Rabbia, o dea, canta di Achille, figlio di Peleev!
La sua ira irrefrenabile causò molte calamità agli Achei:
Migliaia di anime ha rovinato eroi potenti e gloriosi, Mandali nel cupo Ade! E ha lasciato i corpi in giro
Uccelli e cani! Questa era la volontà dell'immortale Zeus
Fin dal giorno in cui la discordia si trasformò in violenta inimicizia
Tra il re Atrid e l'eroe di guerra Achille.
(Omero. Iliade. Canzone uno. Ulcera, rabbia. Traduzione di A. Salnikov)
Non molto tempo fa, non uno, ma diversi visitatori del sito VO hanno parlato nel senso che la cultura giapponese, ovviamente, è buona, ma si confondono in nomi difficili da pronunciare ed è troppo esotica. In risposta all'offerta di scrivere ciò che volevano, ricevettero risposte che qualcosa della storia greco-romana e dell'antica civiltà, e dell'era del suo declino, era desiderabile. Ma come scrivere del tramonto senza descriverne il periodo di massimo splendore? Senza fare riferimento alla sua storiografia? No, io, per esempio, non posso farlo. Pertanto, facciamo così, verrà preparato un ciclo di materiali sulla cultura dell'antica Grecia e di Roma, bene, e all'inizio di questo argomento, chiediamo semplicemente una storia su fonti storiche così importanti come le poesie di Omero "Iliade" e "Odissea".
Particolari di un elmo realizzato con zanne di cinghiale descritto nell'Iliade e risalente al XIV secolo. AVANTI CRISTO. da Aigios Vasillios, vicino al villaggio di Hirokambi in Laconia.
Bene, inizieremo sottolineando ancora una volta che una persona non sa nulla del mondo che lo circonda al di là di ciò che i suoi occhi vedono e le sue orecchie sentono. Cioè, grosso modo, non c'era né l'antica Grecia né Roma, a proposito, non esistono nemmeno oggi - dopotutto, non c'ero. Non c'erano RI, VOSR e seconda guerra mondiale - chi vi ha partecipato dai tuoi e dai miei coetanei? È vero, i veterani della Grande Guerra Patriottica sono ancora vivi e possono raccontarci di bocca in bocca come è andata. Sì… Ma questo è tutto! Pertanto, dobbiamo costantemente ricordare che tutto, assolutamente tutto ciò che sappiamo, lo sappiamo grazie a fonti di informazione scritte - scritte a mano e stampate, beh, e ora anche lo schermo LCD di un monitor di computer connesso a Internet. Libri, giornali, riviste contenenti "informazioni soggettive, per così dire giornalistiche" - queste sono in primo luogo le fonti delle nostre informazioni. Allo stesso tempo, è importante sottolineare che, ancora una volta, ricevi informazioni soggettive, come "come la vedo io". Queste informazioni sono fornite alla società dai giornalisti. Ma ci sono anche giornalisti che scrivono "come ho capito", ma se capisce almeno qualcosa, devi scoprirlo. E questo non è facile da fare. Non conosci nessuna lingua? Quindi devi credergli sulla parola, che ti sembra di conoscerli. Ma … dovrebbe e sa - le cose sono diverse. E c'è anche - "ero e non ero", "ho visto - non ho visto", "ho capito - non ho capito", e anche … "scrivo per ordinare" e vedo cosa "devo essere visto." Pertanto, è molto difficile ottenere informazioni reali su alcuni eventi, soprattutto di lunga data.
"Elmo di cinghiale" dalla tomba n° 515 di Micene. (Museo Archeologico Nazionale di Atene)
Tuttavia, ciò che ci aiuta nel loro studio è che i reperti storici che ci sono pervenuti si sovrappongono anche alle fonti scritte a nostra disposizione. Nello stesso poema di Omero, L'Iliade, gli eroi combattono con lance affilate in rame, cioè lance con la punta di rame. E gli archeologi lo trovano! Quindi questa non è un'invenzione. Nel poema gli Achei, i guerrieri che navigavano per combattere nella fortificata Troia, sono descritti, ad esempio, come "dalle belle gambe", cioè calzati di bei gambali e… gli archeologi trovano infatti del bel rame "ortopedico" leggings, realizzati esattamente sulla gamba. Quindi è successo!
Ed ecco l'armatura e l'elmo achei completi (circa 1400 aC). (Museo di Nauplia). Correre con una tale armatura sarebbe chiaramente difficile, ma combattere da un carro è giusto.
Quindi la presenza della scrittura è un enorme successo culturale. E siamo stati molto fortunati che i greci ce l'avessero già, che abbiano registrato la creazione di Omero, grazie alla quale abbiamo un'idea abbastanza precisa della storia e della cultura di questo antico paese e della prima, appunto, civiltà europea.
E la loro moderna ricostruzione è notevole nella sua qualità.
Bene, ora puoi parlare della vera poesia "Iliade" e del perché è notevole. Ed è notevole, oltre ai suoi meriti artistici, soprattutto perché, come il poema "Eugene Onegin", giustamente considerato un'enciclopedia della vita russa all'inizio del XIX secolo, è un'enciclopedia di una società antica che esisteva durante il catastrofe dell'età del bronzo, risalente all'inizio del XII secolo a. C. NS. È vero, lo stesso Homer è a circa 400 anni di distanza dagli eventi che descrive. Il periodo non fu breve, ma la vita poi scorreva lentamente, ci furono pochi cambiamenti in essa. Pertanto, sebbene il dibattito su come Omero abbia raffigurato in modo veritiero l'era micenea, vivendo in tempi completamente diversi, può essere considerato dimostrato che sono vicini alla realtà. Ad esempio, nell'elenco delle navi fornito nel poema, c'è una chiara evidenza che l'Iliade descrive l'era dell'età del ferro, in cui viveva già Omero, e quella che esisteva in Grecia anche prima dell'invasione delle tribù doriche.
Guerrieri micenei del XII secolo. AVANTI CRISTO NS. C. Artista J. Rava
Per quanto riguarda il nome "Iliade", significa letteralmente "Poema di Troia", poiché Troia aveva anche un secondo nome - "Ilion", ed è usato abbastanza spesso nel poema. Per molto tempo, storici e scrittori hanno discusso sul fatto che questo poema descriva eventi che hanno avuto luogo nella realtà o se la guerra di Troia sia solo una finzione letteraria, sebbene brillantemente concepita. Tuttavia, gli scavi di Heinrich Schliemann a Troia, hanno mostrato che la cultura, che corrispondeva quasi completamente alla descrizione nell'Iliade e si riferiva alla fine del II millennio a. C. e., c'era davvero.
"Odisseo". La ricostruzione dell'armatura è stata effettuata dallo specialista americano Matt Potras.
Conferma l'esistenza di un potente stato acheo nel XIII secolo aC. NS. e testi ittiti recentemente decifrati, e contengono anche un certo numero di nomi precedentemente noti solo da questo poema greco.
La questione, tuttavia, è lungi dall'essere limitata solo alle poesie di Omero. È noto un intero ciclo di leggende sulla guerra di Troia, il cosiddetto "Ciclo di Troia" o "Ciclo epico". Qualcosa ci è pervenuto in frammenti separati, come, ad esempio, "cipriota", qualcosa solo in sinossi e rivisitazioni di autori successivi. Ma "Iliade" e "Odissea" di Omero sono preziose soprattutto perché sono sopravvissute fino ai nostri tempi quasi completamente e senza inserimenti alieni.
Cratere Dipylon, circa 750 - 735 AVANTI CRISTO. Si ritiene che Omero abbia vissuto in questo periodo. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
L'elmo e l'armatura di questo tempo. (Museo Archeologico di Argo)
Oggi è generalmente accettato che l'Iliade sia apparsa nel IX-VIII secolo. AVANTI CRISTO NS. nelle città greche ioniche situate in Asia Minore, ed è stato scritto sulla base delle tradizioni dell'era cretese-micenea che sono sopravvissute fino a quel momento. Contiene circa 15.700 versi (cioè scritti in esametro) ed è suddiviso in 24 canti. L'azione della poesia stessa è piuttosto di breve durata. Tuttavia, contiene molte immagini e descrizioni eccezionalmente vivide che ci permettono di immaginare almeno approssimativamente la vita di tutti i giorni e, soprattutto, lo spirito di quell'epoca che è lontana dal nostro "oggi".
Non vale la pena descrivere le vicissitudini degli eventi che hanno portato alla giusta rabbia di Achille, figlio di Peleev e all'intervento degli dei dell'Olimpo negli affari terreni. È importante che nel secondo canto dell'Iliade, Omero descriva le forze delle parti opposte e riporti che sotto la guida di Agamennone, 1186 navi arrivarono sotto le mura di Troia, mentre lo stesso esercito acheo conta più di 130 mila soldati. Questa cifra è reale? Molto probabilmente no. Ma è importante notare che distaccamenti per aiutare Agamennone furono inviati da diverse regioni dell'Hellas.
Caschi. (Museo Archeologico di Olimpia)
Insieme ai Troiani, sotto la guida del "brillante elmo" Ettore, combattono i Dardani (sotto Enea), i Cari, i Lici, i Meoni, i Miza, i Paflagoni (sotto Pilemeno), i Pelasgi, i Traci e i Frigi. contro i greci achei.
Ecco, ad esempio, la descrizione data nell'Iliade di come il leggendario Achille è equipaggiato per un duello con Ettore:
Prima di tutto, ha messo i leggings sulle sue gambe veloci
Di aspetto meraviglioso, li chiuse ermeticamente con una fibbia d'argento;
Dopo di ciò, indossò l'armatura più abile sul suo potente petto;
Si gettò la spada sulla spalla con l'elsa di un chiodo d'argento, Con una lama di rame; e lo scudo finalmente ne assunse uno enorme e robusto.
La luce dello scudo, lontana come dalla luna di notte, si diffuse.
Come se nel mare per i naviganti di notte risplende nell'oscurità, Luce del fuoco che arde lontano sul picco roccioso
In una casa deserta, e contro la loro volontà, le onde e la tempesta
Lontano dai propri cari portano lontano lungo il pontus bollente, -
Così lo scudo di Achille brillò, magnifico, mirabile agli occhi, sull'etere
Ha riversato luce ovunque. Allora Pelid prese l'elmo, Indossalo abilmente, - la stella forte e dai capelli di cavallo brillava
Sopra la sua testa, e sopra di lui ondeggia una criniera d'oro, Che così abilmente Efesto si rafforzò lungo il crinale, fitto.
(Omero. Iliade. Canto XIX. Rinuncia all'ira. Traduzione di A. Salnikov)
Qualsiasi fonte letteraria può essere usata con grande cura come oggetto di conoscenza storica, e l'Iliade non fa eccezione. Quali sono, ad esempio, i messaggi del "cercatore di sé che ha visto il reggimento di Dio nell'aria", la visione di Boris e Gleb che hanno aiutato i soldati russi a battere le dichiarazioni "cattive" e simili sul miracoloso, che, tuttavia, è entrato nel fondo storico e letterario nazionale. E troviamo la stessa cosa in Omero: i suoi dei si comportano proprio come le persone, solo anche… molto peggio! Socrate ha richiamato l'attenzione su questo, affermando che gli dei greci sono un insieme di vizi, da cui nessun cittadino può prendere esempio. Ma a noi, in questo caso, non interessa affatto la "morale divina". Ci interessano "elmi di rame lucenti", la descrizione dello scudo di Achille "(sebbene forgiato da Efesto, ma contenente nella sua descrizione molti dettagli interessanti sulla vita di quel tempo), armature di rame, spade rotte (che si rompono da un colpo al casco!). Gli eroi del poema non esitano a combattere con le pietre, anche quando vengono privati delle loro armi di rame. E la loro formazione di combattimento è … una falange, tipica dell'era di Omero. Ma gli affreschi ci dicono che in epoca cretese-micenea c'era una falange, altrimenti perché i soldati raffigurati negli affreschi cretesi avrebbero bisogno di grandi scudi rettangolari e lunghe lance. Con tali armi, è completamente scomodo combattere da soli.
Un affresco raffigurante un guerriero che indossa un elmo proveniente da Pylos.
Artista Antimen: "Ajax porta via il corpo di Achille morto". Dipinto su vaso. Vediamo lo scudo Dipylonian, cioè uno scudo con scanalature laterali, il che suggerisce ancora una volta che erano comuni nell'era di Omero. (Museo d'Arte Walter)
Quindi, granello per granello, il testo dell'Iliade ci dà l'opportunità, se non di immaginare l'aspetto dei soldati, partecipanti alla guerra di Troia, ad esempio, dal testo non è chiaro come fossero gli elmi di Menelao e Achille provveduto, poi comunque ad avere una loro descrizione testuale (senza particolari particolari), e poi… poi aspettate conferme dagli archeologi, che colmano queste lacune nelle descrizioni con i loro reperti.
L'Elmo di Menelao, come ricostruito da Katsikis Dimitrios dell'Associazione degli storici greci Korivantes, è costituito da tre lastre di bronzo, rivettate insieme. Quattro corna - in legno dipinto. Gli conferiscono un caratteristico aspetto intimidatorio, ma come le "corna" sugli elmi cavallereschi nel Medioevo, molto probabilmente non erano fissati saldamente.
Ma rappresentano lo stesso Menelao come tale…
Tuttavia, siamo abituati a vedere gli eroi della guerra di Troia tutti uguali a come sono stati ritratti in seguito. È così che, ad esempio, fece il vasaio e pittore greco Exekios, che lavorò nello stile della ceramica a figure nere e raffigurò Achille e Aiace che giocano a dadi. Questo episodio non compare nell'Iliade. Ma perché non dovrebbero giocare a loro piacimento? Cioè, Exeky ha semplicemente inventato questa trama per la sua pittura. E ancora… perché non dovrebbe inventarlo? A proposito, Achille e Aiace, vestiti di armature, giocano a dadi con l'eccitazione che hanno le persone abituate alla guerra.
Poiché la storia della Grecia classica è più vicina a noi e abbiamo molte immagini dei suoi guerrieri sugli stessi vasi a figure nere ea figure rosse, spesso immaginiamo i guerrieri della guerra di Troia in questo modo. La figura mostra un guerriero spartano del 546 a. C. NS. (Artista Steve Mezzogiorno)
Nell'Iliade, l'astuto Ulisse, il favorito della dea Atena, indossa un elmo fatto di zanne di cinghiale, ed è descritto con dovizia di particolari da Omero:
L'elmo era di cuoio; all'interno era tessuto con cinghie e legato
Saldamente; fuori intorno, come protezione, cucita
Le zanne del cinghiale bianco, come i denti di un drago, luccicavano
In filari snelli e belli; e l'elmo era foderato di stoffa spessa.
Questo antico elmo fu preso dalle mura di Eleon da Autolico molto tempo fa…
(Omero. Iliade. Canto dieci. Dolonia. Traduzione di A. Salnikov)
Ci si potrebbe chiedere a lungo come e perché tali elmi fossero realizzati con zanne di cinghiale. Dopotutto, i greci avevano già il metallo a disposizione. E non per niente il troiano Ettore nel poema è costantemente chiamato "l'elmo splendente". Tuttavia, quando i resti di tali elmi furono trovati dagli archeologi, la loro descrizione fornita nel poema fu pienamente confermata.
Elmo di zanna di cinghiale. (Museo Archeologico di Atene)
È interessante notare che il manoscritto più antico contenente il testo completo dell'Iliade è un manoscritto miniato della fine del V - inizi del VI secolo proveniente da Bisanzio, chiamato Iliade ambrosiana dal nome della biblioteca in cui si trova. Il manoscritto più antico contenente il testo integrale dell'Iliade è Venetus A della biblioteca di San Marco, scritto nel X secolo. Ebbene, la primissima edizione a stampa dell'Iliade apparve a Firenze nel 1488.
"Trionfo di Achille su Ettore". Un affresco nel Palazzo Achillion sull'isola di Kerkyra in Grecia. (1890)
Molti autori hanno cercato di tradurre in russo l'Iliade e l'Odissea, a cominciare da Lomonosov. L'Iliade, tradotta da N. I. Gnedich (1829) è ancora considerato il miglior esempio di tale traduzione e trasmette accuratamente la sensazione dell'originale in termini di forza e vivide immagini della lingua, sebbene sia piena di arcaismi che non sono più caratteristici del linguaggio moderno. Oggi ci sono quattro traduttori (e traduzioni) dell'Iliade: Nikolai Ivanovich Gnedich - traduzione del 1829; Minsky Nikolai Maksimovich - tradotto nel 1896; Veresaev Vikentiy Vikentievich - traduzione del 1949: Salnikov Alexander Arkadyevich - traduzione del 2011 e, di conseguenza, quattro traduttori (e traduzioni) dell'Odissea: Zhukovsky Vasily Andreevich - traduzione del 1849; Veresaev Vikenty Vikentievich - tradotto nel 1945; Shuisky Pavel Alexandrovich - tradotto nel 1848; Salnikov Alexander Arkadyevich - traduzione 2015 Secondo le recensioni di molti lettori, le traduzioni dell'Iliade e dell'Odissea di A. Salnikov sono già state notate come le migliori e le più convenienti per la lettura moderna.
La ricostruzione dell'armatura Dendra è, per così dire, in azione. Associazione di studi storici KORYVANTES. Foto di Andreas Smaragdis.
L'autore è grato a Katsikis Dimitrios (https://www.hellenicarmors.gr), nonché all'Associazione greca Koryvantes (koryvantes.org) e personalmente a Matt Potras per aver fornito fotografie delle sue ricostruzioni e informazioni.
