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Anche se sul Fuji nevica!
Kisoku
Armature e armi dei samurai del Giappone. Per cominciare, ricorda che tutte le fotografie che non hanno una firma sull'appartenenza di una determinata mostra a un determinato museo appartengono al Museo Nazionale di Tokyo. Quindi continueremo la nostra conoscenza con le sue collezioni oggi.
L'ultima volta ci siamo fermati all'armatura giapponese dell'era Nambokucho (1336-1392). Il che, però, non ha portato la pace al Paese. Lo shogunato Kamakura ha commesso un grave errore, consentendo alla nobiltà locale di rafforzarsi a un livello pericoloso. L'imperatore, che aveva sognato a lungo di riconquistare il potere, scommise sui disamorati e nel paese iniziò un grande tumulto. I grandi proprietari terrieri daimyo divennero praticamente indipendenti dall'autorità dello shogunato e furono in grado di sostenere interi eserciti. Non c'erano più abbastanza samurai per servire in loro, e cominciarono a reclutare in massa contadini nelle loro truppe. E i contadini avevano solo bisogno di questo. Avendo imparato a maneggiare le armi, iniziarono a organizzare una rivolta dopo l'altra: nel 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 e 1461. Distaccamenti di contadini pre-ikki irruppero persino nelle strade di Kyoto e il governo fece loro delle concessioni. E poi iniziò una guerra tra i clan: la guerra Onin-Bummei (1467-1477), e fu allora che divenne chiaro che la vecchia armatura aveva bisogno di una serie di miglioramenti.
L'era Nambokucho e cosa è successo dopo
I samurai non li toglievano da settimane ormai e combattevano molto, non come cavalieri, ma come fanti. E i loro nemici sono chiaramente aumentati! Sono appena diventati i contadini armati - ashigaru ("dalle gambe leggere"), sebbene armati in qualche modo, ma forti nel loro numero. Molti di loro combattevano seminudi, ma usavano grandi spade - no-dachi, con cui infliggevano colpi terribili.
Un vero samurai preferisce i veri record! O no?
Il bisogno è il miglior motore del progresso. E la storia degli affari militari in Giappone lo conferma ancora una volta. Dopo la guerra, Onin-Bummei, appare la prima armatura che soddisfa le nuove condizioni di guerra. Cominciarono a chiamarsi mogami-do (questo era il nome della zona in cui iniziarono a essere prodotti), che differiva da tutti i precedenti in quanto la loro corazza iniziò a consistere non di piastre collegate con corde, ma di cinque o sette strisce metalliche sul petto e sulla schiena. Erano anche collegati da allacciatura, ma più rari, chiamati sukage-odoshi. L'armatura iniziò a utilizzare grandi piastre di kiritsuke-kozane e kiritsuke-iyozane, la cui parte superiore assomigliava a una "recinzione" di piastre separate di kozane e iyozane, ma sotto questi "denti" c'era già metallo solido! Naturalmente, i ricchi samurai all'inizio disprezzavano queste "armatura ingannevole", dicono, possiamo ordinarci hon-kozane do - "armatura fatta di vere piccole piastre", ma gradualmente il mogami-do è diventato un tipo di arma protettiva molto popolare. È chiaro che l'armatura realizzata secondo i vecchi schemi era molto più costosa! Dopotutto, il Giappone è sempre stato un paese di buone vecchie tradizioni!
Un altro tipo di transizione dalla vecchia armatura all'armatura del nuovo tempo, che poi divenne noto come "tosei-gusoku", cioè "armatura moderna", si rivelò essere nuinobe-do. In esso, grandi piatti falsi di yozane erano collegati da un raro intreccio di sugake-odoshi. Quindi l'immaginazione degli armaioli giapponesi ha creato un'armatura persino completamente insolita - dangage-do, in cui c'erano piccole piastre nella parte inferiore della corazza, nel mezzo della striscia di false piastre e nella parte superiore - due file di kiritsuke -kozane piastre.
La prima metà del XVI secolo nell'industria delle armi giapponese fu un periodo di una sorta di rivoluzione associata alla comparsa dell'armatura okegawa-do. In essi, le piastre posizionate orizzontalmente per la prima volta iniziarono a essere collegate non da corde, ma da forgiatura, che, tuttavia, portò alla comparsa di un gran numero delle loro varietà. Ad esempio, se erano visibili le teste dei rivetti che collegano le strisce, si trattava di un'armatura kakari-do.
"Armatura moderna" dei secoli XVI-XIX
Nello yokohagi-okegawa-do, le piastre della corazza erano posizionate orizzontalmente, ma nel tatehagi-okegawa-do - verticalmente. Yukinoshita-do, l'armatura con il nome del luogo in cui visse un tempo il famoso armaiolo Miochin Hizae (1573-1615), differiva da tutte le altre in una forma a forma di scatola, poiché consisteva in sezioni forgiate di un pezzo collegate da cerniere, il che è stato molto comodo, poiché erano facili da smontare ed era comodo riporle. Inoltre, i watagami erano già interamente in metallo, comprese piastre gyyo e piccole spalline in kohire attaccate a questa armatura, anch'essa su cardini.
Soprattutto questa armatura (che aveva anche i nomi kanto-do e sendai-do) divenne popolare nel periodo Edo, quando il famoso comandante Date Masamune (1566-1636) vestì il suo intero esercito di sendai-do. E non si limitava a indossarlo: tutte le armature erano uguali, per guerrieri di rango superiore e inferiore, e differivano solo per la qualità delle rifiniture! L'armatura con una corazza forgiata era chiamata hotoke-do, ma ne esistevano anche varietà molto curiose. Ad esempio, è nota l'armatura di nyo-do, o "torso di Buddha", con una corazza raffigurante un torso umano nudo, inoltre, di corporatura ascetica, e persino dipinta in un color carne.
Ma questa armatura è un raro esempio di "armatura nuova" del primo periodo Edo (XVII secolo) con una corazza che imita un torso a petto nudo. Si ritiene che tali corazze non fossero solo un mezzo per mostrarsi in qualche modo sul campo di battaglia, ma fossero realizzate con lo scopo … di spaventare il nemico o, almeno, di sorprenderlo [/center]
Il pettorale katahada-nugi-do ("guscio mezzo nudo") era una combinazione di due stili: ne-do e tachi-do. Imita l'atto di un monaco buddista: il piatto ne-do a destra raffigurava un corpo, e a sinistra era fissato a un guscio regolare fatto di piastre sané, imitando una veste monastica. Edward Bryant, invece, credeva che in realtà fosse solo un kimono strappato in una feroce battaglia…
Il commercio con i portoghesi ha permesso ai giapponesi di familiarizzare con le armature europee. Non li presero completamente in prestito, ma a loro piacevano le corazze e gli elmi. Usandoli come base, gli armaioli giapponesi crearono un tipo di armatura molto originale, chiamato namban-do ("armatura dei barbari del sud"), che, sebbene realizzato secondo il modello europeo, ma con tutti i dettagli tradizionali giapponesi. Ad esempio, l'armatura hatamune-do consisteva in una corazza europea con una costola di irrigidimento, ma aveva una "gonna" attaccata ad essa - kusazuri. E ancora, la superficie delle armature europee è sempre stata verniciata e dipinta. Inoltre, i colori più popolari erano il nero e il marrone. Gli artigiani giapponesi non riconoscevano il metallo bianco puro!
La corazza e l'elmo sono importati, e per qualche ragione un elmo di tipo cabasset è ruotato di 180 gradi! Questa armatura gli fu donata da Tokugawa Ieyasu poco prima della battaglia di Sekigahara (1600), e da quel momento in poi appartenne alla famiglia Sakakibara fino ad arrivare al Museo Nazionale di Tokyo. L'armatura aveva lo shikoro giapponese (protezione del collo che pende dall'elmo) e l'hikimawashi (ornamento shikoro) realizzati con capelli bianchi di yak. La corazza di ferro ha la stessa forma della corazza europea, ma entrambi i lati della vita sono tagliati per accorciarla. L'elmo è completato da una maschera hoate, kote (bracciali), haidate (protezione per cosce e ginocchia) e suneate (protezione per la parte inferiore della gamba) di manifattura locale. A sinistra e a destra dell'elmo è raffigurato lo stemma della famiglia di Sakakibara "Genjiguruma" (vernice cosparsa di polvere d'oro). Tuttavia, poiché è improbabile che questi stemmi siano stati realizzati prima che Ieyasu desse questa armatura a Sakakibara Yasumasa, probabilmente gli furono applicati in seguito. Appartiene agli importanti oggetti del patrimonio culturale.
Letteratura
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7. Nosov K. Armamento dei samurai. M.: AST / Poligono, 2003.
