intelligenza
L'intellighenzia in Russia, come la maggior parte dell'élite dominante e la parte istruita della popolazione, era liberale e filo-occidentale. È stata allevata con idee occidentali. Alcuni ammiravano il liberalismo e la democrazia, altri il socialismo (marxismo). Di conseguenza, l'intellighenzia nella sua massa (c'erano tradizionalisti, "pochvenniki", tardi slavofili) ha svolto un ruolo distruttivo e allo stesso tempo, come altri gruppi rivoluzionari, un ruolo suicida.
L'intellighenzia in Russia era anche una sorta di "popolo separato", che, da un lato, odiava lo zarismo, ne criticava i vizi, dall'altro, "si prendeva cura del popolo" e sognava di instillare l'ordine europeo in Russia. Era una specie di schizofrenia sociale: l'intellighenzia credeva di proteggere gli interessi della gente comune e allo stesso tempo ne era terribilmente lontana. La struttura dei paesi occidentali era vista come un ideale, da lì prendevano programmi politici, ideologie, utopie. Questo spiega perché l'intellighenzia russa fosse presente praticamente nelle file di tutti i partiti delle forze che hanno preso parte alla rivoluzione. L'intellighenzia era la base dei partiti liberal-borghesi - i cadetti e gli ottobristi, e i radical-rivoluzionari - socialisti-rivoluzionari, bolscevichi, menscevichi. Comune a queste forze era il rifiuto del sistema socio-politico russo (zarismo, autocrazia), espresso nello slogan generale “Libertà! Liberazione!" Volevano eliminare tutte le "restrizioni" storicamente formate. È caratteristico che coloro che sono apparsi sulla scena politica a cavallo tra il XIX e il XX secolo. i movimenti dei predecessori sia del partito bolscevico che del partito democratico costituzionale (cadetto) fin dall'inizio hanno messo in primo piano questa parola d'ordine, definendosi "Unione di lotta per la liberazione della classe operaia (guidata da VI Lenin) e l'"Unione di Liberazione" (II Petrunkevic).
Liberali e rivoluzionari in ogni modo ripetevano la disperata "arretratezza" della Russia, o addirittura la morte del paese, che spiegavano con il sistema economico, sociale e, soprattutto, politico "senza valore". Gli occidentali gridavano a tutti (e controllavano la maggior parte della stampa) che la Russia, in confronto all'Occidente, è "un deserto e un regno delle tenebre". È vero, dopo il disastro del 1917, alcuni di loro tornarono in sé, ma era troppo tardi. Tra questi c'è il noto pubblicista, filosofo e storico culturale G. P. Fedotov (1886-1951), che si unì alla RSDLP nel 1904, fu arrestato, fu esiliato, ma poi iniziò a "governare". Nel periodo post-rivoluzionario, si è "pentito" apertamente: "Non volevamo inchinarci alla Russia … Insieme a Vladimir Pecherin abbiamo maledetto la Russia, con Marx l'abbiamo odiata … Fino a poco tempo, credevamo che la Russia fosse terribilmente povero di cultura, una specie di campo selvaggio e vergine. Era necessario che Tolstoj e Dostoevskij diventassero maestri dell'umanità, che i pellegrini venissero dall'Occidente per studiare la bellezza russa, la vita quotidiana, l'antichità, la musica, e solo allora ci siamo guardati intorno".
È vero, anche dopo essersi "pentiti", gli ex distruttori della "vecchia Russia" credevano che sarebbero stati loro a creare la "nuova Russia". Lo stesso Fedotov ha dichiarato: “Lo sappiamo, ricordiamo. Lei era. Grande Russia. E lei lo farà. Ma il popolo, in sofferenze terribili e incomprensibili, ha perso la memoria della Russia - di se stesso. Ora lei vive in noi… La nascita della grande Russia deve avvenire in noi… Abbiamo chiesto alla Russia l'abnegazione… E la Russia è morta. Espiazione per il peccato… dobbiamo abbandonare il disgusto per il corpo, per il processo dello stato materiale. Ricostruiremo questo corpo".
Quindi, vediamo un'immagine straordinaria e una malattia sociale dell'intellighenzia filo-occidentale russa. Questi stessi "noi" (vari febbristi occidentalizzanti) hanno distrutto la vecchia Russia, e poi, dopo aver "ucciso" la Russia con il loro aiuto e sostegno dall'Occidente, si sono "guardati intorno" e si sono resi conto di aver perso un grande paese. E decisero immediatamente, essendo già fuggiti in Occidente, che solo loro avevano le conoscenze per "resuscitare la Russia". Sebbene i comunisti russi abbiano affrontato senza di loro, creando un nuovo progetto e la civiltà sovietica, che nel periodo stalinista assorbì tutto il meglio che c'era nella Russia imperiale e zarista. E da questa putrida crescita liberale filo-occidentale, di conseguenza, sono nati gli attuali liberali e monarchici russi, come il deputato della Duma di Stato N. Poklonskaya, che glorificano l'ordine della "vecchia Russia", maledicono il periodo sovietico e sogno di "resuscitare la Russia", cioè "liberare" i resti dell'eredità sovietica …
Solo una piccola parte dell'intellighenzia apparteneva ai tradizionalisti-conservatori, i "cento neri". È vero, tra la destra c'erano i leader più lungimiranti che mettevano in guardia il governo zarista su una profonda crisi e sul pericolo di partecipazione a una grande guerra in Europa e sull'inevitabilità di una rivoluzione sociale nel corso attuale. Furono anche gli unici a prevedere i risultati mostruosi degli sconvolgimenti rivoluzionari. Tuttavia, la voce della destra non fu ascoltata, rimase ai margini della vita politica della capitale, sebbene durante gli anni della Prima Rivoluzione del 1905-1907. i centoneri avevano un'enorme base sociale. Le autorità non hanno sostenuto gli elementi di destra e non hanno accettato il programma di riforma che hanno proposto. Di conseguenza, nel 1917, gli uomini di destra erano praticamente assenti dal campo politico della Russia e non erano in grado di resistere alla rivoluzione.
Nel complesso, quasi tutte le tendenze dell'intellighenzia (ad eccezione dei tradizionalisti) erano affascinate dall'Occidente, dal loro desiderio di trasformare con la forza la Russia in una parte del mondo occidentale. Allo stesso tempo, l'intellighenzia, fin dai tempi dei comuni folk-populisti, ha cercato di "educare" le persone, instillare in loro quelle "giuste" e alla fine trasformare i russi in "giusti europei". Pertanto, la massa dell'intellighenzia russa era terribilmente lontana dal popolo e persino dall'antipopolo, poiché sognava di ricodificare i russi in europei. Pertanto, l'intellighenzia russa ha sostenuto quasi interamente la rivoluzione di febbraio, si è rallegrata della caduta dell'autocrazia. Senza nemmeno rendersi conto che alla fine il caos rivoluzionario distruggerà la loro vita precedente, e una parte significativa dell'intellighenzia morirà nelle macine della rivoluzione o sarà costretta a fuggire dal paese. L'intellighenzia era profondamente convinta della propria e generale prosperità sotto il nuovo ordine in arrivo, ma ha calcolato male, mostrando la sua completa cecità.
Borghesia nazionale internazionale e russa
Imprenditori, banchieri e mercanti russi di successo credevano che un cambiamento radicale nel sistema socio-politico li avrebbe portati al potere, a opportunità illimitate e finanziato partiti anti-governativi (compresi i bolscevichi).
La borghesia internazionale (di Pietroburgo), che comprendeva russi, tedeschi, ebrei, ecc., come l'élite dominante e l'intellighenzia, era di natura filo-occidentale. Per la maggior parte faceva parte dell'"élite" dell'Impero russo: finanziaria, industriale, commerciale e anche nelle logge massoniche. Pertanto, la borghesia ha finanziato un colpo di stato con l'obiettivo di dirigere la Russia lungo la via occidentale dello sviluppo. Volevano rovesciare lo zar per ottenere il potere reale e governare una nuova Russia borghese. Seguendo l'esempio della Francia o degli Stati Uniti, dove tutto il vero potere è nei grandi proprietari, capitalisti, banchieri.
La borghesia nazionale russa, che si è formata sulla base del mondo dei Vecchi Credenti, aveva altri motivi. In Russia, i Romanov, dopo la scissione, formarono un mondo di aderenti alla vecchia ortodossia russa e all'inizio del XX secolo avevano una potente base sociale: circa 30 milioni di persone. L'élite dei Vecchi Credenti erano imprenditori che creavano capitale non con speculazioni finanziarie e connessioni con le autorità, ma con un duro lavoro, creando e accumulando ricchezza di generazione in generazione. I Morozov, Ryabushinsky, Rakhmanov, Bakhrushin crearono il loro capitale con un duro e lungo lavoro e controllarono circa la metà di tutto il capitale industriale in Russia.
Allo stesso tempo, i Vecchi Credenti odiavano il regime dei Romanov. Per loro erano persecutori della santa fede, anticristi, che divisero la chiesa e il popolo, per lungo tempo represse attivamente i vecchi credenti, distrussero il patriarcato, resero la chiesa parte dell'apparato statale. Il potere ha piantato l'abominio occidentale. Pertanto, il mondo dei vecchi credenti voleva distruggere la Russia dei Romanov. La borghesia dei Vecchi Credenti e dei Vecchi Credenti (nazionale russa) si oppose costantemente al governo. Pertanto, il mondo dei Vecchi Credenti ha sostenuto la rivoluzione. Tuttavia, la rivoluzione distrusse anche l'enorme mondo dei Vecchi Credenti, l'intera Russia parallela.
