Nell'articolo "Slavs on the Threshold of Statehood" abbiamo delineato i momenti importanti dell'inizio della formazione tra gli slavi di un meccanismo pre-statale e di una situazione di politica estera.
Con l'inizio del VII secolo iniziò un nuovo movimento migratorio degli Slavi, che occuparono l'intera penisola balcanica (vedi mappa), il territorio delle Alpi orientali, iniziarono a sviluppare i territori della moderna Germania dell'Est e il territorio costiero della Mare Baltico.
Nello stesso periodo, si formò la prima unione statale più famosa e iconica degli slavi, il Regno di Samo.
Primo. Dovrebbe essere chiaro che, da un punto di vista scientifico, la formazione di uno stato è un processo lungo; nel ventesimo secolo, gli storici hanno identificato una serie di fasi più importanti delle formazioni prestatali e pre-statali, parallele con le formazioni. È vero, il lavoro in questa direzione continua. Si tratta principalmente dei popoli europei.
Considerare lo Stato solo come un'istituzione della violenza è rimasto nel passato; innanzi tutto, questi sono i meccanismi necessari per il governo e la sicurezza, necessari per la società stessa. Furono loro a contribuire alla formazione delle prime formazioni statali (termine che ripeteremo più di una volta, parlando dell'inizio dello stato tra gli slavi).
Secondo. In una serie di articoli pubblicati su "VO", abbiamo esaminato passo dopo passo lo sviluppo degli slavi, descritto nella moderna storiografia scientifica.
Ripetiamo ancora: il ritardo condizionale degli slavi dalle loro controparti indoeuropee, ad esempio i tedeschi dell'est, è stato associato alla successiva formazione degli slavi come gruppo etnico, anche potenti nemici hanno rallentato questo sviluppo (goti, unni, Avari), ma, dopo aver attraversato una serie di vicissitudini storiche, gli Slavi si avvicinarono alla formazione dei primi stati.
Ancora una volta sui prerequisiti
La sconfitta subita dall'"impero nomade" degli Avari vicino a Costantinopoli fu il catalizzatore per l'inizio del crollo di questo stato della steppa. Ciò si riflette nell'archeologia: i cimiteri di questo periodo sono nettamente più poveri del precedente, e ciò si verifica fino agli anni '70 del VII secolo. (Dime F., Somogii P.).
Le azioni degli Slavi e dei Bulgari contro l'egemonia avara nel Danubio iniziarono negli anni '20 del VII secolo, anche prima della campagna di Kagan contro Costantinopoli. E gli stessi Avari erano lontani dall'unità etnica, poiché la formazione di questa comunità avvenne durante il movimento degli Avari o "pseudo-Avari" dall'Asia centrale alle steppe dell'Europa orientale, e un gran numero di altre tribù si unirono a loro. L'Ungheria differisce nei dettagli da insediamento a insediamento. Ciò è indirettamente testimoniato dagli eventi del 602, quando parte degli Avari passò all'imperatore bizantino.
Spesso nella letteratura scientifica c'è un'opinione circa l'incipiente simbiosi degli Avari con gli Slavi, che gli autori bizantini spesso confondevano l'uno con l'altro, chiamando gli Slavi in sottomissione Avari. Come a sostegno di questi argomenti, la storia di Fredegar secondo cui la rivolta contro gli Avari è stata sollevata dai figli degli slavi nati dagli Avari. Questa storia ricorda più una "trama volante" che un riflesso di eventi reali: fu il "giogo" stesso, che era di natura estremamente difficile, la ragione del movimento slavo contro gli Avari.
In realtà, questo atteggiamento consumistico nei confronti delle risorse umane derivava dallo stesso sistema Avar ed era abbastanza tipico per questo periodo. Abbiamo l'opportunità di ricostruire questo sistema sulla base dei dati sul potere dei turchi.
I turchi, che ricevettero la loro prima "esperienza" di stato all'interno dello stato dei Jujan o Avars, essendo i loro "schiavi", avevano la seguente struttura statale.
Il dovere del kagan è prendersi cura della sua gente giorno e notte, per espandere i suoi confini e le sue ricchezze. Il mondo sembra essere diviso in un proprio "stato" e in nemici che possono diventare "schiavi" di vario grado e livello, o perire. Quindi, sia gli Anti che Bisanzio hanno reso "tributo" agli Avari.
Sul territorio della Pannonia dipendevano dagli Avari, ma privilegiati nel VII secolo. territori nell'area del lago Balaton, noto come cultura Keszthean (Kestel) con la popolazione romana artigiana (A. K. Ambroz).
Ma questo non cambiò il paradigma principale: tutte le tribù subordinate dei Bulgari, Gepidi e Slavi, la popolazione locale romanizzata e gli abitanti reinsediati di Bisanzio erano considerati "schiavi" degli Avari.
Allo stesso tempo, la stragrande maggioranza dei "soggetti" (υπήκóους) erano proprio gli slavi, come indicato dai dati archeologici (Sedov V. V.).
Non c'è bisogno di confondere la schiavitù completa e l'istituzione della subordinazione, che ha un nome simile. Quando al turco Yshbar Kagan fu offerto di diventare un vassallo dell'imperatore Sui Kin-tse alla fine del VI secolo, gli spiegarono questo concetto, che non poteva percepire: un vassallo nel regno di Sui significa lo stesso come nostro schiavo della parola” (Bichurin N. Ya.).
La violenza come elemento di controllo era fondamentale nella struttura degli Avar kagan, che derivava dall'idea della struttura dello "stato" e del mondo, ed è naturale che al minimo indebolimento del loro primitivo clan militare struttura, i popoli subordinati si ribellarono immediatamente o caddero. Cosa accadde negli anni '20 e '30 del VII secolo.
Slavi alpini
La migrazione degli Slavi del gruppo sloveno verso le Alpi Orientali iniziò negli anni '50 del VI secolo, in primo luogo, a causa del reinsediamento dei Longobardi dalla Panonia in Italia, e in secondo luogo, sotto l'influenza e la pressione degli Avari. Qui, al crocevia di strade strategiche, si forma il Principato di Karantana, oggi territorio della Slovenia, alcuni territori della parte alpina dell'Austria e dell'Italia. Qui l'Unione Slovena fu costretta a interagire in modi diversi con vicini militarmente potenti: Avari, Longobardi e Franchi. Già nel 599, gli Avari si schierarono per gli slavi che vivevano nella parte superiore del fiume Drava, nelle Alpi orientali, nella lotta contro la prima formazione dello stato dei Bavari. E nel 605 un esercito degli Slavi attraverso questi limiti fu inviato dal kagan in Italia ai Longobardi. Non erano ovviamente di queste zone, poiché queste terre caddero per qualche tempo in dipendenza del duca friulano, cioè dei Longobardi.
Nel 611 o 612, gli slavi alpini erano già in grado di attaccare autonomamente i bavaresi dal Tirolo. I Bavari erano una potente unione tribale che combatteva con successo i Franchi che dominavano l'Europa occidentale.
Un certo numero di campagne che conosciamo testimoniano la crescita della potenza militare degli slavi alpini, che fanno campagne contro i vicini forti.
Il processo di unificazione era in corso in questa parte del mondo slavo, ma il passaggio allo stato, come altrove, era frenato da arcaici rapporti tribali: il passaggio a una comunità territoriale non era ancora avvenuto.
Negli anni '30 del VII sec. questa prima formazione statale è stata inclusa o unita al primo stato slavo di Samo, e dopo il crollo di questa associazione, cerca di agire in modo indipendente tra le associazioni statali politiche e militari più potenti.
Slavi occidentali
Quando si parla della direzione occidentale della migrazione, si parla innanzitutto del flusso di colonizzazione degli Slavi o Sklavins, che formarono una comunità di slavi alpini e occidentali, con il successivo arrivo di gruppi tribali antichi qui.
Nel VI secolo, gli Slavi (cultura archeologica di Praga-Korchak) avanzarono nel corso medio dell'Elba (Laba) e nel VII secolo. sull'affluente destro dell'Elba - l'Havel (in serbo - Gavola) e l'affluente di quest'ultimo - la Sprea (su questi fiumi c'è Berlino). Le tribù slave della cultura Tornowska o dei Lusaziani e della cultura Ryusen - i Sorbi (serbi) occupano, rispettivamente, Luzhitsa e i Sorbi occupano il territorio tra il Saale (entrambe le rive) e l'Elba. Così, in quest'area si formarono due gruppi etnici slavi. I sorbi o serbi, ovviamente parte delle tribù antiche, entrano in scontri militari con gli sloveni che si sono stabiliti qui, ad esempio, la fortificazione di Thorns (un insediamento nel bacino del fiume Sprea) è stata costruita sul sito di un insediamento bruciato.
I bellicosi Sorbi divennero "vassalli" del regno dei Franchi e parteciparono alla sua lotta contro le tribù germaniche non vinte, probabilmente questa dipendenza era nominale. E durante la formazione della super-unione dei membri della tribù, il principe (dux) Dervan "si arrese con il suo popolo al regno di Samo". Così, i proto-stati slavi appena formati potrebbero immediatamente misurare la loro forza con le unioni tribali germaniche. Poco dopo, i Sassoni, che consumarono i doni dei Franchi per la lotta con gli Slavi, non vi parteciparono o non osarono parteciparvi.
Questo principe è solo uno dei leader del movimento di reinsediamento. Interessante la possibile etimologia del suo nome: Dervan, - * dervьnь, ‘vecchio, anziano.
Formazione del primo stato slavo
Negli anni '20, un movimento degli slavi iniziò nell'ovest dell'Avar Kaganate, che risultò in una rivolta contro i Kagan quasi simultaneamente agli eventi durante l'assedio di Costantinopoli, quando l'esercito slavo lasciò il campo di battaglia per primo, causando il Kagan a partire.
Questo movimento, sorto alla periferia occidentale degli Avari, all'inizio non li disturbò, poiché in quel momento stavano intraprendendo una potente impresa militare contro Costantinopoli, ma la sconfitta nella capitale bizantina e la pressione militare degli slavi cambiarono il situazione.
Quindi, gli slavi intrapresero una campagna contro i sovrani avari, allo stesso tempo, come scrive Fredegar, l'unica fonte di questi eventi, i mercanti dei Franchi vengono a loro, cioè dal territorio dell'ex Impero Romano d'Occidente, che fu conquistata dai Franchi nel secolo precedente con la partecipazione dei Tyurinog, dei Burgundi, ecc. I mercanti vendevano armi e attrezzature per cavalli agli slavi e, dato l'inizio della guerra, queste cose erano probabilmente molto richieste:
“Diverse centinaia di spade merovingie di produzione franca e alamana del V-VII secolo sono state trovate in diversi paesi. Sono stati realizzati con un metodo piuttosto sofisticato.
(Cardini F.)
Questi mercanti erano guidati da un certo Samo. Si crede che non fosse un franco vero e proprio (che non si occupava di commercio), ma un suddito del "regno barbaro" dei Merovingi, della Gallia (celtica) o di Galorimlia, c'è persino una menzione in un anonimo trattato di Salisburgo di il IX secolo. "Conversione dei Bavari e Quarantene" che lui, infatti, era uno slavo. Questo dà ai ricercatori un motivo per proporre, ovviamente, una versione contestata che non è un nome proprio, ma un titolo simile al termine "autocratico".
E questo Samo si unì alla campagna slava, l'attività mercantile nell'alto Medioevo era un mestiere rischioso, Fredegar in seguito riferisce come gli slavi derubarono i mercanti franchi, quindi non c'è nulla di sorprendente nel fatto che i mercanti fossero entrambi guerrieri. "Tuttavia, anche quei mercanti del primo periodo", scrisse A. Ya. Gurevich, - che non ha commesso una rapina non era privo di belligeranza ".
Lui stesso, che si unì all'impresa, che prometteva molti benefici, si dimostrò in guerra e fu scelto come capo o "re".
Gli slavi, sudditi degli Avari, avevano la loro organizzazione tribale e il loro esercito, ma sembra che non avessero capi militari permanenti, e i capi apparivano durante le campagne e le incursioni. Lui stesso, che andò con loro in una campagna contro gli Avari, agì molto attivamente nella battaglia. Di conseguenza, gli slavi, completamente nelle tradizioni del governo tribale del popolo e tenendo conto della sua "utilità" (utilitas), si elessero principe o re (rex), che guidarono per 35 anni (Lovmyanskiy Kh.).
Non ci sono ancora dati precisi su dove si trovasse il territorio di questi slavi, è chiaro che andarono ai confini dei Franchi, dei Turingi, degli Slavi alpini e dei Sorbi (serbi). Ma è anche difficile essere d'accordo con il fatto che questi fossero esclusivamente occidentali o parte degli slavi del sud, che non erano così fortemente subordinati agli Avari, come quelli che vivevano con loro. Come scrisse Paul Deacon, quando i Bavari attaccarono gli slavi alpini che vivevano nel corso superiore del fiume Drava, gli Avari vennero in loro aiuto, avendo superato una grande distanza, in modo che le distanze non fossero un ostacolo insormontabile.
Procedendo, in primo luogo, dalla comprensione della struttura del "proto-stato" nomade, e, in secondo luogo, dall'informazione che la deposizione dal kaganato sia stata causata dalla "tortura" diretta, cioè dalla presenza degli Avari sul territorio degli insediamenti slavi in inverno riguardano solo quegli slavi che non erano solo "affluenti", ma una tribù conquistata di "schiavi".
La liberazione degli Slavi fu ottenuta a seguito delle loro ripetute battaglie sotto la guida di Samo e si concluse nel 630. Fredegar scrive delle campagne, si può presumere che queste campagne avrebbero dovuto essere fatte proprio nell'area dell'Avar nomadi.
È importante che la guerra da parte degli slavi sia stata combattuta dall'intero esercito tribale, a giudicare dagli ulteriori sviluppi dopo la morte di Samo, non esisteva un'organizzazione druzhina. Ma, dati i diversi tipi di equipaggiamento e armi degli slavi e degli avari, questa lotta non fu facile.
Così, la prima unione statale o proto-statale degli slavi si formò in circa un vasto territorio della Moravia, parti della Repubblica Ceca e della Slovacchia, dell'Austria, nonché delle terre dei serbi lusaziani e degli slavi alpini. Naturalmente, date le realtà storiche, era molto probabilmente un'unione di unioni tribali, non uno stato, una "confederazione" a cui si unirono e caddero diverse tribù (Petrukhin V. Ya.).
Quindi, possiamo dire che dopo il primo tentativo di creare una super-unione di Dio da parte degli slavi-Antes in un ambiente esternamente sfavorevole, sorse il primo "stato" slavo.
Questo stato, o formazione proto-statale, doveva iniziare immediatamente le operazioni militari contro i suoi vicini, tuttavia, la guerra in questa fase era la componente più importante della sua formazione.
È successo che gli slavi hanno ucciso un gruppo di mercanti sul loro territorio. L'incidente con l'omicidio dei mercanti franchi scatenò le ostilità tra la nuova entità ei Franchi. L'arrogante ambasciatore dei Franchi, Sicario, insultò personalmente Samo, in risposta alle sue parole moderate disse:
"È impossibile che cristiani e servi di Dio possano stabilire amicizia con i cani".
Egli stesso ha obiettato:
"Se siete servi di Dio, e noi siamo cani di Dio, allora, finché agite costantemente contro di Lui, ci è permesso tormentarvi con i morsi".
E Sicario fu espulso. Tuttavia, si può presumere che Samo non abbia lottato per gli scontri, anche nelle condizioni che i Franchi, dopo la vittoria sugli Avari come alleati, non erano necessari agli Slavi, come sostengono alcuni ricercatori.
Piuttosto, le proprietà per le quali era stato scelto implicavano razionalità nei rapporti con i vicini, ma il re dei Franchi decise diversamente.
Dagoberto I (603-639) mosse un esercito da tutto il suo paese contro gli Slavi, assoldò anche i Longobardi dietro compenso, presero parte alla campagna anche gli Alemanni dipendenti dai Franchi.
Se i Longobardi e gli Alemanni, molto probabilmente, razziarono le terre degli Slavi, i primi, molto probabilmente, sui vicini slavi alpini, e se ne andarono di casa con una numerosa popolazione, allora i Franchi invasero il territorio dello stato di Samo. Qui assediò i Venidi (slavi) nella fortezza di Vogastisburk. Non si sa dove si trovasse questa fortezza: alcuni ricercatori ritengono che sul sito della moderna Bratislava, altri, obiettando loro, notano che Bratislava si trova lontano dal presunto teatro di operazioni militari, ci sono altre tre ipotesi per la sua ubicazione: nella Boemia nordoccidentale e in Franconia, ma nessuna di esse è stata confermata archeologicamente, sul monte Rubin vicino a Podborzany nella Boemia nordoccidentale è stata scavata una potente fortificazione che può essere associata a Vogastisburk, infine, questo castrum potrebbe trovarsi nella terra di Sorbs, dove abbiamo molti insediamenti fortificati di questo periodo, tra cui Forberg o Thorns con un bastione alto 10-14 metri e un fossato lungo 5-8 m.
Gli slavi che si stabilirono nel "castello" mostrarono una resistenza attiva e "molte delle truppe di Dagoberto furono lì distrutte dalla spada", che costrinse l'esercito del re a fuggire, abbandonando "tutte le tende e le cose".
In risposta, gli slavi iniziarono a fare incursioni di successo in Turingia, e anche i sorbi di Dervan parteciparono a questo come i vicini più prossimi dei tedeschi che si unirono all'alleanza di Samo. Il confine dello stato franco rimase aperto fino al 633-634, quando, dopo aver tentato di attirare i Sassoni per combattere gli Slavi, Dagoberto organizzò la difesa dei confini da parte delle forze del governo centrale, risolvendo non solo il problema della lotta alle invasioni, ma anche assicurando la subordinazione dei Turingi.
Gli scontri di confine stanno diventando permanenti, presumibilmente fu durante questo periodo che iniziò la costruzione di castelli con potenti fortificazioni tra gli slavi occidentali.
Le azioni attive degli Slavi furono possibili anche perché, molto probabilmente dopo le vittorie dei tributari-slavi, altri "schiavi" avari entrarono in lotta contro gli Avari o per l'egemonia in Pannonia - Bulgari o Proto-bulgari, discendenti degli Utiguri e Kutrigurs, o solo Kutrigurs, tribù conquistarono gli alieni di Altai (Artamonov M. I., Vernadsky G. V.).
Questi eventi si svolgono nel 631-633, gli Avari difesero il loro diritto di essere i principali nel Danubio, i Bulgari fuggirono: alcuni nelle steppe del Mar Nero presso tribù imparentate, altri nella quantità di diecimila persone, con mogli e figli, attraverso i possedimenti degli Slavi, ai Bavari, dove furono tutti uccisi una notte. Solo Altsioka sopravvisse con settecento soldati, e le loro mogli e figli, andarono dagli slavi alpini e vi abitarono con il loro principe Valukka (etimo: * vladyka o vel'kъ, 'grande, vecchio), in seguito si trasferì in Italia, di cui Scriveva Paolo Diacono.
Tuttavia, nel 658 Samo morì, il primo stato degli Slavi, guidato da lui, si disintegrò. Aveva 12 mogli slave, 22 figli e 15 figlie.
Perché la vita di questa prima associazione slava è stata così fugace?
Come notano gli antropologi, in caso di cessazione della minaccia esterna, la necessità di assumere le funzioni di controllo da parte dell'élite militare era una condizione diffusa. Queste funzioni di leadership giustificano l'esistenza del potere militare agli occhi della società, in condizioni di pace. Ma se ciò non accade, allora nel caso di una diminuzione della minaccia esterna e anche quando si verifica la morte di un capo militare autoritario, è inevitabile la disintegrazione di tale alleanza, che è successa allo stato stesso ("autoritario" non non avere un contenuto negativo qui).
Le tribù stesse erano governate dai capi dei clan: gli anziani, il principe era necessario per unire gli sforzi militari, non abbiamo dati sulla presenza delle nostre squadre, ovviamente, anche Samo aveva una sorta di distacco militare, ma questo era non una squadra tedesca di questo periodo, quindi la morte del principe ha comportato la fine dell'unione segue.
Nella seconda metà del VII sec. c'è stato un indebolimento del principato sloveno (Carantania), il crollo dell'unione serba e croata in arcontia separata (Naumov E. P.).
È proprio questa debolezza delle prime istituzioni pre-statali tra gli slavi a metà del VII secolo. permise allo stato avaro di recuperare e riconquistare il potere su molte associazioni slave, anche se, ovviamente, non in condizioni così dure come prima. "La ragione per cui il governo Avar è sopravvissuto alla crisi", scrive l'archeologo F. Daim, "si trova giustamente nella debolezza dei suoi vicini".
Ma l'inizio degli stati slavi fu posto.
Fonti e letteratura:
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La cronaca di Fredegar. Traduzione, commenti e introduzione. Articolo di G. A. Schmidt SPb., 2015.
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Lovmyansky H. Rus e i Normanni. M., 1995.
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Kunstmann H. Was besagt der Name Samo, und wo liegt Wogastisburg? // Die Welt der Slaven. 1979. V. 24.
