I cosacchi erano la forza principale dell'esercito dell'impostore Grigory Otrepiev
Gli eventi del periodo iniziale dei disordini russi (1600-1605) sono generalmente visti come una lotta tra tre forze politiche: lo zar di Mosca Russia Boris Godunov, gli alleati politici dell'impostore Grigory Otrepiev - il governatore Yuri Mnishek e altri nobili polacchi, così come il re polacco Sigismondo III. La tradizione di una tale gerarchia dei personaggi principali all'inizio dei Troubles risale all'ideologia ufficiale della dinastia dei Romanov che regnò in Russia dal 1613. I re di questa dinastia, non troppo benestanti e che si erano impossessati del trono russo a causa di circostanze esterne, non volevano includere nella cronaca ufficiale della Russia la verità che era difficile per loro. La verità è che la dinastia dei Romanov, per la sua adesione a Mosca, è totalmente e interamente debitrice alle azioni militari e alla tirannia del popolo cosacco.
I Romanov pensavano che la versione più prestigiosa fosse quella di ricevere il potere dalle mani del nazionale Zemsky Sobor, che avrebbe coronato la lotta di tutte le persone ragionevoli della Russia contro i crimini dello zar Boris Godunov e la tirannia degli interventisti polacchi. I cosacchi, con la loro reputazione di avventurieri nati e amanti del saccheggio occasionale dei loro fratelli giurati Grandi russi, attraversarono il dipartimento dei "sani" con grande difficoltà. Di conseguenza, la loro partecipazione attiva agli eventi dei Troubles avrebbe dovuto essere un po' ritoccata, in termini moderni.
Sovrano anti-kazako di tutta la Russia
Il poeta russo Massimiliano Voloshin definì l'imperatore Pietro I "il primo bolscevico sul trono". La caratteristica, sebbene figurativa, è estremamente accurata. Se è così, allora lo zar di Mosca Russia Boris Godunov può essere poeticamente chiamato "il primo pulcino del nido di Petrov". In effetti, tutte le principali iniziative politiche interne dello zar Boris furono araldi delle riforme più coerenti, decisive e invariabilmente sanguinose di Pietro.
Avendo completamente preso le redini del governo dello stato russo nell'anno della morte di Ivan il Terribile (1584), Boris Godunov si dimostrò un intelligente creatore dello stato, un costruttore di talento e un diplomatico esperto. Sotto la direzione di Boris Godunov, a Mosca fu costruita la Città Bianca, una fortificazione di una scala unica per l'Europa. Nel 1602, la fortezza di Smolensk, quasi inespugnabile, fu completata a Smolensk, che in seguito divenne il principale avamposto della Russia ai confini occidentali. Sotto lo zar Boris, fu fatta la prima descrizione socio-economica dello stato di Mosca, fu redatta la prima mappa. Sotto di lui furono istituiti i primi reggimenti del "sistema straniero" - il prototipo della futura idea militare di Peter I. Godunov brillantemente, con poco sangue, completò la lunga guerra russo-svedese (1590-1593). Secondo il Trattato di pace di Tyavzin, la Russia ha riconquistato Ivangorod, Yam, Koporye - quasi tutte le terre sequestrate dalla Svezia in seguito alla fallita guerra di Livonia per la Russia.
Boris Godunov, con grande sfortuna per l'intero paese, fu perseguitato da un destino malvagio: l'assurdità, metodicamente diffusa dai boiardi diffamatori, sulla responsabilità della famiglia Godunov per la morte di Tsarevich Dimitri, il figlio più giovane di Ivan il Terribile. Questo ragazzo, affetto da una forma di epilessia molto grave (l'ultima crisi prima della morte è durata tre giorni consecutivi) è caduto durante un'altra crisi convulsiva su un coltello affilato e stretto con cui stava giocando a "poke". Godunov ha studiato molto attentamente il caso della morte dello tsarevich e l'investigatore principale, che ha lavorato per quasi tre mesi, è stato il principale avversario politico dei Godunov - Rurikovich di origine, il principe Vasily Shuisky.
Lo zar Boris si preparò perfettamente per l'imminente regno di suo figlio Fëdor, che, se avesse dovuto governare in Russia, avrebbe probabilmente potuto anticipare le riforme "rottura-ossa" dello stravagante Pietro I. Intelligente, volitivo, istruito versatile, con eccellenti salute Fyodor Godunov potrebbe diventare il miglior autocrate per l'intera storia della Russia-Russia. Potevo. Ma lui non…
Fëdor Godunov fu brutalmente assassinato l'11 giugno 1605 per ordine di una cricca criminale di boiardi russi guidata da Vasily Golitsyn, Bogdan Belsky e Peter Basmanov. I rinnegati hanno cercato di comprare con il sangue innocente del "principe illuminato" un posto nel seguito dello stupratore e assassino, lo sradicato "ladro di Lyash" Grigory Otrepiev. Sorprendentemente, solo gli ufficiali tedeschi assunti rimasero completamente fedeli allo zar Fyodor Godunov, che, a differenza dei moscoviti, non perse il loro onore maschile e l'aspetto umano.
Qual è stata la causa principale della rapida estinzione della dinastia Godunov - una dinastia che ha dato così buone speranze ed è crollata in modo così scortese? Questo motivo, a quanto pare, fu la coerente politica anti-kazaka dello zar Boris Godunov, che cercò di ridurre il più possibile la potenza militare del popolo cosacco e di impadronirsi delle terre cosacche. Nella sua politica antinazista, come in molte altre iniziative, Boris Godunov fu il predecessore di Pietro I, che, come sapete, affogò nel sangue lo Zaporozhye Sich e gettò la tassa militare statale sull'esercito del Don. Negli eventi dei Troubles, nelle parole di Leo Tolstoj, i cosacchi "divennero una miccia nel barile russo di polvere da sparo".
Il popolo slavo più antico dell'Eurasia
La storia ufficiale dell'Impero russo ha cercato di confermare nell'opinione pubblica la versione secondo cui i cosacchi non sono, dicono, un popolo originale, ma i discendenti di contadini russi fuggiti dalla servitù della gleba e dalle tasse statali sul Dnepr e sul Don. È vero, questa versione non spiegava in alcun modo perché questi "contadini" nelle fertili terre del sud afferrassero non per i loro soliti aratri ed erpici, ma per moschetti e sciabole. Non era nemmeno chiaro come i "contadini" potessero qualificarsi per l'approvazione da parte dei Circoli Militari della legge sulla punizione incondizionata di morte per qualsiasi cosacco che avesse osato arare la terra e coltivare il grano.
Cosacchi di guardia. Epifan. XVII secolo. Artista - O. Fedorov
Il deliberato carattere mitologico delle versioni semi-ufficiali dell'origine del popolo cosacco era già chiaro allo storiografo di corte della Casa dei Romanov, Nikolai Karamzin. "Da dove provenissero i cosacchi", scrisse Karamzin, "non si sa esattamente, ma è comunque più antico dell'invasione di Batu nel 1223. Questi cavalieri vivevano in comunità, non riconoscendo il potere né dei polacchi, né dei russi, né dei tartari su se stessi."
Se credi a Karamzin e non c'è motivo di dubitare della conoscenza del più grande storico russo, si scopre che i cosacchi sono il popolo slavo più antico del sud-est della Russia. Questa conclusione è ovvia, se non altro perché l'inizio della formazione etnica dei moderni russi e ucraini è attribuito da tutti gli etnologi al tempo "dopo l'invasione di Batu", cioè dopo la sconfitta della Rus' di Kiev da parte delle truppe mongole e l'inizio dell'esistenza indipendente del nord-est Vladimir Rus. E se i cosacchi, secondo l'autorevole opinione di Karamzin, sono "più antichi dell'invasione di Batu", allora come possono essere i discendenti dei contadini russi ridotti in schiavitù solo alla fine del XVI secolo?
Alla fine del regno di Ivan il Terribile e molto più tardi, i cosacchi, Zaporozhye e Don, erano essenzialmente un'unica etnosocietà, e Zaporozhye Sich sul Dnepr era il suo centro territoriale, culturale e politico. Basta guardare l'eccellente, antico scritto dei Parsuns (ritratti) degli atamani del Don dei secoli XVI-XVII, esposto nel Museo Starocherkassk di storia dei cosacchi, per capire che in termini di tipo antropologico di volti, acconciature e vestiti, i Donets non differivano dai cosacchi anche a metà del XVIII secolo.
Lo zar Ivan il Terribile considerava lo stato dell'esercito cosacco come un vicino pericoloso e imprevedibile, con il quale è più facile essere amici che combattere. Lo Zaporozhye Sich era lontano dalla Russia, gli emissari zaristi lo raggiungevano raramente, ma i cosacchi del Don erano praticamente vicini a Mosca - nel XVI secolo, anche a nord della moderna Voronezh, vivevano i cosacchi del Don della famiglia Chiga. La necessità di nascondersi dietro i cosacchi dalle incursioni dei tartari di Crimea e del Volga, e ancora di più la paura della stessa Moscovia di diventare oggetto di incursioni militari predatorie da parte dei cosacchi ha dato origine alla procedura di pagamenti annuali ai cosacchi di "sovrano foglie", cioè un velato omaggio.
Questo tributo della Russia moscovita all'esercito del Grande Don era piuttosto grande per quel tempo e veniva pagato principalmente con polvere da sparo, piombo e pane di grano. Le dimensioni delle consegne di grano al Don nella prima metà del XVII secolo raggiunsero le 200 tonnellate, dopo essere aumentate a 500 tonnellate entro la fine di questo secolo. Inoltre, i Donets ricevevano annualmente dal Tesoro della Moscovia: 5 mila rubli (una quantità molto grande per quel tempo), 430 metà di stoffa tedesca di Amburgo (al prezzo di 5 rubli 50 copechi per mezzo), 230 pud di fucile e polvere di cannone (1 pud equivale a 16 chilogrammi), 115 libbre di piombo, 10 libbre di pezzi fucinati in ferro per sciabole, 6,5 mila quarti (1 quarto equivale a 210 litri) farina di segale, 500 secchi di vino (1 secchio - 18 litri). Come puoi vedere, il pagamento di Moscovia al popolo Don per la loro tranquillità è stato molto generoso nell'era di Ivan il Terribile.
Un diverso tipo di "salario del sovrano" era sotto Grozny la procedura per ricevere il villaggio di Don Winter a Mosca. Di solito, una volta all'anno, in inverno, i cosacchi del Don inviavano la loro ambasciata a Mosca, chiamata Zimovaya stanitsa, per "congedo sovrano". Questa ambasciata comprendeva da 120 a 150 cosacchi tribali appartenenti al nobile capo Don. Poiché il viaggio a Mosca era associato a vari privilegi e benefici per i suoi partecipanti, ogni cosacco si sforzava di entrare nel villaggio invernale.
All'arrivo a Mosca, i cosacchi andarono prima di tutto all'Ambasciatore Prikaz - l'allora Ministero degli Affari Esteri: qui fu concordata la data dell'udienza con il Grande Sovrano. Il giorno stabilito, nella Piccola Sala del Trono, lo stesso Zar ricevette il cosacco d'inverno con il grado di ambasciata straniera. Seguì poi una sontuosa cena con la partecipazione dello zar, alla quale ogni partecipante al villaggio d'Inverno ricevette in dono armi, denaro, taffettà di seta, stoffa tedesca e talvolta zibellini. Il capo del villaggio è stato personalmente presentato con un mestolo d'argento intarsiato di gemme o un pishchal artigianale di lavoro raro. I cosacchi vivevano a Mosca con il "salario del sovrano" quasi tutto l'inverno e prima della primavera, dopo aver ricevuto "congedo sovrano" per l'esercito e regali per la strada, tornarono a casa.
E non c'è modo di vendere merce riservata ai cosacchi
Con il rafforzamento del potere statale della Russia moscovita, queste relazioni di affluenti velati iniziarono a irritare sempre più i moscoviti. Con l'ascesa di Boris Godunov nel 1598 al trono dell'"autocrate di tutta la Russia", si decise di rivedere completamente la politica russa nei confronti del popolo cosacco.
La prima legge anti-kazaka, approvata da Boris Godunov, ha eliminato il diritto al commercio esente da dazi per i cosacchi sul territorio russo. Questo diritto fu dato ai cosacchi "per l'eternità" con un decreto speciale di Ivan il Terribile - come dono per la diligenza militare dei cosacchi nella conquista di Kazan e Astrakhan, che alla fine assicurò il successo di queste spedizioni militari della Russia.
In futuro, lo zar Boris rafforzò costantemente le regole commerciali anti-kazake, nonché la responsabilità per il loro mancato rispetto: al popolo russo era vietato vendere polvere da sparo, portare ai cosacchi e dal 1601 - pane. Come il noto storico russo S. M. Soloviev, nel 1601 lo zar Boris "ordinò di chiedere ai figli dei boiardi Ryazaniani: che inviavano vino, pozione, zolfo, salnitro e piombo agli atamani e ai cosacchi al Don atamani e ai cosacchi, squittii, conchiglie ed elmi e ogni sorta di provviste, merce riservata?"
Boris Godunov. Museo storico statale di Mosca.
L'indagine ha scoperto che il clan dei nobili Ryazan Lyapunov era impegnato in questo. Il maggiore dei Lyapunov, Zakhar, fu "frustato senza pietà". Successivamente, lo zar Boris, probabilmente, si pentì molto di questa esecuzione, poiché i fratelli Lyapunov durante il Periodo dei Disordini divennero nemici coerenti e implacabili della dinastia Godunov.
Nel 1602, la legislazione russa iniziò a richiedere ai governatori distrettuali delle regioni confinanti con il Don cosacco, l'arresto incondizionato di tutti i cosacchi che si trovavano sul territorio della Moscovia, seguito dalla reclusione in prigione per condurre una ricerca sulla loro origine. Allo stesso tempo, sono state abolite tutte le forme di "congedo statale" per i cosacchi del Don, il che, ovviamente, ha praticamente eliminato la procedura per l'accettazione dei villaggi invernali dell'Ostia del Don a Mosca.
Tutte queste misure dell'amministrazione di Boris Godunov in un modo nuovo evidenziarono nelle menti dei cosacchi una campagna di costruzione su larga scala, iniziata nel 1585, per erigere fortezze di supporto e persino città moscoviti sulle terre cosacche. Nel 1585, la fortezza russa Voronezh fu costruita per la prima volta sulla terra del cosacco Prisud. Nel 1586 furono costruite Livny e Samara, poi Tsaritsyn (1589) e Saratov (1590). Con la costruzione di Belgorod sul Donets nel 1596 e la fortezza di Tsarev-Borisov nel 1600, Muscovy Rus ha effettivamente completato la copertura strategica delle terre cosacche del Don con una catena di fortezze e fortezze fortificate.
All'inizio di questa campagna di costruzione, il popolo Don accolse l'arrivo dei moscoviti nelle terre cosacche. Tuttavia, dopo che Boris Godunov introdusse regole commerciali discriminatorie e misure di polizia contro i cosacchi, l'intero esercito del Don vide nelle iniziative di costruzione della Russia moscovita un tentativo di attaccare in modo decisivo le libertà primordiali dei cosacchi. E sul Don, fino a quel momento quieto per i moscoviti, le frecce della collera cosacca balzarono alte.
Maledetto ladro sconsacrato e lyashsky
La storia della mostruosa avventura del monaco (monaco) Grishka Otrepiev inizia a metà del 1600. All'inizio di quest'anno, lo zar Boris Godunov si ammalò gravemente. Entro l'autunno, la salute dello zar divenne critica: non poteva ricevere ambasciatori stranieri e nemmeno camminare da solo. A Mosca sono iniziati i discorsi sulla morte già predeterminata dell'autocrate.
Durante questo periodo, il numeroso, anche se non troppo generoso, vecchio clan moscovita dei Romanov-Zakharyin iniziò quasi apertamente a preparare un colpo di stato. L'iniziatore del tentativo di "parola e azione del sovrano" fu il famoso dandy moscovita Fëdor Nikitich Romanov, che in seguito divenne Filaret, patriarca di Mosca e di tutta la Russia. Dai numerosi possedimenti dei Romanov, cominciarono ad arrivare a Mosca schiavi combattenti e nobili dipendenti. Uno di loro era Yuri Bogdanovich Otrepiev - il futuro Falso Dmitry I, fu anche deposto e il "ladro di Lyash" Grishka.
Appassito dalla malattia, Boris Godunov è tuttavia riuscito a dimostrare che un tentativo di rimuovere la pelle da un leone che non è ancora morto è sempre punibile. La notte del 26 ottobre 1600, gli arcieri circondarono la tenuta dei Romanov a Varvarka e iniziarono un assalto. Diverse dozzine di sostenitori dei Romanov furono uccisi durante l'assalto e i principali istigatori del colpo di stato furono assicurati alla giustizia.
Il tribunale della Boiardo Duma, in considerazione dell'evidenza delle prove, ha dichiarato i Romanov colpevoli di attentato alla vita dello zar e alto tradimento. La punizione per un simile crimine non poteva che essere la pena di morte. Boris Godunov esitò a lungo, ma alla fine, apparentemente a causa della sua malattia, decise di risparmiare i traditori. Con questo, lui, finora non confuso nelle grandi questioni di politica interna, firmò la condanna a morte della sua stessa dinastia. Il sottile intrigante e ambizioso Fyodor Romanov fu tonsurato con la forza in un monaco e i suoi parenti - i fratelli Alexander, Mikhail, Vasily, Ivan, così come i generi dei principi Cherkassky e Sitsky furono mandati in esilio.
Tutti questi eventi non hanno influenzato Grishka Otrepiev, che, a causa della sua ignoranza, non poteva contare sul perdono, ma solo sul blocco del carnefice. Otrepiev, che fuggì miracolosamente dalla tenuta dei Romanov, assunse rapidamente la dignità monastica - l'unico metodo del Medioevo che gli permise di fuggire dal blocco. Le sue ulteriori peregrinazioni sono ben note: Otrepiev fuggì dal monastero di Chudov a Galich, poi a Murom, e poi alla Rzeczpospolita. Qui, nella tenuta dei più ricchi magnati Vishnevetskys, Otrepiev imitò con talento una grave malattia e sul "nucleo della morte" confessò di essere lo stesso Tsarevich Dimitri, il figlio più giovane di Ivan il Terribile, che sfuggì miracolosamente agli intrighi neri dello zar Boris.
I polacchi, astuti negli intrighi politici, presero le parole del furfante con ironia, e Grishka Otrepiev per lungo tempo vagò senza meta per la Polonia, circondato da traditori come lui: i fratelli Khripunov. I polacchi, a quanto pare, non consideravano seriamente il potenziale politico di Otrepiev e non volevano litigare con il potente Godunov per amore di un avventuriero che non aveva un vero sostegno. Arrivò al punto che il principe polacco Adam Vishnevetsky decise finalmente di arrestare l'impostore e consegnarlo allo zar Boris: solo l'intervento personale del re Sigismondo III salvò il monaco Grishka all'ultimo momento.
La posizione umiliata di Otrepiev nella corona della Polonia è cambiata radicalmente solo dopo aver tirato fuori l'asso nella manica cosacca dalla manica unta della sua veste. Avendo familiarizzato con i costumi e gli umori del Commonwealth, il rinnegato si rese conto che non poteva cucinare il porridge con la nobiltà polacca sulla "grande vita", e quindi fece il suo principale interesse politico sugli Zaporozhye e sui cosacchi di Don, che erano estremamente arrabbiati con Zar Boris.
Mobilitazione dell'orda cosacca
Nella primavera del 1603, Grishka Otrepiev, inaspettatamente per i polacchi, scomparve dal territorio della corona Polonia. Ed è apparso nello Zaporozhye Sich in compagnia del caposquadra cosacco Gerasim Evangelik. Alcuni discorsi incendiari - e sempre pronto per la guerra e il saccheggio, lo Zaporozhye Sich bolliva. Conosciuti per il loro talento organizzativo, i cosacchi cambiarono immediatamente i gemiti umiliati del monaco Gregorio nell'ordine incontrastato "Spolokh" - un simbolo della mobilitazione generale dei cosacchi. I Sich iniziarono a comprare vigorosamente armi, a reclutare cacciatori dai contadini ucraini nelle squadre cosacche. Entro la fine dell'anno, la portata della formazione dell'esercito ribelle di False Dmitry I spaventò lo stesso re Sigismondo: il 12 dicembre 1603, con un decreto speciale, il re proibì la vendita di armi ai cosacchi. I cosacchi non prestarono la minima attenzione al formidabile manifesto.
"Dmitry il Pretendente a Vishnevetsky." Dipinto di Nikolai Nevrev, 1876
Poiché l'interazione di Zaporozhye e dell'esercito del Don è stata effettuata in quell'era su base continuativa, con la mediazione del Dinskoy (Donskoy) Zaporozhye kuren, molto presto il popolo del Don si è unito ai preparativi militari del falso Dmitry I. La loro partecipazione all'imminente spedizione militare non fu solo un "richiamo del cuore al saccheggio", come tra i cosacchi, ma, forse, una misura vitale. Dopo aver interrotto la fornitura di polvere da sparo e condotto al Don, oltre a vietare la vendita di questi beni ai cosacchi, Boris Godunov ha lasciato i cosacchi del Don senza alcuna "pozione d'arma" in caso di guerra con tartari, nogai e turchi. In nessun caso il popolo del Don avrebbe potuto fare i conti con una situazione del genere.
Il genio di Pushkin ha trasmesso perfettamente l'atmosfera della sincera disponibilità dei residenti del Don ad andare fino alla fine nella guerra con l'odiato Boris Godunov. Nel dramma omonimo, l'emissario cosacco al quartier generale di Otrepiev, l'ataman Korel alla domanda dell'impostore: "Chi sei?" - risposte:
Cosacco, ti sono stato inviato dal Don
Dalle truppe libere, dai capi coraggiosi, Da cavallo e cosacchi di base …
E riceve immediatamente garanzie politiche di considerazione globale degli interessi vitali del popolo cosacco del Don:
Ringraziamo il nostro esercito di Don.
Sappiamo che ora i cosacchi
Ingiustamente oppressi, perseguitati;
Ma se Dio ci aiuta ad entrare
Al trono dei padri, allora siamo ai vecchi tempi
Benvenuto al nostro fedele Don libero.
È chiaro che, dopo aver sentito parole simili o simili da False Dmitry, Ataman Andrei Korela riconobbe immediatamente il rinnegato come un "vero sovrano". Come il famoso storico dei cosacchi V. D. Sukhorukov, ataman Korela "in nome di tutti i suoi fratelli ha picchiato l'impostore con la fronte come un legittimo sovrano, ha presentato doni e ha rassicurato tutti i cosacchi in lealtà e devozione".
Dopo aver ricevuto il rapporto corrispondente da Korela, il Circolo delle truppe di Don si rallegrò e attraverso il boiardo catturato accidentalmente Semyon Godunov, che fu poi rilasciato in Russia, ordinò che le seguenti parole fossero trasmesse all'autocrate russo: "Il nostro persecutore, Boris! Presto saremo davanti a te, a Mosca, con Tsarevich Dimitri."
Boris Godunov era molto entusiasta di questo messaggio. Inviò immediatamente il suo vicino boiardo Pyotr Krusciov al Don con un estratto della decisione della Boiardo Duma sulla morte del vero zarevich Dmitry, nonché con una proposta per ripristinare immediatamente il "congedo sovrano" al Don. Ahimè, questa proposta sensata era troppo tardi. Il Don già mobilitato, insieme allo Zaporozhye Sich, era pronto per la guerra e voleva solo la guerra. I Donets, senza leggere l'estratto dello zar, lo strapparono immediatamente, e il povero Krusciov battuto, essendo incatenato e seduto all'indietro su un cavallo, fu mandato a False Dmitry. Vedendo l'impostore, Petrushka Krusciov scoppiò in lacrime e lo riconobbe immediatamente come "il figlio sovrano di Demetrio".
Tuttavia, il miserabile riconoscimento di Krusciov e di altri lacchè di Mosca non era più necessario per l'incolmamento di Otrepiev: il suo esercito ribelle ben armato attraversò il Dnepr e si avvicinò a Moravsk, la prima fortezza russa sulla strada per Mosca. Un'inesorabile orda cosacca stava avanzando sulla Russia, che la dinastia Godunov, minata dal tradimento dei boiardi di Mosca, sfortunatamente non riuscì a fermarla.
