La data di anzianità (formazione) dell'ostia cosacca del Don è ufficialmente il 1570. Questa data si basa su un evento molto minore, ma molto significativo nella storia dell'esercito. Nella più antica delle lettere trovate, lo zar Ivan il Terribile ordina ai cosacchi di servirlo, e per questo promette di "concederli". Polvere da sparo, piombo, pane, vestiario e un salario monetario, anche se molto piccolo, furono inviati come stipendi. Fu compilato il 3 gennaio 1570 e inviato con il boiardo Ivan Novosiltsev per liberare i cosacchi che vivevano nel Seversky Donets. Secondo la lettera, lo zar Ivan il Terribile, inviando ambasciatori in Crimea e in Turchia, ordinò al popolo Don di scortare e proteggere l'ambasciata al confine con la Crimea. E prima, i cosacchi del Don svolgevano spesso incarichi e partecipavano a varie guerre dalla parte delle truppe di Mosca, ma solo come esercito mercenario straniero. L'ordine sotto forma di ordine è stato trovato per la prima volta con questa lettera e significa solo l'inizio del regolare servizio di Mosca. Ma il Don Army ha impiegato molto tempo a questo servizio, e questo percorso è stato, senza esagerare, molto difficile, spinoso e talvolta anche tragico.
L'articolo "Antichi antenati cosacchi" descriveva la storia dell'emergere e dello sviluppo dei cosacchi (incluso il Don) nei periodi pre-Orda e dell'Orda. Ma all'inizio del 14 ° secolo, l'impero mongolo, creato dal grande Gengis Khan, iniziò a disintegrarsi, nel suo ulus occidentale, l'Orda d'oro, periodicamente sorsero anche disordini dinastici (zamyatny), in cui distaccamenti cosacchi, soggetti a singoli Hanno partecipato anche khan mongoli, murza ed emiri. Sotto Khan Uzbek, l'Islam divenne la religione di stato nell'Orda e nei successivi disordini dinastici si aggravò e anche il fattore religioso divenne attivamente presente. L'adozione di una religione di stato in uno stato multiconfessionale, ovviamente, ha accelerato la sua autodistruzione e disintegrazione, perché nulla separa le persone tanto quanto le predilezioni religiose e ideologiche. A causa dell'oppressione religiosa da parte delle autorità, vi fu una crescente fuga dall'Orda dei sudditi per motivi di fede. I musulmani di altre convinzioni erano attratti dagli ulus dell'Asia centrale e dai turchi, i cristiani dalla Russia e dalla Lituania. Alla fine, anche il metropolita si trasferì da Sarai a Krutitsk, vicino a Mosca. L'erede dell'uzbeko, Khan Janibek, durante il suo regno, diede ai vassalli e ai nobili un "grande indebolimento" e quando morì nel 1357, iniziò una lunga guerra civile tra i Khan, durante la quale furono sostituiti 25 khan in 18 anni e centinaia di chingizidi furono uccisi. Questo tumulto e gli eventi che lo seguirono furono chiamati il Grande Zamyatnya e furono tragici nella storia del popolo cosacco. L'orda si stava rapidamente dirigendo verso il suo declino. I cronisti di quel tempo già consideravano l'Orda non nel suo insieme, ma composta da diverse Orde: Sarai o Bolshoi, Astrakhan, Kazan o Bashkir, Crimea o Perekop e cosacco. Le truppe dei caduti in disgrazia e perirono nel tumulto dei khan spesso diventarono senza proprietario, "libere", non soggette a nessuno. Fu allora, negli anni 1360-1400, che questo nuovo tipo di cosacco apparve nella terra di confine russa, che non era al servizio e viveva principalmente di incursioni sulle orde nomadi circostanti e sui popoli vicini o di rapina alle carovane mercantili. Erano chiamati cosacchi "ladri". C'erano soprattutto molte di queste bande di "ladri" sul Don e sul Volga, che erano le più importanti vie d'acqua e le principali rotte commerciali che collegavano le terre russe con la steppa, il Medio Oriente e il Mediterraneo. A quel tempo, non c'era una netta divisione tra cosacchi, militari e uomini liberi, spesso venivano assunti uomini liberi e i militari, a volte, derubavano le carovane. Fu da quel momento che una massa di militari dell'Orda "senzatetto" apparve ai confini di Mosca e di altri principati, che le autorità principesche iniziarono a compensare i cosacchi della città (negli attuali PSC, SOBR e polizia), e poi per gli scribi (arcieri). Per il loro servizio furono esentati dalle tasse e si stabilirono in speciali insediamenti, "insediamenti". Per tutto il tempo del silenzio dell'Orda, il numero di questi militari nei principati russi era in costante crescita. E c'era da dove attingere. Il numero della popolazione russa sul territorio dell'Orda alla vigilia di Zamyatnya, secondo le stime dello storico cosacco A. A. Gordeev, era 1-1, 2 milioni di persone. Questo è parecchio per gli standard medievali. Oltre alla popolazione indigena russa delle steppe del periodo pre-Orda, aumentò notevolmente a causa del "tamga". Oltre ai cosacchi (classe militare), questa popolazione era impegnata nell'agricoltura, nei mestieri, nell'artigianato, nel servizio di fossa, serviva guadi e trasferimenti, costituiva il seguito, il cortile e i servi dei khan e dei loro nobili. Si stima che due terzi di questa popolazione vivessero nei bacini del Volga e del Don e un terzo lungo il Dnepr.
Durante la Grande Zamyatnya, il comandante dell'Orda, temnik Mamai, iniziò a guadagnare sempre più influenza. Lui, come prima di Nogai, iniziò a rimuovere e nominare khan. A quel tempo, anche l'ulus iraniano-centro asiatico si era completamente disintegrato e un altro impostore, Tamerlano, era apparso sulla scena politica lì. Mamai e Tamerlano hanno avuto un ruolo enorme nella storia dell'ulus iraniano e dell'Orda d'oro, allo stesso tempo entrambi hanno contribuito alla loro morte definitiva. Anche i cosacchi parteciparono attivamente ai guai di Mamai, anche dalla parte dei principi russi. È noto che nel 1380 i cosacchi del Don regalarono a Dmitry Donskoy l'icona della Madre di Dio del Don e parteciparono contro Mamai alla battaglia di Kulikovo. E non solo i cosacchi del Don. Secondo molte fonti, il comandante del reggimento di imboscate del voivoda Bobrok Volynsky era l'ataman del Dnieper Cherkas e andò al servizio del principe di Mosca Dmitry con la sua squadra cosacca a causa di disaccordi con Mamai. In questa battaglia, i cosacchi combatterono coraggiosamente da entrambe le parti e subirono enormi perdite. Ma il peggio era davanti. Dopo la sconfitta sul campo di Kulikovo, Mamai radunò un nuovo esercito e iniziò a prepararsi per una campagna punitiva contro la Russia. Ma il khan dell'Orda Bianca Tokhtamysh è intervenuto nel tumulto e ha inflitto una schiacciante sconfitta a Mamai. L'ambizioso Khan Tokhtamysh, con fuoco e spada, unì ancora una volta sotto il suo bundleuk l'intera Orda d'oro, inclusa la Russia, ma non calcolò la sua forza e si comportò in modo provocatorio e provocatorio con il suo ex patrono, il sovrano dell'Asia centrale Tamerlano. La resa dei conti non tardò ad arrivare. In una serie di battaglie, Tamerlano distrusse l'enorme esercito dell'Orda d'oro, i cosacchi subirono nuovamente enormi perdite. Dopo la sconfitta di Tokhtamysh, Tamerlano si trasferì in Russia, ma notizie allarmanti dal Medio Oriente lo costrinsero a cambiare i suoi piani. Persiani, arabi, afgani si ribellarono costantemente lì e il sultano turco Bayazet si comportò non meno audacemente e con aria di sfida di Tokhtamysh. Nelle campagne contro persiani e turchi, Tamerlano si mobilitò e prese con sé decine di migliaia di cosacchi sopravvissuti dal Don e dal Volga. Hanno combattuto molto degnamente, di cui lo stesso Tamerlano ha lasciato le migliori recensioni. Così nei suoi appunti scrisse: "Dopo aver imparato il modo di combattere come un cosacco, ho equipaggiato le mie truppe in modo da poter, come un cosacco, penetrare nella posizione dei miei nemici". Dopo la vittoriosa fine delle campagne e la cattura di Bayazet, i cosacchi chiesero la loro patria, ma non ricevettero il permesso. Quindi migrarono arbitrariamente a nord, ma per ordine del sovrano ribelle e potente furono raggiunti e sterminati.
I grandi guai dell'Orda d'oro (Zamyatnya) del 1357-1400 costarono molto al popolo cosacco del Don e del Volga, i cosacchi attraversarono i momenti più difficili, grandi disgrazie nazionali. Durante questo periodo, il territorio della Cossackia fu costantemente soggetto a devastanti invasioni da parte di formidabili conquistatori: Mamai, Tokhtamysh e Tamerlano. I corsi inferiori dei fiumi cosacchi, un tempo densamente popolati e fioriti, si trasformarono in deserti. La storia della cosacca non conobbe né prima né dopo una così mostruosa decossacizzazione. Ma alcuni cosacchi sopravvissero. Quando si verificarono eventi terribili, i cosacchi, guidati in questo momento travagliato dagli atamani più prudenti e lungimiranti, si trasferirono nelle regioni vicine, il principato di Mosca, Ryazan, Meshchera e sul territorio della Lituania, i khanati di Crimea, Kazan, a Azov e altre città genovesi della regione del Mar Nero. Il genovese Barbaro scriveva nel 1436: "… nella regione di Azov c'è un popolo chiamato Azak-Cosacco, che parla la lingua slavo-tatara". Fu dalla fine del XIV secolo che Azov, Genovesi, Ryazan, Kazan, Mosca, Meshchera e altri cosacchi, che furono costretti ad emigrare dai loro luoghi nativi ed entrarono al servizio di vari sovrani, divennero noti dalle cronache. Questi antenati cosacchi, fuggitivi dall'Orda, cercavano servizio, lavoro nelle nuove terre, "lavoravano", allo stesso tempo volevano appassionatamente tornare in patria. Già nel 1444, nelle carte dell'Ordine di Discarica, riguardo all'incursione di un distaccamento di tartari nelle terre di Ryazan, era scritto: "… era inverno e cadeva la neve profonda. I cosacchi si opposero ai tartari sull'arte …”(sci).
Fig. 1 Cosacchi sugli sci durante un'escursione
Da quel momento, le informazioni sulle attività dei cosacchi come parte delle truppe di Mosca non si fermano. I nobili tartari che andarono al servizio del principe di Mosca con armi e truppe portarono con sé molti cosacchi. L'orda, disintegrandosi, ha diviso la sua eredità: le forze armate. Ogni khan, lasciando il potere del capo khan, portò con sé una tribù e truppe, incluso un numero significativo di cosacchi. Secondo le informazioni storiche, i cosacchi erano anche sotto i khan di Astrakhan, Saray, Kazan e Crimea. Tuttavia, come parte dei khanati del Volga, il numero di cosacchi diminuì rapidamente e presto scomparve completamente. Entrarono al servizio di altri governanti o divennero "liberi". Così avvenne, ad esempio, l'esodo dei cosacchi da Kazan. Nel 1445, il giovane principe di Mosca Vasily II si oppose ai tartari per difendere Nizhny Novgorod. Le sue truppe furono sconfitte e il principe stesso fu fatto prigioniero. Il paese iniziò a raccogliere fondi per il riscatto del principe e per 200.000 rubli Vasily fu rilasciato a Mosca. Un gran numero di nobili tartari apparve con il principe di Kazan, che andò al suo servizio con le loro truppe e armi. Come "persone di servizio" ricevettero terre e voli. A Mosca, il discorso tataro è stato ascoltato ovunque. E i cosacchi, essendo un esercito multinazionale, facendo parte delle truppe dell'Orda e dei nobili dell'Orda, mantennero la loro lingua madre, ma in servizio e tra loro parlavano la lingua di stato, ad es. in turco-tartaro. Il rivale di Vasily, suo cugino Dmitry Shemyak, accusò Vasily di "ha portato i tartari a Mosca, e tu hai dato loro città e volost per nutrirsi, i tartari e il loro linguaggio amano più della misura, oro e argento e la tenuta dà loro … ". Shemyaka attirò Basilio in pellegrinaggio al Monastero della Trinità-Sergio, lo catturò, lo depose e lo accecò, prendendo il trono di Mosca. Ma un distaccamento di Cherkas (cosacchi) fedele a Vasily, guidato dai principi tartari Kasim ed Egun che servirono a Mosca, sconfisse Shemyaka e restituì il trono a Vasily, da allora chiamato l'Oscuro per la sua cecità. Fu sotto Vasily II l'Oscuro che il servizio permanente (deliberato) delle truppe di Mosca fu sistemato. La prima categoria consisteva in parti dei cosacchi della "città", formati dalle persone di servizio dell'Orda "senzatetto". Questa unità ha svolto servizio di pattuglia e di polizia per proteggere l'ordine interno della città. Erano completamente subordinati ai principi e ai governatori locali. Una parte delle truppe cittadine era la guardia personale del principe di Mosca ed era a lui subordinata. Un'altra parte delle truppe cosacche erano i cosacchi delle guardie di frontiera delle terre periferiche all'epoca dei principati di Ryazan e Meshchersky. Il pagamento per il servizio delle truppe permanenti fu sempre una questione difficile per il principato di Mosca, come del resto per qualsiasi altro stato medievale, e avveniva attraverso l'assegnazione di terre, oltre a ricevere stipendi e benefici nel commercio e nelle industrie. Nella vita interna, queste truppe erano completamente indipendenti ed erano sotto il comando dei loro capi. I cosacchi, essendo in servizio, non potevano impegnarsi attivamente nell'agricoltura, perché il lavoro a terra li portava via dal servizio militare. Affittavano la terra in eccesso o assumevano braccianti agricoli. Nelle terre di confine, i cosacchi ricevettero grandi appezzamenti di terra e si dedicarono all'allevamento del bestiame e al giardinaggio. Sotto il successivo principe di Mosca Ivan III, le forze armate permanenti continuarono a crescere e il loro armamento migliorò. A Mosca fu allestito un "cantiere dei cannoni" per la fabbricazione di armi da fuoco e polvere da sparo.
Fig. 2 Cannone a Mosca
Sotto Vasily II e Ivan III, grazie ai cosacchi, Mosca iniziò a possedere potenti forze armate e successivamente annesse Ryazan, Tver, Yaroslavl, Rostov, poi Novgorod e Pskov. La crescita della potenza militare della Russia è aumentata con la crescita delle sue forze armate. Il numero di truppe con mercenari e milizie potrebbe raggiungere 150-200 mila persone. Ma la qualità delle truppe, la loro mobilità e prontezza al combattimento sono aumentate principalmente a causa della crescita del numero di truppe "deliberate" o permanenti. Così nel 1467 fu intrapresa una campagna contro Kazan. Ataman dei cosacchi Ivan Ruda fu eletto governatore capo, sconfisse con successo i tartari e devastò i dintorni di Kazan. Molti prigionieri e bottino furono catturati. Le azioni decisive del capo non ricevettero la gratitudine del principe, ma, al contrario, incorsero in disgrazia. La paralisi della paura, dell'obbedienza e della sottomissione all'Orda lasciò molto lentamente l'anima e il corpo del governo russo. Parlando di campagne contro l'Orda, Ivan III non ha mai osato impegnarsi in grandi battaglie, si è limitato ad azioni dimostrative e ha aiutato il Khan di Crimea nella sua lotta con la Grande Orda per l'indipendenza. Nonostante il protettorato del sultano turco imposto alla Crimea nel 1475, il Khan di Crimea Mengli I Girey mantenne relazioni amichevoli e alleate con lo zar Ivan III, avevano un nemico comune: la Grande Orda. Così, durante la campagna punitiva dell'Orda d'oro Khan Akhmat a Mosca nel 1480, Mengli I Girey gli inviò i sudditi Nogay con i cosacchi per razziare le terre dei Sarai. Dopo un inutile "stare sull'Ugra" contro le truppe di Mosca, Akhmat si ritirò dalle terre moscovite e lituane con un ricco bottino ai Seversky Donets. Lì fu attaccato dal Nogai Khan, le cui truppe includevano fino a 16.000 cosacchi. In questa guerra, Khan Akhmat fu ucciso e divenne l'ultimo khan riconosciuto dell'Orda d'Oro. I cosacchi di Azov, essendo indipendenti, fecero anche guerre con la Grande Orda dalla parte del Khanato di Crimea. Nel 1502, il Khan Mengli I Girey inflisse una schiacciante sconfitta al Khan della Grande Orda Shein-Akhmat, distrusse i Sarai e pose fine all'Orda d'oro. Dopo questa sconfitta, alla fine cessò di esistere. Il protettorato della Crimea prima dell'Impero ottomano e la liquidazione dell'Orda d'oro costituirono una nuova realtà geopolitica nella regione del Mar Nero e resero inevitabile il raggruppamento delle forze. Occupando le terre comprese tra Mosca e i possedimenti lituani da nord e nord-ovest e circondati da sud e sud-est da nomadi aggressivi, i cosacchi non facevano i conti con la politica di Mosca, Lituania o Polonia, le relazioni con la Crimea, la Turchia e le orde nomadi furono costruite esclusivamente dall'equilibrio delle forze. E accadde anche che per il loro servizio o neutralità, i cosacchi ricevessero contemporaneamente uno stipendio da Mosca, Lituania, Crimea, Turchia e nomadi. I cosacchi di Azov e Don, occupando una posizione indipendente dai turchi e dai khan di Crimea, continuarono ad attaccarli, il che dispiacque al Sultano e decise di farli finire. Nel 1502, il Sultano ordinò a Mengli I Giray: "Di consegnare tutti i pascià cosacchi a Costantinopoli". Khan intensificò la repressione contro i cosacchi in Crimea, fece una campagna e occupò Azov. I cosacchi furono costretti a ritirarsi dall'Azov e Tavria a nord, rifondarono e ampliarono molte città nella parte inferiore del Don e del Donets e spostarono il centro da Azov a Razdory. È così che si è formato il Don Host di base.
Fig. 3 Don cosacco
Dopo la morte della Grande Orda, anche i cosacchi iniziarono a lasciare il servizio ai confini del Ryazan e di altri principati russi di confine, iniziarono a partire per le "steppe deserte dell'orda Batu" e presero i loro precedenti posti nell'alto Don, lungo il Khopr e Medveditsa. I cosacchi servivano ai confini in virtù di trattati con i principi e non erano vincolati da giuramento. Inoltre, quando entrarono al servizio dei principi russi durante le turbolenze dell'Orda, i cosacchi furono spiacevolmente sorpresi dall'ordine locale e, avendo compreso l'"illegalità" della dipendenza servile del popolo russo dai padroni e dalle autorità, si sforzarono di salvarsi dalla schiavitù e dalla trasformazione in schiavi. I cosacchi si sentivano inevitabilmente estranei tra la massa generale degli schiavi sottomessa e senza lamentarsi. La principessa di Ryazan Agrafena, che regnò con il suo giovane figlio, non fu in grado di trattenere i cosacchi e si lamentò con suo fratello, il principe di Mosca Ivan III. Per "proibire la partenza dei cosacchi al sud dalla tirannia" presero misure repressive, ma si ritorcerono contro, il risultato si intensificò. Quindi il cavallo Don Army è stato formato di nuovo. La partenza dei cosacchi dei principati di confine ha esposto i loro confini e li ha lasciati senza protezione dalla steppa. Ma la necessità di organizzare forze armate permanenti poneva i principi di Mosca nella necessità di fare grosse concessioni ai cosacchi e di mettere le truppe cosacche in condizioni eccezionali. Come sempre, uno dei problemi più intrattabili quando si assumevano cosacchi per il servizio era il loro contenuto. Gradualmente, è stato delineato un compromesso anche nella risoluzione di questi problemi. Le unità cosacche al servizio di Mosca si trasformarono in reggimenti. Ogni reggimento riceveva un'assegnazione di terra e uno stipendio e diventava un proprietario terriero collettivo, come i monasteri. Era ancora più esatto dire che si trattava di un colcos militare medievale, dove ogni soldato aveva la sua parte, quelli che non l'avevano erano chiamati "mocassini", dai quali venivano portati via, venivano chiamati "spodestati". Il servizio nei reggimenti era ereditario e per tutta la vita. I cosacchi godevano di molti benefici materiali e politici, conservavano il diritto di scegliere i capi, ad eccezione del più anziano, nominato dal principe. Pur mantenendo l'autonomia interna, i cosacchi prestarono giuramento. Accettando queste condizioni, molti reggimenti furono trasformati dai reggimenti cosacchi, nei reggimenti di "cannonieri" e "squittii", e successivamente nei reggimenti streltsy.
Fig. 4 squittio cosacco
I loro capi furono nominati dal principe e passarono alla storia militare con il nome di "Testa d'Arciere". I reggimenti di fucilieri erano le migliori truppe deliberate dello stato di Mosca di quel tempo ed esistevano da circa 200 anni. Ma l'esistenza delle truppe streltsy era dovuta alla forte volontà del monarca e al forte sostegno dello stato. E presto, al tempo dei guai, dopo aver perso queste preferenze, le truppe streltsy si trasformarono di nuovo in cosacchi, da cui provenivano. Questo fenomeno è descritto nell'articolo "I COSACCHI NEL TEMPO DEL TEMPO". La nuova disposizione dei cosacchi negli arcieri ebbe luogo dopo i disordini russi. Grazie a queste misure prese, non tutti gli emigranti cosacchi tornarono in Cossackia. Una parte rimase in Russia e servì come base per la formazione di classi di servizio, polizia, sentinella, cosacchi locali, artiglieri e fucilieri. Tradizionalmente, questi possedimenti avevano alcune caratteristiche dell'autonomia e dell'autogoverno cosacco fino alle riforme di Pietro. Un processo simile ha avuto luogo nelle terre lituane. Così, all'inizio del XVI secolo, furono riformati 2 campi dei cosacchi del Don, cavallo e di base. I cosacchi a cavallo, stabilendosi nei loro luoghi precedenti entro i confini di Khopra e Medveditsa, iniziarono a ripulire il fondo delle orde nomadi di Nogai. I cosacchi di base, cacciati da Azov e Tavria, si fortificarono anche sulle vecchie terre nella parte inferiore del Don e del Donets, intrapresero una guerra contro la Crimea e la Turchia. Nella prima metà del XVI secolo, i ranghi superiori e inferiori non erano ancora uniti sotto il governo di un capo, e ognuno aveva il proprio. Ostacolati dalle loro diverse origini e dalla multidirezionalità dei loro sforzi militari, tra i cavalieri del Volga e dell'Astrakhan, tra la base dell'Azov e della Crimea, la base non ha abbandonato la speranza di riconquistare il suo antico centro culturale e amministrativo - Azov. Con le loro azioni, i cosacchi proteggevano Mosca dalle incursioni delle orde nomadi, sebbene a volte fossero loro stessi vergognosi. Il collegamento dei cosacchi con Mosca non fu interrotto, in termini ecclesiastici erano subordinati al vescovo Sarsko-Podonsky (Krutitsky). I cosacchi avevano bisogno di assistenza materiale da Mosca, Mosca aveva bisogno dell'assistenza militare dei cosacchi nella lotta contro Kazan, Astrakhan, le orde di Nogai e la Crimea. I cosacchi hanno agito attivamente e audacemente, conoscevano bene la psicologia dei popoli asiatici, che rispettavano solo la forza e giustamente consideravano la migliore tattica contro di loro era un attacco. Mosca ha agito in modo passivo, prudente e prudente, ma avevano bisogno l'uno dell'altro. Quindi, nonostante le misure proibitive dei khan, dei principi e delle autorità locali, alla prima occasione, dopo la fine di Zamyatnya, i cosacchi-emigranti e fuggitivi dell'Orda tornarono nel Dnepr, nel Don e nel Volga. Ciò continuò in seguito, nel XV e XVI secolo. Questi rimpatriati, gli storici russi, spesso si spacciano per fuggiaschi dalla Moscovia e dalla Lituania. I cosacchi rimasti sul Don e tornati dai confini vicini si uniscono sugli antichi principi cosacchi e ricreano quel meccanismo sociale e statale, che in seguito saranno chiamate le repubbliche dei cosacchi liberi, sulla cui esistenza nessuno ha dubbi. Una di queste "repubbliche" era sul Dnepr, l'altra sul Don, e il suo centro era su un'isola alla confluenza del Donets e del Don, la città si chiamava Discord. La forma più antica di potere si instaura nella "repubblica". La sua pienezza è nelle mani dell'assemblea nazionale, che si chiama Circolo. Quando persone di terre diverse si riuniscono, portatrici di culture diverse e custodi di fedi diverse, per andare d'accordo devono ritirarsi nella loro comunicazione al livello più semplice, collaudato da millenni, accessibile a qualsiasi comprensione. Gli uomini armati si dispongono in cerchio e, guardandosi in faccia, decidono. In una situazione in cui tutti sono armati fino ai denti, tutti sono abituati a combattere fino alla morte ea rischiare la vita in ogni momento, la maggioranza armata non tollererà una minoranza armata. O espellere o semplicemente interrompere. Coloro che non sono d'accordo possono staccarsi, ma successivamente, all'interno del loro gruppo, non tollereranno nemmeno le differenze di opinione. Pertanto, le decisioni possono essere prese solo in un modo: all'unanimità. Quando la decisione è stata presa, è stato eletto un leader chiamato "capo" per il periodo della sua attuazione. Gli obbediscono implicitamente. E così finché non fanno ciò che hanno deciso. Negli intervalli tra i Circoli, governa anche l'ataman eletto: questo è il potere esecutivo. L'ataman, che è stato eletto all'unanimità, è stato spalmato di fango e fuliggine sulla testa, una manciata di terra gli è stata versata sul colletto, come un criminale prima di annegare, dimostrando che non è solo un capo, ma anche un servitore della società, e in tal caso sarà punito senza pietà. Ataman è stato eletto due assistenti, esauls. Il potere dell'ataman durò un anno. L'amministrazione è stata costruita sullo stesso principio in ogni città. Quando partivano per un'incursione o una campagna, eleggevano anche l'ataman e tutti i capi, e fino alla fine dell'impresa, i leader eletti potevano punire con la morte la disobbedienza. I principali crimini degni di questa terribile punizione erano considerati tradimento, vigliaccheria, omicidio (tra i loro) e furto (di nuovo tra i loro). I condannati furono messi in un sacco, vi fu versata della sabbia e annegati ("furono messi nell'acqua"). I cosacchi hanno fatto una campagna in diversi stracci. Le armi fredde, per non brillare, erano immerse nella salamoia. Ma dopo le campagne e le incursioni, si sono vestiti in modo brillante, preferendo abiti persiani e turchi. Quando il fiume si è calmato di nuovo, le prime donne sono apparse qui. Alcuni cosacchi iniziarono a portare le loro famiglie fuori dal loro precedente luogo di residenza. Ma la maggior parte delle donne sono state respinte, rubate o comprate. Nelle vicinanze, in Crimea, c'era il più grande centro della tratta degli schiavi. Non c'era poligamia tra i cosacchi, il matrimonio fu concluso e sciolto liberamente. Per questo bastava che il cosacco informasse il Circolo. Così, alla fine del XV secolo, dopo il crollo finale dello stato unito dell'Orda, i cosacchi che rimasero e si stabilirono sul suo territorio conservarono l'organizzazione militare, ma allo stesso tempo si trovarono completamente indipendenti dai frammenti dell'ex impero, e dalla Moscovia apparsa in Russia. Le persone in fuga di altre classi si sono solo rifornite, ma non sono state la radice dell'emergere delle truppe. Coloro che arrivarono non furono accettati nei cosacchi e non tutti in una volta. Diventare cosacco, ad es. per essere un membro dell'esercito, era necessario ottenere il consenso del Circolo dell'Esercito. Non tutti ricevettero tale consenso, per questo era necessario vivere tra i cosacchi, a volte per lungo tempo, per entrare nella vita locale, "invecchiare", e solo allora fu dato il permesso di essere chiamato cosacco. Pertanto, tra i cosacchi viveva una parte significativa della popolazione che non apparteneva ai cosacchi. Erano chiamati "persone sciolte" e "trasportatori di chiatte". Gli stessi cosacchi si sono sempre considerati un popolo a parte e non si sono riconosciuti come fuggiaschi. Dissero: "non siamo schiavi, siamo cosacchi". Queste opinioni si riflettono chiaramente nella finzione (ad esempio, in Sholokhov). Gli storici dei cosacchi citano estratti dettagliati dalle cronache dei secoli XVI-XVIII. descrivendo i conflitti tra cosacchi e contadini stranieri, che i cosacchi si rifiutavano di riconoscere come uguali. Così i cosacchi riuscirono a sopravvivere come tenuta militare durante il crollo del Grande Impero dei Mongoli. Entrò in una nuova era, senza suggerire quale ruolo significativo avrebbe avuto nella storia futura dello stato di Mosca e nella creazione di un nuovo impero.
Verso la metà del XVI secolo, la situazione geopolitica intorno alla Cossackia era molto difficile. Era molto complicata dalla situazione religiosa. Dopo la caduta di Costantinopoli, l'Impero Ottomano divenne un nuovo centro di espansione islamica. I popoli asiatici di Crimea, Astrakhan, Kazan e le orde di Nogai erano sotto il patrocinio del Sultano, che era il capo dell'Islam e li considerava suoi sudditi. In Europa, l'Impero Ottomano fu contrastato dal Sacro Romano Impero con successo variabile. La Lituania non abbandonò le speranze per l'ulteriore conquista delle terre russe e la Polonia, oltre a impadronirsi delle terre, aveva l'obiettivo di diffondere il cattolicesimo a tutti i popoli slavi. Situato ai confini di tre mondi, Ortodossia, Cattolicesimo e Islam, Don Cossackia era circondato da vicini ostili, ma doveva anche la sua vita e la sua esistenza a abili manovre tra questi mondi. Con la costante minaccia di attacchi da tutte le parti, era necessario unirsi sotto il governo di un capo e di un comune Circolo dell'Esercito. Il ruolo decisivo tra i cosacchi spettava ai cosacchi di base. Sotto l'Orda, i cosacchi inferiori servivano per la protezione e la difesa delle più importanti comunicazioni commerciali dell'Azov e della Tavria e avevano un'amministrazione più organizzata situata nel loro centro - Azov. Essendo in contatto con la Turchia e la Crimea, erano costantemente in grande tensione militare e Khoper, Vorona e Medveditsa divennero la profonda retroguardia dei cosacchi del Don. C'erano anche profonde differenze razziali, i cavalieri erano più russificati, quelli inferiori avevano più stirpi tartari e altre linee di sangue meridionali. Ciò si rifletteva non solo nei dati fisici, ma anche nel carattere. Entro la metà del XVI secolo, tra i cosacchi del Don apparvero numerosi atamani eccezionali, principalmente dalla parte inferiore, attraverso i cui sforzi fu raggiunta l'unificazione.
E nello stato di Mosca nel 1550, il giovane zar Ivan IV il Terribile iniziò a governare. Dopo aver attuato riforme efficaci e facendo affidamento sull'esperienza dei suoi predecessori, nel 1552 mise le mani sulle forze armate più potenti della regione e intensificò la partecipazione della Moscovia alla lotta per l'eredità dell'Orda. L'esercito riformato era composto da 20 mila reggimenti zaristi, 20 mila arcieri, 35 mila cavalieri boiardi, 10 mila nobili, 6 mila cosacchi cittadini, 15 mila cosacchi mercenari e 10 mila cavalieri mercenari tartari. La sua vittoria su Kazan e Astrakhan significò una vittoria sulla linea Europa-Asia e l'irruzione del popolo russo in Asia. Le distese di vasti paesi si aprirono davanti al popolo russo in Oriente e iniziò un rapido movimento con l'obiettivo di dominarli. Presto i cosacchi attraversarono il Volga e gli Urali e conquistarono il vasto regno siberiano, e dopo 60 anni i cosacchi raggiunsero il Mare di Okhotsk. Queste vittorie e questa grande, eroica e incredibilmente sacrificale avanzata dei cosacchi verso est, oltre gli Urali e il Volga, sono descritti in altri articoli della serie: Formazione delle truppe Volga e Yaik; Epopea cosacca siberiana; Cosacchi e annessione del Turkestan, ecc. E nelle steppe del Mar Nero, la lotta più dura continuò contro la Crimea, l'orda di Nogai e la Turchia. Il fardello principale di questa lotta gravava anche sui cosacchi. I khan di Crimea vivevano di un'economia di raid e attaccavano costantemente le terre vicine, a volte raggiungendo Mosca. Dopo l'istituzione del protettorato turco, la Crimea divenne il centro della tratta degli schiavi. Le prede principali nelle incursioni erano ragazzi e ragazze per i mercati degli schiavi della Turchia e del Mediterraneo. Anche la Turchia, essendo coinvolta e interessata, ha preso parte a questa lotta e ha sostenuto attivamente la Crimea. Ma dal lato dei cosacchi, erano anche nella posizione di una fortezza assediata e sotto la minaccia di continui attacchi alla penisola e alla costa del Sultano. E con il passaggio di Hetman Vishnevetsky con i cosacchi del Dnepr al servizio dello zar di Mosca, tutti i cosacchi si riunirono temporaneamente sotto il dominio di Grozny.
Dopo la conquista di Kazan e Astrakhan, la questione della direzione di un'ulteriore espansione sorse davanti alle autorità di Mosca. La situazione geopolitica suggeriva 2 possibili direzioni: il Khanato di Crimea e la Confederazione di Livonia. Ogni direzione aveva i suoi sostenitori, avversari, meriti e rischi. Per risolvere questo problema è stato convocato un incontro speciale a Mosca ed è stata scelta la direzione livoniana. Alla fine, questa decisione si è rivelata estremamente infruttuosa e ha avuto conseguenze fatali, persino tragiche per la storia russa. Ma nel 1558 iniziò la guerra, il suo inizio ebbe molto successo e molte città baltiche furono occupate. Fino a 10.000 cosacchi hanno preso parte a queste battaglie sotto il comando di Ataman Zabolotsky. Mentre le forze principali stavano combattendo in Livonia, il capo del Don Misha Cherkashenin e l'hetman del Dnepr Vishnevetsky hanno agito contro la Crimea. Inoltre, Vishnevetsky ricevette l'ordine di razziare il Caucaso per aiutare gli alleati cabardini contro i turchi e i Nogai. Nel 1559 fu rinnovata l'offensiva sulla Livonia e dopo una serie di vittorie russe fu occupata la costa da Narva a Riga. Sotto i potenti colpi delle truppe di Mosca, la Confederazione di Livonia crollò e fu salvata dall'istituzione del protettorato del Granducato di Lituania su di essa. I Livoni chiesero la pace e fu conclusa per 10 anni fino alla fine del 1569. Ma l'accesso russo al Baltico influenzò gli interessi di Polonia, Svezia, Danimarca, Lega Anseatica e Ordine di Livonia. L'energico maestro dell'Ordine di Kettler istituì i re di Polonia e Svezia contro Mosca, e questi, a loro volta, dopo la fine della guerra dei sette anni tra di loro, attirarono dalla loro parte alcuni altri monarchi europei e il papa, e in seguito anche il sultano turco. Nel 1563, la coalizione di Polonia, Svezia, Ordine di Livonia e Lituania chiese come ultimatum il ritiro dei russi dal Baltico e, dopo il suo rifiuto, la guerra riprese. Ci sono stati anche cambiamenti nelle terre di confine della Crimea. Hetman Vishnevetsky, dopo una campagna contro Kabarda, si ritirò alla foce del Dnepr, prese contatto con il re polacco e rientrò al suo servizio. L'avventura di Vishnevetsky si è conclusa tragicamente per lui. Intraprese una campagna in Moldova per prendere il posto del sovrano moldavo, ma fu catturato a tradimento e inviato in Turchia. Lì fu condannato a morte e gettato dalla torre della fortezza su ganci di ferro, sui quali morì in agonia, maledicendo il sultano Solimano, la cui persona è ora ampiamente nota al nostro pubblico grazie alla popolare serie televisiva turca "Il magnifico secolo". Il successivo hetman, il principe Ruzhinsky, entrò di nuovo in rapporti con lo zar di Mosca e continuò le incursioni in Crimea e in Turchia fino alla sua morte nel 1575.
Per continuare la guerra di Livonia, le truppe furono radunate a Mozhaisk, incl. 6 mila cosacchi e uno delle migliaia di cosacchi era comandato da Ermak Timofeevich (diario del re Stefano Batory). Anche questa fase della guerra iniziò con successo, Polotsk fu presa e furono vinte molte vittorie. Ma i successi si sono conclusi con un terribile fallimento. Quando attaccò Kovel, il principale voivoda, il principe Kurbsky, fece una svista imperdonabile e incomprensibile e il suo 40millesimo corpo fu completamente sconfitto da un 8millesimo distaccamento di Livoniani con la perdita di tutto il convoglio e l'artiglieria. Dopo questo fallimento, Kurbsky, non aspettando la decisione del re, fuggì in Polonia e passò dalla parte del re polacco. I fallimenti militari e il tradimento di Kurbsky spinsero lo zar Ivan a intensificare la repressione, e le truppe di Mosca si misero sulla difensiva e, con successo variabile, tennero le regioni occupate e la costa. La lunga guerra prosciugò e dissanguò anche la Lituania, e si indebolì nella lotta con Mosca tanto che, evitando un crollo politico-militare, fu costretta a riconoscere l'Unione con la Polonia nel 1569, perdendo di fatto una parte significativa della sua sovranità e perdendo Ucraina. Il nuovo stato fu chiamato Rzeczpospolita (una repubblica di entrambi i popoli) e fu guidato dal re polacco e dai Seim. Il re polacco Sigismondo III, sforzandosi di rafforzare il nuovo stato, cercò di coinvolgere il maggior numero possibile di alleati nella guerra contro Mosca, anche se erano suoi nemici, ovvero il Khan di Crimea e la Turchia. E ci è riuscito. Grazie agli sforzi dei cosacchi del Don e del Dnepr, il Khan di Crimea sedeva in Crimea come in una fortezza assediata. Tuttavia, approfittando dei fallimenti dello zar di Mosca nella guerra in Occidente, il sultano turco decise di iniziare una guerra con Mosca per la liberazione di Kazan e Astrakhan e per liberare il Don e il Volga dai cosacchi. Nel 1569, il sultano inviò 18mila sipag in Crimea e ordinò al khan e alle sue truppe di marciare attraverso il Don attraverso Perevoloka per scacciare i cosacchi e occupare Astrakhan. In Crimea furono radunati almeno 90 mila soldati e loro, sotto il comando di Kasim Pasha e del Crimea Khan, si mossero a monte del Don. Questa campagna è descritta in dettaglio nelle memorie del diplomatico russo Semyon Maltsev. Fu inviato dallo zar come ambasciatore presso i Nogais, ma durante il tragitto fu catturato dai tartari e seguito come prigioniero con l'esercito turco di Crimea. Con l'offensiva di questo esercito, i cosacchi lasciarono le loro città senza combattere e si diressero verso Astrakhan per unirsi agli arcieri del principe Serebryany, che occuparono Astrakhan. Hetman Ruzhinsky con 5 mila cosacchi di Dnieper (Cherkasy), dopo aver aggirato la Crimea, si è connesso con il Don a Perevolok. Ad agosto, la flottiglia turca raggiunse Perevoloka e Kasim Pasha ordinò di scavare un canale per il Volga, ma presto si rese conto dell'inutilità di questa impresa. Il suo esercito fu accerchiato da cosacchi, privati di vettovagliamenti, approvvigionamenti di viveri e di comunicazione con i popoli in aiuto dei quali andavano. Pasha ordinò di smettere di scavare il canale e trascinare la flotta sul Volga. Avvicinandosi ad Astrakhan, il Pasha ordinò di costruire una fortezza vicino alla città. Ma anche qui le sue truppe furono circondate e bloccate e subirono gravi perdite e disagi. Pasha decise di abbandonare l'assedio di Astrakhan e, nonostante il severo ordine del Sultano, tornò ad Azov. Lo storico Novikov scrisse: "Quando le truppe turche si avvicinarono ad Astrakhan, l'hetman chiamato da Cherkassy con 5.000 cosacchi, copulando con i cosacchi del Don, ottenne una grande vittoria …" Ma i cosacchi bloccarono tutte le vie di fuga favorevoli e il Pasha guidò il l'esercito torna nella steppa senz'acqua. Lungo la strada, i cosacchi "saccheggiarono" il suo esercito. Solo 16 mila soldati tornarono ad Azov. Dopo la sconfitta dell'esercito turco di Crimea, i cosacchi del Don tornarono nel Don, restaurarono le loro città e infine si stabilirono saldamente nelle loro terre. Parte del Dnepr, insoddisfatta della divisione del bottino, si separò da Hetman Ruzhinsky e rimase sul Don. Restaurarono e fortificarono la città meridionale e la chiamarono Cherkassk, la futura capitale dell'Ostia. La riuscita riflessione della campagna dell'esercito turco di Crimea sul Don e sull'Astrakhan, mentre le forze principali di Mosca e dell'esercito del Don erano sul fronte occidentale, ha mostrato un punto di svolta nella lotta per il possesso delle steppe del Mar Nero. Da quel momento in poi, il dominio nella regione del Mar Nero iniziò a passare gradualmente a Mosca e l'esistenza del Khanato di Crimea fu prolungata per 2 secoli non solo dal forte sostegno del sultano turco, ma anche dai grandi problemi che presto sorsero in Moscovia. Ivan il Terribile non voleva una guerra su 2 fronti e voleva una riconciliazione nella costa del Mar Nero, il Sultano, dopo la sconfitta ad Astrakhan, non voleva che la guerra continuasse. Un'ambasciata fu inviata in Crimea per i negoziati di pace, discussi all'inizio dell'articolo, e ai cosacchi fu ordinato di accompagnare l'ambasciata in Crimea. E questo, nel contesto generale della storia del Don, un evento insignificante, è diventato un punto di riferimento ed è considerato il momento dell'anzianità (fondazione) dell'esercito del Don. Ma a quel tempo, i cosacchi avevano già ottenuto molte vittorie brillanti e grandi imprese, anche per il bene del popolo russo e nell'interesse del governo russo e dello stato.
Nel frattempo, la guerra tra Mosca e Livonia assunse il carattere di crescente tensione. Il caolitismo antirusso è riuscito a convincere l'opinione pubblica europea della natura estremamente aggressiva e pericolosa dell'espansione russa ea conquistare le principali monarchie europee. Erano molto impegnati con i loro scontri in Europa occidentale, non potevano fornire assistenza militare, ma aiutavano finanziariamente. Con i soldi stanziati, la caolitsia iniziò ad assumere truppe di mercenari europei e di altro tipo, che aumentarono notevolmente l'efficacia di combattimento delle sue truppe. La tensione militare è stata aggravata dai disordini interni a Mosca. Il denaro ha permesso al nemico di corrompere l'aristocrazia russa e mantenere la "5a colonna" all'interno dello stato di Mosca. Il tradimento, il tradimento, il sabotaggio e le azioni di opposizione della nobiltà e dei suoi servitori assunsero il carattere e le dimensioni di una calamità nazionale e spinsero il governo zarista a vendicarsi. Dopo la fuga del principe Kurbsky in Polonia e altri tradimenti, iniziò la crudele persecuzione degli oppositori dell'autocrazia e del potere di Ivan il Terribile. Quindi è stata fondata Oprichnina. I principi dell'appannaggio e gli oppositori dello zar furono spietatamente distrutti. Il metropolita Filippo, che proveniva dalla nobile famiglia dei boiardi Kolychev, parlò contro le rappresaglie, ma fu deposto e ucciso. Durante le repressioni perirono la maggior parte dei boiardi nobili e delle famiglie principesche. Per la storia dei cosacchi, anche questi eventi furono di grande, sebbene indiretto, significato. Da questo momento fino alla fine del XVI secolo. Oltre ai cosacchi indigeni, i servi militari dei boiardi giustiziati da Ivan il Terribile, nobili, schiavi da battaglia e bambini boiardi a cui non piaceva il servizio zarista e i contadini, che lo stato iniziò ad attaccare alla terra, si riversarono nel Don e Volga dalla Russia. "Non pensiamo di precipitarci in Russia", hanno detto. "Regna lo zar nella selce di Mosca, e noi - i cosacchi - sul tranquillo Don". Questo flusso ha moltiplicato la popolazione cosacca del Volga e del Don.
La difficile situazione interna si accompagnò a pesanti battute d'arresto al fronte e creò le condizioni favorevoli per l'intensificarsi delle scorrerie delle orde nomadi. Nonostante la sconfitta ad Astrakhan, anche il Khan di Crimea bramava vendetta. Nel 1571, il Khan di Crimea Devlet I Girey scelse con successo il momento e irruppe con successo con un grande distaccamento a Mosca, bruciò i suoi dintorni e prese con sé decine di migliaia di persone. I tartari hanno sviluppato molto tempo fa una tattica di successo di una breccia segreta e fulminea nei confini di Mosca. Evitando gli attraversamenti fluviali, che riducevano notevolmente la velocità di movimento della cavalleria leggera tartara, passarono lungo gli spartiacque fluviali, la cosiddetta "via Muravsky", andando da Perekop a Tula lungo il corso superiore degli affluenti Dnieper e Seversky Donets. Questi tragici eventi hanno richiesto un miglioramento nell'organizzazione della guardia e della difesa della striscia di confine. Nel 1571, lo zar commissionò al voivoda M. I. Vorotynsky per sviluppare l'ordine di servizio delle truppe cosacche di confine. Furono convocate a Mosca "guardie di frontiera" di alto livello e fu redatta e adottata la Carta del servizio di frontiera, che descriveva in dettaglio la procedura per svolgere non solo il confine, ma anche il servizio di guardia, ricognizione e pattuglia nella zona di confine. Il servizio era affidato alla parte dei cosacchi della città in servizio, parte dei figli di servizio dei boiardi e agli insediamenti dei cosacchi. Le sentinelle delle truppe di servizio di Ryazan e della regione di Mosca scesero a sud e sud-est e si unirono alle pattuglie e ai picchetti dei cosacchi del Don e del Volga, ad es. l'osservazione è stata effettuata ai limiti della Crimea e dell'orda Nogai. Tutto è stato scritto nei minimi dettagli. I risultati non tardarono a mostrarsi. L'anno successivo, la conquista della Crimea nella regione di Mosca si concluse per loro con una grande catastrofe a Molodi. I cosacchi presero la parte più diretta in questa grande sconfitta e l'antica e geniale invenzione cosacca "gulyai-gorod" ebbe un ruolo decisivo. Sulle spalle dell'esercito di Crimea sconfitto, il Don Ataman Cherkashenin fece irruzione in Crimea con i cosacchi, catturò molto bottino e prigionieri. Allo stesso tempo risale l'unificazione dei cosacchi a cavallo e di base. Il primo capo unito fu Mikhail Cherkashenin.
Riso. 5 Passeggiata in città
Fu in una situazione interna e internazionale così complessa, contraddittoria e ambigua che l'ostia del Don fu restaurata nella nuova storia post-Orda e nel suo graduale passaggio al servizio di Mosca. Un decreto trovato per caso negli archivi russi non può cancellare la precedente turbolenta storia dei cosacchi del Don, l'emergere della loro casta militare e della democrazia popolare nelle condizioni di vita nomade dei popoli vicini e la loro continua comunicazione con il popolo russo, ma non soggetto ai principi russi. Nel corso della storia dell'esercito indipendente del Don, i rapporti con Mosca sono cambiati, assumendo talvolta il carattere di ostilità e forte malcontento da entrambe le parti. Ma il malcontento più spesso nasceva da Mosca e si concludeva con un accordo o un compromesso e non portava mai al tradimento da parte dell'esercito del Don. I cosacchi del Dnepr hanno dimostrato una situazione completamente diversa. Hanno arbitrariamente cambiato le loro relazioni con le autorità supreme di Lituania, Polonia, Bakhchisarai, Istanbul e Mosca. Dal re polacco passarono al servizio dello zar di Mosca, lo tradirono e tornarono al servizio del re. Spesso servivano nell'interesse di Istanbul e Bakhchisarai. Con il tempo questa caducità non fece che crescere e assunse forme sempre più perfide. Di conseguenza, il destino di queste truppe cosacche fu completamente diverso. Il Don Host, alla fine, entrò saldamente nel servizio russo e i cosacchi del Dnepr, alla fine, furono liquidati. Ma questa è una storia completamente diversa.
A. A. Gordeev Storia dei cosacchi
Shamba Balinov Cos'erano i cosacchi?
