Nel precedente articolo "Anzianità (istruzione) e formazione dell'esercito cosacco del Don al servizio di Mosca" e in altri articoli della serie sulla storia dei cosacchi, è stato mostrato come dalle misure dei principi di Mosca e dei loro governi, i cosacchi del sud-est (principalmente il Don e il Volga) furono gradualmente messi in servizio un nuovo impero rinato sui cocci dell'Orda. Mosca stava lentamente, con zigzag e riterate, ma costantemente trasformandosi nella “terza Roma”.
Alla fine del regno di Ivan il Terribile, quasi l'intera costa del Mar Baltico e i territori precedentemente conquistati in Livonia e Bielorussia furono abbandonati dalle truppe russe. Le forze del paese erano stremate da continue guerre e da una difficile lotta interna tra lo zar ei boiardi. Questa lotta fu accompagnata da esecuzioni capitali e dalla fuga dei compagni del re all'estero. Anche gli avversari di Ivan non hanno risparmiato lui e la sua famiglia. La prima, amata moglie dello zar, Anastasia, fu avvelenata. Il primo figlio dello zar, Dmitry, durante il viaggio dello zar con la zarina in pellegrinaggio, annegò nel fiume a causa di una svista dei cortigiani. Il secondogenito Ivan, pieno di forza e di salute, dotato di tutte le qualità per governare il paese, morì per una ferita mortale inflittagli dal padre, in circostanze molto strane. L'erede al trono era il terzo figlio dello zar, Fëdor, debole e inadatto a governare il paese. La dinastia si estinse insieme a questo re. Con la morte dello zar Fedor senza figli, il paese affrontò la minaccia della fine della dinastia e il tumulto dinastico che lo accompagnò sempre. Sotto il debole zar, suo cognato Boris Godunov divenne sempre più importante. La sua politica nei confronti dei cosacchi era completamente ostile e nessun merito dei cosacchi poteva cambiare questo. Così nel 1591, il Khan di Crimea Kasim-Girey, per ordine del Sultano, irruppe a Mosca con un grande esercito. Le persone in preda alla paura si precipitarono a cercare salvezza nelle foreste. Boris Godunov si preparò a respingere il nemico. Ma l'enorme esercito di Crimea-Turco si estendeva per centinaia di miglia, lungo la "Via Muravsky". Mentre Kasim Khan era già vicino a Mosca, i cosacchi del Don attaccarono il secondo scaglione, sconfissero la retroguardia e il convoglio del suo esercito, catturarono molti prigionieri e cavalli e si trasferirono in Crimea. Khan Kasim, venendo a conoscenza di ciò che era accaduto alle sue spalle, si ritirò con le truppe dalla vicina Mosca e si precipitò in difesa della Crimea. Nonostante questa vittoria, la politica di Godunov nei confronti dei cosacchi era tutt'altro che amichevole. Ancora una volta, era evidente la correttezza del vecchio proverbio cosacco "come la guerra - così fratelli, come il mondo - così figli di puttana". Dopo tutto, dopo i fallimenti della guerra di Livonia, Mosca moderò notevolmente le sue ambizioni geopolitiche ed evitò le guerre in ogni modo possibile. Furono conclusi trattati di pace con Polonia e Svezia, secondo i quali Mosca, senza guerra, sfruttando la rivalità regionale polacco-svedese, riconquistò parte dei territori precedentemente abbandonati e riuscì a conservare parte della costa baltica. Nella vita interna del paese, Godunov introdusse un rigido ordine di governo e cercò di portare la popolazione delle periferie alla completa obbedienza. Ma Don non obbedì. Quindi fu stabilito un blocco completo contro il Don e tutte le comunicazioni con l'esercito furono interrotte. La ragione delle repressioni non furono solo i pacifici successi in politica estera di Godunov, ma anche la sua ostilità organica verso i cosacchi. Percepiva i cosacchi come un atavismo non necessario dell'Orda e richiedeva obbedienza servile dai cosacchi liberi. Alla fine del regno di Fëdor Ioannovich, i rapporti dei cosacchi del Don con Mosca erano completamente ostili. Per ordine del governo di Mosca, i cosacchi che venivano nei possedimenti di Mosca per visitare i parenti e per affari, furono catturati, impiccati e gettati in prigione e nell'acqua. Ma le misure crudeli di Godunov, seguendo l'esempio di Grozny, erano al di là delle sue forze. Ciò che è stato perdonato allo zar russo "legittimo" non è stato concesso all'impostore analfabeta, sebbene sia salito al trono di Mosca per decisione dello Zemsky Sobor. Godunov dovette presto rimpiangere amaramente le repressioni contro i cosacchi, lo ripagarono cento volte tanto per i torti inflitti.
Mosca in quel momento, e fu molto saggia, si astenne dall'aperta partecipazione alla coalizione europea contro la Turchia, evitando così una grande guerra nel sud. I principi di Cherkassk, Kabardin e khan di Tarkovskiy (Dagestan) erano soggetti a Mosca. Ma Shevkal Tarkovsky mostrò disobbedienza e nel 1591 le truppe cosacche di Yaitsk, Volga e Grebensk furono inviate contro di lui, cosa che lo portò alla sottomissione. Nello stesso anno, a Uglich ebbe luogo uno degli eventi più tragici della storia russa. Tsarevich Dimitri, figlio dello zar Ivan il Terribile dalla sua sesta moglie Maria della famiglia principesca di Nagikh, fu pugnalato a morte. Questo clan proviene dal clan Nogai dei khan Temryuk, che, dopo il trasferimento al servizio russo, ricevette il titolo di principi Nogai, ma a seguito di un'oscura trascrizione in russo, si trasformarono in principi Nagie. La storia della morte di Demetrio è ancora avvolta da un fitto velo di segreti e congetture. Secondo la conclusione ufficiale della commissione d'inchiesta, è stato stabilito che il principe è morto per suicidio in un attacco di "epilessia". La voce popolare non credeva al "suicidio" dello zarevich e considerava Godunov il principale colpevole. La legalità del diritto di successione al trono dello zarevich Dimitri, nato dalla sesta moglie dello zar, secondo la Carta della Chiesa, era dubbia. Ma nelle condizioni prevalenti della cessazione della linea maschile diretta della dinastia, era un vero contendente per il trono e ostacolava gli ambiziosi piani di Godunov. Alla fine del 1597, lo zar Fëdor cadde in una grave malattia e morì nel gennaio 1598. Dopo l'assassinio di Demetrio e la morte di Fëdor, la linea regnante diretta della dinastia Rurik cessò. Questa circostanza divenne la ragione più profonda dei successivi mostruosi guai russi, i cui eventi e la partecipazione dei cosacchi furono descritti nell'articolo "Cosacchi al tempo dei guai".
Nello stesso 1598 fu notato un altro evento importante nella storia del Don. Ataman Voeikov con 400 cosacchi fece una profonda incursione nelle steppe dell'Irtysh, rintracciò e attaccò il campo di Kuchum, sconfisse la sua Orda, catturò le sue mogli, i suoi figli e le sue proprietà. Kuchum riuscì a fuggire nelle steppe kirghise, ma lì fu presto ucciso. Ciò segnò la svolta finale nella lotta per il Khanato siberiano a favore della Moscovia.
Durante il periodo dei disordini, i cosacchi misero il loro candidato per il regno "di loro volontà". Con l'elezione dello zar Mikhail, furono stabilite normali relazioni con loro e la disgrazia stabilita da Godunov fu rimossa. Sono stati restituiti ai loro diritti che esistevano sotto Grozny. Erano autorizzati a commerciare esentasse in tutte le città dei possedimenti di Mosca e visitare liberamente i loro parenti nelle terre di Mosca. Ma con la fine del Tempo dei Torbidi, i cosacchi sperimentarono profondi cambiamenti nelle loro vite. All'inizio, sembrava che i cosacchi avessero il ruolo di vincitori. Ma questo loro ruolo li poneva in una posizione di maggiore riavvicinamento e dipendenza da Mosca. I cosacchi accettarono uno stipendio, e questo fu il primo passo per trasformarli nella classe dei servizi. I principi dell'appannaggio, i boiardi e i loro guerrieri dopo i Troubles si trasformarono in una classe di servizio. Lo stesso percorso è stato tracciato per i cosacchi. Ma le tradizioni, la situazione locale e la natura irrequieta dei loro vicini costrinsero i cosacchi a mantenere fermamente la loro indipendenza e spesso disubbidirono a Mosca e ai decreti zaristi. Dopo i disordini, i cosacchi furono costretti a prendere parte alle campagne delle truppe di Mosca, ma nei confronti della Persia, della Crimea e della Turchia mostrarono completa indipendenza. Attaccavano costantemente le coste del Mar Nero e del Caspio, il più delle volte insieme ai cosacchi del Dnepr. Pertanto, gli interessi dei cosacchi erano in netto contrasto nelle questioni persiane e turche con gli interessi di Mosca, che voleva una riconciliazione duratura nel sud.
Fig. 1 Incursione cosacca su Kafa (ora Feodosia)
Anche la Polonia non abbandonò le sue pretese al trono di Mosca. Nel 1617, il principe polacco Vladislav compì 22 anni e andò con le sue truppe a "combattere il trono di Mosca", occupò Tushino e assediò Mosca. Zaporozhye hetman Sagaidachny si unì a Vladislav e si fermò nel monastero di Donskoy. C'erano 8mila cosacchi tra i difensori di Mosca. Il 1° ottobre i polacchi lanciarono un attacco, ma furono respinti. Il freddo iniziò e le truppe polacche iniziarono a disperdersi. Vladislav, vedendo ciò, perse ogni speranza sul trono, iniziò i negoziati e presto fu conclusa la pace con la Polonia per 14,5 anni. Vladislav tornò in Polonia e Sagaidachny con i cosacchi ucraini andò a Kiev, dove si dichiarò hetman di tutti i cosacchi ucraini, approfondendo così l'inimicizia tra i cosacchi del Dniepr superiore e inferiore.
Dopo la pace con la Polonia, seguì una lettera di ringraziamento ai cosacchi del Don, che stabilì il salario reale. Fu deciso di rilasciare annualmente 7000 quarti di farina, 500 secchi di vino, 280 libbre di polvere da sparo, 150 libbre di piombo, 17142 rubli di denaro. Per accettare questo stipendio, ogni inverno fu stabilito di inviare atamani da Discord con un centinaio dei cosacchi migliori e rispettati. Questo viaggio d'affari annuale a Mosca è stato chiamato il "villaggio invernale". C'erano anche viaggi di lavoro più facili o "villaggi leggeri", quando 4-5 cosacchi con l'ataman venivano inviati con rapporti, risposte formali, per affari o per necessità pubbliche. L'accoglienza dei cosacchi avvenne nell'Inozemny Prikaz, i villaggi sulla strada e a Mosca furono tenuti dalla dipendenza zarista, i cosacchi che furono inviati ricevettero uno stipendio, una corsa e un foraggio. L'accettazione di uno stipendio permanente fu un vero passo avanti verso la trasformazione dei cosacchi del Don liberi nell'esercito di servizio dello zar di Mosca. Nei decenni successivi, sotto il governo dello zar Mikhail, le relazioni dei cosacchi con Mosca furono molto difficili. La Moscovia cercò di stabilire la pace con la Turchia nella regione del Mar Nero e i cosacchi erano completamente estranei alla politica di Mosca in relazione ai loro vicini meridionali e agirono in modo indipendente. I cosacchi del Don concepirono un'impresa importante: la cattura di Azov e iniziò una preparazione approfondita ma segreta per questa campagna. Azov (nell'antichità Tanais) è stata fondata al tempo degli Sciti ed è sempre stata un grande centro commerciale, nonché l'antica capitale dei Don Brodnik e dei Kaisak. Nell'XI secolo fu conquistata dai Polovtsy e ricevette il nome attuale Azov. Nel 1471 Azov fu presa dai Turchi e trasformata in una potente fortezza alla foce del Don. La città aveva un muro di pietra chiuso con torri lunghe 600 braccia, alte 10 braccia e un fossato largo 4 braccia. La guarnigione della fortezza era composta da 4mila giannizzeri e fino a 1,5mila persone diverse. In servizio c'erano fino a 200 cannoni. 3.000 cosacchi del Don, 1.000 cosacchi di Zaporozhian con 90 cannoni marciarono verso Azov. Mikhail Tatarinov è stato eletto capotribù in marcia. C'erano anche potenti avamposti sul lato di Temryuk, sulla Crimea e sul mare, e il 24 aprile i cosacchi circondarono la fortezza da tutti i lati. Il primo attacco è stato respinto. A questo punto, l'ataman del "villaggio invernale" Convict aveva portato rinforzi di 1.500 cosacchi e uno stipendio annuale di Mosca, comprese le munizioni. Vedendo che la fortezza non poteva essere presa d'assalto, i cosacchi decisero di prenderne possesso con la mia guerra. Il 18 giugno i lavori di scavo furono completati, alle 4 del mattino ci fu una terribile esplosione e i cosacchi si precipitarono a prendere d'assalto il muro e dal lato opposto. Un grande massacro cominciò a ribollire nelle strade. I turchi sopravvissuti si rifugiarono nel castello dei giannizzeri di Tash-kale, ma il secondo giorno si arresero anche loro. L'intera guarnigione fu distrutta. La perdita dei cosacchi ammontava a 1.100 persone. I cosacchi, avendo ricevuto la loro parte, andarono al loro posto. Dopo la cattura di Azov, i cosacchi iniziarono a trasferire lì "l'esercito principale". L'obiettivo per il quale i cosacchi di base si sono sempre tesi - l'occupazione del loro antico centro - è stato raggiunto. I cosacchi restaurarono la vecchia cattedrale e costruirono una nuova chiesa, e rendendosi conto che il Sultano non li avrebbe perdonati per aver preso Azov, lo rafforzarono in ogni modo possibile. Poiché il sultano era profondamente impegnato nella guerra con la Persia, avevano una discreta quantità di tempo. In queste condizioni Mosca si è comportata molto saggiamente, a volte anche troppo. Da un lato, ha premiato i cosacchi con denaro e provviste, dall'altro, ha rimproverato loro la cattura non autorizzata di Azov e l'omicidio dell'ambasciatore turco Cantacuzen, catturato dai cosacchi per spionaggio, per il "no zarista" non autorizzato comando". Allo stesso tempo, al rimprovero del Sultano che Mosca stava violando la pace, lo zar rispose con lamentele sulle atrocità delle truppe di Crimea durante le incursioni nelle terre di Mosca e rinunciò completamente ai cosacchi, lasciando che il Sultano li pacificasse da solo. Il Sultano credeva che i cosacchi presero Azov per "tirannia", senza un decreto reale, e ordinarono alle truppe della Crimea, di Temryuk, di Taman e dei Nogai di restituirlo, ma l'offensiva delle orde di campo fu facilmente respinta e i cosacchi prese una grande folla. Tuttavia, nel 1641, da Costantinopoli via mare e dalla Crimea via terra, un enorme esercito di Crimea-Turco andò ad Azov, composto da 20 mila giannizzeri, 20 mila sipag, 50 mila Crimea e 10 mila circassi con 800 cannoni. Dal lato dei cosacchi, la città fu difesa da 7000 cosacchi con l'atamano Osip Petrov. Il 24 giugno i turchi assediarono la città e il giorno successivo 30mila delle migliori truppe attaccarono, ma furono respinti. Dopo aver ricevuto un rifiuto, i turchi iniziarono un assedio corretto. Nel frattempo, nelle retrovie dei turchi, furono schierati distaccamenti cosacchi e gli assedianti si trovarono nella posizione degli assediati. Fin dai primi giorni dell'assedio, l'esercito turco iniziò a sentire la mancanza di rifornimenti e bagagli. La comunicazione con la Crimea, Taman e lo squadrone turco nel Mar d'Azov era possibile solo con l'aiuto di grandi convogli. I turchi spararono continuamente alla città da numerose artiglierie, ma i cosacchi, più e più volte, restaurarono i bastioni. Avendo una carenza di proiettili, i turchi iniziarono a sferrare attacchi, ma furono tutti respinti e il Pascià procedette al blocco. I cosacchi ricevettero una tregua, allo stesso tempo aiutarono con rifornimenti e grandi rinforzi penetrarono dal lato del Don. Con l'inizio dell'autunno, iniziò una pestilenza nell'esercito turco e i Crimeani, a causa della mancanza di cibo, lasciarono i turchi e andarono nella steppa, dove furono dispersi dai cosacchi. Pasha decise di revocare l'assedio, ma il sultano ordinò rigorosamente: "Pasha, prendi Azov o dammi la tua testa". Gli assalti ricominciarono, seguiti da brutali bombardamenti. Quando la tensione dei cosacchi assediati raggiunse il limite e anche i più coraggiosi non videro la possibilità di ulteriore resistenza, fu presa una decisione generale per fare una svolta. La notte del 1 ottobre, tutti coloro che potevano ancora impugnare le armi, dopo aver pregato e salutato l'un l'altro, marciarono fuori dalla fortezza in formazione. Ma in prima linea c'era un silenzio completo, il campo nemico era vuoto, i turchi si ritirarono da Azov. I cosacchi si lanciarono immediatamente all'inseguimento, raggiunsero i turchi in riva al mare e ne sconfissero molti. Non sopravvisse più di un terzo dell'esercito turco.
Fig. 2 Difesa di Azov
Il 28 ottobre 1641, Ataman Osip Petrov inviò un'ambasciata a Mosca con Ataman Naum Vasilyev e 24 dei migliori cosacchi con una lista di battaglia dettagliata della difesa dell'Azov. I cosacchi chiesero allo zar di prendere Azov sotto la sua protezione e di inviare il voivoda a prendere la fortezza, perché loro, i cosacchi, non avevano più nulla con cui difenderla. I cosacchi sono stati ricevuti a Mosca con onore, hanno assegnato loro un grande stipendio, onorati e trattati. Ma la decisione sul destino di Azov non è stata facile. Una commissione inviata ad Azov riferì al re: "La città di Azov è distrutta e distrutta al suolo, e presto la città non può essere fatta in alcun modo e dopo l'arrivo dei militari non c'è più nulla in cui sedersi". Ma i cosacchi hanno esortato lo zar e i boiardi a prendere Azov sotto di loro, a inviare truppe lì il prima possibile e hanno sostenuto: "… se Azov è dietro di noi, allora i cattivi tartari non verranno mai a combattere e saccheggiare i possedimenti di Mosca." Lo Zar ordinò la riunione del Gran Consiglio e si riunì a Mosca il 3 gennaio 1642. Ad eccezione di Novgorod, Smolensk, Ryazan e altre periferie, l'opinione del consiglio era evasiva e si riduceva al fatto che la conservazione di Azov doveva essere affidata ai cosacchi e la soluzione della questione doveva essere lasciata alla discrezione dei lo zar. Nel frattempo la situazione si è complicata. Il Sultano punì severamente il Pascià che senza successo assediò Azov e fu preparato un nuovo esercito sotto il comando del Gran Visir per riprendere l'assedio. Considerando che era impossibile mantenere l'Azov in rovina e, non volendo una nuova grande guerra nel sud, lo zar ordinò ai cosacchi di lasciarlo. In ottemperanza a questo ordine, i cosacchi presero rifornimenti, artiglieria da Azov, dissotterrati e fatti saltare in aria le mura e le torri superstiti. Invece di una fortezza, l'esercito turco ha trovato una terra desolata perfetta sul sito di Azov. Ma anche la Turchia non era pronta per una grande guerra nella regione del Mar Nero. Il Gran Visir, lasciando sul posto una grande guarnigione e degli operai, sciolse l'esercito e tornò a Istanbul. Gli operai iniziarono a restaurare Azov e la guarnigione iniziò le operazioni militari contro i villaggi e le città. Dopo aver lasciato Azov, il centro dei cosacchi del Don fu trasferito nel 1644 a Cherkassk.
L'eroica lotta con la Turchia per il possesso di Azov dissanguò il Don. L'esercito ha guadagnato molta fama, ma ha perso metà della sua composizione. C'era la minaccia della conquista del Don da parte della Turchia. La Repubblica del Don svolse il ruolo di cuscinetto tra Mosca e Istanbul e, nonostante la natura irrequieta dei cosacchi liberi, l'impero emergente ne aveva bisogno. Mosca prese misure: per aiutare i cosacchi, furono inviate forze militari a piedi da servi della gleba mobilitati e persone schiavizzate. Queste truppe e i loro governatori avrebbero dovuto essere "… allo stesso tempo con i cosacchi sotto il comando ataman, e i governatori sovrani non possono essere sul Don, perché i cosacchi sono persone non autorizzate". In effetti, si trattava di un'imposizione segreta del governo dei cosacchi sul Don. Ma già le imminenti schermaglie e battaglie hanno mostrato l'insufficiente fermezza di queste truppe. Quindi, nella battaglia di Kagalnik, durante la ritirata, non solo fuggirono, ma, afferrando gli aratri, salparono su di loro verso l'alto Don, lì tagliarono gli aratri e fuggirono nei loro luoghi nativi. Tuttavia, l'invio di tali "truppe" appena reclutate continuò. Solo nel 1645, il principe Semyon Pozharsky con un esercito fu inviato al Don da Astrakhan, da Voronezh il nobile Kondyrov con 3000 persone e il nobile Krasnikov con mille nuovi cosacchi reclutati. Naturalmente, non tutti sono fuggiti in battaglia, e molti sono diventati cosacchi. Inoltre, coloro che hanno combattuto onestamente e ostinatamente per decreto dello zar sono stati concessi, le stesse persone libere che sono fuggite sul Don e hanno tagliato gli aratri sono state trovate, percosse con una frusta e sono state restituite al Don da trasportatori di chiatte. Quindi la minaccia della conquista del Don da parte dei turchi spinse per la prima volta la leadership cosacca ad accettare l'introduzione di truppe di Mosca, sotto le spoglie di cosacchi, nel Don. L'esercito del Don era ancora un campo militare, perché non c'era agricoltura sul Don. Ai cosacchi era proibito possedere la terra per la validità dei timori che la proprietà della terra avrebbe generato disuguaglianza nell'ambiente cosacco diverso dalla disuguaglianza militare. Inoltre, l'agricoltura ha distratto i cosacchi dagli affari militari. La mancanza di fondi e di cibo spinse anche i cosacchi a rivolgersi sempre a Mosca per chiedere aiuto, perché lo stipendio che arrivava era sempre insufficiente. E il sultano ha sempre chiesto che Mosca, seguendo l'esempio della Polonia, espellesse i cosacchi dal Don. Mosca, d'altra parte, ha condotto una diplomazia evasiva sulla questione cosacca, perché il Don è diventato sempre più la base per una futura guerra offensiva contro la Turchia e la Crimea. Ma la questione dell'agricoltura sul Don fu posta dalla vita stessa e il vecchio ordine iniziò a essere violato. Ciò ha portato a un severo ordine delle autorità cosacche, che confermava il divieto dell'agricoltura sotto pena di morte. La necessità emergente di cambiare il modo di vivere si scontrò con le usanze stabilite dei cosacchi. Ma il destino del Don divenne sempre più dipendente dalla volontà del potere zarista e i cosacchi dovettero sempre più fare i conti con la situazione attuale e seguire la via della sottomissione volontaria a Mosca. Sotto il nuovo zar Alexei Mikhailovich, il numero delle truppe moscovite inviate per aiutare il Don aumentò costantemente, Mosca saturando surrettiziamente lo pseudo-stato cuscinetto con la forza militare. La massiccia imposizione di persone dalle province russe ai cosacchi del Don dopo la seduta di Azov ha finalmente trasformato la situazione demografica nei cosacchi a favore dei russi. Sebbene il fattore russo tra Brodnik, Cherkas e Kaisaks fosse sempre presente e la russificazione dei cosacchi iniziò molto tempo fa, ma non avvenne rapidamente, e tanto meno contemporaneamente. In questo lungo processo di impollinazione demografica dei cosacchi si possono distinguere diverse tappe fondamentali:
La fase 1 è associata alla formazione del principe Svyatoslav, alla successiva esistenza e sconfitta del Polovtsy del principato di Tmutarakan. Durante questo periodo, sul Don e nella Cronaca di Azov, si nota il rafforzamento della diaspora russa.
La fase 2 è associata al massiccio afflusso della popolazione russa in Cossackia a causa del "tamga" nel periodo dell'Orda.
La fase 3 è associata al ritorno al Don e al Volga dalle terre russe degli emigranti cosacchi dopo il crollo dell'Orda d'oro. Molti tornarono con i soldati russi che si erano uniti a loro. La storia di Ermak Timofeevich e dei suoi guerrieri ne è una vivida e chiara conferma.
La fase 4 della russificazione è un massiccio afflusso di combattenti russi nei cosacchi durante l'oprichnina e le repressioni di Ivan il Terribile. Secondo molte fonti, questo flusso ha aumentato significativamente la popolazione cosacca. Queste fasi della storia cosacca sono state descritte in modo sufficientemente dettagliato nei precedenti articoli della serie.
La fase 5 è associata all'imposizione di massa dei cosacchi dopo la seduta di Azov.
Ciò non pose fine al processo di russificazione dei cosacchi, ma proseguì sia spontaneamente che con provvedimenti governativi, che prevedevano la formazione dei cosacchi prevalentemente di popolazione slava. Ma solo nel XIX secolo, i cosacchi della maggior parte delle truppe divennero finalmente russificati e si trasformarono in un sub-etno cosacco del grande popolo russo.
Fig. 3 Cosacchi del XVII secolo
A poco a poco, i cosacchi si ripresero dalle perdite della sede di Azov e, nonostante la bocca chiusa del Don, iniziarono a penetrare nel Mar Nero attraverso i canali del Don e raggiunsero Trebisonda e Sinop. Le assicurazioni di Mosca che i cosacchi erano persone libere e non ascoltavano Mosca ebbero sempre meno successo. Il cosacco del Don catturato dai turchi ha mostrato sotto tortura che i cosacchi avevano 300 aratri a Cherkassk, e altri 500 sarebbero venuti da Voronezh in primavera, e "… gli impiegati e i governatori zaristi guardano questi preparativi senza rimprovero e non riparano ogni ostacolo". Il visir ha avvertito l'ambasciata di Mosca a Istanbul che se i cosacchi apparissero in mare, "vi brucerò tutti in cenere". La Turchia a quel tempo, con l'aiuto della Polonia, si era liberata dalla minaccia degli attacchi dei cosacchi del Dnepr e aveva deciso di ottenere lo stesso dalla Moscovia. La tensione stava crescendo. Nella regione del Mar Nero, l'odore di una nuova grande guerra. Ma la storia voleva che il suo epicentro scoppiasse nell'Ucraina polacca. A quel tempo, su questo territorio si era accumulato un enorme e intricato groviglio di contraddizioni militari, nazionali, religiose, interstatali e geopolitiche, densamente mescolate con aristocrazia, arroganza, ambizione, ipocrisia, tradimento e tradimento della nobiltà polacca e ucraina. Nel 1647, dopo aver stretto un'alleanza con il Perekop Murza Tugai-Bey, il nobile ucraino offeso di origine cosacca Zinovy Bogdan Khmelnitsky apparve nello Zaporozhye Sich e fu eletto hetman. Carrierista colto e di successo, fedele attivista del re polacco, a causa della maleducazione e dell'arbitrarietà della nobiltà polacca Chaplinsky, si trasformò in un nemico testardo e spietato della Polonia. Da quel momento in Ucraina iniziò una lunga e sanguinosa guerra civile e di liberazione nazionale, che durò per molti decenni. Questi eventi, caratterizzati da incredibile crudeltà, confusione, tradimento, tradimento e tradimento, sono l'argomento di una narrazione separata dalla storia cosacca. La decisione avventata del Khan di Crimea e dei suoi nobili di intervenire attivamente nei disordini ucraini, agendo prima dalla parte dei cosacchi e poi dalla parte della Polonia, ha notevolmente minato la posizione della Crimea nella regione del Mar Nero e ha distratto la Crimea e turchi dagli affari del Don. Le unità di Mosca, travestite da cosacchi, erano già costantemente sul territorio del Don, ma ai governatori fu dato un ordine rigoroso di non interferire negli affari dei cosacchi, ma solo di difendere il Don in caso di attacco da parte dei turchi o della Crimea. L'intera popolazione del Don era considerata inviolabile, coloro che fuggivano non erano soggetti a estradizione, motivo per cui c'era una grande voglia di fuggire al Don. A questo punto, il Don fu notevolmente rafforzato dagli immigrati dai confini della Russia. Così nel 1646 fu emesso un decreto reale, secondo il quale le persone libere potevano andare al Don. La partenza per il Don è avvenuta non solo attraverso la registrazione ufficiale con il permesso del governo, ma anche con un semplice trasferimento alle ambasciate cosacche, che sono arrivate per affari nei possedimenti di Mosca. Così durante il passaggio dell'ataman del "villaggio invernale" Detenuto da Mosca al Don, molti fuggitivi si sono attaccati a lui. Il voivoda di Voronezh ha chiesto il loro ritorno. Il condannato rispose che non era stato loro ordinato di estradare e che il nobile Myasny, che era arrivato con una lettera d'ordine, era stato duramente picchiato, quasi uccidendolo. Lasciando il detenuto disse: "… anche se il governatore del popolo fuggitivo verrà a prendere le persone, gli taglieremo le orecchie e le manderemo a Mosca". È successo ancora più facilmente al Don. Il nobile inviato con le truppe di Mosca identificò sette dei suoi schiavi tra cosacchi e braccianti, si lamentò con il capo e chiese di consegnarglieli. I cosacchi convocarono il nobile nel Circolo e decisero che avrebbero voluto giustiziarlo. Gli arcieri che arrivarono in tempo difesero a malapena il poveretto e lo rimandarono subito in Russia. L'attrazione della gente verso il Don dall'esterno era causata da un'acuta necessità economica e politica. Tuttavia, l'ammissione ai cosacchi era sotto lo stretto controllo delle truppe, furono accettati solo combattenti provati e fedeli. Altri sono andati a braccianti agricoli e trasportatori di chiatte. Ma erano urgentemente necessari, con il loro lavoro misero il Don in autosufficienza e liberarono i cosacchi dal lavoro agricolo. Sotto lo zar Alexei Mikhailovich, ci fu un significativo aumento della popolazione delle township cosacche e il loro numero aumentò da 48 a 125. La popolazione che non apparteneva all'esercito era considerata temporaneamente vivente, non godeva dei diritti dei cosacchi, ma era sotto il dominio e il controllo degli atamani. Inoltre, gli atamani potevano prendere misure decisive non solo contro singoli individui, ma anche contro interi villaggi, che, a causa della ribellione, furono presi "sullo scudo". Tuttavia, verso la metà del XVII secolo, questo metodo di organizzazione del potere e del controllo dell'esercito era già superato. Gli atamani furono eletti per un anno da un'assemblea generale e il loro frequente cambio, per volontà delle masse, non diede alle autorità la necessaria stabilità. Erano necessari cambiamenti nello stile di vita dei cosacchi, il passaggio dalla vita delle squadre militari a una struttura sociale ed economica più complessa. Uno dei motivi, oltre all'assistenza materiale, della gravitazione del Don Host verso lo zar di Mosca era un sano istinto di stato che cercava un vero sostegno morale e materiale nella crescente autorità degli zar di Mosca. Questi ultimi non avevano il diritto di interferire per lungo tempo negli affari interni delle truppe, ma nelle loro mani c'erano potenti mezzi per influenzare indirettamente la vita dei cosacchi. L'entità di questo impatto è aumentata con il rafforzamento dello stato di Mosca. L'esercito non aveva ancora prestato giuramento allo zar, ma dipendeva da Mosca e l'esercito del Don si stava lentamente muovendo verso la posizione dipendente in cui si trovavano dopo il 1654 i cosacchi del Dnepr, ma gradualmente e con conseguenze meno gravi.
Nel frattempo, gli eventi in Ucraina si sono sviluppati come al solito. Nel corso delle vicissitudini della guerra di liberazione, le circostanze portarono la nobiltà ucraina e i cosacchi del Dnepr alla necessità di riconoscere la cittadinanza allo zar di Mosca. Formalmente, questo avvenne nel 1654 alla Pereyaslavskaya Rada. Ma la transizione dei cosacchi del Dnepr sotto il dominio dello zar di Mosca avvenne, sia da un lato che dall'altro, sotto l'influenza di una coincidenza di circostanze e ragioni esterne. I cosacchi, in fuga dalla sconfitta finale da parte della Polonia, cercarono protezione sotto il dominio dello zar di Mosca o del sultano turco. E Mosca li ha accettati per non passare sotto il dominio turco. Essendo stata coinvolta nel tumulto ucraino, Mosca fu inevitabilmente coinvolta nella guerra con la Polonia. I nuovi sudditi ucraini non erano molto leali e dimostravano costantemente non solo disobbedienza, ma anche tradimento, tradimento e perfidia inauditi. Durante la guerra russo-polacca, ci furono due grandi sconfitte delle truppe moscovite da parte dei polacchi e dei tartari vicino a Konotop e Chudov, con il tradimento di base della nobiltà ucraina e degli hetman di Vyhovsky e Yuri Khmelnitsky. Queste sconfitte ispirarono la Crimea e la Turchia e decisero di espellere i cosacchi dal Don. Nel 1660, 33 navi turche con 10.000 uomini si avvicinarono ad Azov e il Khan ne portò altre 40.000 dalla Crimea. Ad Azov, il Don fu bloccato con una catena, i canali furono riempiti, bloccando l'uscita dei cosacchi verso il mare e i Crimeani si avvicinarono a Cherkassk. La maggior parte dei cosacchi era sul fronte polacco, e c'erano pochi cosacchi e truppe di Mosca sul Don, tuttavia i Crimeani furono respinti. Ma la campagna di rappresaglia dei cosacchi contro Azov non finì nel nulla. In quel momento iniziò il Grande Scisma a Mosca, poiché il patriarca Nikon ordinò di correggere i libri di chiesa. Cominciò un terribile fermento tra la gente, il governo applicò brutali repressioni agli aderenti ai vecchi rituali, e questi "fluirono" in diverse parti del paese, incluso il Don. Ma gli scismatici, respinti dai cosacchi, iniziarono a stabilirsi in grandi insediamenti alla periferia del territorio cosacco. Da questi insediamenti, iniziarono a razziare il Volga per saccheggiare e il governo chiese che i cosacchi catturassero questi ladri e li giustiziassero. L'esercito eseguì l'ordine, la roccaforte dei ladri, la città di Riga, fu distrutta, ma i fuggitivi formarono nuove greggi e continuarono le loro scorrerie. L'elemento criminale che si era accumulato nella periferia nord-orientale dell'esercito del Don aveva tutte le qualità di un uomo libero ambulante. Tutto ciò che mancava era un vero leader. E fu presto ritrovato. Nel 1661, i cosacchi tornarono dalla campagna di Livonia, incluso Stepan Razin, che, per volontà del destino, guidò questa rivolta.
Fig. 4 Stepan Razin
Ma la rivolta di Razin è un'altra storia. Sebbene provenisse dal territorio del Don, e lo stesso Razin fosse un cosacco naturale del Don, ma in sostanza questa rivolta non era tanto un cosacco quanto una rivolta contadina e religiosa. Questa rivolta ha avuto luogo sullo sfondo dello scisma della chiesa, del tradimento e della ribellione dell'hetman cosacco ucraino Bryukhovetsky, che ha sostenuto attivamente il popolo Razin. Il suo tradimento costò caro a Mosca, quindi durante la rivolta di Razin, Mosca guardò con sospetto tutte le truppe cosacche. Sebbene l'esercito del Don praticamente non prese parte alla rivolta, rimase troppo a lungo neutrale e solo alla fine della rivolta si oppose apertamente ed eliminò i ribelli. A Mosca, invece, tutti i cosacchi, compresi quelli del Don, erano chiamati "ladri e traditori". Pertanto, Mosca decise di rafforzare la sua posizione sul Don e costrinse l'ataman Kornila Yakovlev a giurare fedeltà allo zar, e il maggiordomo Kosogov fu inviato al Don con gli arcieri e la richiesta del giuramento dell'esercito. Per quattro giorni ci furono dispute sul Circolo, ma fu emesso un verdetto per prestare giuramento, "… e se uno dei cosacchi non è d'accordo su questo, allora, secondo il diritto militare, esegui la morte e deruba le loro pance." Così il 28 agosto 1671 i cosacchi del Don divennero sudditi dello zar di Mosca e l'ostia del Don entrò a far parte dello stato russo, ma con grande autonomia. Durante le campagne, i cosacchi erano subordinati ai governatori di Mosca, ma l'intera unità militare-amministrativa, giudiziaria, disciplinare, economica del quartier generale rimase sotto la giurisdizione del capo in marcia e dei comandanti militari eletti. E il potere sul campo, nella regione dell'esercito del Don, era completamente ataman. Tuttavia, il mantenimento dei cosacchi e il pagamento per il loro servizio sono sempre stati una questione difficile per lo stato di Mosca. Mosca ha chiesto la massima autosufficienza dalle truppe. E la costante minaccia dei Crimeani e di altre orde nomadi, le campagne come parte delle truppe di Mosca hanno distratto i cosacchi dal lavoro pacifico. I principali mezzi di sussistenza dei cosacchi erano l'allevamento del bestiame, la pesca, la caccia, i salari reali e il bottino di guerra. L'agricoltura era severamente vietata, ma questo ordine con invidiabile costanza iniziò a essere periodicamente violato. Per sopprimere l'agricoltura, i comandanti militari continuarono a emanare severi decreti repressivi. Tuttavia, non era più possibile fermare il corso naturale della storia e le leggi della necessità economica.
Nel gennaio 1694, dopo la morte di sua madre, la vedova zarina Natalia Naryshkina, il giovane zar Pyotr Alekseevich iniziò effettivamente a governare il paese. Il regno di Pietro I nella storia russa ha posto il confine tra Mosca Russia (Moscovia) e la sua nuova storia (l'Impero russo). Per tre decenni, lo zar Pietro fece una scomposizione crudele e spietata dei concetti di base, dei costumi e delle abitudini del popolo russo, compresi i cosacchi. Questi eventi furono così importanti e di svolta che il loro significato fino ai giorni nostri nella scienza storica, nella letteratura, nei racconti e nelle leggende provoca le valutazioni più opposte. Alcuni, come Lomonosov, lo deificarono: "Non crediamo che Pietro fosse uno dei mortali, lo veneravamo come un dio in vita…". Altri, come Aksakov, lo consideravano "un anticristo, un mangiatore di uomini, uno svenimento mondano, un bevitore, un genio del male nella storia del suo popolo, il suo stupratore, che ha portato innumerevoli secoli di danni". È curioso che entrambe queste valutazioni siano essenzialmente corrette e molto ben fondate allo stesso tempo, tale è la scala della combinazione di genio e malvagità nelle azioni di questa personalità storica. Sulla base di queste valutazioni, nel XIX secolo, si sono formati nel paese due dei nostri principali partiti ideologici e politici: gli occidentalisti e gli slavofili (i nostri conservatori e whigs domestici). Questi partiti, in varie varianti e in combinazioni bizzarre e combinazioni con idee e tendenze nuove di zecca del loro tempo, stanno conducendo una lotta spietata e inconciliabile tra loro per quasi tre secoli e organizzano periodicamente mostruosi problemi, colpi di stato, disordini ed esperimenti in Russia. E poi, l'ancora giovane zar Pietro, portato via dal mare, cercò di aprire l'accesso alla costa del mare e all'inizio del suo regno sui confini meridionali si crearono condizioni favorevoli per questo. Dagli anni '80 del XVII secolo, la politica delle potenze europee favoriva la Russia moscovita e cercava di dirigere le sue azioni e sforzi verso il Mar Nero. Polonia, Austria, Venezia e Brandeburgo formarono un'altra coalizione per espellere i turchi dall'Europa. Anche Mosca è entrata in questa coalizione, ma 2 campagne in Crimea durante il regno della principessa Sofia si sono concluse senza successo. Nel 1695, Peter annunciò una nuova campagna sulla costa del Mar Nero, con l'obiettivo di occupare Azov. Non è stato possibile farlo la prima volta e un enorme esercito si è ritirato in autunno a nord, compresi i confini del Don. L'approvvigionamento dell'esercito in inverno era un grosso problema, e quindi il giovane sovrano fu sorpreso di apprendere che sul fertile Don non viene seminato alcun grano. Il sovrano era freddo, nel 1695 con un decreto zarista, l'agricoltura nella vita cosacca fu consentita e divenne un normale lavoro domestico. L'anno successivo, la campagna fu preparata meglio, fu creata un'efficiente flottiglia e furono reclutate ulteriori forze. Il 19 luglio, Azov si arrese e fu occupata dai russi. Dopo la cattura di Azov, lo zar Pietro ha delineato ampi programmi statali. Per rafforzare la comunicazione di Mosca con la costa dell'Azov, lo zar decise di collegare il Volga con il Don, e nel 1697, 35 mila lavoratori iniziarono a scavare un canale dal fiume Kamyshinka fino al corso superiore dell'Ilovli, e un altro 37 mila lavorarono per fortificare l'Azov e la costa dell'Azov. La conquista di Azov e delle orde nomadi da parte di Mosca e la costruzione di fortezze nell'Azov e nel corso inferiore del Don furono gli eventi più importanti nella storia dei cosacchi del Don. In politica estera, Peter si è dato il compito di intensificare le attività della coalizione anti-turca. A tal fine, nel 1697 si recò all'estero con un'ambasciata. Per non provocare i turchi in sua assenza ad azioni attive e di rappresaglia, per suo decreto, proibì severamente ai cosacchi di prendere il mare, e bloccò l'uscita stessa con la fortezza di Azov e la flotta, e fece di Taganrog la base di la flotta. Inoltre, la foce e il corso inferiore del Don non furono trasferiti al controllo dell'Ospite del Don, ma rimasero sotto il controllo dei governatori di Mosca. Questo decreto che proibiva di prendere il mare ebbe grandi conseguenze per i cosacchi. Circondati da tutte le parti dai confini della Moscovia, furono costretti a iniziare a cambiare le tattiche di utilizzo e la gentilezza e la struttura delle loro truppe. Da quel momento in poi, i cosacchi divennero prevalentemente trainati da cavalli, prima ancora le campagne fluviali e marittime erano le principali.
Non meno cruciale fu il decreto sul permesso dell'agricoltura cosacca sul Don. Da quel momento, i cosacchi da una comunità puramente militare iniziarono a trasformarsi in una comunità di guerrieri-contadini. L'ordine dell'uso della terra tra i cosacchi è stato stabilito sulla base della loro caratteristica principale: l'uguaglianza sociale. Tutti i cosacchi che hanno raggiunto l'età di 16 anni sono stati dotati della stessa assegnazione di terra. Le terre appartenevano all'Esercito e, ogni 19 anni, erano divise in contrade, villaggi e fattorie. Queste aree furono divise equamente dalla popolazione cosacca disponibile per un periodo di 3 anni e non erano di loro proprietà. Il sistema di una ridistribuzione di 3 anni in campo e di 19 anni per le Truppe era quindi necessario per garantire la disponibilità di terra per la crescita. Durante la divisione della terra sul terreno, hanno lasciato una riserva per i cosacchi in crescita per 3 anni. Tale sistema di uso del suolo mirava a garantire che ogni cosacco che raggiungesse l'età di 16 anni fosse dotato di terra, il cui reddito gli consentisse di adempiere al suo dovere militare: sostenere economicamente la sua famiglia durante le sue campagne e, soprattutto, acquisire un cavallo, uniformi, armi ed equipaggiamento a proprie spese. … Inoltre, il sistema conteneva l'idea dell'uguaglianza cosacca, che era oggetto di ammirazione per vari personaggi pubblici. Hanno visto in questo il futuro dell'umanità. Tuttavia, questo sistema presentava anche degli svantaggi. La frequente ridistribuzione della terra ha privato i cosacchi della necessità di effettuare investimenti di capitale nella coltivazione della terra, organizzare l'irrigazione, produrre fertilizzanti, a seguito della quale la terra è stata esaurita, la resa è diminuita. La crescita della popolazione e l'esaurimento della terra hanno portato all'impoverimento dei cosacchi e alla necessità del loro reinsediamento. Queste circostanze, insieme ad altre, portarono oggettivamente alla necessità di un'espansione territoriale cosacca, che fu costantemente sostenuta dal governo e portò in futuro alla formazione di undici truppe cosacche nell'impero, undici perle nella brillante corona dell'impero russo. Ma questa è una storia completamente diversa.
