Pyatigorsk si sviluppa tra diverse montagne isolate. Lermontov paragonò la montagna che porta il nome Mashuk a un cappello arruffato. Interpreterà un ruolo tragico nella vita del grande scrittore e poeta. È sul pendio di Mashuka che Lermontov sarà ferito a morte. Il monte Mashuk stesso è piuttosto modesto, la sua altezza è di circa 990 metri, ma la storia del nome del picco è insolitamente ricca.
Esistono diverse versioni sull'origine del nome della montagna. Qui i miti si intrecciano su una certa bella ragazza, ovviamente, che pianse sulle pendici di questa montagna, sull'appartenenza di questa zona alla famiglia Mashukov, poiché questo è un cognome abbastanza comune in questa terra, ecc. È solo che raramente senti che il Monte Mashuk, secondo una delle versioni, porta il suo nome in memoria di una persona molto specifica: un ribelle e abrek Mashuko (Machuk Khubiev). La sua rivolta contro i principi della montagna, l'aristocrazia locale e gli invasori turchi di Crimea fallì, e lui stesso fu vilmente ucciso su una strada di montagna, cadendo in un'imboscata.
Ci sono diverse versioni della vita di Mashuko. Queste versioni differiscono non solo nei fatti, ma anche nei periodi storici in cui questi fatti presumibilmente si sono verificati. Una versione crede che Mashuko abbia sollevato una rivolta nei primi anni del XVIII secolo durante l'occupazione totale di Kabarda da parte del Khanato di Crimea, che ha portato alla battaglia di Kanzhal nel 1708. Questa versione è molto controversa, dal momento che la maggior parte della nobiltà di quel tempo, guidata da Kurgoko Atazhukin, era essa stessa lontana dalle opinioni pro-Crimee (quindi, pro-turche).
Secondo altre versioni più solide, Mashuko sollevò una rivolta 12 anni dopo la battaglia di Kanzhal, ma per gli stessi motivi: un'altra occupazione di Kabarda da parte del Khanato di Crimea, e questa volta la promozione di questa occupazione da parte di alcuni principi cabardiani. Ecco perché l'autore si concentrerà sull'ultima versione.
Risultati non realizzati della battaglia di Kanzhal
La sconfitta degli invasori di Crimea-Turchia a Kanzhal nel 1708, sebbene indebolì significativamente il Khanato di Crimea e causò un aumento del movimento popolare, non liberò Kabarda dal giogo turco. In primo luogo, il capo dei Kabardiani, Kurgoko Atazhukin, morì nel 1709 e non ebbe il tempo di realizzare il potenziale della vittoria nella battaglia con gli invasori per radunare tutti i principi di Kabarda. In secondo luogo, non appena chiuse gli occhi, cominciò a maturare una profonda spaccatura tra gli stessi cabardini.
Nel 1720 furono create due coalizioni principesche: filo-turca e indipendente, percepita come filo-russa. Dopo un'altra invasione, ricevettero i nomi di Baksan e Kashkhatau (Kashkhatav). La coalizione Baksan, guidata dal principe anziano (valiy) di Kabarda, Islambek Misostov, era su posizioni pro-turche (cioè pro-Crimea), temendo vendetta dalla Crimea e dal porto. La coalizione Kashkhatau era in minoranza e decise di continuare a difendere l'indipendenza di Kabarda, ma con un'inclinazione verso la Russia. Questa coalizione era guidata dai principi Kaitukins e Bekmurzins.
L'invasione di Saadat Giray (Saadet IV Giray) e l'inizio della guerra civile
Alla fine del 1719 - all'inizio del 1720, il nuovo Khan di Crimea Saadat-Girey, che salì al trono nel 1717, inviò un messaggio a Kabarda chiedendo di porre fine a tutte le relazioni con la Russia, tornare sotto il dominio della Crimea e del porto e continuare il corrispondente pagamento del tributo, comprese le persone. All'inizio, i principi cabardiani rifiutarono, nonostante le opinioni delle forze filo-turche.
Saadat iniziò a radunare un esercito, sperando di restituire l'obbedienza a Kabarda, stabilendosi così sul trono. Nella primavera del 1720, l'esercito di 40.000 uomini di Saadat-Girey, rinforzato dalla tradizione dai Nogai e dagli Ottomani, invase il territorio dell'attuale Kuban e si spostò a sud verso Kabarda. La notizia dell'enorme esercito si diffuse istantaneamente in tutto il Caucaso.
Pienamente fiducioso nella propria vittoria e avendo sentito parlare della divisione tra i principi cabardiani, il Khan di Crimea inviò di nuovo un messaggio ai principi. Questa volta ha chiesto non solo la sottomissione, ma anche l'emissione di 4.000 "yasyr" (prigionieri che sarebbero diventati schiavi) e un risarcimento per tutti i trofei di guerra che sono stati sequestrati dai cabardini alla Crimea quando questi ha cercato di riportare Kabarda in sottomissione. Inoltre, naturalmente, Kabarda cadde di nuovo sotto l'autorità della Crimea e fu obbligata a pagare un tributo.
Saadat-Girey ha mostrato astuzia politica in questo. Capì perfettamente che la sconfitta nella battaglia di Kanzhal continuava a ispirare gli alpinisti a resistere, quindi c'era un urgente bisogno di approfondire la disunione tra gli stessi cabardini. Così, il Khan di Crimea ha annunciato il capo della coalizione Baksan, Islambek Misostov, come il principe anziano di Kabarda. Nonostante il fatto che a quel tempo Saadat avesse spazzato via dozzine di villaggi di montagna dalla faccia della terra, Misostov afferrò con entusiasmo questa conferma dei suoi poteri.
Inoltre, il nuovo Valiy di Kabarda, Islambek Misostov, dopo aver radunato i suoi soldati, si unì al Khan di Crimea per punire i ribelli Kaitukins e Bekmurzins, che ora erano percepiti da lui come ribelli contro il suo stesso potere. Comprendendo in anticipo dove soffiava il vento politico, i principi ribelli fuggirono con i loro soldati sulle montagne nel tratto di Kashkhatau, che diede il nome alla coalizione. Allo stesso tempo, Misostov rimase per un po 'a Baksan e la sua coalizione prese il nome: Baksan. La situazione della faida politica era così difficile che le coalizioni inviarono segretamente gli ambasciatori in Russia uno per uno, quindi non c'è ancora un'unica risposta in varie fonti quale dei partiti tranquilli fosse veramente filo-russo.
Di conseguenza, fu posto l'inizio non solo della dipendenza schiavizzante di Kabarda dalla Crimea e dal porto, ma anche di una crudele lotta interna. Gli un tempo potenti principi Kaitukins e Bekmurzins, che controllavano metà del territorio cabardino, iniziarono a essere chiamati anche "abregs", cioè, abrek. Ma, naturalmente, i principi avevano anche un'abrogazione principesca, quindi erano considerati una sorta di emarginati per motivi politici, e non ladri dalla strada di montagna.
Mentre i signori combattono, i ciuffi degli schiavi si spezzano
Ahimè, il proverbio sopra dedotto è caratteristico di tutta l'umanità in generale. I principi che passarono dalla parte di Valiy Islambek Misostov decisero di soddisfare le richieste degli invasori, naturalmente, a spese della propria popolazione. E questo riguardava non solo la proprietà dei montanari di Kabarda, ma anche i loro figli, che avrebbero dovuto andare in file ordinate ai mercati degli schiavi in Crimea. In effetti, iniziò un'ondata di genocidio. Interi aul caddero nella desolazione, qualcuno, senza aspettare un "biglietto" per la Crimea, bruciò la loro casa e fuggì in montagna.
Naturalmente, presto scoppiò una grande rivolta contadina. Secondo la gerarchia montana del Caucaso nord-occidentale, i contadini (tra i circassi - tfokotli) erano in fondo. Gli schiavi potevano essere posti sotto di loro, ma gli schiavi (unout) non erano praticamente considerati persone: erano solo proprietà che, per capricci della natura, avevano l'abilità di riprodurre la propria specie. Allo stesso tempo, i figli degli schiavi sono diventati la stessa proprietà del proprietario, come i loro genitori.
Dall'alto, la pressione sui contadini veniva esercitata da quasi il resto della società: i valia, i principi più giovani e l'aristocrazia, che a sua volta aveva i suoi confidenti, dotati di diritti molto maggiori rispetto ai normali residenti. Quindi, date le circostanze, i contadini non avevano nulla da perdere.
In questo momento, Mashuk entra nell'arena storica. L'origine di questo eroe, come si addice al Caucaso, è coperta da molte leggende e miti. Secondo uno dei primi storici e filologi cabardiani, Shore Nogmov ("Storia del popolo Adyhei, compilato secondo le leggende dei cabardi"), Mashuk era un semplice "schiavo" dei cabardi.
Secondo altri dati citati nelle sue opere dallo storico, filologo ed etnografo Alexander Ibragimovich Musukaev, Mashuk (Mashuko) era un maestro d'armi insuperabile. Allo stesso tempo, fuggì nell'area della moderna Pyatigorsk dai villaggi cabardini a causa della faida. Tuttavia, la ribellione non impedisce alla fine di nascondersi dalla faida di sangue.
C'è un'altra versione, secondo la quale Mashuk era un Karachai, e il suo nome era Mechuk, che fu poi tradotto alla maniera cabardiana. E Mechuk proveniva dalla famiglia Khubiev.
In un modo o nell'altro, ma la rivolta di Mashuko ha assunto il carattere di un incendio boschivo. Da sotto i piedi della nobiltà hanno eliminato una delle principali fonti di reddito: i prodotti contadini e, soprattutto, le anime contadine. La tratta degli schiavi era così redditizia che fiorì nel Mar Nero fino alla metà del XIX secolo, quando l'impero russo bruciò tutte le basi della tratta degli schiavi e gli stessi mercanti di schiavi, che periodicamente venivano annegati vivi in mare, con ferro da stiro.
Naturalmente, l'aristocrazia degli altopiani ha prima reagito alla rivolta in un modo che era caratteristico di se stessa: la distruzione del nemico. Tuttavia, i ribelli cabardini usarono la tattica degli abrek, in realtà la tattica partigiana di improvvise incursioni impetuose e di una ritirata altrettanto impetuosa su percorsi precedentemente preparati. In montagna, che la popolazione locale conosceva come il palmo della propria mano, il ruolo del numero di soldati di Islambek Misostov e dei suoi "signori" della Crimea è stato notevolmente ridotto. La rivolta continuò a crescere.
