Il 5 agosto 1966, esattamente cinquant'anni fa, Mao Zedong proponeva il suo famoso slogan "Fuoco al quartier generale" (cinese paoda sylinbu), che di fatto segnò l'inizio della Rivoluzione Culturale in Cina. Dazibao, scritto personalmente dal presidente Mao, è stato annunciato durante l'11° Plenum del 9° Comitato Centrale del Partito Comunista Cinese. Includeva critiche all'apparato del Partito Comunista Cinese, accusato di revisionismo e burocrazia.
Proponendo lo slogan "Fuoco al quartier generale", Mao proclamò una lotta contro i "sostenitori del percorso capitalista" nella direzione del partito, e di fatto, in tal modo, cercò di rafforzare il suo potere e il suo controllo sul partito. Questo slogan doveva essere messo in pratica dai distaccamenti d'assalto dei giovani: gli hungweiping ("Guardie rosse"), reclutati tra gli studenti, e gli zaofang ("ribelli"), reclutati tra i lavoratori. Sono diventati anche la principale forza trainante della Rivoluzione Culturale, che è stata rivolta contro la "vecchia" generazione dell'intellighenzia cinese, la leadership del partito e gli impiegati amministrativi. Certamente, infatti, è stato causato da una banale lotta di potere nella leadership cinese, a cui è stata data una forma ideologica. Mao Zedong, cercando di sconfiggere i suoi avversari alla guida del Partito Comunista Cinese, ha fatto affidamento sul sostegno delle formazioni giovanili, nonché degli organi statali e di pubblica sicurezza a lui fedeli, l'Esercito Popolare di Liberazione Cinese. Le vittime della "Rivoluzione culturale" inizialmente furono apparatchik di partito che erano insoddisfatti del corso di Mao Zedong, ma molto rapidamente il numero delle vittime si allargò per includere qualsiasi manager, intellettuale e poi cinese comune, che, per qualche ragione, non soddisfare i giovani stormtrooper.
Durante la Rivoluzione Culturale, fu attuato il principio di combattere i "Quattro Resti". Non era del tutto chiaro cosa fossero questi "quattro resti", dal momento che diversi leader della Rivoluzione Culturale comprendevano fenomeni diversi da loro. Allo stesso tempo, il significato generale della lotta contro i "Quattro Resti" era la distruzione generale della cultura cinese che è esistita fino al 1949, quando in Cina si è stabilito il potere del Partito Comunista. Pertanto, quasi tutti i valori culturali dell'unica civiltà cinese - monumenti architettonici, opere letterarie, il teatro nazionale, libri ancestrali conservati nelle case dei cinesi ordinari, oggetti d'arte - sono caduti sotto il "fuoco del quartier generale". Molti dei valori culturali sono stati irrimediabilmente distrutti durante la Rivoluzione Culturale. Quasi tutto ciò che riguardava la cultura straniera era soggetto a distruzione: opere di scrittori e poeti stranieri, dischi con musica di compositori stranieri, compresi classici, abiti di taglio straniero. Naturalmente furono completamente distrutti anche i negozi dove si vendevano tutti questi oggetti, le biblioteche, i musei, gli appartamenti privati, dove i giovani combattenti della Rivoluzione Culturale che irruppero lì trovarono oggetti contrari allo spirito rivoluzionario.
I più famosi partecipanti alla Rivoluzione Culturale furono senza dubbio le Guardie Rosse. In russo, questa parola è diventata un nome comune, sono chiamati massimalisti - rovesciatori di "tutto e tutti", a volte solo teppisti. In effetti, le Guardie rosse, che in traduzione significa "Guardie rosse", erano distaccamenti di giovani studenti mobilitati, principalmente studenti. Formalmente, le Guardie Rosse erano distaccamenti giovanili completamente autonomi, guidati nelle loro azioni pratiche dalla loro stessa comprensione del marxismo-leninismo-maoismo. In effetti, erano diretti personalmente da Mao Zedong e sua moglie Jiang Ching. Questo spiega la quasi totale impunità per le loro azioni contro l'intellighenzia cinese, i lavoratori del partito e dell'amministrazione. Proclamandosi artefici della Rivoluzione Culturale e combattenti contro revisionisti e burocrati, le Guardie Rosse si impegnarono nell'espulsione degli "apologeti del vecchio ordine", che comprendevano quasi tutti gli insegnanti, rappresentanti dell'intellighenzia creativa. Spesso le azioni dei giovani assaltatori assumevano il carattere di prepotenze e di percosse contro gli insegnanti. Molti lavoratori del partito e insegnanti sono stati uccisi a causa delle percosse delle Guardie Rosse, alcuni si sono suicidati, vergognandosi delle prepotenze che avevano fatto. Allo stesso tempo, le stesse Guardie Rosse non si sono affatto pentite delle loro azioni, poiché erano completamente sicure di avere a che fare con i nemici della rivoluzione cinese. Anche i leader dei giovani, che hanno rilasciato dichiarazioni infuocate sulla necessità di una lotta più dura, li hanno incoraggiati a farlo.
Tutti i siti religiosi - templi e monasteri buddisti e taoisti, la Grande Muraglia cinese, parte della quale gli assaltatori sono riusciti a demolire - sono diventati obiettivi delle Guardie Rosse. Dopo aver attaccato l'Opera di Pechino, le Guardie Rosse hanno distrutto tutti gli oggetti di scena teatrali. Per le strade, i militanti hanno aggredito i passanti che non erano vestiti in modo modesto o che, a parere delle "Guardie Rosse", avevano acconciature provocanti. Hanno rotto i tacchi delle scarpe e tagliato le trecce, gli uomini hanno rotto le scarpe con le punte affilate. Alcuni distaccamenti delle Guardie Rosse si sono effettivamente trasformati in gruppi di criminali che hanno fatto irruzione nelle case e, con il pretesto di controllare i proprietari per l'affidabilità rivoluzionaria, li hanno saccheggiati.
Sorprendentemente, le azioni delle Guardie Rosse, anche quelle che avevano una connotazione apertamente criminale, non incontrarono l'opposizione delle forze dell'ordine cinesi. Anche se la polizia del Ministero della Pubblica Sicurezza cinese ha continuato a esistere ed è stata abbastanza in grado di fermare l'illegalità in corso, ha scelto di non interferire con ciò che stava accadendo. Ciò era dovuto al fatto che il colonnello generale Xie Fuezhi (1909-1972), ministro della pubblica sicurezza della Repubblica popolare cinese, nominato anche sindaco di Pechino nel 1967, forniva un sostegno diretto alle Guardie rosse. Xie Fuezhi si è rivolto personalmente agli agenti di polizia con l'appello a non prestare attenzione agli omicidi e alle violenze perpetrate dalle Guardie Rosse, poiché questa è una manifestazione dell'energia rivoluzionaria delle masse.
I distaccamenti di Zaofan erano costituiti principalmente da giovani lavoratori non qualificati. I loro capi non avevano più di trent'anni e il grosso degli Zaofan era molto più giovane. Come molti giovani, gli Zaofang erano caratterizzati da eccessiva aggressività, rifiuto delle generazioni più anziane, compresi lavoratori qualificati o lavoratori di partito, che, in termini di proprietà, vivevano molto meglio degli stessi Zaofang. Le organizzazioni Zaofan avevano sede in molte città della Cina, ma i centri principali del movimento erano Pechino, Shanghai, Nanchino e Guangzhou. Gli zaofani consideravano il loro compito principale l'attuazione della Rivoluzione Culturale nelle fabbriche, nelle fabbriche, nonché in vari uffici, tra i quali erano presenti anche membri dei distaccamenti di "ribelli".
Con l'aiuto dello Zaofan, Mao Zedong voleva creare strutture di autogoverno dei lavoratori, quindi inizialmente ha accolto con favore la loro iniziativa. In particolare, a Shanghai, i gruppi Zaofan si impadronirono del comitato cittadino del Partito Comunista Cinese e formarono la Comune di Shanghai. Mao Zedong ha sostenuto questa azione, ma i sequestri di imprese e strutture di partito in tutta la Cina non hanno portato al risultato desiderato. Gli Zaofang non mancavano né di istruzione, né di esperienza manageriale e anche quotidiana per gestire pienamente le strutture o le imprese del partito. Pertanto, alla fine, c'erano due opzioni per completare le loro azioni: o chiamavano "vecchi quadri" tra i lavoratori del partito, o iniziava un vero caos.
A seguito della Rivoluzione Culturale in Cina, iniziarono gli scontri tra le stesse Guardie Rosse e gli Zaofang. Le Guardie Rosse erano divise in "rosse" - figli di genitori e funzionari ricchi, e "nere" - figli di operai e contadini. C'era un'inimicizia incondizionata tra i due gruppi. Naturalmente, anche lo Zaofang e le Guardie Rosse avevano numerose contraddizioni. In alcune città, i comitati di partito della città hanno cercato di sfruttare la protezione delle Guardie Rosse contro gli Zaofang, in altre città - il contrario.
Ampiamente noto, anche al di fuori della Cina, ha ricevuto il cosiddetto. L'incidente di Wuhan. Unità dell'Esercito popolare di liberazione cinese sotto il comando del generale Chen Zaidao, che a quel tempo ricopriva la carica di comandante del distretto militare di Wuhan, furono inviate a Wuhan per pacificare i "gruppi controrivoluzionari". Tuttavia, il generale sconfisse non solo gli attivisti del partito che cercavano di difendere il comitato cittadino del partito, ma anche i distaccamenti delle Guardie Rosse. Allo stesso tempo, ha arrestato il colonnello generale Xie Fuzhi, lo stesso ministro della pubblica sicurezza cinese. I soldati fedeli a Chen Zaidao hanno impedito all'aereo che trasportava Zhou Enlai di atterrare a Wuhan. Questo era un fatto oltraggioso di disobbedienza allo stesso Mao Zedong. Tre divisioni di fanteria dell'Esercito Popolare di Liberazione Cinese sono state inviate a Wuhan per pacificare il generale Chen Zaidao. Non volendo scontrarsi con le unità dell'esercito, Chen Zaidao si arrese alle autorità, dopo di che fu licenziato dal suo incarico. Tuttavia, le azioni del generale Chen Zaidao furono il primo esempio del coinvolgimento dell'esercito nella repressione delle azioni illegali delle infuriate Guardie Rosse e Zaofang.
La Rivoluzione Culturale ha portato molti problemi alla Cina, che lo stesso presidente Mao ha presto capito. Si rese conto di aver "lasciato uscire il genio dalla bottiglia" e i distaccamenti delle Guardie Rosse e degli Zaofang ora non solo si occupano dei suoi avversari, ma minacciano anche il suo stesso potere. Dopotutto, è possibile che alla fine possano rivoltarsi contro la stessa direzione del Comitato centrale del PCC, guidato da Mao Zedong, dichiarando quest'ultimo un "vecchio reazionario". Inoltre, il paese era nel vero caos. Le imprese smisero di funzionare perché gli Zaofani che le avevano catturate non riuscivano ad organizzare il processo produttivo. In effetti, la vita culturale è cessata, le istituzioni educative sequestrate dalle Guardie Rosse non hanno funzionato.
Quasi con la stessa rapidità con cui è stato dato il via libera alle Guardie Rosse e agli Zaofang per la completa libertà di azione, è stata presa la decisione di sopprimere le loro attività. Questo è successo esattamente un anno dopo il famoso discorso "Fuoco al quartier generale". Mao Zedong chiamò i giovani politicamente immaturi delle Guardie Rosse, controrivoluzionari e inviò contro di loro unità dell'Esercito Popolare di Liberazione Cinese e del Ministero della Pubblica Sicurezza. Il 19 agosto 1967, più di 30mila soldati del PLA entrarono a Guilin, dove durò sei giorni la vera "epurazione" della città dalle Guardie Rosse. Tutti i membri dei distaccamenti delle "Guardie rosse" furono distrutti. Nel settembre 1967, la leadership delle Guardie Rosse decise di sciogliere tutte le unità e le organizzazioni delle "Guardie Rosse". Il 27 aprile 1968, diversi capi delle truppe di Zaofan furono condannati a morte e giustiziati pubblicamente a Shanghai. Cinque capi delle Guardie Rosse furono mandati a lavorare in un allevamento di maiali. In totale, solo nell'autunno del 1967, più di un milione di giovani furono esiliati in aree remote della Cina, le Guardie Rosse e gli Zaofang di ieri. Ora, nella posizione di esuli, dovevano rilanciare l'economia della provincia cinese. Le "purghe" dei giovani cinesi dalle Guardie Rosse e dagli Zaofang continuarono fino ai primi anni '70. A questo punto, il numero di giovani esiliati nelle province per lavori penitenziari ha superato i 5,4 milioni.
Nel 1971 seguì la sconfitta del gruppo tra i capi militari più vicini a Mao Zedong. A capo di questo gruppo c'era il maresciallo Lin Biao (nafoto), il ministro della Difesa della Cina, che a quel tempo era effettivamente considerato il successore ufficiale del presidente Mao. Secondo la versione ufficiale, il maresciallo Lin Biao stava preparando una cospirazione per rovesciare Mao Zedong, che accusava di pervertire il marxismo, il trotskismo e il socialfascismo. Ma i piani dei cospiratori divennero noti. Il 13 settembre 1971, Lin Biao e diversi soci tentarono di volare verso nord-est, ma a causa della mancanza di carburante, l'aereo si schiantò. Un certo numero di generali di alto rango e alti ufficiali del PLA sono stati arrestati, circa un migliaio di soldati sono stati rimossi dai loro posti.
Nel 1972, il colonnello generale Xie Fuzhi, che era chiamato uno dei principali mecenati delle Guardie Rosse nelle forze di sicurezza cinesi, morì improvvisamente. Nello stesso anno, il generale Chen Zaidao, che fu il primo a rivoltare l'esercito contro i giovani infuriati, fu riabilitato. Tuttavia, la svolta contro le Guardie Rosse non ha significato la fine della Rivoluzione Culturale. Ha solo assunto una forma più organizzata e pragmatica. Ora le vittime della Rivoluzione Culturale furono, ad esempio, i rappresentanti delle minoranze nazionali cinesi, in particolare i mongoli della Mongolia interna, accusati di lavorare per Stati ostili (la Mongolia, come sapete, era il più stretto alleato e sostenitore della L'URSS in Asia centrale e i mongoli cinesi erano ovviamente considerati una potenziale quinta colonna della Repubblica popolare mongola in Cina).
La Rivoluzione Culturale ha causato gravi danni allo sviluppo della Cina ed è valutata negativamente dalla moderna leadership di questo Paese. Già nel 1981, il PCC adottò una risoluzione che affermava: “La Rivoluzione Culturale non è stata e non può essere una rivoluzione o un progresso sociale in alcun senso… gruppi., il tumulto, che ha portato gravi disastri al partito, allo stato e all'intero popolo multinazionale.
