"Guerre di schiavi" nel mondo antico. La rivolta prima di Spartacus. (Prima parte)

"Guerre di schiavi" nel mondo antico. La rivolta prima di Spartacus. (Prima parte)
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Anonim

È sempre piacevole quando materiale scritto per i lettori di TOPWAR trova la sua applicazione anche come fonte di informazioni per… i loro figli! Dopotutto, i bambini sono il nostro futuro, anche se sembra banale, e dovrebbero ricevere tutto il meglio, dal cibo alle informazioni. Ed è molto positivo che gli adulti leggano questi materiali (o gli diano da leggere) ai loro scolari e questo allarga i loro orizzonti e permette loro di prendere buoni voti. Non molto tempo fa, uno dei "nostri compagni" ha espresso il desiderio di saperne di più sulle rivolte degli schiavi nell'antica Roma e sulla "guerra degli schiavi" guidata da Spartacus. Spero che questo materiale per suo figlio di quinta elementare non sia in ritardo …

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Campo del crocifisso. F. Bronnikov (1827 - 1902). 1878 anno.

Bene, e dovrà iniziare con il fatto che Spartacus era lontano dal primo, sebbene il leader più famoso della rivolta degli schiavi. Ma quante volte si ribellavano gli schiavi nell'antica Roma? Si scopre - molto spesso! Possiamo dire che camminavano continuamente, uno dopo l'altro! Ad esempio, in Dionigi di Alicarnasso leggiamo che gli schiavi a Roma si ribellarono già nel 501, e questa ribellione durò fino al 499 a. C. NS. Cioè, avvenne agli albori della storia romana, solo 250 anni dopo la sua fondazione. Ma bisogna tenere presente che all'inizio c'erano solo uno o due schiavi, e ce n'erano troppo pochi, e quindi la schiavitù era patriarcale lì. Quindi 250 anni è esattamente il periodo durante il quale c'erano… molti schiavi a Roma! Ebbene, dopo la prima rivolta nel 458 aC. e., cioè, 40 anni dopo, seguita dalla seconda grande rivolta sotto la guida di Gerdonio, per combattere la quale doveva inviare due consoli romani contemporaneamente, eletti quest'anno, cioè la sua portata non era affatto piccola! Altri storici romani riportano una cospirazione di schiavi nel 419 aC. NS. già nella stessa Roma. I congiurati volevano incendiare Roma in diversi luoghi di notte, provocare il panico, e poi impadronirsi del Campidoglio e di altri centri vitali della città, e poi uccidere tutti i loro padroni, e dividere equamente i loro beni e le loro mogli. Tutto è decisamente corretto secondo V. I. Lenin e… Sharikov! Ma una cospirazione così accuratamente elaborata fallì: come sempre, fu trovato un traditore che tradì tutti, dopo di che gli istigatori furono catturati e giustiziati.

"Guerre di schiavi" nel mondo antico. La rivolta prima di Spartacus. (Prima parte)
"Guerre di schiavi" nel mondo antico. La rivolta prima di Spartacus. (Prima parte)

Lo schiavo porta al padrone una lavagna per lettere. Particolare del sarcofago di Valery Petroninus. Museo Archeologico di Milano.

Va notato qui che la ricchezza di Roma si basava sul saccheggio più spietato delle terre occupate, da dove provenivano non solo oro e argento, ma anche schiavi in numero enorme. Ad esempio, quando i romani presero Taranto, 30mila persone furono subito vendute come schiave. Sconfitta del re macedone Perseo nel 157 a. C. NS. ha dato lo stesso importo. Sempronio Gracco - Papa dei famosi fratelli Gracco amanti della libertà, nel 177 a. C. e., trovandosi in Sardegna, catturò più di 30mila abitanti dell'isola e trasformò tutti in schiavi. Tito Livio scrisse che allora c'erano così tanti schiavi che la parola "sardo" divenne una parola familiare per qualsiasi prodotto a buon mercato, e a Roma si cominciò a dire "poco come una sarda".

Ma anche la ricerca degli schiavi ha avuto le sue conseguenze negative, perché non solo i contadini, ma anche le persone intelligenti e istruite sono diventate schiavi. Così, nel 217 a. C. a. C., quando Roma intraprese la seconda guerra punica, che richiese da lui notevoli sforzi e forza, sorse a Roma una congiura di schiavi, che Tito Livio riporta. Gli schiavi decisero di approfittare della difficile situazione dei loro padroni e di pugnalarli alle spalle. La congiura fallì ancora una volta a causa di uno schiavo che ricevette come ricompensa per il tradimento - "no, non un cesto di biscotti e non un barile di marmellata", libertà dalla schiavitù e denaro - una grande ricompensa monetaria, quindi essere un traditore tra gli schiavi era molto redditizio e, tra l'altro, i proprietari di schiavi informavano regolarmente gli schiavi su quanto fosse redditizio tradire i loro compagni! Si ritiene che l'istigatore della rivolta fosse un certo cartaginese, che così cercò di aiutare i suoi compatrioti.

Lo punirono "astutamente": gli tagliarono le mani e lo rimandarono a Cartagine, così almeno così trovò la libertà, ma i restanti 25 schiavi cospiratori furono meno fortunati e furono impiccati. Probabilmente molti più schiavi furono coinvolti nella cospirazione, solo che non furono trovati.

Nel 198 a. C. nella città di Setia, non lontano da Roma, come riporta ancora Tito Livio, si stava preparando un'altra rappresentazione degli schiavi. Accadde così che fu lì che si stabilirono ostaggi tra la nobiltà cartaginese per garantire l'inviolabilità del trattato di pace tra Roma e Cartagine. E qui c'erano molti schiavi cartaginesi fatti prigionieri durante la guerra. Furono questi schiavi che gli ostaggi cartaginesi iniziarono ad agitarsi per sollevare una rivolta. Poiché gli istigatori erano schiavi cartaginesi - persone della stessa nazionalità e della stessa lingua, era facile per loro mettersi d'accordo tra loro. Secondo il piano dei congiurati, la rivolta doveva iniziare contemporaneamente a Setia, Norba, Circe, Preneste, città vicino a Roma. C'era anche un giorno di spettacolo in programma. A Setia doveva iniziare durante una festa con giochi di società e spettacoli teatrali per i residenti dei paesi vicini. Mentre i romani dovevano intrattenersi con i giochi, gli schiavi dovevano impadronirsi di importanti oggetti di infrastruttura urbana. Ma questa rivolta fu sventata, poiché ormai il piano dell'insurrezione era già stato emanato da due e riferito al pretore romano Cornelio Lentulo. I proprietari di schiavi romani, quando seppero della prossima cospirazione, provarono una paura indescrivibile. Lentul ricevette poteri straordinari e fu incaricato di trattare con i cospiratori nel modo più brutale. Raccolse subito un distaccamento di duemila persone, arrivò a Setia e iniziò il massacro. Insieme ai capi della rivolta, furono catturati e giustiziati circa duemila schiavi e per l'esecuzione fu sufficiente il minimo sospetto di una cospirazione. Sembra che la ribellione sia stata soppressa, ma appena Lentulo partì per Roma, fu informato che una parte dei congiurati tra gli schiavi era sopravvissuta e si preparava a sollevare un'insurrezione a Preneste. Lentulo andò lì e mise a morte altri 500 schiavi.

Due anni dopo, gli schiavi insorsero in Etruria, a nord di Roma, e i romani dovettero inviare lì un'intera legione, che parla della sua mole. Alle truppe romane fu mostrata una resistenza disperata. Inoltre, gli schiavi entrarono in una vera battaglia con i legionari. Tito Livio scrisse in seguito che il numero di quelli uccisi e fatti prigionieri era molto grande. I capi della rivolta venivano tradizionalmente crocifissi sulle croci e tutto il resto veniva restituito ai loro padroni per punizione.

Dal 192 al 182 AVANTI CRISTO. le rappresentazioni degli schiavi si svolgevano quasi ininterrottamente nell'Italia meridionale (in Puglia, Lucania, Calabria). Il Senato inviava regolarmente truppe lì, ma non poteva fare nulla. Arrivò al punto che nel 185 a. C. lì fu necessario inviare con le truppe del pretore Lucio Postumio come in guerra. Il centro della congiura era nell'area della città di Taranto, dove furono catturati circa 7.000 schiavi, molti dei quali giustiziati.

Tuttavia, né questo tipo di esecuzioni, né il naturale calo del numero di schiavi a Roma non si sono ridotti. Al contrario, non faceva che aumentare costantemente, e con esso il pericolo di nuove insurrezioni, cospirazioni e omicidi. Ad esempio, nel romanzo satirico Petronio, che già viveva sotto l'imperatore Nerone, era raffigurato un ricco liberto, che sfogliando gli elenchi degli schiavi nati nel suo vasto feudo, scoprì che in un solo giorno aveva più schiavi da 30 ragazzi e 40 ragazze. Alcuni proprietari di schiavi potevano trasformare in schiavi interi eserciti, quindi molti di loro appartenevano a loro. E non c'è da stupirsi, perché solo dopo la campagna di Emilio Paolo in Epiro, 150mila prigionieri furono ridotti in schiavitù, e un tale comandante come Mario, che sconfisse le tribù dei Cimbri e dei Teutoni nell'Italia settentrionale, rese schiavi 90mila Teutoni e altri 60mila Cimbri fatti prigionieri da lui! Lucullo nelle terre dell'Asia Minore e nel Ponto catturò così tante persone che gli schiavi nei mercati iniziarono a essere venduti per solo 4 dracme (dracme - 25 copechi). Quindi non sorprende il motivo per cui i romani, in primo luogo, attaccarono non colpiti dalla guerra e densamente popolati, stati ricchi, o territori di popoli "selvaggi" che non potevano resistere a causa della loro cultura inferiore.

Naturalmente, gli schiavi nelle terre dello stato romano erano distribuiti in modo non uniforme. Ad esempio, ce n'erano molti in Sicilia, dove erano impegnati nell'agricoltura, e dovrebbe essere sorpreso che sia stato lì che si sono verificate una dopo l'altra due potenti insurrezioni di schiavi. Il primo è la cosiddetta "ribellione di Eunus", avvenuta nel 135 - 132 a. C. NS. Il capo della rivolta era l'ex schiavo Eun, siriano di nascita. La rivolta iniziò ad Enna, dove i ribelli uccisero tutti i proprietari di schiavi più feroci, quindi scelsero Eunus come loro re (dopo di che si chiamò "Re Antioco" e il regno "Novosyria") e organizzò persino un consiglio in cui venivano selezionati gli schiavi, "il più eccezionale secondo la tua mente." Come comandante dell'esercito fu scelto il greco Acheo, che riuscì a radunare rapidamente un grande esercito, in grado di respingere le unità dell'esercito romano inviate in Sicilia per pacificare i ribelli.

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Uno schiavo, incatenato, e così in loro e morì durante l'eruzione del Vesuvio. Calco in gesso. Museo a Pompei.

Naturalmente l'esempio si rivelò contagioso e in tutta la Sicilia cominciarono a scoppiare rivolte. Ben presto si formò un altro focolare con centro nella città di Agrigent, dove era guidato dal Cilicio Cleon, sotto la cui guida si radunarono cinquemila ribelli. I proprietari di schiavi, tuttavia, decisero che ciò avrebbe portato a conflitti civili e gli schiavi avrebbero iniziato a combattere tra loro. Ma Cleon arrivò ad Enna e si sottomise volontariamente a Eunus, e l'esercito unito di schiavi iniziò una campagna contro i romani. Ora contava 200 mila persone, cioè era una forza enorme. E anche se gli storici antichi hanno decuplicato questa cifra, c'erano ancora molti schiavi. Sono molti di più dei romani, quindi per cinque anni sono diventati essenzialmente i padroni dell'intera isola. I generali romani subirono una sconfitta dopo l'altra da parte loro. Fu necessario effettuare una seria mobilitazione di forze, come se il nemico avesse invaso il paese e avesse inviato in Sicilia due eserciti consolari, guidati dai consoli Caio Fulvio Flacco, Lucio Calpurnio Pisone e dal successore di Pisone, il console Publio Rupilio.

Quest'ultimo riuscì a sconfiggere gli schiavi in diverse battaglie, dopo di che si avvicinò alla città di Tauromenius e la prese sotto assedio. Le provviste di viveri si esaurirono presto, ma gli schiavi combatterono, tuttavia, disperatamente, e non vollero arrendersi al nemico. Ma, come sempre, c'era un traditore - lo schiavo Serapione, che aiutò Rupil a prendere Tauromenius, dopo di che andò nella capitale del "regno novosiriano" - Anne. Cleone e Acheo guidarono la difesa della città. Cleon intraprese una sortita e "dopo un'eroica lotta", dice Diodoro di Siculo, "cadde coperto di ferite".

E qui i romani furono aiutati dal tradimento, poiché prendere la città, che sorgeva su una collina rocciosa, altrimenti sarebbe molto difficile. Eun fu catturato, portato nella città di Morgantina, gettato in prigione, dove morì per le terribili condizioni di detenzione.

Mentre tutto questo accadeva, nel 133 a. C.una ribellione scoppiò a Pergamo sotto la guida di Aristonikus, che durò fino al 130 aC. Non è noto se ci fosse qualche collegamento tra le due insurrezioni, ma è certo il fatto che i romani dovettero combattere su due fronti contemporaneamente. Diodoro Siculo, descrivendo questa rivolta di schiavi nel regno di Pergamo, riferì: "Aristonico cercò un potere regale sconveniente, e gli schiavi impazzirono con lui grazie all'oppressione dei padroni e fecero precipitare molte città in grandi disgrazie".

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Tetradramma del re Eumene II 197 - 159 AVANTI CRISTO. Berlino, Museo di Pergamo

Per quanto riguarda lo stesso regno di Pergamo, dove ebbe luogo un evento così importante, si formò dopo il crollo dello stato di Alessandro Magno nel 280 a. C. Era famoso per la sua ricchezza, ma la sua indipendenza era illusoria.

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Re Attal III. Berlino, Pergamo.

E quando il re Attal III morì e lasciò in eredità il suo regno a Roma, la coppa della pazienza del popolo traboccò. Cominciò una rivolta contro i romani, guidata da Aristonico (figlio della concubina reale), fratello del re, che, secondo la legge greca, aveva diritto al trono di suo fratello. Molte città, che non volevano cadere sotto il dominio dei romani, si schierarono anche dalla parte di Aristonico: Levki, Colofone, Mindo, ecc. Sebbene Aristonico fosse cresciuto alla corte reale, non disdegnava la gente comune e attivamente chiamò sia gli schiavi che i poveri nel suo esercito. Di conseguenza, il suo discorso assunse non solo un carattere antiromano, ma in realtà divenne una rivolta di schiavi e poveri. È interessante notare che un amico intimo di Tiberio Gracco, il filosofo Blossius, fuggì ad Aristonikos e divenne suo consigliere, anche se questo, ovviamente, non significa che entrambi fossero "rivoluzionari".

Tuttavia, Aristonikos ha avuto una grande idea: ha proclamato che il suo obiettivo era quello di creare uno "Stato del Sole", in cui tutti saranno uguali. Tutti i suoi cittadini erano "cittadini del sole" (eliopoliti), il che, tuttavia, non sorprende, poiché era in Oriente che i culti scalari erano molto popolari. Aristonikus prese molte città e ottenne numerose vittorie sui Romani. Inoltre, riuscì persino a sconfiggere l'esercito romano guidato dal console Publio Licinio Crasso, e lo stesso Crasso si considerò così disonorato che, infatti, iniziò il suo omicidio e perse la testa!

Nel 130 a. C. Il console Mark Perpernu, un uomo risoluto e spietato, fu mandato a combattere Aristonikus. Fu lui a finire le truppe degli schiavi ribelli in Sicilia ea crocifiggere gli sconfitti sulle croci, in modo che il Senato sperasse che avrebbe agito altrettanto con successo in Oriente. E davvero arrivò in Asia Minore con tutta fretta e con un colpo inaspettato, che Aristonico non si aspettava, sconfisse le sue truppe. Il capo della rivolta fu costretto a rifugiarsi nella città di Stratonikea. La città, ovviamente, fu assediata, poi fu costretta ad arrendersi, ma Aristonik fu catturato e inviato a Roma, fu strangolato in prigione per ordine del Senato. Blossius non sopravvisse alla morte del suo amico, ma si tolse la vita.

(Continua)

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