Il russo Cagliostro, o Grigory Rasputin come specchio della rivoluzione russa

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Anonim

Grigory Rasputin oggi è una personalità leggendaria e incredibilmente "promosso". In effetti, è lo stesso "marchio" della Russia della vodka, del caviale, dei pancake e delle bambole nidificanti. In termini di fama al di fuori del nostro paese, solo i classici della grande letteratura russa e alcuni politici moderni possono competere con Rasputin. Rasputin è l'eroe di molti romanzi, fumetti, film, canzoni e persino cartoni animati. L'atteggiamento nei suoi confronti all'estero difficilmente può essere definito inequivocabilmente negativo. L'immagine di un "potente contadino russo" che, dopo un'orgia in uno stabilimento balneare, va al palazzo dello zar, da lì in un ristorante, dove beve fino al mattino, si è rivelata estremamente attraente per l'uomo medio della strada, che, dopo aver letto un fumetto o visto un altro film, non può che sospirare con invidia: “Abbiamo vissuto ma nella lontana e barbara Russia questi supermacho sono eroi, non noi”. Di conseguenza, Rasputin è spesso percepito come un grande sensitivo, da un lato, e come un precursore della rivoluzione sessuale, dall'altro. Ristoranti, negozi e liquori cominciarono a prendere il suo nome (il che è abbastanza indicativo: immaginate un ristorante "Ayatollah Khomeini" nel centro di New York o una pubblicità su tutti i canali TV per un whisky chiamato "Osama bin Laden"). Gli assassini di Rasputin, nonostante tutti i loro molti anni di tentativi di sembrare eroi, nelle pubblicazioni di alcuni autori occidentali non apparivano come patrioti, ma come un gruppo di pietosi omosessuali che non erano in grado di soddisfare una donna e commettevano un crimine basato su un'inferiorità elementare complesso. Nelle pubblicazioni degli autori russi della prima ondata di emigrazione, Rasputin appare solitamente come una figura di proporzioni apocalittiche, un rappresentante delle forze demoniache che hanno spinto la Russia verso una catastrofe nazionale. "Senza Rasputin non ci sarebbe Lenin", ha scritto, ad esempio, A. Kerensky. Per gli storici sovietici, Rasputin era principalmente un'illustrazione della tesi sul "decadimento" del regime zarista. Lo stesso Rasputin in queste opere appare come un astuto ciarlatano, una persona spiritualmente insignificante, un normale donnaiolo e ubriacone. Nella nuova Russia c'erano anche sostenitori di una visione molto esotica di Rasputin - come un santo asceta, calunniato dai nemici della famiglia reale e dai rivoluzionari.

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Quindi chi era, dopo tutto, il "santo del popolo e taumaturgo" Grigory Rasputin? Cagliostro russo? Il male incarnato? O un normale truffatore che ha avuto un'opportunità senza precedenti di giocare sui nervi degli sciocchi viziati dell'alta società? Direttore della Questura S. P. Beletsky ha ricordato che "Grishka il veggente era allo stesso tempo ignorante ed eloquente, e un ipocrita, e un fanatico, e un santo, e un peccatore, e un asceta, e un donnaiolo". Professore, Dottore in Scienze Mediche A. P. Kotsyubinsky crede che Rasputin fosse uno "psicopatico isterico". Una caratteristica di questo tipo di personalità è la dimostratività, la concentrazione su se stessi e il desiderio di essere al centro dell'attenzione. E poiché "quelli intorno a loro, comprese le persone più anziane, in quell'era travagliata non avevano una ferma certezza su ciò che volevano di più: una" costituzione "terribilmente sconosciuta" o una" sevryuzhina con rafano "secolare" - Rasputin doveva essere anche un" santo "e "il diavolo" allo stesso tempo "(A. e D. Kotsyubinsky).

Ma partiamo dall'inizio: all'età di 24 anni (il momento di "illuminazione spirituale"), il comportamento del dissoluto contadino del villaggio Gregorio cambiò improvvisamente: smise di mangiare carne e alcol, iniziò a pregare molto e ad osservare il digiuno. Secondo alcuni rapporti, condusse uno stile di vita così astinente fino al 1913. Allo stesso tempo (nel 1913) Rasputin smise improvvisamente di parlare nel linguaggio quotidiano - gli stessi interlocutori dovettero interpretare le sue frasi incoerenti e misteriose: "Il più incomprensibile per una persona, il più costoso" - disse una volta in un momento di franchezza. All'inizio della sua carriera "spirituale", i suoi connazionali ridevano di lui, ma lo stile di vita radicalmente cambiato e le capacità straordinarie hanno fatto il loro lavoro, e gradualmente si è diffusa nel quartiere la voce che un nuovo profeta-guaritore, un uomo di vita santa, Gregory era apparso nel villaggio di Pokrovskoye.

Le abilità extrasensoriali di Rasputin, a quanto pare, dovrebbero essere raccontate separatamente. Le prime manifestazioni della capacità di guarire in Grigory Rasputin sono apparse nella prima infanzia, quando ha scoperto in se stesso un talento per il trattamento del bestiame malato. È interessante notare che il padre del ragazzo considerava queste capacità un dono non di Dio, ma del diavolo e si faceva il segno della croce dopo ogni "miracolo". Più tardi, Gregory iniziò ad applicare le sue capacità suggestive alle persone. La prima paziente si rivelò essere la figlia del mercante Lavrenov, che "ora siede in posizione seduta, poi urla a squarciagola". Rasputin ha ricordato: “La malata è uscita, stava camminando, ruggiva come una bestia. La presi per mano in silenzio, la feci sedere, le accarezzai la testa. La guardo negli occhi, tengo gli occhi su di lei. E lei tranquillamente così dice con le lacrime: "Mamma, questo è il mio salvatore è venuto". Tre settimane dopo, la bambina era sana. Da quel momento in poi, sono iniziate molte conversazioni su di me. Cominciarono a chiamarlo guaritore e libro di preghiere. Tutti iniziarono a infastidire con domande: "Cos'è il guaritore?" E anche allora mi sono reso conto che più è incomprensibile per una persona, più è costoso. E a tutte le domande ha risposto: "Né erba, né acqua, ma con le parole volo" "(Racconto di Rasputin). Per di più. Rasputin guarì un contadino che non si era alzato in piedi da due mesi. Da quel momento in poi «il popolo cominciò a inchinarsi ai miei piedi… E grande gloria mi circondava. Soprattutto le donne hanno parlato di me”. Tuttavia, va detto che in caso di visita a Pokrovskoye di persone dell'entourage zarista più vicino, Rasputin non sperava davvero nella sua popolarità e preferiva giocare sul sicuro. All'inizio del 1912, mentre aspettava Vyrubova, si rivolse ai suoi compaesani: “Un'amica della Regina-Madre sta venendo da me. Indorerò l'intero villaggio se mi daranno onore". Il risultato ha superato tutte le aspettative: "Solo noi ci siamo mossi, e ci sono molte donne, ragazze e uomini, che si gettano ai nostri piedi:" Padre nostro, Salvatore, Figlio di Dio! Benedici! " È impazzito anche lui stesso". A San Pietroburgo, Rasputin in 10 minuti guarì il figlio di un ricco mercante Simanovich, che soffriva di una malattia conosciuta come la "danza di San Vito", lo stesso Rasputin "codificato" dalle carte da gioco. Tuttavia, il successo di Rasputin nel trattamento di Tsarevich Alexei, un paziente con emofilia, è impressionante. È stato dimostrato che almeno quattro volte (nel 1907, nell'ottobre 1912, nel novembre 1915 e all'inizio del 1916) salvò letteralmente l'erede al trono dalla morte. I medici di corte non potevano spiegare questi casi se non per miracolo. È stato ora scoperto che l'uso dell'ipnosi o della semplice distrazione dell'attenzione riduce significativamente il sanguinamento nei pazienti con emofilia. Rasputin ha anticipato questa scoperta: “Quelli il cui sangue batte così, sono persone molto nervose, ansiose, e per calmare il sangue devono essere rassicurati. E potrei farlo". Nicola II apprezzò anche le capacità psicoterapeutiche e suggestive di Rasputin, che disse al suo entourage: "Quando ho preoccupazioni, dubbi, problemi, mi ci vogliono cinque minuti per parlare con Grigory per sentirmi subito rafforzato e rassicurato… E l'effetto del suo le parole durano settimane". Il famoso Felix Yusupov ha assicurato il deputato della Duma di Stato V. Maklakov che "Rasputin possiede la forza che può essere incontrata una volta ogni centinaia di anni … Se Rasputin viene ucciso oggi, tra due settimane l'imperatrice dovrà essere ricoverata in ospedale per i malati di mente. Il suo stato d'animo poggia esclusivamente su Rasputin: cadrà a pezzi non appena lui se ne sarà andato". Il ministro degli Interni A. Khvostov ha dichiarato: "quando l'ho visto (Rasputin), mi sono sentito completamente depresso". MV Rodzianko, presidente della Terza e Quarta Duma, ha percepito in Rasputin "l'incomprensibile potere di un'azione enorme". Ma sullo ieromanach Iliodor e sul cavaliere di corte, il tenente generale P. G. Kurlov, i ricevimenti di Rasputin non ebbero effetto.

Rasputin non fu affatto il primo "santo e taumaturgo" popolare a visitare i saloni secolari e i palazzi granducali di San Pietroburgo. Lo ieromonaco Iliodor ha scritto nel suo famoso libro "Il santo diavolo" che poteva "scrivere più libri" sulla santa madre Olga (Lokhtina) "," benedetta Mitya "," sul vagabondo a piedi nudi Vasya "," su Matronoshka a piedi nudi "e altri". Tuttavia, per attirare l'attenzione nella capitale, non sono bastate alcune capacità suggestive e segni esteriori di pietà: verrai a palazzo solo quando saranno chiamati, e per strada ti inchinerai anche a qualsiasi cencioso di corte. Per diventare il "grande e terribile" Grigory Rasputin, si deve prendere a pugni il tavolo dello zar a tutta velocità in modo che i piatti cadano sul pavimento, l'imperatore impallidisce di paura e l'imperatrice balza giù dalla sedia. E poi metti in ginocchio le teste coronate spaventate e fagli baciare la mano, che non è stata lavata apposta, con le unghie sporche. "Bisogna parlare con i re non con la ragione, ma con lo spirito", istruì Rasputin allo ieromonaco Iliodor, "Non capiscono la ragione, ma hanno paura dello spirito".

“Rasputin è entrato nel palazzo reale con la stessa calma e naturalezza con cui è entrato nella sua capanna nel villaggio di Pokrovskoye. Questo non poteva che fare una forte impressione e, naturalmente, mi ha fatto pensare che solo la vera santità potrebbe mettere un semplice contadino siberiano al di sopra di ogni asservimento al potere terreno , ha ammesso Yusupov nelle sue memorie.

"Lui (Rasputin) si è comportato nei salotti aristocratici con una maleducazione impossibile … li ha trattati (aristocratici) peggio che con lacchè e cameriere", testimonia A. Simanovich, un mercante della 1a gilda.

Il "vecchio uomo" non ha nemmeno festeggiato con i fan dell'alta società nel suo villaggio natale Pokrovskoe: "In Siberia ho avuto molti ammiratori, e tra questi ammiratori ci sono donne che sono molto vicine alla corte", ha detto a IF Manasevich -Manuilov. Sono venuti da me in Siberia e volevano avvicinarsi a Dio… Puoi avvicinarti a Dio solo con l'autoumiliazione. E poi ho portato tutte le persone dell'alta società - in diamanti e vestiti costosi, - le ho portate tutte allo stabilimento balneare (c'erano 7 donne), le ho spogliate tutte e mi sono fatto lavare”. E per "pacificare l'orgoglio" di Anna Vyrubova, Rasputin le portò cuochi e lavastoviglie, costringendo la damigella d'onore dell'imperatrice a servirli. Tuttavia, in caso di rifiuto, Gregory di solito si perdeva e mostrava paura. È abbastanza caratteristico che Rasputin abbia ricevuto rifiuti principalmente da mercanti e donne borghesi.

La prima visita di Rasputin a San Pietroburgo risale al 1903. La capitale fece una spiacevole impressione sul viandante: "Tutti vogliono ingraziarsi … non ne hanno idea … Ipocriti ". Prima della visita al confessore dello zar e ispettore dell'Accademia teologica, Theophan Rasputin, è stato consigliato loro di cambiarsi, perché "lo spirito da te non è buono". "E che sentano l'odore dello spirito contadino", rispose Grigory. Era un tale "uomo di Dio" e "un giusto uomo del popolo" che fece una piacevole impressione sia sull'archimandrita Teofane che sull'allora famoso predicatore Giovanni di Kronstadt. Più tardi Feofan scrisse che "nelle sue conversazioni, Rasputin scoprì non la sua lettura letteraria, ma una comprensione delle sottili esperienze spirituali acquisita dall'esperienza. E l'intuizione raggiunge il punto dell'intuizione." Ed ecco come lo stesso Rasputin ha ricordato quell'incontro: «Mi hanno portato da padre Feofan. Sono andato da lui per una benedizione. Abbiamo guardato negli occhi: io in lui, lui - in me … E così è diventato facile nella mia anima. "Guarda, - penso che non mi guarderai… Sarai mio!" Ed è diventato mio». Teofane era imbevuto di una tale simpatia per il pellegrino siberiano che lo presentò persino alla moglie del granduca Peter Nikolaevich Militsa (che aveva il buffo titolo di dottore in alchimia). Rasputin ha subito capito la situazione: "Lui (Feofan) mi ha preso come un uccello del paradiso e … ho capito che avrebbero giocato tutti con me come un contadino". Gregory non era contrario a giocare con i signori, ma solo secondo le sue e non secondo le regole di qualcun altro.

Di conseguenza, il 1 novembre 1905, Militsa e sua sorella Stana presentarono Rasputin all'imperatore, al quale il "anziano" predisse l'imminente fine dei "problemi" della prima rivoluzione russa. Nel 1906, a Znamenka, Nicola II incontrò di nuovo Rasputin, come testimonia la voce nel suo diario: “Abbiamo avuto la gioia di vedere Gregorio. Abbiamo parlato per circa un'ora". E nell'ottobre 1906, Rasputin incontrò i figli dello zar. Questo incontro fece una tale impressione sull'imperatore che tre giorni dopo raccomandò al primo ministro PA Stolypin di invitare "l'uomo di Dio" a sua figlia, che fu ferita durante un attentato alla vita di suo padre. E nel 1907 fu il momento delle visite di ritorno: Militsa visitò Rasputin nel suo villaggio natale di Pokrovskoye. Presto Rasputin si sentirà così a suo agio nel palazzo imperiale da cacciare da lì i parenti più stretti dell'autocrate e le sorelle, insieme ai loro mariti, diventeranno i più acerrimi nemici del "sant'uomo Gregorio". Alla fine del 1907, Rasputin, senza toccare Tsarevich Alexei, con una preghiera fermò l'emorragia dell'erede al trono, affetto da emofilia, e Alexandra Feodorovna per la prima volta lo chiamò "Amico". Da quel momento in poi, gli incontri della famiglia imperiale con Rasputin divennero regolari, ma per molto tempo rimasero un segreto. Solo nel 1908 vaghe voci raggiunsero l'alta società di San Pietroburgo: "Si scopre che Vyrubova è amica di un contadino e persino di un monaco … E ciò che è ancora più triste che sia il contadino che il monaco visitino Vyrubova con la zarina quando visita Vyrubova "(Entrata nel diario della moglie del generale Bogdanovich, novembre 1908). E nel 1909, il comandante del palazzo Dedyulin informa il capo del dipartimento di sicurezza Gerasimov che "Vyrubova ha un contadino, con ogni probabilità un rivoluzionario travestito", che si incontra lì con l'imperatore e sua moglie. La prima reazione dell'"alta società" di San Pietroburgo è stata la curiosità. Rasputin divenne popolare e fu accolto in numerosi saloni della capitale. Sulla visita di Rasputin al salone della contessa Sophia Ignatieva, ci sono poesie del poeta satirico Aminad Shpolyansky (Don-Aminado), popolare in quegli anni:

C'era una guerra, c'era la Russia, E c'era il salone della contessa I., Dov'è il Messia appena coniato?

Pane francese au.

Come bene inebria il catrame, E i nervi delle donne rinvigoriscono.

- Dimmi, posso toccarti? -

Parla la padrona di casa.

- Oh, sei così straordinario, Che non posso sedermi

Sei un segreto soprannaturale

Dovrebbe, probabilmente, possedere.

Hai la quintessenza dell'erotismo, Sei un mistico appassionato in mente, Avendo piegato la bocca in una pipa, La contessa si rivolge a lui.

Svolazza come una farfalla

Nei lacci delle reti messe.

E la manicure della contessa brilla

Sullo sfondo delle unghie in lutto.

Le sue pose di plastica -

Fuori dal galateo, fuori dai ceppi.

L'odore di tuberosa è misto

Con un profumo vigoroso di pantaloni.

E anche al povero Cupido

Guarda a disagio dal soffitto

Al titolato sciocco

E un vagabondo.

In questo caso, l'autore ha leggermente confuso la cronologia: questo episodio potrebbe essersi verificato non oltre il 1911. Quindi l'atteggiamento della società laica di San Pietroburgo nei confronti di Rasputin è cambiato e iniziò una guerra, in cui la vittoria, di regola, rimase con il "anziano", che "a nome dei contadini privati dei diritti umani prese una vendetta storica addio dalla "razza" moralmente logora dei maestri "(A. e D. Kotsyubinsky). Va sottolineato che l'atteggiamento negativo nei confronti di Rasputin si è formato non dal basso, ma dall'alto. Il "anziano" suscitò un rifiuto attivo principalmente tra l'aristocrazia offesa dall'attenzione zarista per i "muzhik" e i vescovi feriti della Chiesa. Alle proprietà private dei diritti, storie su come le signore dell'alta società leccano le dita del "vecchio" spalmato di marmellata e raccolgono briciole dalla sua tavola, piuttosto impressionate. In contrasto con gli eccentrici ed esaltati aristocratici, il popolo contadino e artigiano aveva poca fiducia nella santità di "Il dissoluto Grishka". E poiché non c'è fiducia, non c'è delusione. La gente comune trattava Rasputin più o meno allo stesso modo in cui trattava Ivan il Matto dalla fiaba della nonna: un contadino analfabeta e insignificante arrivò a piedi nella capitale del grande regno-stato e imbrogliò tutti lì: la contessa costrinse i pavimenti a lavarsi in casa sua, il re per montone piegò il corno e prese la regina come amante. Come non ammirare un personaggio del genere: "anche un mascalzone, ma un bravo ragazzo". Di fronte agli occhi del popolo, monarchici fedeli e deputati di estrema destra pieni delle migliori intenzioni hanno creato una nuova storia su un astuto contadino siberiano, uno stupido zar e una regina dissoluta, senza rendersene conto, esponendo la famiglia imperiale al ridicolo universale, distruggendo il rispetto per la persona sacra dell'autocrate russo, firmano una condanna a una monarchia di trecento anni e a noi stessi. Ecco come N. Gumilev ha scritto di Rasputin:

Nei boschetti, nelle enormi paludi, Dal fiume di stagno

In capanne di legno arruffate e scure

Ci sono uomini strani.

Alla nostra orgogliosa capitale

Entra - Dio mi salvi! -

Incanta la regina

Russia sconfinata

Come non si piegarono - oh guai! -

Come non lasciare il posto

Croce sulla Cattedrale di Kazan

E la croce di Isacco?

Nel 1910, il primo ministro P. Stolypin incontrò Rasputin, che, presentando al "anziano" i materiali compromettenti raccolti su di lui, lo invitò a lasciare "volontariamente" San Pietroburgo. Dopo questa conversazione, Stolypin cercò di trasmettere le sue preoccupazioni a Nicola II. La risposta dell'imperatore fu semplicemente scoraggiante: "Ti chiedo di non parlarmi mai di Rasputin", disse Nicola II, "non posso ancora fare nulla". Come ultima carta vincente, il primo ministro ha fornito informazioni sul fatto che Rasputin va con le donne allo stabilimento balneare: "Lo so - predica anche la Sacra Scrittura lì", ha risposto lo zar con calma.

Nel 1911, la situazione con Rasputin acquisì il carattere di uno scandalo statale. Poche persone sapevano della malattia di Tsarevich Alexei e la straordinaria vicinanza di Rasputin alla coppia imperiale nella società laica iniziò a essere spiegata dalla relazione sessuale tra lui e Alexandra Fedorovna. Il medico di vita ES Botkin ha giustamente osservato che "se non fosse stato per Rasputin, allora gli avversari della famiglia reale lo avrebbero creato con le loro conversazioni da Vyrubova, da me, chiunque tu voglia". In effetti, all'inizio c'erano voci sulla connessione innaturale dell'imperatrice non amata con Vyrubova, poi sui suoi stretti rapporti con il generale Orlov e il capitano dello yacht imperiale Shtandart NP Sablin. Ma poi è apparso Rasputin e ha messo in ombra tutti. Una storia d'amore tra la nipote della famosa regina di Gran Bretagna Victoria, l'imperatrice di tutta la Russia, e un semplice contadino siberiano, un ex frusta, un ladro e un ladro di cavalli! Un tale regalo agli odiatori della coppia imperiale poteva solo sognare. Queste voci e pettegolezzi non dovrebbero essere sottovalutati: "La moglie di Cesare dovrebbe essere al di sopra di ogni sospetto", dice l'antica saggezza. Il comico cessa di fare paura, e se la famiglia del monarca assoluto diventa oggetto di scherno e maldicenza, solo un miracolo può salvare la monarchia. Va detto che l'imperatrice e, in parte, l'imperatore, sono essi stessi responsabili della situazione. Qualsiasi ricercatore imparziale può facilmente scoprire molti paralleli nel comportamento di Alessandra Feodorovna e della regina Maria Antonietta di Francia. Prima di tutto, entrambi sono diventati famosi per aver evaso i loro doveri di corte. Maria Antonietta lasciò Versailles per amore di Trianon, dove non solo duchi e cardinali, ma anche suo marito, il re di Francia Luigi XVI, non aveva il diritto di entrare senza invito. E Alexandra Feodorovna organizzò l'ultimo ballo in costume nel Palazzo d'Inverno nel 1903. Il risultato in entrambi i casi fu lo stesso: la vita secolare si trasferì nei salotti degli aristocratici frustranti, che erano contenti di qualsiasi fallimento dei monarchi che li trascuravano. Basti dire che lo scherzo che il granduca Sergei Alexandrovich (la cui testa era sul tetto del Senato), fatto saltare in aria da Kalyaev, "è stato sottoposto a lavaggio del cervello per la prima volta nella sua vita" è nato non alla periferia dei lavoratori, ma nel salone dei principi di Mosca Dolgoruky. L'antica aristocrazia tribale passò gradualmente in opposizione all'imperatore e all'imperatrice. Anche la madre di Nicola II, l'imperatrice vedova Maria Feodorovna, non riusciva a capire cosa impedisse a sua nuora di sorridere e di dire qualche parola gentile durante il ricevimento, perché "brillare e incantare è il dovere sociale dell'imperatrice". Ma Alexandra "stava come una statua di ghiaccio e solo i ciechi non vedevano come fosse gravata dalle cerimonie ufficiali". Anche il moderno ricercatore A. Bokhanov, che è molto vicino a Nicola II e Alexandra Feodorovna, è costretto ad ammettere nella sua monografia su Rasputin: "La sua" parte solista "pubblica della moglie di Nicola II non ha avuto successo: non solo non l'ha fatto meritano applausi, ma il suo numero è stato allagato e gridato molto prima che calasse il sipario». Di conseguenza, secondo la testimonianza della figlia del medico E. S. Botkin, “non c'era una sola persona che si rispetti nella capitale che non cercasse di ferire in qualche modo, se non Sua Maestà, quindi Sua Maestà. C'erano persone, un tempo da Loro predilette, che chiedevano udienza con Sua Maestà ad un'ora ovviamente sconveniente e, quando Sua Maestà chiese di venire il giorno dopo, dissero: "Dite a Sua Maestà che allora mi sarà scomodo." Tali "eroi" e "temerari" furono accolti con entusiasmo nelle migliori case di Mosca e San Pietroburgo. Nel 1901, ancor prima dell'apparizione di Rasputin, alla proposta ricevuta tramite Diaghilev di continuare la serie di ritratti imperiali e granducali, V. Serov rispose con un telegramma: "Non lavoro più per questa casa (dei Romanov)". D'altra parte, anche gli amici intimi della Famiglia hanno perso il rispetto per i regnanti. Così, la famosa Anna Vyrubova divenne così insolente che nel 1914 Alexandra Fyodorovna dovette lamentarsi in una lettera a suo marito: "Al mattino era di nuovo molto ostile con me, o meglio, persino maleducata, e la sera è apparsa molto più tardi che le è stato permesso di venire e si è comportata in modo strano con me … Quando torni, non lasciarla flirtare con te in modo rude, altrimenti diventa anche peggio. " Nicola II considerava la sua principale responsabilità mantenere il titolo di monarca sovrano e autocratico. È stata la sua riluttanza a separarsi dalle illusioni che ha rovinato la famiglia delle ultime teste coronate. Lo sfortunato imperatore non sospettava nemmeno di non essere mai stato un formidabile e sovrano autocrate. I suoi ordini venivano spesso ignorati o non eseguiti affatto come ordinato. Inoltre, sia i più alti funzionari dello stato che i servitori di palazzo si permettevano di farlo. La moglie di Nicola II lo sentiva e esortava costantemente suo marito: "Sii fermo, mostra la tua mano al potere, questo è ciò di cui il russo ha bisogno … È strano, ma tale è la natura slava …". Abbastanza indicativo è il prolungato disprezzo per gli ordini personali dell'imperatore di espellere dal vescovo di San Pietroburgo Ermogene e dallo ieromonaco Iliodor, che il 16 dicembre 1911 inscenarono un selvaggio linciaggio contro Rasputin. Questo ordine è stato eseguito solo dopo l'isteria organizzata dall'"autocrate" al direttore del dipartimento di polizia A. A. Makarov. L'imperatore allora “batteva i piedi” e gridava: “Che re autocratico sono se non esegui i miei ordini”. Ed ecco come è stato eseguito l'ordine di Nicola II sulla protezione di Rasputin. Il capo del corpo della gendarmeria, Dzhunkovsky, e il direttore del dipartimento di polizia, Beletsky, ricevettero in momenti diversi questo ordine dall'imperatore. Invece, come per congiura, organizzarono la sorveglianza dell'"Amico di Famiglia" affidato alle loro cure. Il materiale compromettente risultante cadde immediatamente nelle mani affidabili degli implacabili nemici dell'imperatore e dell'imperatrice. E il ministro degli affari interni e il comandante del corpo di gendarme A. Khvostov (che ha ricevuto questo incarico grazie agli sforzi di Rasputin e Alexandra Fedorovna), con il pretesto di organizzare la sicurezza, hanno iniziato a preparare un tentativo sul suo benefattore, ma è stato tradito di Beletsky. La sicurezza di Rasputin era così mal organizzata che "l'amico di famiglia" fu picchiato più volte con la completa connivenza delle sue guardie del corpo. Le guardie consideravano la loro principale responsabilità identificare gli ospiti del loro rione e tenere traccia del tempo trascorso con loro. Di solito, gli agenti di polizia sedevano sulla scala anteriore, la porta sul retro non era controllata, motivo per cui Rasputin era morto.

Ma torniamo al 1912, all'inizio del quale, grazie ad AI Guchkov (fondatore e presidente del Partito ottobrista), si documentano voci sull'adulterio dell'imperatrice: nei salotti e per le strade, leggono avidamente copie di una lettera indirizzata all'imperatrice a Rasputin: “Mio amato e indimenticabile maestro, salvatore e mentore. Quanto è doloroso per me senza di te. Sono solo in pace, riposa quando tu, maestro, sei seduto accanto a me, e ti bacio le mani e chino il capo sulle tue spalle benedette… Allora mi auguro una cosa: addormentarmi, addormentarmi per sempre su le tue spalle e tra le tue braccia." Avendo conosciuto questa lettera, il proprietario dell'influente salone della capitale AV Bogdanovich scrive nel suo diario il 22 febbraio 1912: "Tutto Pietroburgo è eccitato da ciò che sta facendo questo Rasputin a Tsarskoe Selo … Con la zarina, questa persona può Fai qualcosa. Queste persone raccontano orrori sulla zarina e Rasputin, che si vergogna di scrivere. Questa donna non ama né il re né la famiglia e distrugge tutti". La lettera che ha causato tanto rumore è stata rubata a Rasputin dal suo ex sostenitore, e in seguito dal suo peggior nemico, lo ieromonaco Iliodor. Successivamente Iliodor scrisse il libro "Il santo diavolo", nel lavoro in cui fu assistito dai giornalisti A. Prugavin e A. Amfitheatrov, nonché dallo scrittore A. M. Gorky. Questo libro, ovviamente, ha aggiunto alcuni tocchi succosi al ritratto della famiglia dell'Amico dello Zar, ma non conteneva nulla di fondamentalmente nuovo: approssimativamente lo stesso è stato detto in Russia a tutti gli angoli ed è stato stampato su tutti i giornali. Tuttavia, questo libro è stato vietato per la pubblicazione negli Stati Uniti perché la sua conoscenza potrebbe danneggiare la salute morale del popolo americano. Allo stato attuale, alcuni ricercatori (ad esempio A. Bokhanov) esprimono dubbi sull'autenticità dei documenti citati da Iliodor. Tuttavia, la lettera citata dovrebbe comunque essere riconosciuta come reale. Secondo le memorie del primo ministro della Russia VN Kokovtsev, all'inizio del 1912 il ministro degli Interni AA Makarov riferì di essere riuscito a confiscare a Iliodor le lettere della regina e dei suoi figli a Grigory Rasputin (6 documenti in totale). Dopo l'incontro, è stato deciso di consegnare un pacchetto di lettere a Nicola II, che "è diventato pallido, ha tirato fuori nervosamente le lettere dalla busta e, guardando la calligrafia dell'imperatrice, ha detto:" Sì, questa non è una lettera falsa, "e poi ha aperto il cassetto della scrivania e in un modo tagliente, del tutto insolito, ha lanciato una busta lì con un gesto. " Inoltre, in una lettera a suo marito datata 17 settembre 1915, l'imperatrice ha certificato l'autenticità di questa lettera: "Non sono migliori di Makarov, che ha mostrato agli estranei la mia lettera al nostro amico". Quindi c'era davvero una connessione tra Alexandra e Rasputin? O la loro relazione era platonica? La domanda, ovviamente, è interessante, ma non fondamentale: tutti gli strati della società russa erano convinti della presenza di una connessione vergognosa e l'imperatrice riuscì a lavare via questa vergogna solo con il proprio sangue. E cosa ha scritto la figlia dello zar a Rasputin? Dopotutto, circolavano voci molto indecenti sulla loro relazione con il "anziano". Olga, ad esempio, condivide con lui i suoi sentimenti intimi: “Nikolai mi fa impazzire, tutto il mio corpo trema, lo amo. mi sarei precipitato su di lui. Mi hai consigliato di stare più attento. Ma come puoi stare più attento quando non riesco a controllarmi”. Qui, forse, dovrebbe essere raccontata la storia dell'amore infelice di questa principessa. Si innamorò di un comune nobile polacco. I genitori, ovviamente, non volevano sentire parlare di una tale disalleanza, il giovane fu mandato via e Olga cadde in una profonda depressione. Rasputin riuscì a curare la ragazza e il Granduca Dmitry Pavlovich fu nominato suo fidanzato. Tuttavia, Rasputin, attraverso i propri canali, è riuscito a ottenere prove della relazione omosessuale del granduca con Felix Yusupov. Di conseguenza, Dmitry Pavlovich non ricevette la mano di Olga e Yusupov fu privato dell'opportunità di servire nella guardia (i futuri assassini di Rasputin, come vediamo, avevano ragioni per odiare il "anziano"). Per vendetta, Dmitry ha respinto una voce nei salotti dell'alta società sulla relazione sessuale di Olga con Rasputin, dopo di che la sfortunata ragazza ha cercato di suicidarsi. Questo era il carattere morale di uno dei rappresentanti più brillanti (se non il più brillante) della "gioventù d'oro" di San Pietroburgo.

Ma torniamo alla citata lettera di Olga. La sessualità del risveglio tormenta la ragazza, e lei considera del tutto naturale chiedere consiglio all'uomo che i suoi genitori le hanno presentato come un santo e senza peccato. Olga non è a conoscenza di voci e pettegolezzi scandalosi, ma i genitori del bambino ne sono ben consapevoli. Gli avvertimenti stanno arrivando da tutte le parti: da Stolypin, dall'imperatrice vedova Maria Feodorovna e da molti altri. Eppure i genitori gentili permettono a una persona irrimediabilmente compromessa di avere uno stretto contatto con la propria figlia adolescente. Come mai? Nicola II nutriva a volte qualche dubbio ("mi obbedisce appena, si preoccupa, si vergogna", ha ammesso lo stesso Rasputin), ma ha preferito non esacerbare i rapporti con la sua amata moglie. Inoltre, Rasputin ha davvero aiutato il malato Tsarevich e non è stato affatto facile rifiutare i suoi servizi. C'era una terza ragione: il debole zar aveva paura di mostrare ancora una volta la sua debolezza: "Oggi chiedono la partenza di Rasputin", ha detto al ministro della Corte VB Fredericks, "e domani non piaceranno a nessun altro, e lo faranno pretendi che se ne vada anche lui». Per quanto riguarda Alexandra Feodorovna, credette immediatamente e incondizionatamente nell'infallibilità dell'intercessore e del mentore inviatole dal cielo e paragonò seriamente Rasputin a Cristo, che fu diffamato durante la sua vita e fu innalzato dopo la morte. Inoltre, l'imperatrice ha detto seriamente che Rasputin le è più caro quanto più lo rimproverano, perché "capisce che lascia lì tutto il male per venire da lei purificato". Maria Golovina, un'ammiratrice fanatica del "santo anziano", una volta disse a F. Yusupov: "Se lui (Rasputin) fa questo (è depravato), allora con uno scopo speciale: temperarsi moralmente". E un altro ammiratore di Rasputin, il famigerato OV Lokhtin, ha dichiarato: “Per un santo, tutto è sacro. Le persone commettono peccato, e per lo stesso santifica e fa scendere la grazia di Dio ". Lo stesso Rasputin al tribunale arbitrale con la partecipazione delle autorità ecclesiastiche (1909) dichiarò che "ogni cristiano dovrebbe accarezzare le donne", poiché "l'affetto è un sentimento cristiano". Va detto che la maggior parte dei ricercatori moderni è molto scettica sugli "exploit" sessuali di Grigory Rasputin. Richiama l'attenzione sul fatto che il peggior nemico dello ieromonaco "anziano" Iliodor (Sergei Trufanov) nel suo libro "The Holy Devil" ha contato solo 12 casi di "copulazione carnale". Nel fervore polemico, Iliodor si eccitò un po ': la famosa Anna Vyrubova, ad esempio, si rivelò una vergine, la tata dello zarevich Maria Vishnyakova, che Rasputin sarebbe riuscita a privarla della sua verginità in un sogno, fu riconosciuta come malato di mente, ecc. I ricercatori moderni A. e D. Kotsyubinsky credono che il punto qui non sia nella castità del "anziano", ma nei disturbi della sfera sessuale, che hanno reso difficile il contatto a tutti gli effetti con le donne. "Non per amore di questo peccato, che raramente mi accade, vado allo stabilimento balneare con le donne", ha assicurato lo stesso Rasputin ai suoi interlocutori. Molto interessante è il rapporto di un agente di polizia sulla visita di Rasputin a una prostituta: "Come si è scoperto, quando è arrivato alla prima prostituta, Rasputin le ha comprato due bottiglie di birra, non si è bevuto, ha chiesto di spogliarsi, ha esaminato il corpo e sinistra." Rasputin, ovviamente, non era impotente, ma la famosa canzone del gruppo Boney M sulla "macchina dell'amore" non è affatto vera. Tuttavia, Rasputin ha comunque trovato un modo brillante per compensare la mancanza di capacità sessuali soprannaturali: molti ammiratori del "anziano" hanno affermato che, senza entrare in una relazione "carnale" con loro, ha comunque dato loro un piacere che non avevano mai provato con altri uomini. VA Zhukovskaya ("L'ape") testimonia: "Questo era il tipo di affetto di cui parlava:" Sono solo la metà e per lo spirito "- e con cui accarezzò Lokhtina: portandola alla frenesia, mettila in preghiera." Lo stesso Rasputin ha dichiarato: "Questi sono gli ernik che mentono sul fatto che vivo con la zarina, ma non conoscono quel folletto perché ci sono molte più carezze di quelle". Per quanto riguarda gli eccessi alcolici, Rasputin li spiegò all'imperatrice nel modo seguente: essendo sobrio, vede tutto "l'interno umano" e prova un tale dolore per l'imperfezione delle persone che deve ubriacarsi per liberarsi di questo tormento.

All'inizio del 1912, il nome di Rasputin fu ascoltato per la prima volta nella Duma di Stato. AI Guchkov, già menzionato da noi, ha fatto un'inchiesta sulle attività di Rasputin e sulle forze che stanno dietro di lui: "Con quali mezzi quest'uomo ha raggiunto questa posizione centrale, avendo preso una tale influenza davanti alla quale i portatori esterni del potere statale e ecclesiastico inchinarsi. Pensa: chi è il capo in alto, chi gira l'asse che trascina sia il cambio di direzione che il cambio di facce… Ma Grigory Rasputin non è solo: non c'è un'intera banda dietro di lui, un compagnia eterogenea e inaspettata che ha preso il sopravvento su di lui personalità, e il suo fascino?".

Scopriamo quanto sia stata reale l'influenza dell'"anziano". Edward Radzinsky, ad esempio, crede che nel corso degli anni Rasputin abbia solo indovinato i pensieri e gli stati d'animo dell'imperatrice Alexandra Feodorovna. Tuttavia, ammette che alla fine della sua carriera, "l'anziano" ha raggiunto un potere senza precedenti: "Dal tempo delle imperatrici russe del XVIII secolo, il favorito non ha raggiunto una tale forza. E la grande famiglia Romanov, la corte e i ministri lo affrontarono di nascosto, sperando solo in una cospirazione segreta: non osavano parlare apertamente ". E il dottore in scienze mediche A. P. Kotsyubinsky, dopo aver analizzato i documenti storici, è giunto alla conclusione che Rasputin "ha trattato gli zar … un certo canale, oltre a plasmare, in una certa misura, i loro stati d'animo e pensieri ". Gli storici hanno calcolato che almeno 11 persone devono la loro ascesa a lui: uno di loro (Sturmer) è diventato primo ministro, tre - ministri; due erano i procuratori principali del Sinodo, uno era l'assistente (vice) ministro, uno era l'assistente del procuratore capo del Sinodo, uno era il metropolita, uno era il direttore delle vie navigabili interne e delle autostrade e uno era il governatore di la provincia di Tobol'sk. Molto o poco: decidi tu stesso. La cosa più interessante è che lo stesso Rasputin aveva un'opinione estremamente bassa dei suoi protetti: "Le persone che mamma e io (cioè l'imperatrice Alexandra Feodorovna) stiamo installando al posto dei ministri sono o un mascalzone su un mascalzone, o un venale pelle. Che gente vile… E da chi scegliere il meglio? E così, come posso vedere, siamo solo in due in mamma che le siamo fedeli nel cuore: Annushka (Vyrubova) e io. Che tipo di governanti siamo”. "Quanto a quello che sto portando alla Camera, non lo so nemmeno io", ha confessato Rasputin. "Una cosa è vera, che ho sempre voluto loro bene. E cosa c'è di buono? Chi lo sa? "In risposta alle accuse che "sono come un osso in gola a tutti, l'intera nazione è contro di me", Rasputin ha risposto: "Mai in nessun secolo una persona può essere la causa di un tale incendio. Per molto tempo, da qualche parte i carboni ardevano senza fiamma … Ma o io, o qualcun altro … Forse, gonfieremo questo carbone solo con il nostro respiro ".

Qual era il livello intellettuale della persona che esercitò un'influenza così profonda e duratura sulla coppia di autocrati russi? È noto che Rasputin aveva una cattiva memoria, leggeva male e lentamente e sapeva contare solo fino a cento. Ma insieme non gli si poteva negare una mente pratica da contadino. Il famoso medico e avventuriero, figlioccio di Alessandro III, P. Badmaev, disse che Rasputin era "un semplice contadino, ignorante, e capisce le cose meglio di quelle istruite". D'accordo con lui il comandante del Corpo separato dei gendarmi P. G. Kurlov, che ha ammesso che Rasputin aveva una "comprensione pratica degli eventi attuali, anche su scala nazionale". "Nella nostra conversazione, mi ha offerto punti di vista molto originali e interessanti", l'ex primo ministro S. Yu. Witte ha ricordato il suo incontro con Rasputin. VO Bonch-Bruevich, un noto specialista in sette religiose e un importante bolscevico, ha definito Rasputin "un uomo intelligente e di talento". Alla vigilia della decisione sulle famose riforme di Stolypin, il vescovo di Saratov Hermogenes pregò Rasputin di persuadere lo zar "a non approvare una legge dannosa per la vita del popolo" e ricevette la risposta: "Caro Vladyka! Non preoccuparti, sto applicando la legge. Lui è bravo". È difficile dire quanto sia stata reale l'assistenza di Rasputin in questo caso, tuttavia, non c'è dubbio che il "anziano" si sia rivelato, se non un alleato, almeno non un nemico di Stolypin. Ma dopo pochi anni Rasputin si rese conto di quale terribile forza esplosiva portasse il Decreto del 9 novembre 1906 e cambiò atteggiamento nei confronti delle riforme: “Petrusha decise di comprare un contadino… per coprirsi la bocca di terra. Gli orti furono assegnati ai contadini. E questo fissaggio è IN kerosene sul fieno. Un tale incendio è scoppiato nel villaggio: fratello contro fratello, figlio contro padre con un'ascia. Uno grida: "Voglio dormire per terra", e l'altro - "Voglio mettermi da bere!" L'osso del contadino si sta spezzando e il pugno, come un insetto, succhia sangue ". L'atteggiamento negativo di Rasputin nei confronti delle organizzazioni dei centoneri è noto: "Non mi piacciono… Fanno cose cattive… Il male è sangue". Rasputin era un feroce oppositore della guerra europea, credendo che la Russia non dovesse immischiarsi negli affari degli altri, ma "mettere le cose in ordine in casa". È all'influenza di Rasputin che molti ricercatori attribuiscono la reazione contenuta della Russia all'annessione della Bosnia ed Erzegovina da parte dell'Austria-Ungheria. Gli unici avversari della guerra imminente si rivelarono quindi nemici inconciliabili: Stolypin e Rasputin. È interessante che S. Yu. Witte abbia considerato decisivo il contributo di Rasputin: "Indubbiamente, il fatto che la guerra balcanica non sia divampata, dobbiamo l'influenza di Rasputin", testimonia l'ex primo ministro. In un modo o nell'altro, la guerra non ebbe luogo ei giornali scrivevano amichevolmente della "diplomatica Tsushima". Durante la guerra balcanica del 1912-1913. Ancora una volta Rasputin non permise ai patrioti sciovinisti di "proteggere i fratelli slavi". "I fratelli sono solo maiali, a causa dei quali non vale la pena perdere una sola persona russa", ha detto al banchiere ed editore A. Filippov.

"Durante la guerra dei Balcani, era contrario all'intervento della Russia", testimonia A. Vyrubova.

"Ha chiesto allo zar di non combattere nella guerra dei Balcani, quando l'intera stampa ha chiesto alla Russia di parlare, ed è riuscito a convincere lo zar a non combattere", afferma P. Badmaev.

Successivamente, Rasputin ha ripetutamente affermato che se nel giugno 1914 fosse stato a San Pietroburgo, non avrebbe permesso alla Russia di entrare nella guerra mondiale. Mentre si trovava nell'ospedale di Tyumen (dopo il tentativo di assassinio di Chionia Guseva), Rasputin inviò 20 telegrammi disperati all'imperatore, esortando "a non lasciare che i pazzi trionfassero e distruggessero se stessi e il popolo". Dopo aver ricevuto il più deciso e categorico di loro, Nicola II ha esitato e ha annullato il decreto già firmato sulla mobilitazione. Ma in questa posizione, il debole imperatore non poté resistere e si lasciò persuadere dal grande principe Nikolai Nikolaevich, assetato di imprese militari. Quando Rasputin ricevette un telegramma sull'entrata in guerra della Russia, "di fronte al personale dell'ospedale, si infuriò, scoppiò in insulti, iniziò a strapparsi le bende, in modo che la ferita si riaprisse, e gridò minacce contro lo zar." Tornato a San Pietroburgo, Rasputin scoprì che l'imperatore era parzialmente fuori dalla sua influenza ed era sotto il controllo dei circoli militaristi della società, godendo del "sostegno popolare per una guerra giusta" e di "un'unità senza precedenti con il popolo". Con dolore, Grigory iniziò a bere così tanto che per un po 'perse il suo potere curativo (tornò da lui dopo l'incidente ferroviario, in cui cadde Vyrubova). Fu da quel momento che iniziarono le leggendarie avventure scandalose del "anziano" nei ristoranti di Mosca e San Pietroburgo, e fu allora che si formò una cerchia di "segretari" intorno a lui, che iniziò a commerciare l'influenza di l'"Amico" della famiglia reale. Ma Rasputin non ha cambiato il suo atteggiamento nei confronti della guerra. Nel 1915 scrisse all'imperatrice: "Gli sussurri (Nicola II) che aspettare la vittoria significa perdere tutto". Quest'anno, la società russa ha già detto addio alle illusioni su una fine imminente e vittoriosa della guerra. L'alto comando militare si affrettò a spiegare i propri errori e fallimenti sui fronti con le attività di spie e sabotatori tedeschi. Questa mossa dovrebbe essere considerata estremamente infruttuosa, poiché il risultato della mania di spionaggio che travolse tutti gli strati della società furono le accuse dei "tedeschi" Alexandra Fedorovna e Rasputin di lavorare per lo stato maggiore tedesco, che distrussero gli ultimi resti del prestigio di la dinastia dei Romanov. In effetti, potremmo solo parlare della partecipazione dell'imperatrice alle cosiddette sonde - negoziati non ufficiali sulle condizioni per una possibile conclusione di un armistizio tra Russia e Germania. Nel 1916, le voci sul tradimento di Rasputin e dell'imperatrice divennero così diffuse che il figlio di Rasputin, Dmitrij, decise di fare una domanda a suo padre: era una spia tedesca. Rasputin rispose: "La guerra è una questione feroce … E non c'è né verità né bellezza in essa … Sono i generali e i preti che hanno bisogno di più croci e stipendi, ma non ti aggiungeranno più terra, hanno vinto 't costruire una capanna … Il tedesco è più intelligente di noi. E capisce che è impossibile combattere in una casa (in effetti, territori russi), e quindi la cosa più semplice è finire … Dobbiamo porre fine alla guerra. E poi i suoi soldati sono in guerra, e le donne qui… finiranno". Questo è esattamente quello che è successo! Il noto drammaturgo e pubblicista E. Radzinsky ha scritto che i bolscevichi hanno vinto perché hanno realizzato "l'idea brillante delle forze oscure: fare la pace". Da oppositore della guerra, Rasputin, tuttavia, offre una serie di spunti che, a suo avviso, sono in grado di migliorare la situazione sui fronti e nelle retrovie. "Il nostro amico ritiene che più fabbriche dovrebbero produrre munizioni, ad esempio fabbriche di caramelle", scrive Alexandra Feodorovna all'imperatore il 15 agosto 1915. Al fine di aumentare la stabilità del sistema statale, l'"anziano" propone di aumentare gli stipendi a funzionari attraverso la tassazione aggiuntiva dei “capitalisti”. Rasputin era anche capace di certi sacrifici. Né lui né Nicola II avevano motivo di trattare bene i deputati della Duma di Stato che li criticavano spietatamente; tuttavia, nel febbraio 1916, che fu difficile per la Russia, Rasputin convinse l'imperatore a visitare il parlamento. I deputati furono così toccati dall'attenzione del monarca che fino all'autunno si comportarono in maniera piuttosto contenuta nei confronti del governo. La "stagione di caccia" è stata aperta con il famoso discorso di P. Milyukov, noto come "Stupidità o tradimento?". “E cosa sta facendo Rasputin? Attraverso l'Imperatrice persuade Nicola II a conferire l'Ordine al Presidente della Duma di Stato Rodzianko. Devo ammettere che studiando i documenti di quell'epoca, più di una volta mi è venuto in mente che Rasputin fosse stato sfortunato con il suo luogo di nascita. Se è nato in una famiglia benestante e ha ricevuto una buona educazione, questo articolo potrebbe essere dedicato non al famigerato depravato semianalfabeta, ma al famoso e rispettato politico russo.

Il famoso attentato a Rasputin dimostrò, prima di tutto, l'insignificanza dei suoi oppositori dell'alta società. La nobiltà russa perse la sua passione e per molto tempo non fu più in grado di agire seriamente. Alexei Orlov, senza troppa emozione, poteva ordinare a Shvanovich di strangolare l'imperatore Pietro III e poi comportarsi nel palazzo reale in modo tale che Caterina II tremasse di paura alla sola vista del suo benefattore. Non costava nulla infliggere "un colpo apoplettico con una tabacchiera nella tempia" a Paul I Nikolai Zubov. E già Kakhovsky non poteva uccidere Nicola I: invece, sparò al generale Miloradovich, che simpatizzava con i Decembristi. Altri capi della rivolta portarono i soldati loro obbedienti in Piazza del Senato, li tennero tutto il giorno al freddo, e poi con calma lasciarono che fossero fucilati a bruciapelo con dei pallettoni. È spaventoso immaginare cosa potrebbe fare, avendo sotto il suo comando diverse migliaia di guardie di qualche Mirovich! E all'inizio del ventesimo secolo, per far fronte a un uomo, ci sono voluti gli sforzi congiunti di cinque raffinati rappresentanti dell'alta società di San Pietroburgo. Quattro omosessuali di alto profilo hanno deciso di "schiacciare il rettile" (il miglior giocatore di tennis della Russia, il principe Felix Yusupov, partecipante ai Giochi Olimpici del 1912, il granduca Dmitry Pavlovich, ufficiale del reggimento Preobrazhensky SM Sukhotin, medico militare e parte- tempo - spia inglese, SS Lazovert) e il deputato di estrema destra della Duma di Stato V. M. Purishkevich che si unì a loro. Tuttavia, secondo le ultime informazioni, c'era anche un partecipante a questa azione: un inglese a sangue freddo del Secret Intelligence Service, che controllava la situazione e, essendosi personalmente convinto dell'inutilità degli assassini di alto profilo, apparentemente uccise il "santo vecchio". L'iniziatore dell'omicidio di Rasputin fu F. Yusupov, che inizialmente decise di "rimuoverlo" con le mani di "rivoluzionari" alla ricerca dei quali si rivolse al deputato della Duma di Stato V. Maklakov (da non confondere con suo fratello - N. Maklakov, ministro degli Interni). Tuttavia, il deputato è stato costretto a deludere il principe: “Non capiscono (i rivoluzionari) che Rasputin è il loro miglior alleato? Nessuno ha fatto tanto male alla monarchia quanto Rasputin; non lo uccideranno mai". Ho dovuto fare tutto da solo. Certo, non è stato possibile mantenere il segreto: le voci sull'imminente assassinio di Rasputin, a cui prenderanno parte Yusupov e il Granduca Dmitry Pavlovich, hanno raggiunto i saloni diplomatici (vedi memorie dell'ambasciatore britannico Buchanan) e le redazioni di alcuni giornali. Tuttavia, la sicurezza di "Drug" è stata organizzata in modo disgustoso e non sono state prese ulteriori misure di sicurezza. I nervi degli artisti erano al limite. Di conseguenza, V. Maklakov, che aveva promesso di fornire veleno agli assassini dell'alta società, ha esitato all'ultimo minuto e invece del cianuro di potassio ha dato loro l'aspirina. Ignaro di ciò, Lazovert, a sua volta, sostituì l'aspirina con un'altra polvere innocua. Pertanto, il tentativo di avvelenare Rasputin è stato deliberatamente destinato al fallimento. Una gomma è scoppiata nell'auto su cui Lazovert avrebbe dovuto prelevare Purishkevich. Purishkevich, che ha lasciato l'edificio della Duma di Stato nel cuore della notte, ha trascorso molto tempo in strada e quasi è tornato. Si sono dimenticati di aprire il cancello attraverso il quale Purishkevich e Lazovert dovevano passare al Palazzo Yusupov, ed entrarono attraverso l'ingresso principale - di fronte ai servi. Poi Lazovert svenne e il Granduca Dmitry Pavlovich propose di rimandare l'omicidio per un'altra volta. Da una distanza di 20 cm, Yusupov mancò il cuore di Rasputin, di conseguenza, "l'anziano" inaspettatamente "prese vita": secondo i ricordi di Purishkevich, Yusupov vomitò e rimase a lungo in uno stato squilibrato. La porta del cortile non era chiusa e il ferito Rasputin quasi fuggì dai cospiratori. Per di più. Immediatamente dopo l'omicidio, Purishkevich si ricordò improvvisamente dei suoi discendenti e decise di "prendere in giro" il suo posto nella storia: chiamò il poliziotto S. Vlasyuk e gli disse che lui, un membro della Duma di Stato Vladimir Mitrofanovich Purishkevich e il principe Yusupov avevano ucciso Rasputin, e poi gli ha chiesto di mantenere segrete queste informazioni. Dopo essersi sbarazzati del corpo dell'assassinato con grande difficoltà (si dimenticarono dei pesi preparati e li gettarono nell'acqua dopo il cadavere), i cospiratori si riunirono di nuovo nel palazzo Yusupov e si ubriacarono. Verso le 5 del mattino, gli assassini ubriachi decisero di confessarsi al ministro degli Interni A. A. Makarov. Prima di chiarire le circostanze, ha chiesto a Yusupov, Purishkevich e Dmitry Pavlovich di firmare per non lasciare San Pietroburgo. Leggermente sobri, i cospiratori giunsero alla conclusione che "non è sicuro rimanere nella capitale … decisero di andarsene … e solo Dmitry Pavlovich fu deciso a rimanere nella capitale" (Diario di Purishkevich). Solo Purishkevich è riuscito a fuggire. Investigatore per casi particolarmente importanti presso il tribunale distrettuale di Pietrogrado V. N. Sereda in seguito disse che "ha visto molti crimini intelligenti e stupidi, ma un comportamento così stupido di complici, come in questo caso, non ha visto in tutta la sua pratica". I cospiratori non avevano un piano d'azione chiaro: per qualche ragione pensavano che dopo l'omicidio di Rasputin loro stessi avrebbero iniziato a svilupparsi nella giusta direzione. Nel frattempo, tutti si aspettavano da loro un'azione decisiva. Gli ufficiali dei reggimenti delle guardie hanno offerto a Dmitry Pavlovich di condurre la campagna notturna a Tsarskoe Selo, ma ha rifiutato. A quel tempo, il granduca Nikolai Mikhailovich espresse il rammarico nel suo diario per il fatto che Felix e Dmitry Pavlovich "non avessero terminato lo sterminio che era iniziato … Shulgin - che sarebbe tornato utile".

Anche il debole zar ha mostrato la sua debolezza in questa materia: la legge dell'Impero russo affermava che nel caso di un caso di gruppo, tutti i partecipanti sono giudicati dall'istanza nella cui giurisdizione si trova il complice che occupa la posizione più alta. Non esisteva un tribunale speciale per i membri della famiglia imperiale in Russia: solo lo zar decideva il loro destino. L'imperatrice chiese che gli assassini venissero fucilati, ma Nicola II si limitò a una punizione puramente simbolica.

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