La città-stato del Vaticano - la residenza del Papa sul territorio di Roma - è l'unica cosa rimasta dello Stato Pontificio, un tempo molto vasto, che occupava un territorio abbastanza vasto nel centro dell'Italia. A tutti coloro che sono interessati alla storia militare e alle forze armate dei paesi del mondo, il Vaticano è noto non solo come la capitale sacra di tutti i cattolici, ma anche come uno stato che, fino ad oggi, conserva l'unica reliquia truppe - la Guardia Svizzera. I soldati della Guardia Svizzera oggi non solo svolgono servizio cerimoniale, intrattenendo numerosi turisti, ma svolgono anche una vera e propria protezione del Papa. Pochi lo sanno fino alla metà del ventesimo secolo. in Vaticano vi erano altri reparti armati, la cui storia risale al periodo dell'esistenza dello Stato Pontificio.
Per più di un millennio i papi detennero non solo il potere spirituale sull'intero mondo cattolico, ma anche il potere laico su una vasta area al centro della penisola appenninica. Già nel 752 d. C. Re dei Franchi Pipino donò al Papa le terre dell'ex Esarcato di Ravenna e nel 756 sorse lo Stato Pontificio. Con periodi intermedi, il dominio dei pontefici sullo Stato Pontificio continuò fino al 1870, quando, a seguito dell'Unità d'Italia, fu abolita l'autorità laica del papa sui territori della parte centrale della penisola.
Lo Stato pontificio, nonostante il suo territorio piuttosto vasto e l'autorità spirituale incondizionata dei papi nel mondo cattolico, non è mai stato particolarmente forte politicamente ed economicamente. Il rafforzamento della regione papale fu ostacolato dalle continue lotte feudali tra gli aristocratici italiani, che ne dominavano le parti e si contendevano l'influenza sotto la Santa Sede. Inoltre, poiché i papi erano celibi e non potevano trasmettere il potere secolare per eredità, anche gli aristocratici italiani si contendevano la carica di pontefice. La morte di un altro papa comportò una feroce competizione tra rappresentanti di famiglie nobili che avevano il rango di cardinale e potevano rivendicare il trono del Vaticano.
Tutta la prima metà dell'Ottocento, che fu il periodo del declino della Regione Pontificia come Stato sovrano, fu per i possedimenti del pontefice un periodo di crisi socio-economica e politica. L'amministrazione laica del papa era caratterizzata da un grado di efficienza estremamente basso. Il paese in realtà non si sviluppò: i territori rurali furono dati per lo sfruttamento a signori feudali laici e spirituali, c'erano costanti disordini contadini, si diffusero idee rivoluzionarie. In risposta, il Papa non solo intensificò la persecuzione della polizia nei confronti dei dissidenti e rafforzò le forze armate, ma fece anche affidamento sulla cooperazione con bande di rapinatori che operavano nelle campagne. Soprattutto, il papa in questo periodo temeva la minaccia di assorbimento del suo stato dal vicino Piemonte, che stava acquistando forza politica e militare. Allo stesso tempo, il Papa non seppe resistere da solo alla politica piemontese di ampliamento del territorio e preferì affidarsi all'aiuto della Francia, che disponeva di un esercito pronto al combattimento e si faceva garante della sicurezza del Santo Vedere.
Tuttavia, non si deve pensare che lo Stato Pontificio fosse uno Stato puramente innocuo, privato delle proprie forze di difesa. Fino all'Unità d'Italia e alla cessazione dell'esistenza della Regione Pontificia, quest'ultima disponeva di proprie forze armate, che servivano non solo alla protezione della residenza papale e al mantenimento dell'ordine pubblico sul territorio di Roma, ma anche ai continui conflitti con vicini, e poi con i rivoluzionari italiani che videro nell'esistenza dello Stato Pontificio un immediato freno allo sviluppo della moderna statualità italiana. Le Forze Armate dello Stato Pontificio sono uno dei fenomeni più interessanti della storia militare italiana ed europea in generale. Di norma, il loro reclutamento avveniva assumendo mercenari dai vicini paesi europei, principalmente gli svizzeri, famosi in tutta Europa come guerrieri insuperabili.
Zuavi papali - volontari internazionali al servizio del Vaticano
Tuttavia, prima di passare alla storia della Guardia Svizzera e di altre due, ormai defunte, guardie vaticane, è necessario soffermarsi più in dettaglio su una formazione militare così singolare come gli Zuavi papali. La loro formazione cade all'inizio degli anni 1860, quando in Italia iniziò il movimento di rinascita nazionale e il Vaticano, temendo per la sicurezza dei possedimenti al centro della penisola e l'influenza politica nell'intera regione, decisero di creare un corpo di volontari, personale con volontari provenienti da tutte le parti del mondo.
L'iniziatore della formazione dell'esercito volontario fu l'allora ministro della Guerra della Santa Sede, Xavier de Merode, un ex ufficiale belga che si laureò all'Accademia militare di Bruxelles e prestò servizio per qualche tempo nell'esercito belga, dopo di che si allenò come prete e fece una buona carriera ecclesiastica. Sotto il santo trono, Merod fu responsabile delle attività delle carceri romane, poi fu nominato ministro della guerra. In tutto il mondo cattolico si lanciò un grido sul reclutamento di giovani che professavano il cattolicesimo e non erano sposati per proteggere il santo trono degli "atei militanti" - il Risorgimento italiano. Per analogia con il famoso corpo di truppe coloniali francesi - gli zuavi algerini - l'unità di volontari formata fu chiamata "zuavi papali".
Zuav significa membro dello zawiyya, un ordine sufi. È ovvio che tale nome fu dato ai volontari pontifici dal generale francese Louis de Lamorisier, che fu nominato comandante delle truppe della regione pontificia. Christophe Louis Leon Juusho de Lamorisier nacque nel 1806 a Nantes, in Francia, e trascorse a lungo il servizio militare francese, avendo partecipato alle guerre coloniali in Algeria e Marocco. Dal 1845 al 1847 Il generale Lamorisier è stato governatore generale dell'Algeria. Nel 1847 fu Lamorisier a catturare il leader del movimento di liberazione nazionale algerino Abd al-Qadir, demoralizzando così definitivamente la resistenza algerina e facilitando la completa conquista di questo paese nordafricano da parte dei francesi. Nel 1848 Lamorisier, allora membro della Camera dei deputati francese, fu nominato comandante della Guardia nazionale francese. Per la soppressione della rivolta di giugno dello stesso anno, Lamorisier fu nominato ministro della guerra per la Francia. È interessante notare che per qualche tempo ha ricoperto la carica di ambasciatore straordinario presso l'Impero russo.
Nel 1860 Lamorisier accettò la proposta del ministro della Guerra, Xavier de Merode, di guidare le truppe pontificie a capo della difesa dello Stato Pontificio contro il vicino Regno di Sardegna. Il regno attaccò lo Stato Pontificio dopo che le popolazioni di Bologna, Ferrara e Ancona, dove cresceva un potente movimento popolare, tennero un voto popolare nel 1860, in cui si decise a maggioranza assoluta di annettere i possedimenti papali al territorio della regno sardo. Il pontefice spaventato intraprese un'accelerata riforma e consolidamento delle sue forze armate. Il ministro della Guerra Merode si rivolse a Lamorisier, che conosceva come un eccellente specialista militare, per chiedere aiuto. Molto probabilmente, era l'esperienza algerina di Lamorisier che i volontari papali dovevano il loro nome: in servizio in Nord Africa, il generale francese incontrava spesso gli zuavi e si ispirava al loro valore e alle loro elevate qualità di combattimento.
Gli zuavi papali indossavano uniformi militari, che ricordano le uniformi dei fucilieri coloniali francesi - gli zuavi, reclutati in Nord Africa. Le differenze nell'uniforme erano nel colore grigio dell'uniforme degli zuavi papali (gli zuavi francesi indossavano uniformi blu), nonché nell'uso del fez nordafricano al posto del berretto. Nel maggio 1868, il reggimento zuavi papali contava 4.592 soldati e ufficiali. L'unità era completamente internazionale: i volontari sono stati effettivamente reclutati da quasi tutti i paesi del mondo. In particolare, 1910 olandesi, 1301 francesi, 686 belgi, 157 cittadini dello Stato Pontificio, 135 canadesi, 101 irlandesi, 87 prussiani, 50 britannici, 32 spagnoli, 22 tedeschi di altri Stati eccetto la Prussia, 19 svizzeri, 14 americani, 14 napoletani, 12 cittadini del Ducato di Modena (Italia), 12 polacchi, 10 scozzesi, 7 austriaci, 6 portoghesi, 6 cittadini del Ducato di Toscana (Italia), 3 maltesi, 2 russi, 1 volontario ciascuno da India, Africa, Messico, Perù e Circassia. Secondo l'inglese Joseph Powell, oltre ai volontari elencati, almeno tre africani e un cinese hanno prestato servizio nel reggimento zuavi pontifici. Tra il febbraio 1868 e il settembre 1870, il numero di volontari del Quebec francofono e cattolico, una delle province del Canada, aumentò drammaticamente. Il numero totale di canadesi nel reggimento zuavi papali ha raggiunto le 500 persone.
Gli Zuavi pontifici combatterono molte battaglie con le truppe piemontesi e garibaldini, tra cui la battaglia di Mentana del 3 novembre 1867, dove le truppe pontificie ei loro alleati francesi si scontrarono con i volontari garibaldini. In questa battaglia, gli Zuavi papali persero 24 soldati uccisi e 57 feriti. La vittima più giovane della battaglia fu il diciassettenne inglese Zuavo Julian Watt-Russell. Nel settembre 1870 gli Zuavi presero parte alle ultime battaglie dello Stato Pontificio con le truppe dell'Italia già unita. Dopo la sconfitta del Vaticano, furono giustiziati diversi zuavi, tra cui un ufficiale belga che si rifiutò di consegnare le armi.
I resti degli Zuavi papali, principalmente francesi per nazionalità, passarono dalla parte della Francia, venendo ribattezzati "Volontari occidentali" pur mantenendo l'uniforme papale grigio-rossa. Hanno partecipato a respingere gli attacchi dell'esercito prussiano, anche vicino a Orleans, dove sono stati uccisi 15 zuavi. Alla battaglia del 2 dicembre 1870 presero parte 1.800 ex zuavi papali, le perdite ammontarono a 216 volontari. Dopo la sconfitta della Francia e l'ingresso delle truppe prussiane a Parigi, i "Volontari dell'Occidente" furono sciolti. Si chiudeva così la storia delle "brigate internazionali" al servizio del romano pontefice.
Dopo che il contingente francese a Roma, a causa dello scoppio della guerra franco-prussiana del 1870, fu ritirato e inviato a difendere la Francia dalle truppe prussiane, le truppe italiane assediarono Roma. Il Pontefice ordinò alle truppe del Palatino e delle Guardie Svizzere di resistere alle truppe italiane, dopodiché si trasferì sul Colle Vaticano e si dichiarò "prigioniero del Vaticano". La città di Roma, ad eccezione del Vaticano, passò completamente sotto il controllo delle truppe italiane. Il Palazzo del Quirinale, che anticamente ospitava la residenza del papa, divenne la residenza del re d'Italia. Lo Stato Pontificio cessò di esistere come Stato indipendente, che non esitò a incidere sull'ulteriore storia delle forze armate della Santa Sede.
La guardia nobile dei papi è la Guardia Nobile
Oltre ai "guerrieri internazionalisti", o meglio - mercenari e fanatici cattolici provenienti da tutta Europa, America e persino dall'Asia e dall'Africa, i papi erano subordinati ad altre unità armate che possono essere considerate le forze armate storiche dello Stato Pontificio. Fino a tempi relativamente recenti, la Guardia Nobile è rimasta uno dei rami più antichi delle forze armate vaticane. La sua storia inizia l'11 maggio 1801, quando papa Pio VII creò un reggimento di cavalleria pesante sulla base di quello esistito dal 1527 al 1798. corpo "Lance Spezzate". Oltre ai militari del corpo, facevano parte della Guardia Nobile anche le guardie pontificie dell'Ordine dei Cavalieri della Luce, che esisteva dal 1485.
La guardia nobile era suddivisa in due divisioni: un reggimento di cavalleria pesante e una cavalleria leggera. Quest'ultimo era servito dai figli minori delle famiglie aristocratiche italiane, che furono dati dai loro padri al servizio militare del soglio pontificio. Il primo compito dell'unità formata fu quello di scortare Pio VII a Parigi, dove fu incoronato l'imperatore di Francia Napoleone Bonaparte. Durante l'invasione napoleonica dello Stato Pontificio, la Guardia Nobile fu temporaneamente sciolta e nel 1816 fu nuovamente rianimata. Dopo la definitiva unificazione d'Italia avvenuta nel 1870 e la cessazione dello Stato Pontificio come Stato sovrano, la Guardia Nobile divenne il corpo di guardia di corte del Vaticano. In questa forma è esistita per un secolo esatto, fino a quando nel 1968 fu ribattezzata "Guardia d'Onore di Sua Santità", e due anni dopo, nel 1970, fu sciolta.
Durante la sua esistenza, la Guardia Nobile svolse le funzioni di guardia di palazzo del trono vaticano e quindi non partecipò mai, a differenza degli Zuavi papali, a vere ostilità. Il reggimento di cavalleria pesante svolgeva solo il compito di scortare il pontefice e altri rappresentanti dell'alto clero della Chiesa cattolica. Durante le quotidiane passeggiate del pontefice in Vaticano, due soldati della Guardia Nobile lo seguivano incessantemente, fungendo da guardie del corpo pontificie.
Per cento anni - dal 1870 al 1970. - La Guardia Nobile in realtà esisteva solo come unità cerimoniale, sebbene i suoi combattenti fossero ancora responsabili della sicurezza personale del Papa. Il numero totale della Guardia Nobile nel periodo successivo al 1870 non superava i 70 militari. È significativo che nel 1904 le funzioni di cavalleria dell'unità furono finalmente abolite - in Vaticano nella sua forma moderna, la loro prestazione non era possibile.
Il periodo della seconda guerra mondiale fu forse il più intenso della storia della Guardia Nobile dal 1870 - dall'Unità d'Italia e dal crollo dello Stato Pontificio. Data l'instabile situazione politica nel mondo e anche in Italia, furono rilasciate armi da fuoco al personale della Guardia Nobile. Inizialmente la Guardia Nobile era già armata di pistole, carabine e sciabole, ma dopo la sconfitta dello Stato Pontificio nel 1870, la sciabola da cavalleria rimase l'unico tipo di arma accettabile, a cui le guardie tornarono subito dopo la fine della seconda guerra mondiale..
Dopo la guerra, la Guardia Nobile mantenne le sue funzioni cerimoniali per altri due decenni e mezzo. Le guardie accompagnavano il papa durante i suoi viaggi, facevano le guardie durante le udienze papali e sorvegliavano il papa durante le funzioni solenni. Il comando della guardia era svolto da un capitano, il cui grado era equivalente a un generale delle forze armate italiane. Un ruolo importante fu svolto anche dall'alfiere ereditario incaricato dello stendardo vaticano.
Se gli Zuavi pontifici, che in realtà combatterono durante la decennale resistenza della regione pontificia ai garibaldini, erano volontari provenienti da tutto il mondo, allora la Guardia Nobile, considerata un'unità d'élite, veniva reclutata quasi esclusivamente tra gli aristocratici italiani che erano circondati dalla Santa Sede. Gli aristocratici entrarono volontariamente nella Guardia Nobile, non ricevevano alcuna remunerazione per il loro servizio e, inoltre, pagavano l'acquisto di uniformi e armi esclusivamente con fondi propri.
Per quanto riguarda le uniformi, la Guardia Nobile usava due tipi di uniformi. L'equipaggiamento da parata consisteva in un elmo da corazziere con pennacchio bianco e nero, un'uniforme rossa con polsini bianchi e spalline dorate, una cintura bianca, pantaloni bianchi e stivali da equitazione neri.
Pertanto, l'uniforme della Guardia Nobile riproduceva la classica uniforme da corazziere e aveva lo scopo di ricordare la storia dell'unità come reggimento di cavalleria pesante. L'uniforme quotidiana delle guardie consisteva in un elmo da corazziere con stemma papale, un'uniforme blu a doppio petto con bordi rossi, una cintura nera e rossa con fibbia dorata e pantaloni blu navy con strisce rosse. Fino all'inizio del Novecento. solo gli aristocratici - nativi di Roma potevano servire nella Guardia Nobile, quindi le regole per l'ammissione di nuove reclute alla guardia furono alquanto liberalizzate e l'opportunità di servire fu fornita a persone di famiglie nobili di tutta Italia.
In guardia dell'ordine - Guardia palatina
Nel 1851 papa Pio IX decise di creare la Guardia Palatina, unendo la milizia cittadina del popolo di Roma e la compagnia palatina. La dimensione della nuova unità è stata determinata in 500 persone e la struttura organizzativa era composta da due battaglioni. A capo della Guardia Palatina c'era un tenente colonnello che era subordinato al Camelengo di Santa Romana Chiesa, il cardinale responsabile dell'amministrazione secolare nel territorio del Vaticano. Dal 1859 la Guardia Palatina ricevette il titolo di Guardia Palatina Onoraria, ad essa fu annessa una propria orchestra, e fu dato uno stendardo bianco e giallo con lo stemma di Pio IX e un Arcangelo Michele d'oro in cima al bastone.
La Guardia Palatina, a differenza della Guardia Nobile, prese parte direttamente alle ostilità contro i ribelli ei garibaldini durante la difesa dello Stato Pontificio. I soldati della Guardia Palatina erano in servizio per proteggere il carico del furiere. Il numero delle guardie durante la guerra con i garibaldini raggiunse i 748 soldati e ufficiali, riuniti in otto compagnie. Negli anni 1867-1870. le guardie servivano anche a proteggere la residenza del pontefice e se stesso.
Nel 1870-1929. La Guardia Palatina prestava servizio solo sul territorio della residenza papale. Durante questo periodo, è stata notevolmente ridotta di numero. Così, il 17 ottobre 1892, il numero della Guardia Palatina fu determinato in 341 persone, consolidate in un solo battaglione, composto da quattro compagnie. Nel 1970 la Guardia Palatina, come la Guardia Nobile, fu liquidata per decreto di Papa Paolo VI.
Svizzero leggendario - Guardia Svizzera vaticana
L'unico reparto delle forze armate vaticane rimasto in servizio fino ad oggi è la famosa Guardia Svizzera. Questa è l'unità militare più antica del mondo, conservata immutata fino al 21° secolo e seguendo incessantemente le tradizioni sviluppatesi nel Medioevo - durante la formazione della Guardia Svizzera nel 1506.
La storia della Guardia Svizzera della Santa Sede inizia nel 1506, per decisione di papa Giulio II. Durante i dieci anni del pontificato, Giulio si affermò come un sovrano molto bellicoso che combatteva costantemente con i feudatari vicini. Fu Giulio, che si preoccupava di rafforzare l'esercito papale, che attirò l'attenzione sugli abitanti della Svizzera montuosa, che erano considerati i migliori soldati assoldati in Europa nel Medioevo.
Il 22 gennaio 1506 furono ricevuti a Roma i primi 150 soldati svizzeri. E 21 anni dopo, nel 1527, i soldati svizzeri presero parte alla difesa di Roma contro le truppe del Sacro Romano Impero. In ricordo della salvezza dell'allora papa Clemente VII, per il quale hanno dato la vita 147 soldati svizzeri, il 6 maggio, altro anniversario di eventi lontani, viene prestato il giuramento di fedeltà nella Guardia Svizzera. La difesa di Roma nel 1527 fu l'unico esempio della partecipazione delle Guardie Svizzere alle vere ostilità. Forse la natura cerimoniale della Guardia e la sua ampia popolarità al di fuori del Vaticano, che la trasformò in un vero e proprio punto di riferimento della città-stato, servirono come scusa per questa particolare unità per rimanere nei ranghi dopo lo scioglimento della maggior parte delle armate vaticane divisioni nel 1970.
Il reclutamento di questa unità non è stato influenzato dalla riforma del sistema politico nella stessa Svizzera, che ha posto fine alla pratica di "vendere" gli svizzeri in truppe mercenarie operanti in tutta l'Europa occidentale. Fino al 1859gli svizzeri erano al servizio del Regno di Napoli, nel 1852 iniziarono ad essere assunti in massa per servire la Santa Sede, e dopo il 1870, quando lo Stato Pontificio entrò a far parte dell'Italia, l'uso di mercenari svizzeri nel paese fu interrotto e l'unico ricordo della forza mercenaria un tempo più numerosa in Europa rimaneva la Guardia Svizzera, di stanza nella città-stato del Vaticano.
La forza della Guardia Svizzera è ora 110. È composto esclusivamente da cittadini svizzeri formati nelle Forze armate svizzere e poi inviati a servire la Santa Sede in Vaticano. I soldati e gli ufficiali della Guardia provengono dai cantoni tedeschi della Svizzera, quindi il tedesco è considerato la lingua ufficiale dei comandi e delle comunicazioni ufficiali nella Guardia Svizzera. Per i candidati all'ammissione all'unità, sono stabilite le seguenti regole generali: cittadinanza svizzera, cattolicesimo, istruzione secondaria superiore, quattro mesi di servizio nell'esercito svizzero, raccomandazioni del clero e dell'amministrazione secolare. L'età dei candidati per l'ammissione alla Guardia Svizzera dovrebbe essere compresa tra 19 e 30 anni, l'altezza dovrebbe essere di almeno 174 cm Solo gli scapoli sono ammessi nella guardia. Un soldato della guardia può cambiare il suo stato civile solo con il permesso speciale del comando - e poi dopo tre anni di servizio e aver ricevuto il grado di caporale.
La Guardia Svizzera presidia l'ingresso in Vaticano, tutti i piani del Palazzo Apostolico, le stanze del Papa e della Segreteria di Stato Vaticana, ed è presente a tutte le solenni funzioni divine, udienze e ricevimenti organizzati dalla Santa Sede. L'uniforme della guardia riproduce la sua forma medievale ed è composta da canottiere e pantaloni a strisce rosso-blu-gialle, un berretto o un morione con un pennacchio rosso, un'armatura, un'alabarda e una spada. Alabarde e spade sono armi cerimoniali, come per le armi da fuoco lo era negli anni '60. fu bandito, ma poi, dopo il famoso attentato a Giovanni Paolo II nel 1981, le Guardie Svizzere furono nuovamente armate di armi da fuoco.
Le Guardie Svizzere sono fornite di divise, vitto e alloggio. Il loro stipendio parte da 1.300 euro. Dopo vent'anni di servizio, le guardie possono andare in pensione, che è l'importo dell'ultimo stipendio. La durata contrattuale della Guardia Svizzera va da un minimo di due anni a un massimo di venticinque. Il servizio di guardia è svolto da tre squadre: una è in servizio, l'altra funge da riserva operativa, la terza è in vacanza. Il cambio delle squadre di guardia viene effettuato dopo 24 ore. Durante le cerimonie e gli eventi pubblici il servizio è svolto da tutte e tre le squadre della Guardia Svizzera.
Nei reparti della Guardia Svizzera sono stati introdotti i seguenti gradi militari: colonnello (comandante), tenente colonnello (vice-comandante), kaplan (cappellano), maggiore, capitano, sergente maggiore, sergente maggiore, caporale, vice caporale, alabardista (privato). I comandanti della Guardia Svizzera sono generalmente nominati tra gli ufficiali dell'esercito svizzero o di polizia che hanno l'istruzione adeguata, l'esperienza e sono adatti ai doveri delle loro qualità morali e psicologiche. Attualmente, dal 2008, il colonnello Daniel Rudolf Anrig è al comando delle Guardie Svizzere Vaticane. Ha quarantadue anni, ha prestato servizio nella guardia con il grado di alabardista nel 1992-1994, poi si è laureato in diritto civile ed ecclesiastico all'Università di Friburgo, è stato a capo della polizia giudiziaria del Canton Glarona, e poi, dal 2006 al 2008. era il comandante generale della polizia del Canton Glarona.
Le guardie svizzere, come si addice ai guardiani del sacro trono, hanno fama di essere moralmente impeccabili. Tuttavia, la loro credibilità è stata messa in discussione dall'omicidio di alto profilo avvenuto in Vaticano il 4 maggio 1998. Quel giorno, Alois Estermann è stato nominato comandante della Guardia Svizzera, il trentunesimo consecutivo. Poche ore dopo, il cadavere del nuovo comandante e di sua moglie è stato trovato nella suite dell'ufficio del colonnello. Un quarantaquattrenne veterano dell'unità (fu lui che nel 1981, durante l'attentato, fece passare sotto lo schermo papa Giovanni Paolo II) e sua moglie, accanto a loro giaceva il terzo cadavere - il ventitré- il caporale Cedric Thorney di un anno, che a quanto pare ha sparato al comandante e a sua moglie, dopo di che si è sparato.
Poiché questo incidente ha gettato un'ombra non solo sulla glorificata Guardia Svizzera, ma anche sul sacro trono stesso, è stata proposta una versione ufficiale: Thornay ha affrontato il colonnello senza trovare il suo nome nell'elenco delle guardie presentate per il premio. Tuttavia, a Roma, e poi in giro per il mondo, si sono diffuse versioni più "calde" - dagli intrighi di mafia o massoni alla gelosia del caporale del colonnello per il legame con la moglie - cittadina venezuelana, dal "reclutamento" del compianto comandante Estermann dai servizi segreti della Germania dell'Est, per questo fu vendicato, prima di possibili contatti sodomiti tra un ufficiale di quarantaquattro anni e un caporale di ventitré anni. L'indagine che ne è seguita non ha fornito alcuna informazione intelligibile sui motivi che hanno spinto il caporale a uccidere due persone ea suicidarsi, in relazione ai quali la versione ufficiale del tribunale che ha chiuso il caso è stata un improvviso attacco di follia in Cedric Thorney.
Tuttavia, la Guardia Svizzera rimane una delle unità militari più prestigiose al mondo, la cui selezione nei ranghi è molto più severa rispetto alla maggior parte delle altre unità militari d'élite di altri stati. Per la comunità mondiale, la Guardia Svizzera è diventata da tempo uno dei simboli della Santa Sede. Su di lei si girano film e servizi televisivi, si scrivono articoli sui giornali e molti turisti che vengono a Roma e in Vaticano amano fotografarla.
Infine, concludendo il discorso sulle formazioni armate del Vaticano, non si può non notare il cosiddetto. La "gendarmeria papale", come viene informalmente chiamato il Corpo della Gendarmeria dello Stato della Città del Vaticano. A lui tutta la vera piena responsabilità per la sicurezza della Santa Sede e il mantenimento dell'ordine pubblico in Vaticano. La competenza del Corpo comprende la sicurezza, l'ordine pubblico, il controllo delle frontiere, la sicurezza stradale, le indagini penali sui criminali e la protezione immediata del pontefice. Nel Corpo prestano servizio 130 persone, guidate dall'Ispettore Generale (dal 2006 - Dominico Giani). La selezione al Corpo viene effettuata secondo i seguenti criteri: età dai 20 ai 25 anni, cittadinanza italiana, esperienza di servizio in questura italiana di almeno due anni, segnalazioni e biografia impeccabile. dal 1970 al 1991 L'edificio è stato chiamato il Servizio di Sicurezza Centrale. La sua storia iniziò nel 1816 con il nome di Corpo della Gendarmeria e fino alla riduzione del numero delle forze armate vaticane rimase nello statuto di unità militare. Il Vaticano moderno non ha bisogno di forze armate a tutti gli effetti, ma la mancanza di questo stato teocratico nano del proprio esercito non significa l'assenza di un'influenza politica a tutti gli effetti, secondo la quale il santo trono supera ancora molti paesi con una popolazione di milioni e grandi forze armate.
