I soldati russi avevano dei bei costumi nel film "Alexander Nevsky"!
Secondo la tipologia dello scienziato russo A. N. Kirpichnikov è di tipo IV. Ha anche notato che l'elmo di Yaroslav Vsevolodovich è uno dei primi reperti, da cui è iniziato "lo studio non solo delle armi, ma anche delle antichità russe in generale".
Una copia dell'elmo di Yaroslav Vsevolodovich. (Museo storico statale, originale all'Armeria del Cremlino a Mosca)
Beh, l'hanno trovato quasi per caso, e molto tempo fa. Accadde così che una contadina A. Larionova del villaggio di Lykov, situato vicino alla città di Yuryev-Podolsky nell'autunno del 1808, "essendo in un cespuglio per raccogliere noci, vide qualcosa che luccicava in una protuberanza vicino a un cespuglio di noci. " Era un elmo appoggiato sopra una cotta di maglia, e sia lei che l'elmo stesso erano molto arrugginiti. La contadina portò il suo reperto al capo del villaggio, che vide la sacra immagine sul suo elmo e la consegnò al vescovo. Egli, a sua volta, lo inviò allo stesso Alessandro I e lo consegnò al presidente dell'Accademia delle Arti A. N. olenina.
UN. olenina. Fu il primo a studiare l'elmo, che ora è ufficialmente chiamato "elmo di Lykovo" …
Iniziò a studiare l'elmo e suggerì che l'elmo, insieme alla cotta di maglia, appartenesse a Yaroslav Vsevolodovich e fosse stato nascosto da lui durante la sua fuga dalla battaglia di Lipitsa nel 1216. Trovò sull'elmo il nome Teodoro, e questo era il nome del principe Yaroslav, datogli al battesimo. E Olenin presumeva che il principe avesse rimosso sia la sua cotta di maglia che il suo elmo in modo che non interferissero con il suo volo. Dopotutto, sappiamo dalle Cronache laurenziane che quando il principe Yaroslav fu sconfitto, fuggì a Pereyaslavl, dove arrivò solo sul quinto cavallo e guidò quattro cavalli lungo la strada. Anche suo fratello Yuri aveva fretta di fuggire dal campo di battaglia, così che arrivò da Vladimir solo sul quarto cavallo, e la cronaca sottolineava che era "con la sua prima camicia e gettò via la fodera". Cioè, in una mutande, poveretto, galoppò, con tanta paura.
Sfortunatamente, la corona dell'elmo è stata conservata in pessime condizioni - sotto forma di soli due grandi frammenti, il che rende impossibile determinarne la forma esatta, così come il design. Si ritiene che avesse una forma prossima all'ellissoidale.
Un disegno da un libro pre-rivoluzionario sulle antichità russe …
All'esterno, la superficie dell'elmo era ricoperta da una foglia d'argento e da sovrapposizioni d'argento dorato, con immagini cesellate dell'immagine dell'Onnipotente, così come dei Santi Giorgio, Basilio e Teodoro. La piastra frontale portava l'immagine dell'immagine dell'Arcangelo Michele e l'iscrizione: "Vliky l'arcangelo Michele aiuta il tuo servo Teodoro". Il bordo dell'elmo è decorato con un bordo dorato ricoperto di ornamenti.
In generale, possiamo parlare dell'elevata abilità artistica dei produttori di questo casco, della loro abilità tecnica e del buon gusto. Nel suo design, gli storici russi prerivoluzionari videro motivi normanni, ma quelli sovietici preferirono confrontarli con le sculture in pietra bianca delle chiese nella terra di Vladimir-Suzdal. Lo storico B. A. Kolchin credeva che la corona dell'elmo fosse forgiata in un unico pezzo e realizzata in ferro o acciaio dolce mediante stampaggio, seguita da una punzonatura, e questo lo differenzia da altri prodotti simili di quel tempo. Per qualche ragione, la semimaschera dell'elmo copre parte dell'iscrizione fatta attorno al perimetro dell'icona, che ci permette di affermare che in un primo momento non c'era, ma è stata aggiunta in seguito.
Secondo A. N. Kirpichnikov, questo elmo è stato modificato almeno tre volte e che ha avuto proprietari anche prima del principe Yaroslav. Inoltre, all'inizio potrebbe non avere gioielli. Quindi i piatti d'argento furono rivettati su di esso. E solo dopo gli hanno aggiunto il pomo e la mezza maschera.
Lo storico K. A. Zhukov nota che l'elmo non aveva ritagli per gli occhi inferiori. Ma, a suo avviso, l'elmo non è stato alterato, ma subito è stato realizzato con una semimaschera. L'autore dell'articolo "L'elmo del principe Yaroslav Vsevolodovich" N. V. Chebotarev lo indica nel punto in cui la sua icona sulla fronte incontra la semimaschera e richiama l'attenzione sul fatto che per qualche motivo copre parte dell'iscrizione che incornicia l'icona, che, in generale, non dovrebbe essere.
Il suo disegno, realizzato in epoca pre-rivoluzionaria.
Dopotutto, se l'elmo è stato realizzato da un maestro e, per così dire, alla volta, non c'è dubbio che l'iscrizione sull'icona corrisponderebbe al luogo della sua collocazione. Ma potrebbe essere che la semimaschera sia stata temporaneamente rimossa dall'elmo per fissarvi l'icona, come se non fosse stata misurata nelle dimensioni, e quindi "per tradizione" sperare "a caso", hanno deciso che … “farà proprio questo”.
Per qualche ragione, Alexander ha due caschi nel film. E li indossa nel corso dell'azione ALLO STESSO TEMPO. La differenza è che il secondo ha una mezza maschera con il naso appuntito! Per così dire, ha uno "sguardo più combattivo".
In ogni caso, la forma di questo elmo con un'icona sulla fronte e una semimaschera si riflette nell'art. Questo stesso elmo (e in due versioni!) È stato messo sulla testa del suo eroe dal regista Sergei Eisenstein nel film "Alexander Nevsky". Serie di cartoline raffiguranti il principe Alessandro che indossava questo elmo sono state stampate in migliaia di copie, quindi non sorprende che per molto tempo tutti abbiano pensato che l'"elmo cinematografico" fosse modellato su quello vero, anche se in realtà non era affatto il Astuccio.
Elmo turco dell'inizio del XVII secolo. dal Metropolitan Museum of Art di New York. Nota quanto assomiglia agli antichi elmi russi. È chiaro che ciò non è dovuto al fatto che "Russia-Horde-Ataman Empire" (vale a dire "Ataman", perché "atamans", cioè "leader militari", cioè principi / kagan sono ataman!). È solo che questa forma è razionale, tutto qui. Anche gli Assiri avevano tali elmi, e che sono anche slavi? E poi a tali elmetti hanno aggiunto una visiera, un naso a freccia che poteva essere sollevato su e giù, un "auricolare", un copricapo, e si è scoperto … "Cappello di Yerikhon" o come veniva chiamato questo elmo l'Occidente - "bourguignot orientale" (burgonet).
Borgogna dell'Europa occidentale in stile orientale. Fine del XVI secolo Prodotto ad Augusta. Peso 1976 (Metropolitan Museum of Art, New York)
Il secondo elmo, sempre attribuito ad Alexander Nevsky, è anche una mostra dell'Armeria del Cremlino, e non solo una mostra, ma una delle più famose e famose!
Ufficialmente, si chiama "Il cappello Erichon dello zar Mikhail Fedorovich" - cioè lo stesso Mikhail Romanov, che è appena diventato il fondatore di … la casa reale dei Romanov. E perché è considerato l'elmo del fedele principe Alexander Yaroslavich? È solo che nel 19° secolo c'era una leggenda secondo cui l'elmo dello zar Mikhail era un remake dell'elmo di Alexander Nevsky. È tutto!
Da dove provenga questa leggenda non è del tutto chiaro. In ogni caso, quando il Grande Stemma dell'Impero Russo fu approvato nel 1857, il suo stemma fu incoronato con l'immagine dell'"Elmo del Principe Alessandro".
Tuttavia, è abbastanza ovvio che questo elmo non potrebbe essere stato realizzato in Russia nel XIII secolo. Tuttavia, è stato finalmente possibile dimostrare che è stato realizzato all'inizio del XVII secolo solo dopo la Grande Guerra Patriottica, quando le tecnologie appropriate sono apparse nelle mani degli storici. Cioè, tutto ciò che collega in qualche modo questo elmo con il nome di Alexander Nevsky è solo una leggenda e nient'altro.
Bene, su cosa sia questo casco lo stesso, il candidato alle scienze storiche S. Akhmedov ha descritto in dettaglio nell'articolo "Elmetto di Nikita Davydov". Secondo lui, questo elmo è realizzato nella tradizione orientale, sebbene insieme all'iscrizione araba abbia anche simboli ortodossi. A proposito, ci sono elmi molto simili nella collezione del Metropolitan Museum di New York ed è noto per certo che sono … dalla Turchia!
Nelle "Antichità dello Stato russo, pubblicate dall'Altissimo Comando" (1853), - da cui è tratta la litografia qui data, - viene data la seguente traduzione della 13a Ayat 61 Sura: "Aiuto di Dio e vittoria vicina e per edificare [questo] bene per i fedeli”. Sura 61 si chiama Sura al-Saff ("Le file"). Sura è stata rivelata a Medina. Si compone di 14 Ayat. All'inizio della Sura si dice che Allah è lodato sia in cielo che in terra. E tutto ciò che vuole, in modo che tutti i credenti in lui si uniscano e diventino come una mano. In esso, Musa e Isa marchiano i figli di Israele, li dichiarano infedeli testardi e li accusano di voler spegnere la luce della fede di Allah. Nella stessa Sura, Allah promette di fare la sua religione al di sopra di tutte le altre, anche se questo non piacerà ai pagani politeisti. Alla fine della Sura, i credenti sono chiamati a combattere per la fede in Allah, a proteggere la sua religione, in modo da sacrificare le loro proprietà e persino la loro vita. E come esempio vengono citati gli apostoli che erano seguaci di Isa, figlio di Mariam.
13 Ayat:
وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ ال
Una delle traduzioni di questo versetto si presenta così:
“Ci sarà anche qualcosa che ami: l'aiuto di Allah e una vittoria imminente. Date la buona novella ai credenti!”;
“E un'altra cosa che ami: l'aiuto di Allah e la vittoria imminente. E per favore i credenti!”;
“Eppure per voi, o credenti, c'è un'altra misericordia che amate: l'aiuto di Allah e una vittoria imminente, della cui benedizione godrete. Delizia, o Muhammad, i credenti con questa ricompensa!"
E la domanda è: come ha potuto il maestro russo Nikita Davydov realizzare un tale elmo (intorno al 1621) e, anche essendo ortodosso, scriverci sopra in arabo: "Per favore, i fedeli con la promessa dell'aiuto di Allah e una rapida vittoria"?
Nel libro delle entrate e delle spese dell'Ordine dell'Armeria del 18 dicembre 1621, c'è la seguente voce: “Il salario del sovrano dell'Ordine dell'Armeria al maestro che si è fatto da sé Nikita Davydov è una polarshina (quello che segue è un elenco di tessuti che deve essere dato al padrone), e l'imperatore lo ha concesso per il fatto che lui e le corone, ho usato l'oro per mirare sia ai bersagli che alle cuffie. Cioè, ordinò d'oro un certo elmo, datogli per ornamento, e per questo ricevette un compenso in natura dal sovrano.
Disegni di un elmo dal libro "Antichità dello Stato russo, pubblicato dal Comando Supremo" (1853). Quindi, è così che hanno presentato le informazioni sui valori culturali dell'Impero russo! Vista anteriore, posteriore.
Vista laterale.
Cioè, Nikita Davydov non l'ha fatto da solo, ma l'ha solo decorato. Ed era necessario decorarlo, perché era un regalo ovvio per il re d'Oriente. È possibile che il dono provenga direttamente dal sovrano, cosa che non si può negare. Ma come puoi indossarlo se sei uno zar ortodosso e sull'elmo sono scritte citazioni dal Corano. Un sovrano orientale non può essere offeso dal rifiuto del suo dono. Ma i soggetti … sono così … Grishka Otrepiev è stato riconosciuto come un impostore per il fatto che non dormiva dopo cena, non gli piaceva andare allo stabilimento balneare, ed era persino imbarazzante dirlo - " Adoravo il vitello fritto”. E poi ci sono le parole del libro dei "cattivi" sulla testa dello zar … Gli ortodossi semplicemente non lo capiranno, solleveranno anche una rivolta.
Gioielli dentellati.
Ecco perché Nikita Danilov è stato invitato a portare questo elmo in una "forma comune". Quindi sulla freccia del naso dell'elmo c'era una figurina in miniatura dell'Arcangelo Michele fatta di smalti colorati. Sulla cupola, il maestro, con l'aiuto di una tacca, "riempiva" le corone d'oro e in cima, cioè sul pomo, rafforzò la croce d'oro. È vero, non è sopravvissuto, ma si sa che lo era.
Vista interna.
E questa, tra l'altro, non è la prima volta che le armi dall'Est hanno trovato nuovi proprietari in Russia. Dall'Oriente alla Russia arrivarono le sciabole di Mstislavsky (il suo elmo, tra l'altro, è anche orientale, turco!), Minin e Pozharsky, custodite nella stessa Armeria e allo stesso modo contenenti marchi e iscrizioni orientali in caratteri arabi.
P. S. Ecco quanto è interessante nella vita. Ho scritto questo materiale per ordine di uno dei lettori abituali di VO. Ma nel processo di lavoro mi sono imbattuto in una serie di "momenti interessanti" che hanno costituito la base per la continuazione dell'argomento, quindi …
