L'8 settembre Mosca celebra la Giornata della città. E sarebbe molto opportuno ricordare che sul territorio della nostra capitale esisteva un antico insediamento sorto duemilacinquecento anni fa (5-4 secoli a. C.). Si trovava sul sito dell'attuale Parco Filevsko-Kuntsevsky. Gli scavi archeologici hanno dimostrato che si trattava di un insediamento molto potente, protetto da bastioni ad arco e fossati. Durante gli scavi dell'insediamento sono stati trovati resti di ceramiche, gioielli femminili in bronzo, falci, macinini, chicchi di cereali e falce rosa salmone. Una strada larga 3 metri, ben lastricata di pietre levigate, conduceva alla sommità dell'antica fortezza cittadina. Si snodava a spirale intorno alle pendici della collina e lungo di essa si estendeva un solco per uno scolo.
“Il sistema di fortificazioni dell'insediamento è di particolare interesse”, si legge sul sito di storia locale “Fili Park”. - I terrazzi sui pendii furono livellati in terraferma nel primo periodo della storia dell'insediamento, i loro bordi furono rinforzati con muratura e un potente recinto fatto di pali con un diametro di 7-11 cm, che proteggeva il terrazzo dall'erosione e scorrevole. Un tale sistema di recinzioni anti-frana di un design simile è utilizzato fino ad oggi nella regione di Mosca ". ("Antico insediamento -" Luogo maledetto ")
Nota - "fino ad oggi"! Si scopre che la regione di Mosca era abitata anche nella più profonda antichità, e non alcune tribù selvagge lì, ma costruttori altamente colti di fortezze potenti e belle. Questo insediamento è stato ancora fortunato, ma quanti di questi insediamenti rimangono sepolti e sconosciuti? Ma, peggio ancora, non ci sono quasi fonti scritte su questa antichità. Anche se dovrebbero essere in gran numero. Sembra che siamo stati derubati, lasciando alcuni - sì, parenti, ma persone care - ma solo cose.
Prendi, ad esempio, la nostra cronaca russa "The Tale of Bygone Years", che è considerata la base di tutti gli studi storici sulla storia della Russia antica. Parla con estrema parsimonia del governo dei "primi" principi russi. Anche su San Vladimir, che battezzò la Russia, e anche allora - in qualche modo è scritto assolutamente fino all'indecenza. E nulla è stato scritto su ciò che accadde nella seconda metà del suo regno, nel periodo dal 998 al 1015. È un incidente? No, le abili "forbici" di qualcuno hanno ovviamente funzionato qui. È noto che in Russia vari avventurieri stranieri di ogni genere si sentivano spesso molto a loro agio. Qual è l'unico gruppo di "illuministi" tedeschi (A. Schletzer, G. Bayer, ecc.), che ha inventato una "teoria normanna" completamente falsa nel XVIII secolo e ne ha fatto la dottrina storiosofica ufficiale dello stato russo! E anche se solo i normanni tedeschi. (Qui si possono ricordare molte cose. Ad esempio, l'avventuriero Paisius Ligarida, che era un agente dell'Occidente latino e che esacerbava attivamente il tragico scisma religioso in Russia.)
Secondo la teoria normanna, i russi hanno preso in prestito la loro statualità dagli scandinavi, o meglio questi ultimi l'hanno piantata qui con il loro pugno di ferro. In futuro, questa teoria è stata riproposta in tutti i modi, offrendo una varietà di versioni: dura e morbida. Bene, dove ce n'è uno, ce n'è un altro: ricercatori accademici seri hanno iniziato a studiare l'influenza di vari popoli sugli slavi e sono giunti alla conclusione che i nostri antenati hanno preso in prestito un numero enorme delle parole più importanti. Se vedete, abbiamo preso le seguenti parole dagli iraniani: "Dio", "paradiso", "maestro", "khata", "ascia", "lucertola", "ciotola", "tomba", "vino". Dai tedeschi - "principe", "cavaliere", "reggimento", "armatura", "elmo", "albero", "voivode". Dai Celti - "servo", "fossa", "gabbia", "mucca". Dal latino - "bagno", "gatto", "mulino", "camera", "ascia". E questa è solo una piccola frazione, e quindi alcuni trasferimenti sarebbero sufficienti per un voluminoso articolo di giornale. Sembra che i protoslavi fossero completamente senza idea e imparassero tutte le parole dai loro vicini. Allo stesso tempo, si basa sulla somiglianza verbale, ma in qualche modo si dimentica il fatto che esiste una comunità linguistica di popoli indoeuropei. Un tempo costituivamo tutti un'unica nazione ancestrale, donde, infatti, una sorprendente somiglianza.
Sì, molto spesso la nostra scienza storica ha seguito e segue l'idolo di molti "maestri di mente" - l'Occidente. L'Occidente stesso iniziò con l'antichità e la sua barbara periferia celto-germanica, e non poteva sopportare il fatto che la Russia-Russia "arretrata" avesse radici non meno, se non più profonde. Tornano all'antichità scita e pro-scita, perché gli sciti erano i nostri antenati. E tra questi si può individuare l'elemento proto-slavo, che, a un certo punto, ha dominato su tutta la Scizia. Stiamo parlando di contadini sciti scheggiati, che differivano dai nomadi nomadi di lingua iraniana.
A proposito, la storia dell'Europa stessa è in gran parte scita. Ad esempio, quante persone conoscono la cultura archeologica dei campi delle urne funerarie, che appartiene alle culture orientali e scitiche? Sorse già nel XIII secolo. AVANTI CRISTO NS. e per diversi secoli si estese su una vasta area dal Danubio ai Pirenei e al Mare del Nord. I suoi portatori raggiunsero anche le isole britanniche, dove lasciarono il segno nella cultura locale. È significativo che la saga irlandese (celtica) su Goidel Glas (Goidel il verde) parli dell'antica migrazione degli antenati dalla "Scythia". O prendi, ad esempio, il famoso monumento megalitico Stonehenge - secondo leggende consolidate, fu costruito dagli Sciti. Inoltre, gli esperti ritengono che questa struttura abbia un'origine "preceltica".
E che dire dei Celti? Hanno iniziato la loro grandiosa espansione in seguito, di fronte agli Sciti. Questo confronto si intensificò soprattutto nel VI secolo. AVANTI CRISTO e., che copre l'Europa centrale. E già nel III sec. AVANTI CRISTO NS. i Galli sfondarono i Carpazi, conquistando la terra che ora si chiama Galizia (questo è molto simbolico, visti i sentimenti antirussi presenti). Non furono autorizzati ulteriormente, ma indebolirono comunque la Scizia, che, per molti aspetti, portò alla sua caduta sotto i colpi dei Sarmati recentemente alleati. Si scopre che una volta tutta l'Europa era abitata dai nostri antenati: gli Sciti. E solo allora fummo cacciati da lì dagli europei di quel tempo, compresi i Celti. Qualsiasi studente, almeno il meno diligente, conosce il confronto tra quest'ultimo e Roma. (Almeno lo sapeva - prima del crollo del sistema educativo.) Ma i secoli delle guerre scita-celtiche rimasero un grandioso "punto vuoto" nella storia antica.
Tuttavia, come molte altre cose. E questo, per molti aspetti, è il risultato di una lunga, millenaria guerra culturale e storica dei civilizzatori occidentali che hanno imposto la propria idea di storia antica al mondo intero e al nostro popolo. Inoltre, molto non solo viene distorto, ma anche distrutto. Ecco, una domanda del genere: gli autori antichi dicono che gli Sciti avevano leggi eccellenti scritte su tavole di rame, ma dove sono queste tavole? E dove sono, in generale, i loro monumenti di scrittura, che semplicemente non potrebbero essere - con tale e quest'altra legislazione? L'autore romano Pompeo Trog ha dichiarato: La tribù scita è sempre stata considerata la più antica, sebbene ci fosse una lunga disputa tra gli sciti e gli egiziani sull'antichità dell'origine … Gli sciti prevalsero sugli egiziani e sembravano sempre essere un popolo di origini più antiche». Erodoto parlò del re scita Anacarsi, che i greci includevano nel consiglio dei sette più grandi saggi. Ci sono prove di lettere scitiche ai sovrani asiatici (in particolare, a Dario). Diogene Laerzio menziona 800 versi scritti dal saggio scita Anacharsis.
Cioè, gli Sciti avevano la loro scrittura, ma per qualche motivo "non arrivarono"! Cos'è questo, una specie di capriccio della natura, una specie di fastidioso incidente? No, come disse Stanislavskij, "non credo". Ovviamente, molto e molto ci è stato rubato, sia letteralmente che figurativamente.
La presenza della scrittura tra gli Sciti è indirettamente confermata dall'esistenza di una cultura urbana sviluppata in loro. Gli Sciti avevano città numerose e potenti. Gli autori antichi difficilmente scrivono su di loro, inoltre, Erodoto negò la loro stessa esistenza. Tuttavia, è ovvio che il "padre della storia" aveva in mente i nomadi sciti. Allo stesso tempo, descrisse l'enorme città (4400 ettari) di Gelon nella terra di Budins, che si trovava in un'orbita scitica. (Molti storici considerano Budinov una formazione etnopolitica slava.) Inoltre, Erodoto scrisse della città cimmera di Portmen sul Don. E le città scitiche di Karkinitida e Cardes furono menzionate da Ecateo di Mileto.
Ma, naturalmente, le informazioni più ricche sono fornite dagli archeologi che hanno portato alla luce molti insediamenti sciti. I ricercatori prestano attenzione al territorio dell '"insediamento dei contadini sciti (agricoltori) di Erodoto, che la maggior parte degli esperti considera, fondamentalmente, i proto-slavi e si trova tra il medio corso del Dniester e il Dnepr, così come in il medio corso del Vorskla. A giudicare dagli ultimi dati, qui dovrebbe essere incluso anche il bacino del Medio Pela”. (V. Yu. Murzin, R. Rolle "Città scitiche").
“È in questa regione che si concentra un numero significativo di insediamenti e insediamenti”, riferiscono gli autori. - Quindi, solo sul territorio della versione locale di Kiev-Cherkasy di questo massiccio etnoculturale, che si estende lungo la riva destra del Dnepr per circa 380 km, sono stati registrati 64 insediamenti, inclusi 18 insediamenti. Gli insediamenti in esame in termini di dimensioni, caratteristiche progettuali delle strutture difensive (bastioni in terra battuta con strutture in legno), pianificazione, che è spesso piuttosto complessa, e altri elementi caratteristici spiccano notevolmente sullo sfondo di monumenti simili dei territori limitrofi. Questa affermazione è tanto più vera se si tiene conto della presenza di tre giganteschi insediamenti nella steppa forestale ucraina. Intendiamo gli insediamenti di Big Khodosovskoe, Karatulskoe e Belskoe. Insediamento di Belskoe, situato sulla riva destra alta del corso medio del fiume. Vorskla è un complesso sistema di fortificazioni: orientale, occidentale e Kuzeminsky, uniti da un bastione comune e un fossato dell'insediamento di Big Volsky. L'area è di oltre 4000 ettari, la lunghezza totale degli argini è di circa 35 km. L'insediamento di Karatul, che si trova a sud della città di Pereyaslav-Khmelnitsky, è un complesso di bastioni e fossati ramificati, con una lunghezza totale di 74 km, che copre l'interfluenza del Dnieper, Trubezh e Supoy. L'area dell'insediamento è di circa 17 x 25 km. E, infine, l'insediamento di Big Khodosovskoe (Kruglik). Si trova alla periferia sud di Kiev e ha una superficie di oltre 2000 ettari, circondata da due bastioni a forma di ferro di cavallo con una lunghezza totale di circa 12 km. Tuttavia, MP Kuchera ritiene che nell'antichità esistessero bastioni che univano in un unico sistema non solo il Grande Khodosovskoe, ma anche gli insediamenti di Khotovskoe e Maloe Khodosovskoe dell'era scitica. In questo caso, questo complesso di fortificazioni non è inferiore in scala né a Belsky né a Karatulsky . Si scopre abbastanza simbolicamente: si scopre che Kiev aveva il suo predecessore, che esisteva anche prima della nostra era! Come non ricordare l'insediamento di Kuntsevo qui!
Naturalmente, la grandezza della Scizia non è nata da zero. La sua comparsa non è stata preceduta nemmeno da secoli, ma da millenni di sviluppo delle culture più potenti, ma, ahimè, dimenticate. Una di queste culture era la cultura archeologica di Sredny Stog, che prese forma già nel 5 mila a. C. NS. nella steppa della foresta tra il Dnepr e il Don.
Gli Srednostogiani erano contadini e pastori, e furono loro i primi al mondo a domare il cavallo, che fu il contributo più importante alla cultura umana in quanto tale. Inoltre, inventarono la ruota, che fu un altro importante punto di svolta nella vita umana. “… Sembra che i resti materiali delle ruote non siano stati ancora trovati nei monumenti della cultura Sredniy Stog, - scrive I. Rassokha. - Tuttavia, ci sono immagini chiare di ruote e carri sulla tomba di pietra vicino a Melitopol. Queste immagini sono datate in modo convincente proprio all'era eneolitica e si riferiscono direttamente al periodo arcaico della cultura Middle Stog. E la scoperta delle ruote nella cultura di Gumelnitsa serve anche come conferma indiretta dell'invenzione della ruota anche prima nella cultura di Middle Stog, poiché solo lì la ruota poteva essere combinata con l'allevamento di cavalli sviluppato. Questa data coincide con la data della prima invasione indoeuropea della penisola balcanica … Pertanto, la ruota è apparsa in Sumer circa 500-1000 anni dopo rispetto all'Europa orientale. " ("La casa ancestrale dei Rus")
Sulla base della cultura Sredny Stog sorse la cultura Yamnaya, così chiamata per il tipo di sepoltura: i morti venivano posti in una fossa, sopra la quale veniva eretto un tumulo. Questa comunità culturale e storica si estende nelle vaste distese dagli Urali al Dniester e dal Caucaso alla regione del Medio Volga. Gli Yamtsy erano, prima di tutto, allevatori di bestiame, mentre erano anche impegnati in attività agricole e artigianali. I ricercatori dicono di “una lavorazione della selce piuttosto sviluppata, lo stesso si può dire della lavorazione delle ossa (anche per i gioielli). Nel processo di realizzazione di manufatti in pietra, è stata utilizzata la tecnica della perforazione e della molatura. Sepolture sovrapposte realizzate con lastre di pietra lavorata e blocchi di legno, steli antropomorfe e carri in legno testimoniano l'abilità di lavorare la pietra e il legno. La ceramica, la tessitura, la tessitura furono sviluppate. " (Ivanova S. V. "Struttura sociale della popolazione della cultura Yamnaya della regione del Mar Nero nord-occidentale")
Pompeo Trog scrisse che gli Sciti governarono su tutta l'Asia tre volte. Il primo periodo durò millecinquecento anni e "il re assiro Nin pose fine al pagamento". Questi dati sono confermati da uno storico successivo del V secolo. n. NS. Pavel Orosius: "1300 anni prima della fondazione di Roma, il re assiro Nin …, salendo da sud dal Mar Rosso, nell'estremo nord devastò e conquistò l'Eusino Ponto". E qui è già facile determinare i limiti di tempo. “Confrontando le date (la fondazione di Roma - 753 a. C.), possiamo supporre che gli Sciti dominassero l'Asia nei 36-21 secoli. a. C., cioè nella prima età del bronzo, osserva N. I. Vasilieva. "Ma questa volta è il periodo della cultura Yamnaya e dei suoi immediati predecessori, il tempo in cui gli ariani delle steppe russe meridionali si stabilirono in tutte le direzioni a sud, creando nuovi regni!" ("Grande Scizia")
Le culture Middle Stog e Yamsk sono lo stesso grande impero ariano. E per ariani qui si dovrebbero intendere gli allora single che darebbero vita agli slavi, agli indiani e agli iraniani. Erano gli originali, i primissimi Sciti. Erano, infatti, ciò che Pompeo Trog aveva in mente quando scrisse del primo dominio degli Sciti in Asia. Ovviamente, stiamo parlando dello stato di Yamtsy, che era allora all'apice del suo potere. È significativo che questo dominio sia stato ricordato già all'inizio del XVII secolo da Andrei Lyzlov nella sua "Storia scitica", dove sosteneva che gli Sciti "avevano il Piccolo e il Grande, la seconda e la più grande parte del mondo, possedevano coraggio, e l'hanno posseduto per millecinquecento anni: da Vexor, re d'Egitto - anche prima dell'età e dello stato di Nina, re d'Assiria."
Più tardi, sulla base delle culture di Srednestog e Yamsk, ne sorsero altri: proto-scita e scita. Alla fine, tutta questa eredità andrà in Russia: Kiev, a sud, e poi a Mosca, a nord. Tuttavia, va notato qui che le basi della Russia settentrionale furono poste molto prima della stessa Kiev."The Legend of Slaven and Ruse" ("Cronografo del 1679") racconta del potente esodo dei nostri antenati dalla regione del Mar Nero, che faceva parte dell'orbita delle più antiche culture scitiche, e della creazione di città (Slavensk il Grande) nel nord di Novgorod.
Quindi, i nostri lontani antenati abitavano le attuali Grandi terre russe all'inizio del II millennio aC. NS.? Sì, esattamente così, NI Vasilieva e Yu. D. Petukhov attirano l'attenzione sul fatto che "proprio alla fine del 3 ° - l'inizio del 2 ° millennio aC. NS. una vasta gamma di territori dell'Europa centrale e orientale era occupata dalle cosiddette culture Corded Ware, che mostravano una grande unità. La comunità "Corded Ware" comprendeva il territorio meridionale di Azov-Mar Nero e il territorio forestale settentrionale; si estendeva dal Baltico al bacino di Kama. Gli impulsi per la formazione della comunità "Corded Ware" provenivano proprio dal sud, dalle steppe russe meridionali … Ciò significa che tutto era come è scritto negli annali: i russi arrivarono nelle foreste settentrionali dalle steppe di Grande Scizia nell'età del bronzo, e appartenevano alle culture dell'Europa orientale della "ceramica con cordoncino" (2200-1600 a. C.). Il messaggio della cronaca sulle prime "città" russe, fondate all'inizio del II millennio a. C. e., non contraddice i dati dell'archeologia: quindi centri fortificati, simili agli Urali meridionali di Arkaim, possono essere considerati insediamenti fortificati." ("L'impero eurasiatico degli Sciti").
Questa notevole osservazione deve essere integrata da un'indicazione della cultura di Fatyanovo, che era una delle suddivisioni della cultura degli articoli in corda (nota anche come "cultura dell'ascia da battaglia"). Questa cultura occupa vaste aree delle regioni di Ivanovo, Novgorod, Mosca, Tver, Smolensk, Kaluga, Kostroma, Ryazan, Tula, Oryol, Nizhny Novgorod e Yaroslavl (Fatyanovo). A rigor di termini, questo è il territorio della Rus moscovita, che emergerà solo tra tremila anni! Quindi nega dopo che la natura ciclica della storia. Inoltre, va notato che i rappresentanti della cultura Fatyanovo erano dominati dall'aplogruppo Y R1a, che indica la loro vicinanza ai moderni slavi.
Fatyanovo cultura-ceramica dell'era Corded Ware (villaggio di Fatyanovo, distretto di Danilovsky, regione di Yaroslavl)
Quindi è così! E abbiamo i dati più frammentari su tutto questo! La logica ci dice che non era senza malizia. Ci si può pentire di questo, ma non disperare. Molto, di sicuro, è nascosto - e tornerà sicuramente al suo proprietario - il popolo russo.
