Regina e madre Luna, Regalaci la tua acqua
E donaci l'amore delle tue piogge.
Ascolta come ti chiamiamo…
(Miloslav Stingle. Stato degli Incas. Gloria e morte dei figli del sole)
Come qui in Russia, nel moderno Sud America ci sono molte persone che cuciono per sé abiti vecchio stile, indossano copie di gioielli antichi e, in questa forma, camminano e ballano tra le rovine. Qualcuno intrattiene i turisti in questo modo, qualcuno crede che in questo modo conservino la cultura dei loro antenati. In ogni caso, è molto interessante guardarli. Dopotutto, esteriormente, con i loro tratti del viso, sono tutti uguali ai tempi di Francisco Pizarro!
Le leggi degli Incas riguardanti il commercio del minerale e il lavoro dei minatori erano semplici e chiaramente descritte, come del resto tutte le leggi dell'impero Inca. Il lavoro nelle miniere era consentito solo quattro mesi all'anno, e questi erano i mesi più caldi. Gli operai cambiavano continuamente; e nessun uomo potrebbe essere mandato a lavorare nelle miniere senza… la sua donna. Sui ripidi pendii della Cordillera de Carabaia (a nord del Lago Titicaca), dove c'era un clima umido, ma c'erano grandi giacimenti d'oro, furono costruiti speciali terrazzamenti per la coltivazione di cereali per le esigenze dei minatori. Qui e oggi puoi trovare le rovine di antichi villaggi, i cui abitanti erano impegnati nel lavaggio della sabbia aurea. Si usava anche un altro metodo, quando si costruivano successivamente dighe attraverso il canale del fiume, e dopo le piogge che erano passate, si raccoglievano pietre contenenti grani d'oro. È interessante notare che se nella maggior parte degli altri paesi i criminali lavoravano nelle miniere d'oro, allora gli Inca avevano un obbligo temporaneo, non una punizione. La fusione dell'oro veniva effettuata in fornaci accatastate sulle cime delle montagne, nelle quali veniva caricato carbone tradizionale come combustibile. Il foro per la creazione della spinta era solitamente orientato verso est, nella direzione da cui più spesso soffiava il vento, che creava una spinta sufficiente per ottenere l'elevata temperatura richiesta per la fusione. Tuttavia, se non c'era vento, gli Incas potevano usare i mantici di lama.
Pochissimi gioielli d'oro degli Inca sono sopravvissuti fino ad oggi, ma lo sono. Ad esempio, questo gioiello può essere visto al Museum of America di Madrid.
E anche queste perle d'oro provengono da lì. (Museo d'America, Madrid).
Gli Incas padroneggiavano tutte le tecniche conosciute da altri popoli e conservate ai nostri giorni. Questi sono fusione, forgiatura, saldatura, rivettatura e stampaggio. Gli altiforni forzati erano noti ai gioiellieri di Cuzco, così come gli artigiani raffigurati in un affresco in una tomba egizia a Saqqara (circa 2400 aC); dove i gioiellieri effettuano la fusione in modo simile per ottenere la temperatura desiderata. La tecnologia era piuttosto primitiva, ma era così che gli artigiani Inca fondevano così tanto oro da fondere statue a figura intera dei sovrani Inca e riproduzioni esatte di piante d'oro per il Giardino d'Oro a Cuzco. E non è sorprendente, perché tutto l'oro dell'impero apparteneva al Supremo Inca! Inoltre, poiché gli Incas tenevano un registro accurato di tutte le entrate per mezzo di una lettera al kipu, era possibile stabilire che 217 tonnellate e 724,5 kg di oro venivano consegnate a Cuzco ogni anno e non usavano macchine e meccanismi. Bene, e avevano bisogno dell'oro, anche per la deificazione dei loro governanti, perché dopo ogni Grande Inca, dopo la sua morte, fecero una statua d'oro e il suo palazzo fu trasformato in una tomba, di nuovo decorata con oro.
Ma questo pezzo è già del Metropolitan Museum of Art di New York.
L'argento, tuttavia, era anche proprietà del divino Inca. Ma se gli Incas associavano l'oro allo splendore del Sole, allora consideravano l'argento le lacrime della Luna. E sebbene l'argento si attenuò rapidamente a causa del clima umido delle Ande, gli Incas lo apprezzarono e fecero molte cose dall'argento. Il mercurio era noto anche agli Incas e lo usavano per dorare e argentare oggetti in bronzo. Inoltre, gli artigiani peruviani hanno usato varie leghe con lo stagno, ma hanno selezionato le loro ricette in modo che a prima vista i prodotti realizzati con loro assomiglino all'oro. Furono fuse teste di mazza da guerra, pesanti leve di bronzo utilizzate nella costruzione, coltelli e una varietà di strumenti chirurgici, spille per dispositivi di fissaggio, ornamenti per il naso e le orecchie e pinzette per strappare i capelli. Tuttavia, tutto questo, come già notato, era usato solo dalla gente comune e la nobiltà in grandi quantità usava prodotti fatti di oro e argento.
Statuetta d'oro di un uomo 1400 -1533 Cultura Inca. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Figurina d'oro di una donna 1400 -1533 Cultura Inca. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Quando il Grande Inca Atahualpa, che Francisco Pizarro tenne prigioniero, ordinò la consegna di oro e argento a Cajamarca per riscattare la sua persona, allora riempì una stanza lunga 7,5 metri e larga 4,5 metri., ma "all'altezza della linea bianca, che un uomo alto non potrebbe raggiungere con la mano". Di conseguenza, questo ammontava a 1.326.539 pesos di oro puro e in aggiunta a 51.610 marchi d'argento. Con i soldi moderni per questa quantità di metalli preziosi, si potrebbero ottenere più di $ 500 milioni. È terribile che tutto questo oro e argento sotto forma di articoli sia stato fuso in lingotti, poiché c'era un ordine reale che tutto l'oro e l'argento del Perù dovevano essere fusi nelle zecche reali di Siviglia, Toledo e Segovia ". Bene, e quante delle più belle opere d'arte sono andate perdute, possiamo solo indovinarlo. Ma gli stessi spagnoli in seguito ricordarono di aver visto in Cuzco molte statue e idoli fatti interamente d'oro e d'argento, nonché figure di donne a grandezza umana, vuote all'interno e di ottima fattura. Un altro conquistatore ha scritto che gli è capitato di vedere "molti vasi d'oro, aragoste che si trovano nel mare, e altri vasi d'oro sono stati scolpiti con immagini di uccelli e serpenti, persino ragni, lucertole e alcuni coleotteri …". Quanto al segretario reale, che teneva un registro dei trofei d'oro ottenuti dai conquistadores, vedendo in che mucchio alto erano tutti ammucchiati, scrisse: “Veramente valeva la pena vedere… vasi, vasi e piatti di varie forme, su cui veniva servito cibo ai governanti degli Incas … C'erano quattro lama d'oro puro e dieci o dodici statue femminili a grandezza naturale molto grandi, tutte d'oro puro e di tale bellezza e fine lavoro che sembravano essere vivo …"
Ma gli scienziati sono stati fortunati con i prodotti tessili. Pertanto, il Metropolitan Museum of Art di New York ha molti vestiti, tappeti e tessuti diversi del lavoro Inca. In particolare, questa originale tunica a canotta con due gatti!
Tunica Inca con motivi geometrici del 1460-1540. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
È interessante notare che gli Incas hanno effettuato le loro conquiste sul territorio dell'antico Perù non per il gusto delle conquiste in quanto tali, ma allo scopo di diffondere tecnologie avanzate. In ogni caso, secondo l'antica leggenda, "Il Dio Sole ordinò agli Incas di andare dal popolo e portare artigianato e civiltà a tutti gli indiani, che allora vivevano nella ferocia". Cioè, i miti riflettono il desiderio degli Incas, prima di tutto, di illuminare tutte le altre tribù indiane, mentre gli stessi Incas si considerano persone scelte a questo scopo da Dio stesso. E ovviamente qualcosa ha permesso loro di pensarlo. Sebbene sia noto che nelle Ande per due millenni, a partire dal X secolo aC, esistevano già civiltà sviluppate come Chavin, Paracas, Nazca, Moche, Tiahuanaco e altre, cioè molto è stato creato prima di loro. Ma accadde che nel XII secolo sulle rive del lago Titicaca apparve un popolo, il cosiddetto Grande Inca, di cui divenne il sovrano supremo. E così questo popolo si trasferì nella nuova capitale, la città di Cuzco, e iniziò a diffondere il proprio potere su vasti territori.
Tunica di piume. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
È vero, l'esatta apparizione degli Incas nell'arena storica è sconosciuta. Anche se sappiamo che all'inizio erano una piccola tribù, e si spostò a nord in cerca di terre fertili, fino a finire nella valle di Cuzco. Qui riuscirono a sconfiggere i proprietari originali delle terre locali, dopo di che iniziarono a subordinare gradualmente le tribù vicine al loro potere. Furono fortunati che in quel momento l'intero territorio delle Ande fosse abitato da varie tribù che parlavano lingue diverse, con la propria mitologia, religione, cultura. Allo stesso tempo, il livello di cultura che avevano tutti era approssimativamente lo stesso, quindi si rivelò facile per loro integrarsi in una nuova società sotto il dominio degli Incas. Per tutte le tribù, la base della società era la comunità della terra, che possedeva la terra insieme. Un'altra cosa è che erano gli Incas ad avere un senso dell'organizzazione particolarmente elevato. E cominciarono ad espandere i loro possedimenti attraverso la conquista.
"Tappeto con Stelle". (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Borsa a mano fantasia. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Già alla fine del XIV secolo crearono un forte e numeroso esercito regolare. Inoltre, conquistando le tribù vicine, gli Incas agirono non solo con la forza, ma cercarono anche di attirare la loro élite dalla loro parte. È interessante notare che, prima di iniziare le ostilità, per tre volte hanno offerto ai governanti della parte opposta di sottomettersi volontariamente al loro potere e diventare parte del loro impero, e solo in caso di rifiuto finale hanno usato le armi. Dopo la vittoria, le tribù conquistate furono costrette ad imparare la lingua degli Incas e piantarono tra loro i loro costumi e le loro leggi. Ma alla nobiltà e al sacerdozio locali fu data l'opportunità di mantenere la loro posizione privilegiata e la religione locale non fu proibita, sebbene ai vinti fosse richiesto di adorare il dio del sole. Gli Incas comprendevano bene l'importanza di preservare le usanze locali, l'artigianato popolare e l'abbigliamento, e non solo non li invadevano, ma creavano anche le condizioni per lo sviluppo della cultura locale.
I piatti Inca erano simili ai piatti Mochica, ma ancora solo simili. Una bottiglia a staffa. cultura di Nasca. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Un vaso con un ornamento geometrico. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Come esempio di tale integrazione culturale, si possono citare gli indiani della cultura Chonos (sul territorio dell'attuale Ecuador), che nei secoli XV-XVI fondevano rame di altissima purezza (contenuto di rame 99,5%), lanciavano accette in miniatura da lo ha 2 cm sui lati e 0, 5 cm di spessore e li ha usati come soldi. Tuttavia, questa "moneta" era in circolazione in tutta la costa occidentale del Sud America, compreso lo stato degli Incas.
