Ma poi è sorto un problema con l'identificazione individuale del samurai. Come scoprire chi di loro è chi, se tutti, ad esempio, stanno combattendo sotto uno o dieci nobori, e l'intero esercito sta marciando sotto le bandiere del tradizionale khata-jirushi? La soluzione è stata trovata nel posizionare una bandiera con un monom dietro la schiena di un samurai! Questa bandiera era una piccola copia del nobori ed era chiamata sashimono. Gli identici sashimono con l'emblema del daimyo ricevevano unità di ashigaru-archibugieri, arcieri e lancieri, e immediatamente divenne molto più facile distinguerli sul campo di battaglia, ma i samurai avevano sashimono diversi che enfatizzavano il loro status. Le loro unità si distinguevano solo per i Nobori, quindi anche il loro numero iniziò a crescere!
Nobori dei partecipanti alla famosa battaglia di Sekigaraha - "traditori" e comandante dell'esercito "occidentale".
Nobori dei partecipanti alla famosa battaglia di Sekigaraha - "traditori" e messaggeri di Ieyasu Tokugawa.
I sashimono di Ashigaru erano molto semplici. Ad esempio, l'ashigaru del clan Ii ha un semplice panno rosso.
Molto presto, tuttavia, ai samurai sembrò di indossare bandiere ordinarie dietro la schiena … "in qualche modo non interessante". Avevano bisogno di distinguersi ad ogni costo, compreso il loro aspetto. Pertanto, il loro sashimono ha assunto un aspetto completamente stravagante. Prima di tutto, sono diventati voluminosi. Ma poiché un tale segno non poteva essere pesante per definizione, iniziarono a realizzarli con carta, piume e pelliccia. Potrebbero essere state due o tre palle di pelo su una canna di bambù di diversi colori, un palo con tavolette di preghiera ema appese su di esse, o una figurina … di un orso o di una gru. I sashimono sono conosciuti sotto forma di "pestello di riso", "ancora", "lampada", "ombrello", "ventaglio", "teschio". Cioè, l'immaginazione dei loro creatori era davvero illimitata. Inoltre, molto spesso il samurai aveva un mon, ma il sashimono rappresentava qualcosa di completamente diverso.
Stendardi del Clan Mori Nagatsugu (1610 - 1698)
Standard del Clan Hori Niori
Ricostruzione moderna del Nobori Ishida Mitsunari
Daimyo, se dovevano andare in battaglia, spesso rimuoveva immediatamente il jinbaori e attaccava il sashimono all'armatura, poiché era impossibile indossarli entrambi contemporaneamente. Ad esempio, daimyo Hirado aveva un sasomono a forma di disco d'oro in campo nero.
Sashimono Takeda Shingen. Ricostruzione.
Ma con la comparsa di un così grande numero di bandiere, il problema dell'identificazione del daimyo stesso, del suo quartier generale e del suo entourage, si è di nuovo aggravato. E all'inizio del 17 ° secolo, fu possibile risolverlo con l'inizio dell'uso del cosiddetto "standard grande" e "standard piccolo" - rispettivamente - o-uma-jirushi e ko-uma jirushi. Molto spesso si trattava di bandiere, simili ai nobori, ma solo con uno stendardo di forma quadrata. Ma molto più spesso assumevano anche la forma di vari oggetti: campane buddiste, ombrelli, ventagli, dischi solari.
Nobori partecipanti all'assedio del Castello di Osaka. Ieyasu Tokugawa aveva un semplice panno bianco.
Alcuni degli standard erano molto grandi e pesanti. Si fidava che i cittadini comuni più potenti portassero un tale stendardo, ed era un grande onore per loro. A volte erano allacciati dietro la schiena, come sashimono, ma lo stesso portabandiera sosteneva il palo con un paio di smagliature, e altre due persone lo tenevano per le smagliature dai lati.
Ecco come venivano indossati i fukinuki. A volte (una chiara reliquia del matriarcato) lo stendardo della squadra di samurai era… una donna, di solito la madre di un samurai, che fece voto di vendetta. Disegno tratto dalla rivista "Armor Modeling"
Ma la parte più difficile è stata indossare un fukinuki, un lungo gagliardetto che ricorda l'emblema della carpa al Boys' Festival. Il vento lo soffiò come una calza enorme, ed era molto bello, ma era davvero difficile impedirgli di cadere.
I giapponesi non sarebbero giapponesi se non inventassero molti dispositivi per indossare sashimono e nobori e cercassero di dare loro un aspetto completo ed elegante.
In questa figura vediamo tutti i principali dettagli con cui il sashimono era attaccato all'armatura del samurai sulla sua schiena.
L'asta del sashimono veniva inserita in un astuccio, che poteva essere sia quadrato che rotondo in sezione trasversale, e che era chiamato uke-zutsu. Era consuetudine coprirlo con vernice, in modo che, sebbene questo accessorio fosse puramente utilitaristico, sembrava una vera opera d'arte. Poiché dietro la schiena potevano esserci due, tre o anche cinque bandiere, il numero di astucci corrispondeva al loro numero.
Nella parte superiore del guscio, l'uke-zutsu era tenuto in posizione da una staffa gattari. Potrebbe essere costituito da una o due parti, e sono noti anche i gattari da un piatto di legno, sempre con uno o più fori a seconda del numero delle bandiere. Questo dettaglio è stato attaccato alle piastre posteriori incernierate dell'armatura. Ciò ha permesso di smontare facilmente la struttura posteriore con un attacco sashimono e rimuovere l'armatura stessa per riporla nella scatola della nave, e con essa inserire tutti i suoi accessori.
A livello della cintura era attaccato il "tallone" dell'astuccio - machi-uke (uketsudo). Di solito questa parte era in metallo e verniciata nel colore dell'armatura.
Questa foto mostra l'astuccio sashimono completamente assemblato. Per l'ashigaru è stato fornito un supporto standard in legno a forma di triangolo con angoli arrotondati. Lo indossavano con le cravatte come uno zaino. Allo stesso tempo, non richiedeva armature, il che rendeva possibile impressionare il nemico con il numero delle sue truppe anche nel caso in cui la maggior parte di esse non avesse affatto l'armatura. (Museo Nazionale di Tokyo)
staffa Gattari.
C'erano molti altri segni di identificazione usati dai giapponesi in una situazione di combattimento. Questi sono schermi da campo maku o ibaku, che recintavano il posto di comando da tutti i lati. Di norma, raffiguravano il comandante mon molto grande. Accanto al posto di comando c'era un distaccamento di messaggeri - tsukai-ban, con l'aiuto del quale il comandante impartiva ordini. Ed ecco il suo stendardo più importante, visibile da lontano. Sembra strano, ma come generalmente comandava, seduto dietro le tende, ma in generale, gli rimaneva una visione d'insieme verso il nemico. Ma la cosa principale era che tutti i generali giapponesi sapevano leggere una mappa, avevano esploratori shinobi con l'esercito e, soprattutto, non potevano contare sull'obbedienza indiscussa dei loro comandanti. Cioè, dove erano posizionati, indicando la loro posizione sulla mappa, lì dovevano stare e muoversi avanti e indietro solo all'ordine dato dai messaggeri. Nell'ambito di tutto questo, puoi mostrare il tuo coraggio personale quanto vuoi, tagliare tutte le teste che vuoi e raccoglierle sul campo di battaglia. Ma l'ordine doveva essere eseguito immediatamente.
Horo dalla rivista Armor Modeling. A volte erano solo disegni incredibilmente complessi!
A proposito, i messaggeri sono stati identificati da un altro dispositivo molto divertente - un horo - una grande borsa di tessuto colorato che sembrava un'enorme bolla. Aveva una base di aste flessibili, in modo che quando saltava, anche sotto la pressione del vento, non perdesse la sua forma. Era indossato bene non solo dai messaggeri, ma anche dai soldati di un distaccamento di guardie del corpo. Era fissato allo stesso modo del sashimono. Per questo, aveva uno spillo che veniva inserito nell'uke-zutsu. Ma come sempre c'erano gli originali, che non bastavano solo uno buono. Vi era anche attaccata una pipa per sashimono o il distintivo degli ufficiali koshi-sashi. La forma del "cesto" potrebbe essere molto diversa. Ad esempio, per assomigliare a una cupola o … a una crinolina femminile europea! Poiché l'horo aveva un volume molto grande, che, tra l'altro, può essere chiaramente visto nella foto qui data dalla rivista "Armor Modeling", la figura di un samurai con un pozzo dietro le spalle acquisì dimensioni grottesche, che, come si crede, spaventato i cavalli nemici!
Gli Horos erano solitamente cuciti da un tessuto di un colore brillante e inoltre raffiguravano anche mon daimyo, che rendeva possibile identificare immediatamente il messaggero. Ma potrebbe servire anche per altri scopi. Ad esempio, uno dei manoscritti giapponesi indicava che sia horo che sashimono potevano servire per avvolgervi le teste mozzate dei loro proprietari. "Dopo aver rimosso la testa dal guerriero che indossava l'horo, avvolgila in un mantello di seta horo, e se è la testa di un semplice guerriero, avvolgila in un sashimono di seta." Queste indicazioni ci dicono non solo che la seta era usata come tessuto per sashimono e khoro, ma anche che i guerrieri che indossavano il khoro avevano uno status speciale, superiore a quello degli altri.
È interessante notare che i giapponesi si sono avvicinati alla produzione dello stesso sashimono in modo piuttosto razionale. E se hanno provato a farli per samurai, per semplici ashigaru a volte si sono persino sentiti dispiaciuti per un bastone in più per la traversa, ma hanno semplicemente piegato un palo di bambù e ci hanno messo sopra un pezzo di stoffa stretto. Il ruolo principale in questo caso è stato giocato da … la sua lunghezza!
