Una terribile mostra è stata conservata nella Kunstkamera di Pietroburgo per più di 90 anni. Non è mai stato esposto al pubblico ed è improbabile che lo sia mai. Nell'inventario è indicato come "il capo del mongolo". Ma lo staff del museo ne sa molto di più e, se lo desidera, vi dirà che questa è la testa di Ja Lama, considerato un dio vivente in Mongolia all'inizio del XX secolo.
rivoluzione cinese
Nel 1911, la grande dinastia Manchu Qing, che aveva governato la Cina dal 1644, vacillò. Nel sud delle province, uno dopo l'altro, annunciarono il loro ritiro dall'Impero Qing e si recarono al campo dei sostenitori della forma di governo repubblicana. La futura Rifondazione è nata nel sangue della guerra civile.
Ma neanche il nord era un monolite. Il 1° dicembre 1911 i mongoli annunciarono la creazione del loro stato indipendente. Il capo dei buddisti mongoli, Bogdo-gegen, divenne il Gran Khan. Folle di nomadi circondarono la capitale della provincia, Khovd, e chiesero al governatore cinese di riconoscere l'autorità di Bogdo Gegen. Il governatore ha rifiutato. L'assedio iniziò. La città rimase incrollabile, tutti i tentativi di assalto furono respinti con pesanti perdite per gli assalitori.
Ciò continuò fino all'agosto 1912, finché non apparve Dambidzhaltsan sotto le mura, alias Ja Lama, che i mongoli adoravano come un dio vivente.
Discendente di Amursan
Per la prima volta, un nativo della provincia di Astrakhan, Dambidzhaltsan, apparve in Mongolia nel 1890. Il trentenne Kalmyk si finse nipote di Amursana, il leggendario principe di Dzungarian, leader del movimento di liberazione in Mongolia a metà del XVIII secolo.
"Il nipote di Amursan" ha camminato per la Mongolia, ha rimproverato i cinesi e ha chiesto una lotta contro i conquistatori. I cinesi hanno sequestrato il piantagrane e volevano giustiziarlo, ma si è scoperto che era un cittadino russo con loro dispiacere. Le autorità hanno consegnato l'arrestato al console russo e chiesto di riportarlo al loro posto e preferibilmente per sempre. Il console mandò a piedi in Russia il capo fallito dell'insurrezione popolare.
Ja Lama, l'eroe di Khovd, sovrano della Mongolia occidentale
Nel 1910, Dambidzhaltsan riapparve in Mongolia, ma non come discendente di Amursan, ma come Ja Lama. Nel giro di pochi mesi reclutò per sé diverse migliaia di ammiratori, iniziò una guerriglia contro i cinesi e divenne non solo uno dei più autorevoli comandanti sul campo, ma oggetto di fede e di culto di migliaia e migliaia di persone. Circolavano leggende sulla sua invulnerabilità, venivano composte canzoni sulla sua cultura e santità.
Sotto le mura di Khovd, arrivò con un distaccamento di diverse migliaia di cavalieri. Avendo appreso dal disertore che i difensori della città mancavano di munizioni, ordinò di guidare diverse migliaia di cammelli, legare una miccia accesa alla coda di ciascuno e di notte li condusse sotto le mura.
La vista non era per i deboli di cuore. I cinesi hanno aperto il fuoco. Quando il ruggito degli spari iniziò a placarsi (i difensori iniziarono a esaurire le cartucce) Ja-Lama guidò i suoi soldati all'assalto.
La città fu presa e data al saccheggio. I discendenti di Gengis Khan massacrarono l'intera popolazione cinese di Khovd. Il Ja Lama organizzò una solenne cerimonia pubblica per consacrare il suo stendardo di battaglia. Cinque cinesi prigionieri sono stati pugnalati a morte, Ja Lama ha strappato personalmente i loro cuori e ha inciso con loro simboli insanguinati sullo striscione. Il grato Bogdo-gegen assegnò al conquistatore di Khovd il titolo di Santo Principe e lo nominò sovrano della Mongolia occidentale.
Nella sua sorte, Ja Lama iniziò a introdurre gli ordini e le usanze del Medioevo. Durante l'anno furono uccisi più di 100 nobili mongoli, e anche semplici, senza contare. Il santo principe torturò i prigionieri con la propria mano, tagliò la pelle dalla schiena, tagliò gli sfortunati nasi e orecchie, strizzò gli occhi, versò resina fusa nelle orbite insanguinate delle vittime.
Tutte queste atrocità non toccarono Bogdo Gegen, ma Ja Lama mostrò sempre più spesso la sua disobbedienza al Gran Khan, trasformando gradualmente la Mongolia occidentale in uno stato separato. Bogdo-gegen si è rivolto all'aiuto del suo vicino settentrionale, la Russia.
I colpi di scena del destino
La Russia non era assolutamente indifferente a ciò che stava accadendo dall'altra parte del suo confine. Non solo c'è una guerra civile in Cina, ma uno stato bandito si sta formando e guadagnando forza proprio davanti ai nostri occhi. Quello e guarda, non oggi o domani, le incursioni degli eredi dell'Orda d'Oro inizieranno per il tributo.
Pertanto, nel febbraio 1914, un centinaio di cosacchi del Trans-Baikal partirono per una spedizione nella Mongolia occidentale e, senza perdere una sola persona, portarono l'invincibile Ja-Lama a Tomsk, "uccidendo orde di nemici con uno sguardo". Il dio mongolo fu mandato in esilio sotto la supervisione della polizia nella sua nativa Astrakhan. Questo avrebbe potuto mettere fine alla storia di questo avventuriero, ma è scoppiata la rivoluzione.
Nel gennaio 1918, quando ad Astrakhan nessuno si curava dell'esiliato Kalmyk (in città c'erano risse di strada), Dambidzhaltsan fece i bagagli e si recò a est nella lontana Mongolia. A quel tempo, in Mongolia regnava il caos completo: decine di bande vagavano per la steppa, vivendo di rapine e rapine. Con l'arrivo dei Ja Lama, ce n'era uno in più.
Stato del Ja Lama
Tenendo conto dell'esperienza del 1914, Ja-Lama in Zungaria costruì la fortezza Tenpai-Baishin con le mani degli schiavi. La guarnigione era composta da 300 soldati ben armati. E in ogni campo, al richiamo del santo lama, centinaia di uomini erano pronti a stare sotto la sua bandiera. La principale fonte di reddito per lo "stato" era la rapina delle carovane.
A quel tempo, i distaccamenti dei cinesi, del barone Ungern e del rosso Sukhe-Bator camminavano e galoppavano avanti e indietro attraverso le steppe mongole. Ja Lama ha combattuto con tutti e non ha aderito a nessuno, sforzandosi di mantenere lo status di sovrano feudale.
Nel 1921, il governo popolare della Mongolia prese il potere nel paese con il sostegno di Mosca. A poco a poco, ha preso il controllo delle regioni lontane del paese. Nel 1922 è la volta del territorio controllato da Ja Lama. Il 7 ottobre, il Servizio di sicurezza interna dello Stato (Mongolian Cheka) ha ricevuto un documento che iniziava con le parole "top secret". Questo era l'ordine di liquidare Ja Lama.
Operazione congiunta dei servizi speciali fraterni
Prima volevano attirarlo a Urga. Una lettera è stata inviata a Tenpai-Baishin con una proposta a Ja-Lama di accettare la carica di ministro della Mongolia occidentale con la concessione di poteri illimitati in tutto il territorio che controlla. Per la solenne cerimonia del passaggio del potere, il formidabile santo fu invitato nella capitale. Il cauto Ja Lama si rifiutò di andare a Urga, ma chiese di mandargli rappresentanti plenipotenziari insieme a tutti i documenti.
Una delegazione del governo è partita per la Mongolia occidentale. Era guidato da funzionari di alto livello: il capo del servizio di intelligence della Mongolia Baldandorzh e un importante capo militare Nanzan. Anche come parte della delegazione, c'era un uomo con l'uniforme di un funzionario di primo grado: era un Kalmyk Kharti Kanukov, un consigliere della Russia sovietica presso il dipartimento dei servizi segreti. Erano questi tre i responsabili dell'operazione.
Morte del dio mongolo
Il Ja Lama accettò di far entrare solo poche persone nella sua fortezza e di incontrarsi direttamente con solo due. Invia Nanzan Bator e Cyric (soldato) Dugar-beise. Gli ambasciatori rossi si finsero fedeli ammiratori del Ja Lama, e il secondo giorno il sovrano della Mongolia occidentale si fidò così tanto che lasciò andare le guardie.
Allora Dugar si inginocchiò e chiese una santa benedizione. Quando il lama alzò la mano, il cyric gli afferrò i polsi. Nanzan, che era in piedi dietro Ja Lama, estrasse un revolver e sparò al lama nella parte posteriore della testa. Saltando in strada, i messaggeri di Urga hanno sparato colpi in aria e hanno dato un segnale ai loro compagni che era ora di iniziare la seconda parte dell'operazione: il sequestro della fortezza e la liquidazione del nido di banditi.
Tenpai-Baishin è stato catturato in pochi minuti e senza sparare colpi. La morte del dio vivente sconvolse così tanto i soldati della guarnigione che non opposero la minima resistenza. Tutti gli abitanti della fortezza furono radunati nella piazza, molti degli stretti collaboratori di Ja-Lama furono immediatamente fucilati. Quindi accesero un fuoco sul quale bruciarono i resti di colui che, si credeva, nella sua giovinezza mangiò le foglie dell'albero della vita, che conferisce l'immortalità.
Agli ammiratori del formidabile santo fu ordinato di disperdersi nelle loro case, annunciando che il loro dio era un semplice mortale, per di più un bandito. Il giorno successivo, il distaccamento lasciò la fortezza. Alla testa cavalcava uno tsirik con la testa di Ja Lama indossata su una lancia.
Per molto tempo, la testa è stata presa in tutta la Mongolia: "Eccolo, il formidabile Ja-Lama, che è stato sconfitto dal governo popolare!" …
Canzoni e leggende sulle gesta di Ja Lama sono ancora vive in Mongolia. Come questo sia combinato contemporaneamente con le storie sulle sue atrocità, non capiamo. L'Oriente è una questione delicata.
L'articolo è stato pubblicato sul sito web 2017-07-24
