Il 17 luglio 1916 (4 luglio, vecchio stile) nella città dell'Asia centrale di Khujand (ora si chiama Khujand), iniziarono i disordini di massa, che divennero l'impulso per la rivolta del Turkestan - una delle più grandi rivolte anti-russe nel centro Asia, accompagnata da sanguinosi pogrom della popolazione russa, e poi misure brutali di rappresaglia da parte dell'esercito russo.
Jamolak a piedi e la rivolta di Khujand
La città di Khujand (Khujand) al momento degli eventi descritti era il centro amministrativo del distretto di Khojent della regione di Samarcanda dell'Impero russo. Il distretto era abitato principalmente da tagiki.
Quando il 25 giugno 1916, Nicola II pubblicò un decreto "Sull'attrazione della popolazione aliena maschile a lavorare alla costruzione di fortificazioni e comunicazioni militari nell'area degli eserciti attivi". Pertanto, gli abitanti dell'Asia centrale, che in precedenza non erano soggetti alla coscrizione, dovettero essere mobilitati per un duro lavoro in prima linea. Naturalmente, la popolazione locale, che non si era mai particolarmente associata alla Russia e ai suoi interessi, era indignata.
Dalla stessa Khujand, 2.978 lavoratori dovevano essere inviati in prima linea. Uno di loro doveva essere un certo Karim Kobilkhodzhaev - l'unico figlio di Bibisolekha Kobilkhodzhaeva (1872-1942), meglio conosciuto come "Hodimi Jamolak".
Bibisolekha era la vedova di un povero artigiano, ma godeva di grande prestigio tra la popolazione femminile del suo quartiere, poiché organizzava regolarmente vari rituali e eventi sociali. Karim era il suo capofamiglia e, naturalmente, Hodimi Jamolak aveva molta paura di perderlo. Ma Karim, nonostante le richieste della madre, è stato inserito nella lista dei mobilitati.
Monumento a Hodimi Jamolak
Quando i residenti locali indignati per la mobilitazione degli uomini hanno iniziato a radunarsi nei distretti di Guzari Okhun, Kozi Lucchakon e Saribalandi al mattino, Hodimi Jamolak è andato con loro all'edificio del capo del distretto di Khojent.
Il capo del distretto, il colonnello Nikolai Bronislavovich Rubakh, preferì lasciare l'edificio, dopo di che il suo assistente, il tenente colonnello V. K. Artsishevsky ha ordinato alla polizia e ai soldati del servizio di guardia di disperdere la folla. Fu in quel momento che Hodimi Jamolak si precipitò in avanti e, colpendo il poliziotto, gli strappò la pedina. Dopo di che, la folla entusiasta ha schiacciato la polizia. Gli spari risuonarono in risposta. I soldati della fortezza di Khojent hanno aperto il fuoco sulla folla, diverse persone tra i ribelli sono rimaste uccise.
Le ragioni della rivolta e la sua diffusione in tutta l'Asia centrale
La rivolta di Hodimi Jamolak a Khujand divenne il punto di partenza per ulteriori insurrezioni in altre regioni dell'Asia centrale. Solo nella seconda metà di luglio 1916 ci furono 25 spettacoli nella regione di Samarcanda, 20 spettacoli nella regione di Syrdarya e la regione di Fergana era in testa in termini di numero di spettacoli: qui si verificarono 86 piccole rivolte. Il 17 luglio 1916 fu dichiarata la legge marziale nel distretto militare del Turkestan.
La rivolta assunse rapidamente un carattere internazionale, abbracciando non solo la popolazione tagika sedentaria della regione di Samarcanda e la popolazione uzbeka della regione di Fergana, ma anche i kirghisi, i kazaki e persino i dungani. Gli abitanti dell'Asia centrale non erano solo insoddisfatti della mobilitazione. Erano generalmente molto insoddisfatti della politica dell'Impero russo in Turkestan.
In primo luogo, dal 1914, nella regione è stata effettuata una massiccia requisizione di bestiame per le necessità del fronte, e il bestiame è stato requisito per un esiguo compenso, che ammontava a 1/10 del suo valore reale. La gente del posto considerava queste requisizioni come una banale rapina.
In secondo luogo, cosa altrettanto importante, nel decennio precedente, a partire dal 1906, ci fu un massiccio reinsediamento di contadini dalle regioni centrali della Russia al Turkestan. Per i bisogni dei coloni sono stati assegnati più di 17 milioni di acri di terra, già sviluppati dai residenti locali. In totale, il numero di coloni era di diversi milioni di persone: fino a 500 mila fattorie contadine trasferite nella regione dalla Russia centrale come parte della riforma agraria di Stolypin.
Terzo, c'era un crescente malcontento per l'influenza culturale complessiva della Russia nella regione. I circoli conservatori vedevano in lui un grande pericolo per il modo di vivere stabilito e i valori tradizionali della popolazione locale. Questi timori erano alimentati in tutti i modi dall'Impero ottomano, che si considerava il protettore dei musulmani dell'Asia centrale e, ancor prima dell'inizio della prima guerra mondiale, inondava la regione di suoi agenti che stabilivano contatti con il clero locale, i cortigiani dell'emiro di Bukhara e di Khiva Khan, con i signori feudali.
Agenti ottomani diffusero appelli antirussi, invitando la popolazione locale a una "guerra santa" contro l'Impero russo e alla liberazione dal "potere dei giaur". Allo stesso tempo, gli agenti ottomani operavano attivamente nel Kashgar cinese, il centro del Turkestan orientale, da dove erano già penetrati in Russia. I sentimenti antirussi furono maggiormente influenzati nella regione di Fergana, la cui popolazione è sempre stata famosa per la sua religiosità.
È interessante notare che, dopo aver organizzato il reinsediamento dei contadini russi in Asia centrale e in Kazakistan, le autorità zariste non hanno pensato molto alla loro sicurezza nel loro nuovo luogo di residenza. E quando nel 1916 scoppiarono manifestazioni anti-russe praticamente in tutta l'Asia centrale, molti insediamenti russi e cosacchi erano praticamente indifesi, poiché la maggior parte degli uomini in età da combattimento erano mobilitati al fronte. Anche le unità dell'esercito nel distretto militare del Turkestan non erano numerose, poiché a quel tempo non c'erano veri avversari vicino ai confini russi in Asia centrale - né la Persia, né l'Afghanistan, né la Cina potevano essere considerate tali.
L'introduzione della legge marziale non poté più fermare la rivolta che, dopo le regioni di Samarcanda e Fergana, travolse le regioni di Semirechye, Turgai e Irtysh. Il 23 luglio 1916, i ribelli catturarono la stazione di posta Samsa nelle vicinanze della città di Verny. Ciò ha permesso ai ribelli di interrompere la comunicazione telegrafica tra Verny e Pishpek (Bishkek). Il 10 agosto, i Dungan - musulmani cinesi si unirono alla rivolta, che massacrarono diversi villaggi russi nelle vicinanze del lago Issyk-Kul. Quindi, già l'11 agosto, la maggior parte degli abitanti del villaggio di Ivanitskoye, il villaggio di Koltsovka, sono stati uccisi.
Non c'era pietà per i russi: venivano tagliati, picchiati, senza risparmiare né donne né bambini. Sono state tagliate teste, orecchie, nasi, bambini strappati a metà, incastrati su picche, donne violentate, persino ragazze, giovani donne e ragazze sono state fatte prigioniere, - ha scritto il rettore della cattedrale della città di Przhevalsky, il sacerdote Mikhail Zaozersky.
Il 12 agosto, un distaccamento cosacco di 42 uomini in arrivo da Verny riuscì a distruggere una delle bande di Dungan. Ma le uccisioni della popolazione civile russa continuarono. Così, i ribelli hanno fatto irruzione nel monastero di Issyk-Kul e hanno ucciso i monaci e i novizi che erano lì. Le vittime dei banditi furono contadini, ferrovieri, insegnanti e medici. Il conto delle vittime della rivolta è andato rapidamente a migliaia.
Vale la pena descrivere le orribili atrocità che i ribelli hanno commesso nei confronti dei pacifici abitanti russi?Incapaci di resistere all'esercito, i ribelli hanno sfogato tutta la loro rabbia su persone innocenti, accompagnando quasi sempre il loro percorso con una criminalità vera e propria: rapina, omicidio, stupro. Hanno violentato donne, ragazze e persino bambini e donne anziane, il più delle volte uccidendole in seguito. I cadaveri delle persone uccise giacevano sulle strade, gettando sotto shock i soldati e gli ufficiali dell'esercito russo, volti a reprimere la rivolta. Durante la rivolta, sono state distrutte circa 9 mila famiglie russe di reinsediamento, molte infrastrutture sono state distrutte.
Le misure di ritorsione del generale Kuropatkin
Il governatore generale del Turkestan e comandante del distretto militare del Turkestan, il generale di fanteria Alexei Nikolaevich Kuropatkin, doveva guidare la repressione della rivolta. Fu nominato alla carica quasi subito dopo lo scoppio della rivolta.
Le truppe russe, vedendo la crudeltà con cui i ribelli hanno trattato i civili, hanno risposto a tono. Le vittime della repressione della rivolta sono state molte centinaia di migliaia - da 100 mila a 500 mila persone. Ad esempio, al passo di Shamsi, sono stati fucilati 1.500 kirghisi.
Più di 100mila kazaki e kirghisi, temendo una vendetta per i crimini commessi dai ribelli, sono stati costretti a migrare nella vicina Cina. Nella sola Semirechye, 347 insorti furono condannati a morte, 168 insorti ai lavori forzati e 129 insorti al carcere.
Rivolta nelle steppe Turgai
Sul territorio del moderno Kazakistan, nella regione di Turgai dell'Impero russo, la rivolta si è rivelata la più riuscita e strutturata. Copriva i distretti di Turgai, Irgiz e il volost di Dzhetygarinsky del distretto di Kustanai della regione di Turgai. Le peculiarità del paesaggio hanno permesso ai ribelli di operare qui con maggior successo che in altre regioni del moderno Kazakistan.
I ribelli Turgai hanno anche creato il proprio potere verticale: hanno eletto khan e sardarbek (capi militari) e i khan erano subordinati al generale khan Abdulgappar Zhanbosynov. Amangeldy Imanov (nella foto) è stato eletto comandante in capo (sardarbek) dei ribelli. Diresse anche il kenesh, il consiglio dei comandanti delle formazioni ribelli. Pertanto, i ribelli formarono una struttura di potere parallela e nelle aree che controllavano, il potere dell'Impero russo non operava effettivamente.
Nell'ottobre 1916, i ribelli sotto il comando di Amangeldy Imanov iniziarono l'assedio di Turgai. La situazione è stata salvata solo dall'avvicinamento del corpo del tenente generale V. G. Lavrentieva. I ribelli iniziarono una guerriglia che durò fino al 1917. Dopo la rivoluzione di febbraio del 1917, la posizione dei ribelli migliorò, poiché le truppe russe furono ritirate e alla fine del 1917 Amangeldy Imanov catturò ancora Turgai e giurò fedeltà al potere sovietico.
Dopo la rivolta
Rivolta del Turkestan del 1916-1918 ha approfondito le contraddizioni etniche già esistenti in Asia centrale, ha rivolto una parte significativa dei centroasiatici contro la Russia e il popolo russo nel suo insieme. Allo stesso tempo, durante il periodo sovietico della storia nazionale, la rivolta del Turkestan fu vista come antimperialista e anticoloniale, sollevata dalla popolazione locale contro il governo zarista. Hanno preferito tacere sulle atrocità commesse dai ribelli contro la popolazione russa. Ma i capi dei ribelli, in particolare Amangeldy Imanov, si trasformarono in venerati eroi nazionali.
Questa "consacrazione" della rivolta anti-russa non ha di fatto migliorato l'atteggiamento dei residenti locali nei confronti dei russi. In effetti, nei libri di storia sovietici, in numerose pubblicazioni popolari, specialmente pubblicate nelle repubbliche dell'Asia centrale e del Kazakistan, si parlava esclusivamente delle atrocità dell'esercito russo durante la repressione della rivolta, della politica economica "criminale" del governo russo Impero. Di conseguenza, i ribelli sono stati esposti solo come vittime, i loro crimini non sono stati coperti.
Nelle repubbliche post-sovietiche dell'Asia centrale, la rivolta del Turkestan è vista esclusivamente attraverso il prisma del nazionalismo etnico prevalente. Anche in Kirghizistan, che è membro della CSTO e dell'Unione economica eurasiatica, è stata istituita una festa nazionale in memoria della rivolta del Turkestan. Invece di coprire non solo gli errori del governo zarista e della sua politica economica, ma anche le atrocità dei ribelli, questo approccio in realtà imbianca, legittima l'illegalità, i crimini mostruosi che sono stati commessi contro la popolazione civile dei villaggi e dei villaggi russi, le fattorie cosacche.
Sfortunatamente, le autorità russe, preferendo non rovinare i rapporti con Astana e Bishkek, Tashkent e Dushanbe, in realtà non reagiscono a tale copertura di eventi storici. Ma non è un prezzo troppo grande da pagare per la lealtà - trascurare sia la memoria dei compatrioti caduti, sia la sicurezza della popolazione russa e di lingua russa che ancora rimane nella regione? Infatti, dove la russofobia del passato è santificata e promossa, nulla si oppone alle sue manifestazioni nel presente.
