Io sono l'Alfa e l'Omega, il principio e la fine, dice il Signore, che è, che era e che verrà, l'Onnipotente.
Apocalisse 1, 8
Io, Giovanni… ero su un'isola chiamata Patmos per la parola di Dio e per la testimonianza di Gesù Cristo. … e udii dietro di me una voce forte, come una tromba, che diceva: Io sono l'Alfa e l'Omega, il Primo e l'Ultimo; quello che vedi, scrivi nel libro…
Apocalisse 1, 9-11
Illustrazione dell'Apocalisse di Tolosa datata 1220-1270. (Biblioteca Comunale di Tolosa) Se rimuoviamo il mostro fantastico da esso, cosa vedremo? Rappresentazione abbastanza realistica di due guerrieri dell'"era della cotta di maglia", vestiti dalla testa ai piedi in usbergo di cotta di maglia e autostrada. Inoltre, non hanno nemmeno l'elmo in testa, sebbene un guerriero con una corona in testa sia vestito con una sopravveste molto semplice. “Il cavaliere incoronato usa la tecnica di kushin una lancia, e quello dietro di lui colpisce con entrambe le mani contemporaneamente, ma questa è piuttosto una tecnica artistica intesa a migliorare l'impressione delle difficoltà di questo duello. In quasi tutte le miniature di questo tempo, i cavalieri sembrano esattamente così con solo alcune variazioni.
"Apocalypse" - come trama per illustrazioni colorate
È importante che il testo dell'"Apocalisse" nell'Europa occidentale sia noto fin dall'antichità, che sia stato più volte copiato e illustrato dagli autori di manoscritti medievali. Inoltre, il suo contenuto ha aperto grandi opportunità agli illustratori per dimostrare sia la loro immaginazione che la loro abilità come miniaturisti. Il libro contiene immagini che sono diventate argomento di numerose interpretazioni teologiche e soggetti fertili per la videoizzazione di immagini testuali: quattro cavalieri, sei sigilli, sette angeli con sette trombe in mano, sette coppe dell'ira di Dio e tutto il resto nella stessa strada. Tutte le descrizioni dei mostri apocalittici, tutti i tipi di cavalli con teste di leone, sono fornite nel testo molto dettagliato: prendilo e disegna, non devi inventare nulla. Quindi, a questo proposito, "Revelation" per gli illustratori di allora era una vera scoperta.
Un'altra miniatura dello stesso manoscritto. Qui, invece, i cavalieri siedono su cavalli dalla testa di leone che sputano fumo, ma sotto tutti gli altri aspetti vediamo l'equipaggiamento equestre completo di questo tempo: caratteristiche selle da sedia con sporgenze che abbracciano il cavaliere, sottopancia e staffe (anche se per qualche motivo l'artista ha non tirare speroni, ma dovrebbe…). Tutti i cavalieri indossano una sopravveste e, ciò che è particolarmente significativo, vediamo le loro teste chiaramente "sferiche" e un po' sproporzionate. E quindi era necessario disegnarli, perché a quel tempo un berretto trapuntato veniva indossato senza fallo, e solo sopra - cotta di maglia!
Armature e armi da molte "Apocalissi"
Ma che potevano disegnare in modo assolutamente preciso, quindi … sì, sì - le armi e le armature di quei personaggi che appartengono alla razza umana, perché per loro erano … contemporanei, perché fino al Rinascimento, le persone non avevano un pensiero storico affatto. Cioè, hanno capito che alcuni eventi erano "molto tempo fa", ma questo "tanto tempo fa" era un concetto puramente astratto per gli stessi illustratori: non avevano idea dei cambiamenti nella cultura materiale e nella moda e cercavano di trasmettere solo il più accuratamente possibile le realtà della loro epoca.
La terza miniatura è dello stesso manoscritto, e qui vediamo guerrieri con spade ed elmi servillera. Tuttavia, la cosa più interessante di questa miniatura è il parastinco in metallo al centro dei guerrieri. Considerando l'epoca in cui è apparso questo manoscritto, possiamo concludere che tale armatura sopraelevata per le gambe esisteva già allora, sebbene non tutti la indossassero ancora!
Visualizza e confronta
Come nel caso delle immagini dello stesso Davide e Golia, abbiamo davanti a noi una tipica, anche se un po' particolare, "macchina del tempo per immagini". Il tempo cambia: cambiano anche le immagini dei guerrieri in miniatura. Li confrontiamo con altre miniature in altri libri della stessa epoca, di altri autori e in altri paesi, e vediamo quasi tutto uguale. Le sculture volumetriche di effigie confermano le immagini piane nei libri e i manufatti trovati dagli archeologi confermano sia ciò che è disegnato sia ciò che un tempo era scolpito nella pietra. E poiché il numero di libri e miniature in essi contenuti è semplicemente incalcolabile, è ovvio che un tale numero di "falsi" sarebbe semplicemente impossibile da creare in meno tempo di quanto non siano stati creati … gradualmente, anno dopo anno, secolo dopo secolo.
Bene, e soprattutto, guardando queste immagini, possiamo immaginare chiaramente lo sviluppo delle armi medievali durante quasi tutto il Medioevo!
"Apocalypse", che funziona da 22 anni
Sopra abbiamo già conosciuto le miniature dell'"Apocalisse" di Tolosa. Ora diamo un'occhiata ad alcune illustrazioni altrettanto interessanti tratte dall'Apocalisse di Douss, un manoscritto datato al terzo quarto del XIII secolo e che si trova attualmente nella Bodleian Library dell'Università di Oxford. Si ritiene che sia stato scritto per ordine di Edoardo, Principe di Galles e futuro d'Inghilterra Edoardo I e sua moglie Eleonora di Castiglia. Inoltre, i lavori durarono 22 anni, dal 1250 al 1272! Il manoscritto contiene 97 miniature e solo alcune di esse sono di particolare interesse per noi. Successivamente, nessuno dei suoi proprietari fu identificato fino al XIX secolo, quando fu venduto alla casa commerciale Christie's da William Wilson nel 1833. Nello stesso anno fu acquistato da Francis Douce, che, prima della sua morte nel 1834, riuscì a lasciarlo in eredità alla Bodleian Library dell'Università di Oxford.
Una miniatura raffigurante cavalieri tipici dell'"era della cotta di maglia" con i loro felchens a destra e a sinistra di persone disarmate. Si prega di notare che l'artista non era troppo pigro per raffigurare una figura al centro con un elmo in testa, gettato via dalla mano dal guanto di maglia della figura. Cioè, l'armatura è raffigurata in modo molto accurato. Ma i felchen dall'aspetto spaventoso sembrano essere una chiara esagerazione artistica.
Bene, ma questa miniatura è ancora, diciamo, più "divertente" e, inoltre, più istruttiva della prima. Sebbene abbiamo davanti a noi soldati a piedi, la maggior parte di loro ha armi cavalleresche e ai piedi hanno una novità di quel tempo: ginocchiere fatte di "cuoio bollito" con un ornamento in rilievo! Sulla testa del soldato di sinistra, che conduce una conversazione con il diavolo, è indossato un evidente bacinetto ed è visibile un duro collare sul suo collo. Quei personaggi della miniatura, sui quali non ci sono elmi, sono tutti vestiti di berretti. Tra le bandiere dell'esercito di Satana vediamo la bandiera di Gilbert de Clare, conte di Gloucester, che si oppose a Enrico III. Questo era il tipo di pubbliche relazioni nel Medioevo. (Biblioteca Bodleiana, Oxford)
Qui vediamo un'illustrazione dell'Apocalisse della regina Maria, che è stata creata a Londra e risale al 1300-1325. (British Library, Londra) Raffigura un duello con un drago e la bestia viene distrutta, tagliata con un'ascia, pugnalata con una lancia e sparata da una balestra… Ma l'arma più rivelatrice in questa illustrazione è di dimensioni spaventose e forma molto originale di felchen. Si noti che pochissimi felchen (o falchion nella nostra tradizione storica e linguistica nazionale) sono sopravvissuti fino ad oggi. Possono essere letteralmente contati su una mano. Ma qui sono stati raffigurati in miniature dove altrettanto spesso!
Un altro dello stesso felchen. Apparentemente, l'artista che ha progettato l'"Apocalisse" della regina Maria aveva un debole per un'arma del genere, o la considerava la più adatta per la lotta contro Satana.
La cotta di maglia a quel tempo poteva sembrare abiti lavorati a maglia da donna. In ogni caso calzano a pennello sulla figura… "Apocalisse" della regina Maria, 1300-1325. (Biblioteca britannica, Londra)
L'esercito di Cristo esce per combattere Satana. Un'altra illustrazione dallo stesso manoscritto. I cavalieri indossano il tipico abbigliamento cavalleresco, comprese le ginocchiere. Molto caratteristici sono gli speroni ad ago, che in quel momento non si erano ancora trasformati in "stelle" e "ruote". È interessante notare che le coperte sui cavalli coprono persino le orecchie!
Ci sono anche cavalieri qui, ma già "infernali". Tuttavia, guarda le loro armature e armi: tutto questo è abbastanza coerente con il loro tempo. E se non presti attenzione ai loro volti vili, allora tutto il resto sembra completamente realistico. A proposito, abbiamo davanti a noi il manoscritto "Trinità dell'Apocalisse" 1250 - 1260. da St. Albans in Inghilterra, che è oggi nella biblioteca dell'Università di Cambridge. A proposito, sul primo cavaliere ci sono schinieri in cotta di maglia molto datati, usati ai tempi di Guillaume Bastard, ma con ginocchiere in pelle goffrata.
Questa illustrazione dello stesso manoscritto mostra dettagli interessanti dell'armatura raffigurata. Sebbene sul re più vicino a noi vediamo l'armatura più moderna di quel tempo, compresa una rotula e un grasso sopra la testa, la sua copertura della catena dello stinco, come sulla miniatura precedente, è di un modello molto antico. Cioè, davanti a noi c'è chiaramente un "guerriero economico". Ad esempio, ciò che ho ereditato dai miei antenati funzionerà anche per me! La spalla molto rialzata della sopravveste suggerisce che sotto di essa possa esserci una corazza di "cuoio cotto". Dopotutto, è ovvio che il tessuto è sostenuto da qualcosa di solido!
Questa illustrazione mostra un'eccellente rappresentazione di una balestra, incluso il suo grilletto, e un piccone a un dente, tradizionale, a giudicare dalle numerose raffigurazioni di quel tempo, per il Medioevo in generale. "Trinità dell'Apocalisse" 1250 - 1260 Saint Albans, Inghilterra. (Biblioteca dell'Università di Cambridge)
Tipico cavaliere (e il suo sperone con "asterisco") "Apocalisse canonica", 1320-1330. Peterborough, Inghilterra (Bodleian Library, Oxford)
Un'illustrazione molto rara (in ogni caso, l'ho incontrata per la prima volta, anche se ho già visto centinaia, se non migliaia di immagini simili) dell'"Apocalisse" del 1350 dalla Savoia in Francia. (Biblioteca Nazionale di Francia, Parigi) A sinistra, vediamo un guerriero in armatura tipica di questo tempo, compreso un elmo bacinetto con un mantello di maglia di catena fibbia. Ma … allo stesso tempo, non indossa un jupon, e grazie a questo si può vedere che il petto della sua armatura di maglia è coperto da una corazza convessa! Certo, è difficile dire se sia in pelle o in metallo. Ma il fatto che nel 1350 esistessero già tali corazze - non c'è dubbio!
Pertanto, le miniature sui temi dell'Apocalisse sono una preziosa fonte di informazioni sui guerrieri dei secoli XIII-XIV.
