Prima di ripercorrere la storia della successiva azione disumana del regime nazista in Germania, vale la pena ricordare un fatto che, per vari motivi, cercano di non ricordare troppo. Per molto tempo nella storiografia, c'era un'opinione secondo cui i tedeschi, nella situazione con il potere di Hitler, erano sull'orlo della follia di massa ed erano semplicemente intossicati dai nuovi ordini e dalle prospettive per lo sviluppo del paese. Furono costruite autostrade, espansa la produzione militare, sradicata la disoccupazione, il territorio della Germania crebbe a spese di nuovi paesi: tutti questi bonus erano in grave contrasto con i tempi che seguirono la firma del Trattato di Versailles. Inebriati dal carisma di Hitler, i tedeschi sembravano semplicemente non conoscere i campi di concentramento, le esecuzioni e l'Olocausto.
Tuttavia, almeno un episodio della storia del Terzo Reich distrugge l'intera bella storia dell'"innocenza" della popolazione civile. Il programma segreto per l'eutanasia delle persone con disabilità fisiche e mentali T4 (Aktion Tiergartenstraße 4), avviato in Germania nel 1939, in due anni riuscì a suscitare malcontento tra la popolazione. Inoltre, l'insoddisfazione fu espressa in modo tale che Hitler ordinò di insabbiare il progetto nel paese. Questo decreto, ovviamente, non si applicava ai territori occupati: lì, non appena arrivavano le mani dei nazisti, continuavano a sparare ai pazienti negli ospedali psichiatrici. Quindi, i semplici borghesi potrebbero resistere alla Gestapo, a Hitler e ai dottori assassini impazziti? Quindi, era possibile sollevare un'ondata di indignazione popolare per le condizioni disumane di esistenza degli ebrei e dei prigionieri di guerra nei campi di concentramento?
Forse la vera quintessenza di un tipico cittadino premuroso del Terzo Reich era il vescovo di Munster, Clemens August, conte von Galen. Nel 1941 tenne tre sermoni contro la Gestapo (13, 20 luglio e 3 agosto), in cui si risentiva degli arresti, delle confische e del programma T4. I sermoni in seguito divennero famosi.
“Da diversi mesi riceviamo informazioni che pazienti malati di mente che sono malati da molto tempo e, forse, sembrano incurabili, vengono portati con la forza dagli ospedali psichiatrici e dalle case di cura per ordine di Berlino. Di norma, poco dopo, i parenti ricevono una notifica che il paziente è morto, il corpo è stato cremato e possono raccogliere le ceneri. C'è quasi completa fiducia nella società che questi numerosi casi di morte improvvisa di malati di mente non si verificano da soli, ma come risultato di un omicidio premeditato. Così, la dottrina si rende conto che è possibile interrompere la cosiddetta vita inestimabile, cioè uccidere persone innocenti quando si crede che la loro vita non sia più preziosa per il popolo e lo stato. Una mostruosa dottrina che giustifica l'omicidio di persone innocenti, in linea di principio, revocando il divieto di uccisione violenta di disabili che non sono più in grado di lavorare, storpi, malati incurabili, persone fragili!"
- legge il vescovo nella predica di agosto.
La metropolitana tedesca, inclusa la "Rosa Bianca", ha adottato i suoi slogan di opposizione, che, come si è scoperto, hanno colpito proprio sul posto: i cittadini comuni erano piuttosto agitati.
Tuttavia, von Galen non può essere definito un pacifista: sostenne apertamente la politica aggressiva di Hitler, specialmente, come disse lui, contro la peste comunista nell'est. Il vescovo tacque anche quando, dal 1934, più di 500mila cittadini “inadatti” di varie nazionalità furono sterilizzati con la forza nel Paese. L'influenza di von Galen sulle masse (e sull'intera leadership cattolica del paese) fu così grande che nemmeno la Gestapo osò toccare il "Munster Lion". Il sacerdote, che divideva apertamente le persone in due classi, ha potuto attendere tranquillamente la fine della guerra, farsi cardinale nel 1946, e nel 2005 essere annoverato tra i beati.
Uccidere per compassione
Gli psichiatri tedeschi, gli eugenetici e coloro semplicemente non indifferenti alla purezza razziale della nazione dalla fine degli anni '30 si sono fregati con impazienza le mani, in attesa del permesso ufficiale per la pulizia genetica su larga scala nel paese. Come accennato nell'articolo precedente, i tedeschi si ammalarono di isteria eugenetica dopo la riuscita attuazione di programmi simili negli Stati Uniti e in Scandinavia. La cosa più spiacevole in questa storia è che la dottrina della selezione della razza umana è stata in realtà screditata solo dai nazisti. La comunità mondiale, dopo aver appreso dell'applicazione disumana dei principi dell'eugenetica nel Terzo Reich, ha bollato per sempre una scienza marginale. Se non ci fosse l'eugenetica nel programma nazista, è probabile che tu ed io ora vivremmo in un mondo in cui ogni 10 o 20 verremmo sterilizzati per ragioni mediche. E non esagero: gli svedesi rifiutarono la sterilizzazione solo negli anni '70 del XX secolo. A merito della leadership sovietica, Stalin ha falciato duramente i primi germogli di eugenetica nel paese, ma ve ne parlerò un'altra volta.
La ragione formale per organizzare i massacri di cittadini geneticamente discutibili per Hitler era una lettera di un tedesco di buon cuore, in cui chiedeva il permesso di uccidere suo figlio irrimediabilmente malato. Il permesso è stato dato, mentre allo stesso tempo hanno sciolto le mani di un'intera coorte di medici, infermieri e scienziati che erano così gravati da pazzi, anziani con demenza, encefaliti e molte altre persone sfortunate. Hitler scrisse in un documento dell'ottobre 1939:
"Reichsleiter Bowler e il dottor Brandt sono stati da me nominati commissari responsabili per l'ampliamento del numero dei medici nominativi al fine di garantire la "morte di pietà" per gli incurabili, come suggerisce il buon senso, pazienti con un parere medico appropriato riguardo alla loro condizione."
Quali conclusioni ci si poteva aspettare dai medici che, dal 1936, hanno superato l'esame di igiene razziale nelle università e nei corsi di aggiornamento? Va detto che la comunità medica ha preparato il terreno per la distruzione fisica dei malati di mente dal 1937, quando hanno iniziato a ridurre le norme nutrizionali per i rispettivi pazienti. Alcuni ospedali spendono solo 40 pfennig al giorno per paziente. Allo stesso tempo, la propaganda ufficiale dei nazisti in prima linea nell'igiene razziale metteva proprio l'effetto economico della distruzione: i manifesti erano pieni di corrispondenti calcoli finanziari. E la vasta pulizia razziale all'interno degli ariani non è stata una sorpresa per il popolo tedesco. Già nel 1929, cioè prima di salire al potere, Hitler trasmise a Norimberga al congresso del partito:
"Se in Germania nascessero un milione di bambini all'anno e 700-800 mila dei più deboli venissero eliminati, allora alla fine probabilmente porterebbe anche a un accumulo di forza".
In molti modi, il decreto di Hitler sullo spiegamento del programma T4 era anche associato all'aspettativa di un gran numero di feriti dai fronti della seconda guerra mondiale: i letti supplementari nella parte posteriore erano vitali. Ecco perché la data di inizio dell'eutanasia è il 1 settembre 1939, anche se il Fuhrer firmò l'ordine quasi due mesi dopo. Come parte del programma, i medici tedeschi per la prima volta hanno praticato l'uccisione di persone nelle camere a gas e sulle piattaforme delle auto. In particolare, in Polonia si potevano vedere furgoni micidiali con la scritta: "Imperial coffee gesheft".
Il "centro del cervello" dell'azione T4 era il ramo della Cancelleria del Reich di Berlino in 4 Tirgantenstrasse, motivo per cui è apparso il nome specifico del programma. In effetti, nella maggior parte dei casi non sono stati effettuati esami dei pazienti: è stato sufficiente che tre esperti scrivessero "difettoso" sulla base del questionario del paziente e il suo destino è stato deciso. Ogni condannato ha ricevuto un timbro della "Società imperiale dei lavoratori medici e assistenziali", o RAG, che mascherava l'eutanasia legalizzata. A proposito, l'eutanasia non aveva uno status legale. Fino alla fine, Hitler non ha dato il permesso dal sistema giudiziario di formalizzare formalmente la possibilità di uccidere nel campo legale della Germania.
I condannati alla distruzione sono stati prelevati dagli ospedali in speciali furgoni della Società di trasporto ospedaliero non commerciale - Società a responsabilità limitata (Gekrat), che presentava finestre ben dipinte. Secondo schemi complessi, al fine di confondere i residenti locali, i pazienti con fermate intermedie sono stati portati a Brandeburgo, Pirn, Grafeneck e altri luoghi dotati di camere a gas. Dopo la procedura di uccisione, i corpi sono stati cremati e hanno scritto ai parenti qualcosa del tipo:
“Siamo rattristati di informarla che il 10 febbraio 1940 sua figlia (figlio, padre, sorella) è morta inaspettatamente a causa della difterite tossica. Il suo (suo) trasferimento al nostro istituto medico era una misura del tempo di guerra.
Molti non erano soddisfatti di tali formulazioni e iniziarono a scavare più a fondo, bombardando i dipartimenti competenti di inchieste e lamentele. Poi nei circoli ministeriali del Terzo Reich iniziarono a circolare voci sull'ampia popolarità del programma T4 tra la gente, in gran parte a causa delle misure di eccessiva segretezza. Inoltre, il vescovo von Galen ha aggiunto olio, dando voce alle aspirazioni di milioni di tedeschi:
“Poiché è lecito eliminare le persone inutili, che ne sarà dei nostri valorosi soldati, che torneranno con gravi ferite di battaglia, storpi, invalidi?! Poi, quindi, ucciderci tutti quando saremo vecchi e deboli, e quindi inutili».
La paura della prospettiva della propria vecchiaia fece alzare la testa ai borghesi in una protesta civile.
