La rivoluzione e la guerra civile del secolo scorso hanno avuto una profonda spaccatura nel Caucaso, che si è praticamente trasformata in una guerra di tutti contro tutti. Nel Kuban si formò un partito di cosacchi indipendenti con il Kuban Rada, i nazionalisti georgiani sotto le spoglie dei menscevichi catturarono Tiflis, a Vladikavkaz e Pyatigorsk, la Repubblica sovietica di Terek fu proclamata come parte della RSFSR, che non impedì ai cosacchi di Terek dal sollevare una rivolta, poi governò sul territorio del moderno Daghestan, il caposquadra Lazar Bicherakhov, poi l'Emirato del Caucaso settentrionale, ecc.
Non sono rimasti indietro rispetto ai vicini di Kabarda e Balkaria, dove stava sorgendo la stella del capitano dello staff Zaurbek Aslanbekovich Dautokov-Serebryakov. Veterano della prima guerra mondiale, Zaurbek sollevò una rivolta antibolscevica in Kabarda e poi in Balkaria. Tutto questo era appesantito da fattori etnici e religiosi. Ad esempio, nel 1917, il capo delle forze antibolsceviche di Kabarda, Zaurbek, si convertì all'Islam e si oppose ai bolscevichi sotto la bandiera verde di Gazavat. Dautokov utilizzò abilmente il fattore religioso nella sua guerra contro i sovietici. Ha anche scritto una poesia, lo slogan della sua guerra:
Quindi ricorda la parola profetica
Non è nuovo per i cavalieri:
Una benedizione per ogni fratello
Che ci siano le sante parole di ghazavat.
Finché il sacro la-il-laha-il Allah, -
stendardo verde con la luna, Fino ad allora non ci sarà spazio per la paura
Nei cuori di tutti coloro che entrano in battaglia…
I bolscevichi erano ben consapevoli di questo gioco di Zaurbek e dei suoi compagni, quindi decisero di prendere l'iniziativa in termini di conquistare le simpatie della popolazione locale e stabilire il potere sovietico in Kabarda e Balkaria. Nel gennaio 1918, il Consiglio dei commissari del popolo della RSFSR adottò un decreto "Sulla libertà di coscienza, chiesa e società religiose". Questo è ciò che hanno deciso di utilizzare. Nonostante i bolscevichi fossero oppositori dell'adat e della sharia, diffusi tra gli alpinisti e utilizzati anche durante il regime zarista, esteriormente trattavano questi fenomeni con condiscendenza per ottenere il sostegno dei cabardini e dei balcari.
Sulla strada per la colonna della Shariah
Il sostegno dei bolscevichi in Kabarda era Nazir Katkhanov. Un orientalista, un arabista che insegnava arabo alla scuola reale di Nalchik, Nazir non era solo una figura significativa per Kabarda. Anche nella sua giovinezza, si laureò alla madrasa e alla scuola teologica Baksan e conosceva il Corano non peggio della Bibbia del Padre. Katkhanov era convinto che i principi bolscevichi e i principi della sharia fossero praticamente identici, il che significa che potrebbero non solo essere compatibili, ma capaci di completarsi a vicenda. Inoltre, la libertà di religione, a suo avviso, ha rimosso molti problemi interreligiosi nel Caucaso.
Nell'agosto 1918, il partito bolscevico ordinò a Nazir di iniziare a formare forze sovietiche a Kabarda per opporsi a Zaurbek Dautokov. Fu allora che apparve lo slogan "Per il potere sovietico e la sharia". Ma la cosa principale che Kathanov ha ottenuto durante la formazione della futura colonna della Sharia è che ha eliminato il fattore etnico e religioso da sotto i piedi di Dautokov. I contadini cabardini reclutati da Nazir e da altri compagni simpatizzanti sembravano dire: questo è il nostro conflitto interno, un conflitto ideologico.
All'inizio dell'autunno del 1918, Katkhanov con un piccolo distaccamento russo-kabardiano arrivò nell'area del villaggio di Lesken, situato al confine tra la moderna Cabardino-Balcaria e l'Ossezia settentrionale-Alania. Qui è stato in grado di reclutare forze significative. Il piccolo distaccamento crebbe fino a 1.500 cavalieri. Per rafforzare il distacco di Katkhanov, fu inviato un gruppo di osseti-kermenisti (il partito nazionale rivoluzionario-democratico osseto "Kermen", in seguito unito al partito bolscevico), guidato da Soslanbek Tavasiev, il futuro artista e scultore di spicco dell'Ossezia. Infine, il distaccamento unito si diresse verso Nalchik. Quando ci siamo trasferiti in città, Katkhanov è riuscito ad aumentare il numero del distaccamento a 4000 persone. Bisognava fare i conti con questa forza.
Allo stesso tempo, la rivolta dei cosacchi di Terek era in pieno svolgimento. I cosacchi occuparono Mozdok, un certo numero di grandi villaggi e catturarono temporaneamente Vladikavkaz, ma furono cacciati da lì. Questi eventi sono stati seguiti da vicino dal governo formale di Kabarda, il Consiglio nazionale cabardiano (a volte indicato come il popolo), guidato da Tausultan Shakmanov. Il Consiglio ha assunto un atteggiamento di attesa traballante, cercando di mantenere la neutralità. Shakmanov inviò anche delegati ai cosacchi di Terek, ai bolscevichi e al distaccamento di Dautokov. Alla popolazione locale era vietato unirsi a qualsiasi distaccamento. Nonostante ciò, il Consiglio riconobbe inequivocabilmente Katkhanov come un provocatore e ne ordinò l'arresto immediato.
Il 20 settembre 1918, un distaccamento di 25 cavalieri partì per incontrare Katkhanov con l'obiettivo di arrestarlo. L'arresto non è andato secondo i piani. 4000 russi, cabardini e osseti disarmarono istantaneamente il distaccamento inviato da Shakmanov. Il 24 settembre Katkhanov occupò Nalchik senza combattere e si presentò al Soviet, dichiarando che il Soviet distrettuale, il Consiglio nazionale di Kabardin e il Consiglio spirituale non godevano della fiducia dei lavoratori. Procedendo da questo, la nuova unità della Shari'a richiede che Shakmanov si dimetta e trasferisca il potere al Consiglio Militare della Shari'a, recentemente formato all'interno del distaccamento.
Il cosacco Mironenko e i suoi rossi della Sharia
Contemporaneamente all'occupazione di Nalchik, iniziò a formarsi una struttura di gestione del convoglio e iniziò la creazione di un consiglio militare rivoluzionario. Il comandante della stessa colonna della sharia (presto sarà chiamata la prima colonna della sharia dello shock sovietico) era il cosacco di Kuban del villaggio di Razdolnaya Grigory Ivanovich Mironenko, un partecipante alla prima guerra mondiale. Più tardi, Grigory Ivanovich ricevette una sciabola d'argento dalle mani di Sergo Ordzhonikidze per la sua abile guida delle truppe e il coraggio personale e ricevette un premio di combattimento: l'Ordine della bandiera rossa. Sotto Mironenko c'era Katkhanov, che comandava ufficialmente tutte le truppe indigene che periodicamente entravano nella colonna. Inoltre, Katkhanov era un rappresentante del popolo cabardino. N. S. fu nominato commissario di colonna. Nikiforov. Anche il Consiglio militare rivoluzionario era internazionale: Katkhanov (presidente), E. Polunin, M. Temirzhanov, S. Tavasiev e T. Sozaev.
Al momento della cattura di Nalchik, sempre più distaccamenti bolscevichi iniziarono ad aderire alla colonna. La colonna della sharia ha rappresentato una forza significativa, eliminando il fattore nazionale da sotto i piedi delle formazioni antibolsceviche. Il 25 settembre è apparso un organo di governo unico nel suo genere in tutto il Caucaso: il Consiglio rivoluzionario militare della sharia. Il sognatore di Kathanov creò un tribunale della sharia, composto da due effendi eletti dalla popolazione, per sostituire i dipartimenti giudiziari esistenti in ogni villaggio. Consigli di villaggio e mullah sono stati eletti per sei mesi. Le opinioni di Katkhanov e delle truppe furono toccate. D'ora in poi, ogni reggimento aveva il proprio capo spirituale: un mullah. Nonostante il fatto che agli occhi dei commissari sembrasse una ferocia medievale, Kathanov con la sua colonna era necessario, quindi, a quanto pare, era considerato un sollievo temporaneo.
Presto, la maggior parte dei Sharia Reds fu costretta a lasciare Nalchik, perché.crebbe la rivolta di Terek, in parte provocata dagli stessi distaccamenti rivoluzionari, che portarono all'estremo i cosacchi con i loro oltraggi e saccheggi. Anche molti montanari "rossi" si sono distinti, iniziando a saccheggiare i loro vicini cosacchi, nascondendosi dietro le idee dei bolscevichi.
È vero, vale la pena sottolineare che Katkhanov ha cercato di fermare questa discordia, almeno a Kabarda, senza dimenticare gli interessi dei bolscevichi. Pertanto, il Consiglio militare della sharia ha pubblicato un appello in russo e arabo:
“Serebryakov (Dautokov) assicura fraudolentemente alla popolazione musulmana che secondo la sharia è necessario distruggere la popolazione non residente (russa) del distretto, mentre ciò non è conforme alla sharia. Il discorso di Serebryakov in realtà non è religioso, ma controrivoluzionario».
Tuttavia, già all'inizio di ottobre 1918, lasciando una piccola guarnigione a Nalchik, la colonna andò a Pyatigorsk. Lì, la colonna fu riorganizzata nella prima colonna della sharia sovietica d'urto (reggimento di fucilieri Derbent, 1o reggimento di contadini, reggimento popolare del Mar Nero, reggimento di fanteria Taganrog, reggimento di cavalleria di Nalchik, primo reggimento di cavalleria rivoluzionario di Kuban, primo reggimento di cavalleria della Sharia, battaglione di artiglieria di cavalleria di Tersk, battaglione obice, squadrone convoglio, compagnia di controllo). Il suddetto Mironenko divenne il comandante della nuova unità.
Fin dai primi giorni iniziarono pesanti battaglie per Grozny e il villaggio di Prokhladnaya, nell'area di Mineralnye Vody, Kislovodsk ed Essentuki. I combattenti della colonna hanno combattuto disperatamente, brutalmente e rapidamente manovrando, cosa che ha guadagnato l'elogio di Sergo Ordzhonikidze, che ha notato le azioni militari della colonna in un telegramma a Lenin.
Le battaglie per Nalchik, o Dautokov risponde
Mentre le forze principali della colonna stavano combattendo a est ea nord-ovest di Nalchik, Dautokov decise di prendere la città, nella quale c'era solo una piccola guarnigione di Sharia Reds. Il suo distaccamento "Free Kabarda" era composto da trecento cavalieri, una divisione di plastuns, una squadra di mitragliatrici e due cannoni, e tutte le forze dei rossi a Nalchik raggiunsero a malapena 700 combattenti senza supporto di artiglieria.
All'inizio dell'ottobre 1918, Nalchik sapeva già dell'attacco di Dautokov alla città. Tuttavia, la guarnigione non solo non si ritirò e non si disperse, ma prese una decisione davvero suicida. Invece di trasformare la città in una propria fortificazione, i Rossi decisero di contrattaccare l'avanzata di Zaurbek.
Il 6 ottobre, nell'area dell'aul Tambievo (ora villaggio di Dygulybgey nella KBR), sul fiume Baksan (a nord di Nalchik), una tragica battaglia tra il distaccamento di Nalchik della colonna della Sharia e la "Cabarda libera" avvenne il distacco di Dautokov, che durò quasi tutta la giornata. Come previsto, nonostante il disperato coraggio dei Reds della Sharia, furono sconfitti. La sconfitta si è rivelata molto difficile. Il commissario del distaccamento, Mazhid Kudashev, fu ucciso nella battaglia e la guarnigione di Nalchik perse più della metà dei suoi soldati uccisi. Solo alle 22:00, nel buio pesto, i Reds iniziano a ritirarsi verso l'Ossezia. Piccoli distaccamenti sparsi si sarebbero poi uniti ai ranghi degli osseti-kermenisti.
Dautokov entrò solennemente a Nalchik il giorno successivo, iniziando a rimodellare la regione e la sua base legislativa. Zaurbek, stranamente, ora si opponeva anche all'odio interetnico, tuttavia, non poteva essere diversamente, visti i plastun nel suo distaccamento, parlava della confraternita dei cabardini e dei cosacchi russi e, ovviamente, chiedeva immediatamente di formare nuovi distaccamenti contro i bolscevichi.
Nalchik è di nuovo rossa, di nuovo bianca e di nuovo rossa
Il 19 novembre, la colonna della Shariah, rinforzata dalle unità avanzate dell'11a e 12a Armata Rossa, occupò facilmente Nalchik. Shakmanov, che Dautokov ha restituito al potere, è fuggito. Lo stesso Dautokov si ritirò per unirsi all'esercito volontario di Denikin. A Nalchik, Katkhanov ha nuovamente restituito il "vecchio" ordine. Tuttavia, i bolscevichi ora reagirono in modo un po' più freddo alle sue fantasie sulla sharia, limitando la pratica di applicare la sharia esclusivamente tra musulmani.
E di nuovo la colonna distrusse le forze, partendo per combattere con le unità di Bicherakhov. Nalchik è stato nuovamente preso da truppe volontarie. Questa volta iniziò l'agitazione, in cui i bolscevichi si presentarono come persecutori dei musulmani. Il sovrano formale di Kabarda, principe e generale Fëdor Nikolaevich Bekovich-Cherkassky, fece una dichiarazione forte:
"Chiedo alla popolazione e alle truppe di continuare con cuore puro e con la preghiera al Grande Allah a portare il fardello a terra e il servizio militare al fronte, ricordando che in questa santa azione creiamo un grande e glorioso futuro per il popolo cabardino".
La colonna sovietica della Sharia ha perso il suo significato. Di conseguenza, le sue unità, guidate da Katkhanov, si unirono praticamente all'esercito dell'Emirato del Caucaso settentrionale, dove si ritirarono con battaglie con l'esercito volontario. L'emirato, sebbene guidato dall'emiro Uzun-Khadzhi, leader politico e religioso che condusse una guerra di religione contro l'AFSR, cadde presto sotto la forte influenza dei bolscevichi. Il ministro degli Interni era il bolscevico Khabala Besleneev, e il capo di stato maggiore delle truppe era Magomet Khaniev, anche lui bolscevico.
All'inizio del 1920, nel Caucaso settentrionale iniziò l'unificazione delle forze bolsceviche. All'inizio di marzo 1920, Katkhanov era già in grado di liberare una parte significativa di Kabarda dalle forze di Denikin. Il 10 marzo, Nalchik è stata presa dai combattenti dell'ex colonna della Sharia. Quasi immediatamente, il sognatore Nazir introdusse le seguenti proposte nel progetto di costituzione della Repubblica socialista sovietica montana: introdurre procedimenti legali relativi alla sharia nei luoghi di residenza della popolazione musulmana insieme ai tribunali popolari sovietici, creare dipartimenti della sharia presso il commissariato di giustizia di la Repubblica della Montagna e nei comitati esecutivi distrettuali e rurali. Ma presto i poteri dei tribunali della sharia furono significativamente ridotti. Alla fine, i tribunali furono completamente liquidati.
Katkhanov continuò la sua attività politica, fondò il primo museo di tradizioni locali a Nalchik, ecc. Ma, soggetto a eccessivi sogni ad occhi aperti e mancanza di una visione reale delle cose, finì in una macina puramente politica. Nel 1928 fu arrestato e fucilato per aver tentato di creare un gruppo terroristico nazionalista. Nel 1960 fu riabilitato postumo.
Il comandante Mironenko, stanco della guerra sanguinosa senza fine, tornò nel suo villaggio natale Razdolnaya. Durante la Grande Guerra Patriottica, Grigory Ivanovich, quasi 60 anni, eseguì le istruzioni del comitato regionale del partito per organizzare la fornitura dell'esercito sovietico e prese anche parte alla formazione di una divisione di volontari. Nel 1944, Mironenko fu eletto presidente del comitato esecutivo del Consiglio dei deputati dei lavoratori di Zheleznovodsk. Grigory Ivanovich Mironenko è stato insignito degli Ordini di Lenin e del Distintivo d'Onore. Il comandante, un tempo formidabile, della colonna sovietica shock della sharia morì nel 1970.
