisioni amministrative e giudiziarie su una varietà di questioni, a cominciare dalle istruzioni su come macellare correttamente una pecora secondo l'usanza dei mongoli, e termina con i decreti del governo in Cina degli imperatori mongoli e le descrizioni dello stato sociale delle varie classi dell'allora società cinese. È chiaro che, come fonti primarie, questi documenti sono di grande valore per gli storici che studiano l'epoca del dominio mongolo in Cina. In una parola, c'è un ampio strato di fonti nel campo della sinologia, che sono direttamente collegate alla storia della Mongolia medievale. Ma è chiaro che tutto questo va studiato, come, di fatto, ogni ramo della storia del passato. Il tipo di "attacco di cavalleria alla storia" del tipo "è venuto, ha visto, ha vinto" con riferimenti a un solo Gumilyov e Fomenko e K (come spesso vediamo nei commenti di accompagnamento) è del tutto inappropriato in questo caso.
Mongol guida i prigionieri. Riso. Angus McBride.
Tuttavia, va sottolineato che, quando si inizia a studiare questo argomento, è molto più facile occuparsi di fonti secondarie, comprese quelle che si basano non solo sullo studio delle fonti scritte primarie di autori europei e cinesi, ma anche sui risultati di scavi archeologici effettuati contemporaneamente da scienziati sovietici e russi. Bene, per lo sviluppo generale nel campo della storia della tua patria, possiamo raccomandare i 18 volumi della serie "Archeologia dell'URSS" pubblicati nell'accesso aperto dall'Istituto di Archeologia dell'Accademia Russa delle Scienze, pubblicati su il periodo dal 1981 al 2003. E, naturalmente, per noi la principale fonte di informazioni è PSRL - The Complete Collection of Russian Chronicles. Si noti che oggi non ci sono prove reali della loro falsificazione né nell'era di Mikhail Romanov, né di Pietro I o di Caterina II. Tutto questo non è altro che le invenzioni di dilettanti della "storia popolare", non valgono un accidente. La cosa più interessante è che tutti hanno sentito parlare delle storie della cronaca (queste ultime, tra l'altro, non una, ma molte!), Ma per qualche ragione pochissime persone le leggono. Ma invano!
Mongolo con fiocco. Riso. Wayne Reynolds.
Per quanto riguarda l'attuale tema della ricerca sulle armi, qui un posto importante è occupato dalle ricerche di alcuni storici russi, riconosciuti sia in Russia che all'estero [4]. Esistono intere scuole create da noti storici nelle singole università del nostro Paese e hanno preparato una serie di pubblicazioni interessanti e significative su questo argomento [5].
Un'opera molto interessante “Arms and Armor. Armi siberiane: dall'età della pietra al Medioevo ", pubblicato nel 2003, scritto da A. I. Sokolov, al momento della sua pubblicazione, candidato di scienze storiche, ricercatore senior presso l'Istituto di archeologia ed etnografia del ramo siberiano dell'Accademia delle scienze russa, che è stato impegnato nella ricerca archeologica in Altai e nelle steppe del Minusinsk Bacino per più di 20 anni [6].
Uno dei libri di Stephen Turnbull.
I mongoli hanno anche prestato la loro attenzione al tema degli affari militari tra gli storici di lingua inglese pubblicati nella casa editrice Osprey, e in particolare, uno specialista così noto come Stephen Turnbull [7]. La conoscenza della letteratura in lingua inglese in questo caso è doppiamente vantaggiosa: consente di familiarizzare con il materiale e migliorare l'inglese, per non parlare del fatto che il lato illustrativo delle edizioni Osprey si distingue per un alto livello di affidabilità.
Guerrieri mongoli pesantemente armati. Riso. Wayne Reynolds.
Conoscendo, anche se molto brevemente, la base storiografica del tema dell'arte militare mongola [8], puoi considerarla già e in generale, lasciando riferimenti a ciascun fatto specifico per lavori puramente scientifici in questo settore.
Per cominciare, però, la storia delle armi mongole non dovrebbe essere con armi, ma… con finimenti per cavalli. Furono i mongoli a indovinare di sostituire il morso con i guanciali con un morso con grandi anelli esterni: i filetti. Erano alle estremità del morso e le cinghie della fascia erano già attaccate a loro e le redini erano legate. Quindi, il morso e la briglia hanno acquisito un aspetto moderno e rimangono tali oggi.
Morsi mongoli, anelli, staffe e ferri di cavallo.
Hanno anche migliorato le selle. Ora gli archi da sella sono stati realizzati in modo tale da ottenere una base più ampia. E questo, a sua volta, ha permesso di ridurre la pressione del cavaliere sulla schiena dell'animale e aumentare la manovrabilità della cavalleria mongola.
Per quanto riguarda il lancio di armi, cioè archi e frecce, allora, come notato da tutte le fonti, i mongoli erano magistrali. Tuttavia, il design stesso dei loro archi era vicino all'ideale. Usavano archi con un cuscinetto corneo frontale ed estremità "a pala". Secondo gli archeologi, la distribuzione di questi archi nel Medioevo era associata proprio ai mongoli, quindi sono spesso chiamati anche "mongoli". Il rivestimento frontale ha permesso di aumentare la resistenza alla rottura della parte centrale dell'arco, ma in generale non ne ha ridotto la flessibilità. Il kibit dell'arco (che raggiunge 150-160 cm) è stato assemblato da diversi tipi di legno e dall'interno è stato rinforzato con piastre delle corna di artiodattili: una capra, un tur, un toro. I tendini della parte posteriore di un cervo, alce o toro erano incollati alla base di legno dell'arco dall'esterno, il che ne aumentava la flessibilità. Per gli artigiani Buryat, i cui archi sono più simili agli antichi mongoli, questo processo richiedeva fino a una settimana, poiché lo spessore dello strato di tendine doveva raggiungere un centimetro e mezzo, e ogni strato veniva incollato solo dopo che il precedente era stato completamente asciutto. La cipolla finita è stata incollata con corteccia di betulla, tirata in un anello e asciugata … per almeno un anno. E solo uno di questi archi ha richiesto almeno due anni, quindi allo stesso tempo, probabilmente, molti archi sono stati messi in stock contemporaneamente.
Nonostante ciò, gli archi spesso si rompevano. Pertanto, i guerrieri mongoli portarono con sé, secondo Plano Carpini, due o tre archi. Probabilmente avevano anche corde di ricambio che erano necessarie in diverse condizioni climatiche. Ad esempio, è noto che una corda dell'arco fatta di intestini di montone attorcigliati serve bene in estate, ma non tollera la fanghiglia autunnale. Quindi, per sparare con successo in qualsiasi momento dell'anno e del tempo, era necessaria una corda dell'arco diversa.
Reperti e loro ricostruzioni dal museo dell'insediamento Zolotarevskoe vicino a Penza.
Tiravano l'arco in un modo che, tuttavia, era noto molto prima che i mongoli apparissero nell'arena storica. Si chiamava "un metodo con un anello:" Quando si va a disegnare un arco, prendilo … nella mano sinistra, metti la corda dell'arco dietro l'anello di agata sul pollice della mano destra, la cui articolazione anteriore è piegata avanti, tienilo in questa posizione con l'aiuto dell'articolazione media dell'indice, premuta contro di lui, e tira la corda dell'arco fino a quando la mano sinistra si allunga e la destra si avvicina all'orecchio; dopo aver delineato il loro obiettivo, tolgono l'indice dal pollice, nello stesso momento la corda dell'arco scivola dall'anello di agata e lancia una freccia con una forza considerevole "(Uk. Soch. AI Soloviev - p. 160).
Anello di Jade Archer. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Quasi tutte le fonti scritte che ci sono pervenute notano l'abilità con cui i guerrieri mongoli usavano l'arco. “È molto pericoloso iniziare una battaglia con loro, perché anche nelle piccole scaramucce con loro ci sono così tanti morti e feriti, come altri hanno nelle grandi battaglie. Questa è una conseguenza della loro destrezza nel tiro con l'arco, poiché le loro frecce perforano quasi tutti i tipi di equipaggiamento protettivo e armature ", scrisse il principe armeno Gaiton nel 1307. La ragione di un tiro così riuscito era associata alle elevate qualità sorprendenti delle punte di freccia mongole, che erano grandi e caratterizzate da una grande nitidezza. Plano Carpini scrisse di loro come segue: "Le punte di freccia di ferro sono molto affilate e tagliate da ambo i lati come una spada a doppio taglio", e quelle di esse che servivano "… per sparare a uccelli, animali e persone inermi, larghe tre dita."
Punte di freccia trovate nell'insediamento di Zolotarevskoye vicino a Penza.
Le punte erano piatte in sezione trasversale, picciolate. Esistono punte di freccia rombiche asimmetriche, ma sono note anche quelle in cui la parte che colpisce aveva una forma diritta, ottusa o addirittura semicircolare. Queste sono le cosiddette talee. Quelli a due corna sono meno comuni, venivano usati per sparare ai cavalli e a un nemico non protetto dall'armatura.
Punte di freccia dal Tibet, XVII - XIX secolo (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
È interessante notare che molte punte di grande formato avevano una sezione a zigzag o "simile a un fulmine", cioè una metà della punta sporgeva leggermente sopra l'altra, cioè assomigliava a uno zigzag di un fulmine nella sezione. È stato suggerito che tali punte potrebbero ruotare in volo. Ma se sia effettivamente così, nessuno l'ha mai verificato.
Si ritiene che fosse consuetudine sparare con frecce con tagli così massicci. Ciò ha permesso di colpire i guerrieri senza armatura, in piedi nelle file posteriori di strutture dense, oltre a ferire gravemente i cavalli. Per quanto riguarda i guerrieri in armatura, di solito usavano punte massicce a tre, quattro lati o completamente rotonde, subulate e perforanti contro di loro.
Sono state anche incontrate piccole punte di freccia rombiche, che erano popolari tra i turchi in passato, e possono essere viste tra i reperti degli archeologi. Ma le punte a tre e quattro lame con lame larghe e fori praticati hanno praticamente cessato di essere trovate in epoca mongola, sebbene prima fossero molto popolari. Oltre alle punte di freccia, c'erano "fischi" ossei a forma di doppio cono. vi erano praticati un paio di fori ed in volo emettevano un fischio penetrante.
Inseguimento della fuga. Illustrazione dal manoscritto "Jami 'at-tavarih", XIV secolo. (Biblioteca di Stato, Berlino)
Plano Carpini riferì che ogni arciere mongolo portava "tre grandi faretre piene di frecce". Il materiale per le faretre era corteccia di betulla e contenevano circa 30 frecce ciascuna. Le frecce nelle faretre erano coperte con una copertura speciale - tokhtuy - per proteggerle dalle intemperie. Le frecce nelle faretre potrebbero essere impilate con le punte su e giù, e anche in direzioni diverse. Era consuetudine decorare le faretre con intarsi di corno e ossa con motivi geometrici e immagini di vari animali e piante.
Faretra e inchinarsi. Tibet o Mongolia, XV - XVII secolo (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Oltre a tali faretre, le frecce potevano essere conservate anche in custodie piatte di pelle, simili nella forma alle custodie per archi con un lato dritto e l'altro riccio. Sono ben noti dalle miniature cinesi, persiane e giapponesi, nonché dall'esposizione nella Camera dell'Armeria del Cremlino di Mosca, e tra il materiale etnografico delle regioni della Transbaikalia, della Siberia meridionale e orientale, dell'Estremo Oriente e della foresta siberiana occidentale -steppa. Le frecce in tali faretre erano sempre posate con il loro piumaggio verso l'alto, in modo che sporgessero verso l'esterno per più della metà della loro lunghezza. Erano indossati sul lato destro in modo che non interferissero con la guida.
Faretra cinese del XVII secolo. (Museo della metrolitina, New York)
Elenco bibliografico
1. Plano Carpini J. Del. Storia dei Mongali // J. Del Plano Carpini. Storia dei Mongali / G. de Rubruk. Viaggio nei Paesi dell'Est / Libro di Marco Polo. - M.: Pensiero, 1997.
2. Rashid ad-Din. Raccolta di cronache / Per. dal persiano L. A. Khetagurov, edizione e note del prof. A. A. Semenova. - M., L.: Casa editrice dell'Accademia delle Scienze dell'URSS, 1952. - T. 1, 2, 3; Fazlullah Rashid ad-Din. Jami-at-Tavarikh. - Baku: "Nagyl Evi", 2011.
3. Ata-Melik Juvaini. Gengis Khan. Gengis Khan: la storia del conquistatore del mondo / Tradotto dal testo di Mirza Muhammad Qazvini in inglese da J. E. Boyle, con prefazione e bibliografia di D. O. Morgan. Traduzione del testo dall'inglese al russo di E. E. Kharitonova. - M.: "Casa Editrice MAGISTR-PRESS", 2004.
4. Gorelik MV Armatura dei primi mongoli (IX - prima metà del XVI secolo) // Archeologia, etnografia e antropologia della Mongolia. - Novosibirsk: Nauka, 1987. - S. 163-208; Gorelik M. V. Eserciti dei mongoli-tartari dei secoli X-XIV: arte militare, armi, equipaggiamento. - M.: Orizzonte Vostochny, 2002; Gorelik M. V. Battaglia della steppa (dalla storia degli affari militari dei tartari-mongoli) // Affari militari della popolazione antica e medievale dell'Asia settentrionale e centrale. - Novosibirsk: IIFF SO AN SSSR, 1990. - S. 155-160.
5. Khudyakov Yu. S. Armamento di nomadi medievali della Siberia meridionale e dell'Asia centrale. - Novosibirsk: Scienza, 1986; Khudyakov Yu. S. Armamento dei nomadi della Siberia meridionale e dell'Asia centrale nell'era del Medioevo sviluppato. - Novosibirsk: IAET, 1997.
6. Sokolov AI “Armi e armature. Armi siberiane: dall'età della pietra al medioevo. - Novosibirsk: INFOLIO-press, 2003.
7. Stephen Turnbull. Gengis Khan e le conquiste mongole 1190-1400 (STORIE ESSENZIALI 57), Osprey, 2003; Stephen Turnbull. Mongol Warrior 1200-1350 (WARRIOR 84), Osprey, 2003; Stephen Turnbull. Le invasioni mongole del Giappone 1274 e 1281 (CAMPAIGN 217), Osprey, 2010; Stephen Turnbull. La Grande Muraglia Cinese 221 a. C. – 1644 d. C. (FORTEZZA 57), Osprey, 2007.
8. È chiaro che l'esercito mongolo non è mai stato multinazionale, ma era un misto eterogeneo di tribù nomadi di lingua mongola e successivamente di lingua turca. Pertanto, lo stesso concetto di "mongolo" in questo caso ha un contenuto più collettivo che etnico.
