Alla fine dell'estate del 1709, nel piccolo villaggio di Varnitsa vicino a Bendery, l'ex hetman dell'Ucraina Ivan Mazepa (Koledinsky) stava morendo in una terribile agonia. Perdeva costantemente la testa per i dolori insopportabili e infernali derivanti da dozzine di malattie incurabili. E, riprendendo conoscenza, dopo un lungo ridicolo borbottio, piagnucolò straziante: "Otruty meni - ootruty!" ("Veleno per me - veleno!") …
Ma poiché è sempre stato considerato un peccato imperdonabile avvelenare un ortodosso anche prima di una morte grave, i capisquadra e i servi decisero di agire secondo l'antica usanza: fare un buco nel soffitto di una capanna di contadini. Allo scopo, quindi, di rendere più facile all'anima peccatrice di un moribondo di separarsi da un corpo mortale. Come non ricordare l'antica credenza: più una persona pecca durante la sua vita, più l'attende la morte dolorosa. In effetti, nel prevedibile passato e presente dell'allora Piccola Russia era difficile trovare una persona più insidiosa, malvagia e vendicativa di Mazepa. Era un esempio di cattivo classico e completo per tutti i tempi e per tutti i popoli. Anche se i costumi generali dei politici russi di quel tempo non soffrivano di una nobiltà speciale (nobiltà). Questo è comprensibile: le persone che vivono circondate da vicini più forti e potenti sono state costrette a risolvere costantemente un dilemma doloroso ma inevitabile: sotto il quale sarebbe più redditizio "sdraiarsi". Mazepa è riuscito a risolvere tali problemi senza precedenti.
Nell'ora della morte, riuscì a commettere una dozzina di grandi tradimenti e un numero incommensurabile di atrocità minori.
"Nelle regole morali di Ivan Stepanovich", scrive lo storico N. I. Kostomarov, che non può essere sospettato di russofilia, - fin dalla giovane età, si è radicato il tratto che lui, notando il declino della forza su cui aveva precedentemente fatto affidamento, non ha ostacolato alcuna sensazione e impulso per non contribuire al danno della forza precedentemente benefica che stava cadendo per lui. Il tradimento dei suoi benefattori è già stato mostrato più di una volta nella sua vita. Così tradì la Polonia, passando dalla sua nemica giurata Doroshenka; così lasciò Doroshenka non appena vide che il suo potere vacillava; così, e ancor più spudoratamente, fece a Samoilovich, che lo scaldò e lo elevò all'altezza del grado di sergente. Lo stesso ha fatto ora con il suo più grande benefattore (Pietro I. - MZ)", davanti al quale ha adulato e umiliato fino a poco tempo … Hetman Mazepa, come persona storica, non era rappresentato da alcuna idea nazionale. Era un egoista nel vero senso della parola. Polacco nell'educazione e nello stile di vita, si è trasferito nella Piccola Russia e lì ha fatto carriera, contraffando le autorità di Mosca e non fermandosi in alcun modo su percorsi immorali ".
"Ha mentito a tutti, ha ingannato tutti: i polacchi, i piccoli russi, lo zar e Karl, era pronto a fare del male a tutti, non appena si fosse presentato con l'opportunità di ottenere un vantaggio per se stesso".
Lo storico Bantysh-Kamensky descrive Mazepa come segue: “Aveva il dono della parola e l'arte di persuadere. Ma con l'astuzia e la cautela di Vyhovsky, ha unito in sé la rabbia, la vendetta e la cupidigia di Bryukhovetsky, ha superato Doroshenka in popolarità; tutti loro sono nell'ingratitudine."
Come sempre ha definito in modo esaustivo e accurato l'essenza di Mazepa A. S. Pushkin: “Alcuni scrittori volevano fare di lui un eroe della libertà, il nuovo Bohdan Khmelnitsky. La storia lo presenta come una persona ambiziosa, profondamente radicata nel tradimento e nelle atrocità, un calunniatore di Samoilovich, suo benefattore, il distruttore del padre della sua sfortunata amante, un traditore di Pietro prima della sua vittoria,un traditore di Carlo dopo la sua sconfitta: la sua memoria, anatematizzata dalla chiesa, non può sfuggire alla maledizione dell'umanità». E in “Poltava” continuò: “Che non conosce la cosa santa, / Che non ricorda la benevolenza, / Che non ama nulla, / Che è pronto a versare sangue come acqua, / Che disprezza la libertà, / Che non c'è patria per lui”.
Infine, una valutazione estremamente accurata del cattivo appartiene allo stesso popolo ucraino.
Espressione "Mazepa maledetto!" per secoli si è riferito non solo a una persona cattiva, ma in generale a qualsiasi male. (In Ucraina e in Bielorussia, mazepa è uno sciatto, un uomo maleducato, un malvagio cafone è obsoleto.)
Un dettaglio davvero notevole. Ci sono pervenute più di una dozzina di ritratti di questo personaggio storico e anche diverse tele d'arte con la sua immagine. Sorprendentemente, tuttavia, non c'è alcuna somiglianza elementare tra loro! Sembra che quest'uomo avesse molti volti che si escludevano a vicenda. E i compleanni, ne ha almeno cinque - dal 1629 al 1644 (questa è la libertà per i fan politici dell'hetman - per festeggiare i suoi anniversari "rotondi"!). Tuttavia, Mazepa ha tre date di morte. Così scivoloso. Tutto con lui non era come le persone …
Ometto deliberatamente l'infanzia, l'adolescenza e la giovinezza di Mazepa. Perché il diavolo stesso si spezzerà una gamba in quel segmento della sua biografia imperfetta. Anche se citerò il seguente brano unicamente per rispetto dell'autorità degli autori: “Quello che allora ricopriva questo incarico era un nobile polacco di nome Mazepa, nato nel Palatinato di Podolsk; era un paggio di Jan Casimir e alla sua corte acquisì un certo smalto europeo. In gioventù, ebbe una relazione con la moglie di un nobile polacco, e il marito della sua amata, saputo questo, ordinò che Mazepa fosse legato nudo a un cavallo selvaggio e rilasciato. Il cavallo veniva dall'Ucraina e fuggì lì, portando con sé Mazepa, mezzo morto per la fatica e la fame. Era protetto dai contadini locali; visse in mezzo a loro per lungo tempo e si distinse in diverse incursioni sui tartari. Grazie alla superiorità della sua mente e della sua educazione, godeva di grande rispetto tra i cosacchi, la sua fama crebbe sempre di più, tanto che lo zar fu costretto a dichiararlo l'etmano ucraino . Questa è una citazione di Byron, citata in francese, da Voltaire.
È vero, allo stesso tempo è difficile non meravigliarsi di come due eccezionali creatori europei siano stati portati a un'idea elementare. Per questo in realtà non poteva essere per definizione. E involontariamente pensi ancora: non è vano vedere europei così eccezionali e tanto tempo fa ha iniziato a poeticizzare "Khokhlatsky Judas". Hanno anche affermato che "il re è stato costretto". Cioè, mettono il nobile parvenu e il più grande monarca nella storia dell'umanità in condizioni di parità.
Tutti i contemporanei di Mazepa affermano all'unanimità che era uno "stregone". Probabilmente, questo è il motivo per cui si credeva che in un altro modo fosse difficile per loro spiegare l'incredibile capacità di questo talentuoso truffatore di impressionare le persone e ispirarle fiducia in se stesse.
Nel frattempo, erano proprio queste abilità insidiose (era un possessore elementare di ipnosi!) che elevavano Mazepa all'apice del potere.
Quando Pavlo Teterya era l'hetman della riva destra dell'Ucraina, Mazepa entrò al suo servizio. Gli hetman a quel tempo cambiarono, come i guanti di una signora capricciosa. E Teterya è stato sostituito da Petro Doroshenko. È naturalmente "incantato" dal giovane nobile, e lo nomina impiegato generale - segretario personale e capo della sua cancelleria. Allo stesso tempo, Hetman Doroshenko stava giocando un triplo gioco difficile. Rimanendo suddito del re polacco, inviò il suo segretario a Ivan Samoilovich, hetman dell'Ucraina della riva sinistra, con l'assicurazione che voleva servire lo zar russo. Ma pochi mesi dopo inviò lo stesso Mazepa al sultano turco - per chiedere aiuto all'eterno nemico degli ortodossi. E come regalo ai turchi ha presentato "yasyk" - quindici schiavi dei cosacchi, catturati sul lato sinistro del Dnepr. Sulla strada, Mazepa con "chicche" fu catturato dai cosacchi di Zaporozhye, guidati dall'ataman koshev Ivan Sirko. Così scrisse con i suoi cosacchi la famosa lettera al sultano turco Mohammed IV: “Sei un muso di maiale, una puledra stronza, un cane che morde, una fronte non battezzata, tua madre…. Né darai da mangiare ai maiali cristiani. Adesso è finita, perché non sappiamo la data, il calendario non è maggio, ma il giorno è uguale al tuo, perché baciarci nel culo!”
E ora mi pongo una domanda a cui nessuno potrà mai rispondere. Perché l'ataman Sirko, fedele a Samoilovich (e quindi allo zar russo!), feroce difensore degli ortodossi, nemico giurato dei tartari e dei turchi, non ha tagliato la testa sul posto a Mazepa perché lui, il bastardo, era prendere quindici anime russe in schiavitù? Dopotutto, Ivan Dmitrievich ha sempre sterminato senza pietà i complici del busurman. E poi prese e mandò il "nemico vile" all'hetman Samoilovich. Non altrimenti, come la Provvidenza si è prefissata di accertare: quanto in basso e meschino l'anima di Mazepa sia ancora capace di cadere.
Qui, sulla sponda sinistra, sta accadendo un'altra cosa, quasi incredibile, almeno difficile da spiegare: è Mazepa, come suo confidente, Samoilovich manda a Mosca per le trattative. Lì, il suo intelligente assistente incontra … lo stesso zar Alexei Mikhailovich! E poi molte altre volte si reca nella capitale russa, rafforzando ora la propria autorità. Tralasciando le innumerevoli mosse tattiche e strategiche di Mazepa, tra le quali ha "fuso" con successo Samoilovich e tutta la sua famiglia, dove era quasi un nativo, noteremo solo che il 25 luglio 1687, l'astuto cortigiano riceve, con l'aiuto di corrompere l'élite burocratica russa, "kleinot" (simboli) potere hetman - una mazza e un bundleuk.
Durante il regno di Mazepa, l'asservimento dei gentili (come allora venivano chiamati i contadini) assunse una portata particolarmente ampia.
E l'hetman divenne il più grande proprietario della gleba su entrambi i lati del Dnepr. In Ucraina (a quel tempo l'Etmanato), prese il controllo di circa 20 mila famiglie. In Russia - molti più di 5 mila. In totale, Mazepa aveva oltre 100 mila anime di servi. Nessun hetman prima e dopo di lui poteva vantarsi di una tale favolosa ricchezza.
E in quel momento in Russia ci furono cambiamenti tettonici molto seri dell'impero, a seguito dei quali ascese al trono Pietro I. Riderai, ma Mazepa quasi immediatamente si strofinò nell'incredibile fiducia, poiché fu impresso. Anche ora è difficile crederci, ma nel 1700 Mazepa ricevette l'Ordine di Sant'Andrea il Primo Chiamato - il più alto riconoscimento russo per il n. 2! (Il primo è stato assegnato al principe Ivan Golovin). Apparentemente, allo zar russo piaceva l'astuto hetman, anche se la differenza di età che li separava era di 33 anni.
E non è un caso che Mazepa abbia scritto a Peter: “La nostra gente è stupida e volubile. Che il grande sovrano non dia troppa fede al piccolo popolo russo, che per favore, mandi senza indugio un buon esercito di soldati in Ucraina per mantenere il popolo piccolo russo nell'obbedienza e nella leale cittadinanza.
Questo, per inciso, riguarda l'entusiasmo di alcuni storici per il più lungo regno degli etmani di Mazepa - ventuno anni - e per il suo presunto desiderio appassionato per l'indipendenza dell'Ucraina ad ogni costo. Per non parlare dei cosiddetti articoli di Kolomatsky, firmati personalmente dall'hetman alla sua inaugurazione. Lì è indicato nero su bianco che all'Ucraina è vietata qualsiasi relazione di politica estera. Era proibito all'hetman e ai capisquadra di nominare senza il consenso del re. Ma tutti ricevettero la nobiltà russa e l'inviolabilità dei ceti. E, mi scusi, dov'è la "lotta per l'indipendenza dell'Ucraina"? Sì, per due decenni Mazepa ha adempiuto fedelmente alla volontà di Pietro I. E ha fatto la cosa giusta. Solo lui lo ha fatto esclusivamente a proprio vantaggio. Non c'è nemmeno un odore di "nezalezhnost" qui. Puzzava più tardi, quando l'hetman, imperfetto in tutti i parametri morali, per qualche ragione credeva che l'invincibile esercito svedese avrebbe sconfitto le truppe del nascente impero russo. Fu allora che per la prima volta l'istinto animale e da lupo di Mazepa lo deluse. Apparentemente, per quanto tempo la corda non si attorciglia … Ma prima di ricordare la caduta finale dell'hetman come politico, soffermiamoci sulla sua più brutta meschinità umana …
La prima canzone di "Poltava" di Pushkin, che non ha dimenticato, inizia così: "Kochubey è ricco e glorioso". E inoltre: "Ma Kochubey è ricco e orgoglioso / Non cavalli dalla lunga criniera, / Non oro, un tributo alle orde di Crimea, / Non fattorie ancestrali, / La sua bella figlia / Il vecchio Kochubey è orgoglioso". Per molti anni avevano quasi la stessa età (Mazepa ha un anno in più di Kochubei), erano amici - erano inseparabili. E divennero persino imparentati: il nipote dell'hetman, Obidovsky, sposò la figlia maggiore di Kochubei, Anna, e la più giovane Kochubeevna, Matryona, Mazepa divenne il padrino. Per me, in Ucraina, il nepotismo è stato a lungo venerato come una parentela spirituale. I padrini si prendono cura dei figliocci finché non si alzano in piedi, e poi i figliocci devono prendersi cura dei padrini come se fossero i loro. Nel 1702 Mazepa seppellì sua moglie e rimase vedovo per due anni. A quel tempo aveva più di sessant'anni e Matryona Kochubei ne aveva sedici (a Poltava è Maria). La differenza, secondo le stime più prudenti, è di mezzo secolo. E il vecchio decise di sposare la giovane figlioccia, anche se prima aveva sedotto sua madre. Lo "stregone" metteva in gioco tutti i metodi della sua seduzione: "Il mio cuore", "il mio cuore", "Bacio tutti i pezzi del tuo vitellino bianco", "Camera". "Con grande angoscia del cuore, attendo notizie da Vostra Grazia, ma in che cosa lo sai bene tu stesso." Dalle lettere di Mazepa è chiaro che Matryona, che ha risposto ai suoi sentimenti, è arrabbiata perché l'hetman l'ha mandata a casa, che i suoi genitori la rimproverano. Mazepa è indignata e chiama sua madre "Katuvka" - il boia, consiglia, come ultima risorsa, di andare in un monastero. Naturalmente, i genitori si sono fortemente opposti a un possibile matrimonio. Il motivo ufficiale del rifiuto era il divieto della chiesa sui matrimoni tra padrino e figlioccia. Tuttavia, l'eccentrico Mazepa non avrebbe inviato sensali se non si fosse aspettato che le autorità ecclesiastiche, perfettamente nutrite da lui, avrebbero revocato il divieto per lui. Molto probabilmente, i Kochube erano ben consapevoli di quale "halepa" (attacco) lo sposo insidioso e malvagio potesse condurre la loro intera famiglia. Sì, nel tempo, Matryona si è liberata delle delusioni:
“Vedo che Vostra Grazia è completamente cambiata con il suo precedente amore per me. Come sai, la tua volontà, fai quello che vuoi! Te ne pentirai dopo. E Mazepa ha soddisfatto pienamente le sue minacce.
Per diffamazione diretta (e questo è certo!) di Mazepa, Kochubei e del colonnello Zakhar Iskra, i sudditi dello zar furono condannati a morte e consegnati all'hetman per un'esecuzione dimostrativa. Prima dell'esecuzione, Mazepa ordinò di torturare di nuovo Kochubei ferocemente, in modo che tradisse dove erano nascosti i suoi soldi e le sue proprietà preziose. Kochubei è stato bruciato con un ferro rovente tutta la notte prima dell'esecuzione, e ha raccontato tutto. Questo "denaro insanguinato" è entrato nel tesoro dell'hetman. Il 14 luglio 1708 le teste degli innocenti furono tagliate. I corpi decapitati di Kochubei e Iskra furono consegnati ai loro parenti e sepolti nella Kiev-Pechersk Lavra. Sulla lapide era incisa un'iscrizione: "Poiché la morte ci ha comandato di tacere, / Questa pietra dovrebbe parlare di noi alla gente: / Per lealtà al Monarca e la nostra devozione / Sofferenza e morte abbiamo bevuto la coppa".
… E un paio di mesi dopo questa esecuzione, Mazepa tradì Peter I.
Fin dai primi passi delle truppe svedesi sul suolo ucraino, la popolazione offrì loro una forte resistenza. Non era facile per Mazepa trovare scuse a Karl per "l'irragionevolezza della sua gente". Entrambi si resero conto di essersi sbagliati - sia l'uno nell'altro che nei calcoli strategici - ciascuno. Tuttavia, l'insidia, la meschinità e la pianura trascendentale di Mazepa non erano ancora completamente esaurite. Mandò il colonnello apostolo allo zar con la proposta, né più né meno, di tradire il re svedese con i generali nelle mani di Pietro! In cambio, rudemente ha chiesto ancora di più: il perdono completo e il ritorno della dignità dell'ex etman. L'offerta era più che straordinaria. Dopo essersi consultato con i ministri, il re acconsentì. Per Blaziru. Capì perfettamente: Mazepa stava bluffando a morte. Non aveva la forza di catturare Karl. Il colonnello Apostolo e molti dei suoi compagni si unirono ai ranghi dell'esercito di Pietro I.
Come sapete, dopo la storica battaglia di Poltava, Mazepa fuggì con Karl e i resti del suo esercito. Lo zar voleva davvero prendere l'hetman e offrì ai turchi un sacco di soldi per la sua estradizione. Ma Mazepa ha pagato tre volte di più e quindi ha pagato. Quindi l'arrabbiato Pyotr Alekseevich ordinò di fare un ordine speciale "per commemorare il tradimento dell'hetman". Lo stravagante "premio" era un cerchio di 5 kg d'argento. Il cerchio raffigurava Giuda Iscariota appeso a un pioppo tremulo. Sotto c'è una pila di 30 pezzi d'argento. L'iscrizione diceva: "Maledicono il figlio del rovinoso Giuda se soffoca per amore del denaro". La chiesa ha dato il nome di Mazepa anatema. E ancora dal "Poltava" di Pushkin: "Mazepa è stato dimenticato per molto tempo; / Solo in un santuario trionfante / Una volta all'anno anatema fino ad oggi, / Tuonante, la cattedrale tuona su di lui".
Per diversi secoli, il nome del traditore spregevole è stato considerato persino indecente menzionare in scritti seri.
Solo alcuni russofobi ucraini, come A. Ogloblin, hanno cercato di imbiancare il "cane maledetto" (l'espressione di Taras Grigorievich Shevchenko). Questo, se così posso dire, storico durante il periodo dell'occupazione fascista, divenne borgomastro di Kiev. Il suo regno fu segnato da esecuzioni di massa a Babi Yar. Dopo la guerra, Ogloblin fuggì negli Stati Uniti. Il borgomastro fascista ha scritto il suo libro principale, la monografia "Hetman Ivan Mazepa e il suo regno", in occasione del 250esimo anniversario della morte del traditore (come, però, tutti i vili si tengono tenacemente l'un l'altro!) audacemente. Per ogni evenienza: "Voleva ripristinare un potente potere hetman autocratico e costruire un potere di tipo europeo, preservando il sistema cosacco". Mi chiedo solo chi gli avrebbe permesso di farlo in quei giorni?
E ancora un altro Giuda, prima il principale ideologo del leninismo-comunismo in Ucraina, e poi il primo confidente dell'illegalità del mercato, il presidente Leonid Kravchuk, ha rianimato la memoria dell'"hohlack Giuda" su una scala veramente statale, per così dire.
Il soprannome, tra l'altro, è preso dai suoi personali esercizi di poesia giovanile: “Io sono Giuda. Iscariota!»
… Non dimenticherò mai l'estate del 1991. Quindi la maggior parte dell'esercito sovietico passò sotto la giurisdizione dell'Ucraina: 14 fucili motorizzati, 4 carri armati, 3 divisioni di artiglieria e 8 brigate di artiglieria, 4 brigate delle forze speciali, 2 brigate aviotrasportate, 9 brigate di difesa aerea, 7 reggimenti di elicotteri da combattimento, tre eserciti aerei (circa 1100 aerei da combattimento) e un esercito di difesa aerea separato. La generale forza euforica centrifuga del crollo di tutto e di tutti ha catturato me, l'allora colonnello sovietico. Pensieri peccaminosi e sporadici balenarono nel cervello infiammato, e non andare da me, un ucraino, a servire in Ucraina?
Ringrazio Dio di non aver ceduto a un sentimento spontaneo.
Ma il filosofare del direttore del Centro di studi ucraini dell'Università nazionale di Kiev intitolato a T. G. Shevchenko, accademico dell'Accademia delle scienze dell'Ucraina, dottore in scienze storiche Volodymyr Sergiychuk. In epoca sovietica, questo dotto marito si dedicò modestamente e silenziosamente all'agricoltura. E a nezalezhnoy è diventato uno dei primi ricercatori delle attività dell'Organizzazione dei nazionalisti ucraini (OUN) e delle gesta dell'esercito insorto ucraino (UPA): "Sì, Mazepa ha tradito lo zar russo, ma lo ha fatto nel nome del popolo ucraino, in nome dell'Ucraina. La condizione che Carlo XII fosse il protettore del nostro paese, cioè che prendesse l'Ucraina sotto la sua tutela, era piuttosto vantaggiosa per l'Ucraina in quel momento. Mazepa era il vero padre della nazione ucraina! E niente aiuterà quelle persone oppresse che non vogliono essere interessate alla propria storia".
Un ideologo ancora più “progressista” in questa direzione è stato il politologo di Kiev Dmitry Vydrin: “Il nostro paese è nato dalla totalità di migliaia di tradimenti. Abbiamo tradito tutto! Abbiamo fatto un giuramento e baciato uno striscione. Quindi tradirono questo giuramento e questo stendardo, cominciarono a baciare un altro stendardo. Quasi tutti i nostri leader sono ex comunisti che hanno giurato sugli stessi ideali e poi hanno maledetto gli ideali che giuravano. Da tutta questa azione cumulativa, dove si sono verificati migliaia di piccoli, grandi e medi tradimenti, infatti, è nato questo Paese. È così che si sono formate la politica ucraina, la nostra visione del mondo e la nostra moralità. Il tradimento è il fondamento su cui ci battiamo, su cui abbiamo costruito le nostre biografie, carriere, destini e tutto il resto.
E siamo ancora stupiti: come stanno sopportando i fratelli e le sorelle dell'Ucraina la baldoria di Bendera apertamente fascista; come il sangue nelle loro vene non si congela dall'Odessa Katyn; per questo molte madri ucraine, invece di mobilitarsi e opporsi sacrificalmente alla guerra fratricida, si lamentano con il presidente: i nostri figli non hanno giubbotti antiproiettile, hanno poche munizioni e sono mal nutriti. Sì, tutto questo è una diretta conseguenza dell'attuale "idea nazionale ucraina: noi ucraini siamo traditori, e questa è la nostra forza!"
È ora che le ossa marce di Pan Mazepa inizino a ballare: "she ne vmerla" Ucraina nella sua mente.
Lei - non tutti, ovviamente, ma una parte significativa di lei - onora e prega per lui, nonostante tutte le sue atrocità trascendentali. Oggi in Ucraina imperversa davvero la piaga della mazepia.
Guai a quelle persone i cui eroi nazionali includono personalità imperfette come Mazepa, Petlyura, Bandera, Shukhevych, ecc. Sui loro esempi è bene crescere gopnik maydanut.
Quando, tuttavia, le "opere gloriose" del bastardo Mazepa vengono infilate in un combattente come modello, allora il combattente agirà di conseguenza. Non lo capiscono? Ma proprio non capiscono.
… Dopo l'uscita del film "Prayer for Hetman Mazepa" del famoso regista Y. Ilyenko, ho incontrato il mio vecchio amico, il compianto artista Bogdan Stupka, che ha interpretato il ruolo del protagonista. Il nostro rapporto di lunga data (ci conosciamo dal 1970) ha consentito un serio grado di franchezza reciproca. E io, senza ulteriori indugi, ho chiesto: "Bodya, perché hai preso Mazepa?" “Beh, sei una persona intelligente e dovresti capire che non ci sono ruoli proibiti per un attore. Più l'eroe è cattivo, più è interessante interpretarlo". “Sono d'accordo con te se è Riccardo III. È sempre fuori dal quadro ideologico. Ma in questo caso, hai perfettamente capito che l'ardente nazionalista Ilyenko ha usato sia te che il tuo nome per rovinare la Russia con il suo incubo cinematografico. Ok, tralasciamo il fatto che Yura (anche noi eravamo vecchie conoscenze) è lo sceneggiatore, il regista, il cameraman, l'attore, e suo figlio ha interpretato il giovane Mazepa. Ma nello stesso posto ci sono fiumi di sangue, le teste sono mozzate come cavoli e la moglie di Kochubei - Lyubov Fedorovna - si masturba con la testa del marito tagliata. Pietro I violenta i suoi soldati. Non ti ha sconvolto? E questo episodio: Pietro I sta sopra la tomba di Mazepa, la mano dell'etamano appare da sotto terra e afferra lo zar per la gola - non ha toccato neanche lei?"
Bogdan Silvestrovich rimase in silenzio a lungo e dolorosamente. Poi disse: “Come si canta lì: non versare sale sulla mia ferita. Presto suonerò con Bortko, spero, interpreterò Taras Bulba. Quindi mi sto riabilitando davanti alla gente". Un grande attore di livello mondiale, ha sicuramente capito che Yuri Gerasimovich lo ha semplicemente "usato" come un vecchio amico. E il suo ruolo è un fallimento catastrofico. Non poteva essere diversamente. Così come il film stesso, si è rivelato un fallimento devastante. È stato inviato al Festival di Berlino. Tuttavia, lì il nastro è stato mostrato solo nella categoria dei film … per le persone con un orientamento sessuale non tradizionale!
Poi abbiamo continuato la nostra conversazione su Mazepa. E sono giunti a una conclusione comune.
Se il criminale Koledinsky non fosse stato attratto dalle orecchie degli attuali politici emergenti ucraini nell'attuale ideologia, allora lo avremmo ricordato non più spesso di altri hetman.
E così la sua personalità viene demonizzata inutilmente. Nel frattempo, era un mascalzone elementare, anche se molto malvagio. È un peccato che piaccia così tanto alle attuali autorità ucraine.
… Puoi parlare, scrivere e trasmettere quanto vuoi su quello che era un eccezionale statista Mazepa, che ha lasciato il nostro mondo mortale 305 anni fa. Basta andare sulla Wikipedia ucraina e vedere lì l'innumerevole enumerazione dei meriti del glorioso patriota dell'"Ucraina inesistente" Ivan Stepanovich: è un poliglotta, un filantropo, un costruttore di templi, un poeta, un amante, e uno "stregone", e … Ma poi ti ricordi di Pushkin: "Comunque che oggetto disgustoso! Non un solo tipo di sentimento di supporto! Non una singola caratteristica confortante! Tentazione, inimicizia, tradimento, furbizia, codardia, ferocia". E tutto va a posto.
