I megaliti possono essere visti sul territorio di molti paesi e continenti. Questo è il nome di antiche strutture fatte di enormi pietre, collegate senza l'uso di cemento o malta di calce, o enormi pietre staccate. Sorprendono e ispirano rispetto, sono state attribuite loro proprietà magiche, sono state scritte leggende su di loro e sono state raccontate storie. Parliamo un po' di loro.
Menhir, dolmen e cromlech
Le pietre autoportanti sono comunemente chiamate menhir ("pietra lunga"), come la pietra Ballard nella contea di Armagh (Irlanda):
E questo è Champ Dolent, il menhir verticale più alto della Bretagna (9,5 metri):
I menhir antropomorfi includono le cosiddette "donne di pietra", molte delle quali sono state trovate nel sud della Russia, Ucraina, Altai, Tuva, Kazakistan e Mongolia. Questo può essere visto nella riserva della steppa di Kamennaya (regione di Voronezh):
E sul territorio della Mongolia, della Cina settentrionale, del territorio dell'Altai, di Tuva, della Transbaikalia, si trovano "pietre di cervo". Molto spesso, sono in rilievo o applicati con disegni ocra di cervi, meno spesso: cavalli, segni solari o altre immagini. La foto sotto mostra la famosa pietra di cervo Ivolginsky, trovata a metà del XIX secolo, a circa 22 km dalla città di Verkhneudinsk:
Ora si trova al Museo delle tradizioni locali di Irkutsk.
Diverse pietre, posizionate in modo che diventino come una tavola, sono chiamate dolmen (traduzione letterale - "pietra da tavola"). Nella foto sotto vediamo il più grande dolmen di Francia - Roche aux fées, "pietra delle fate" o "pietra delle fate", si trova vicino alla città di Essay:
E i gruppi di pietre disposte in cerchio sono cromlech ("luogo arrotondato"). In Gran Bretagna sono anche chiamati "henge" (Henge - "recinto"). Un esempio è Stonehenge (letteralmente - "recinto di pietra").
E questo è il cerchio di pietre di Easter Aquhorthies, che può essere visto nel nord-est della Scozia:
I cromlech, costruiti in cima alle colline, sono chiamati core ("mucchio di pietre").
Tutti questi termini (menhir, dolmen, cromlech) sono di origine bretone. Ma in Adygea i dolmen sono chiamati "ispun" o "sirp-un" (case dei nani), in Scandinavia - "rese", in Portogallo - "anta".
Come abbiamo già detto, a volte le pietre naturali sono diventate oggetti di culto, che hanno attirato l'attenzione con una forma insolita o di dimensioni enormi, di alcune di esse parleremo anche in questo articolo.
Megaliti di leggende e fiabe
Anche le pietre con iscrizioni menzionate nei poemi epici e nelle fiabe russe possono essere tranquillamente considerate megaliti. Ne vediamo uno nel famoso dipinto di V. Vasnetsov:
Un altro tipo di megaliti - pietre, sotto le quali gli eroi hanno trovato "spade-kladenets": lame uniche che appartenevano chiaramente ai guerrieri di altre nazioni. Il "bambino" è una spada presa da un'antica sepoltura, cioè queste pietre sono lapidi. "Tesoro" in questo caso significa una tomba (e diverse tombe - un cimitero). Solo un vero eroe può sollevare o spostare una lapide così grande. Gli eroi delle saghe scandinave cercavano tali spade non sotto le pietre, ma in antichi tumuli funerari, mentre dovevano combattere lo spirito dell'ex proprietario. Tale "archeologia nera" non era considerata un'occupazione vergognosa né in Russia né in Scandinavia: se un eroe o un vichingo non aveva paura di incontrare forze ultraterrene e si rivelava abbastanza forte da ottenere una spada dalla tomba, allora è degno di quest'arma. Le leggende popolari chiamano i proprietari delle spade kladenets non solo Ilya Muromets e Svyatogor, ma anche Prophetic Oleg.
Un altro famoso "spada-kladenets" fu estratto dalla pietra da un giovane che divenne Re Artù.
Questa spada è spesso confusa con "Excalibur" (probabilmente dal gallese Caledbwlch, dove сaled - "battaglia", bwlch - "distruzione"). Fu questo che Arthur ricevette dalla Signora del Lago, Lady Vivien (dopo che la prima si ruppe durante il suo duello con Pelenor).
Ed ecco come appare questa scena su una miniatura del manoscritto "Death of Arthur" (1316, conservato nella British National Library):
Nell'illustrazione qui sotto, l'artista ha "combinato" queste due spade in una: una spada in una pietra, ma su un lago:
Infatti, Thomas Malory dice senza mezzi termini:
"Nel mezzo del lago, Arthur vede, una mano in una manica di ricca seta bianca sporge dall'acqua, e lei stringe una buona spada nella sua mano."
Andrzej Sapkowski nella sua "saga" sul Witcher non ha resistito a una parodia, in cui Ciri è apparsa nel ruolo della Vergine del Lago e Sir Galahed, il futuro guardiano del Graal, nel ruolo di Re Artù. È vero, non ha ricevuto una spada da questa "sbagliata" Signora del Lago.
La maga… si è accucciata, nascondendosi sotto l'acqua fino al naso, e ha teso la mano tesa con una spada sulla superficie dell'acqua.
Il cavaliere… tornò in sé, lasciò cadere le redini e, inginocchiato, affondò sulla sabbia bagnata. Ora aveva finalmente capito a chi lo aveva portato il destino.
“Rimani in salute,” mormorò, tendendo le mani. - Questo è un grande onore per me… Grande differenza, o Signora del Lago… Io sono Galahad, figlio di Lancillotto del Lago ed Elaine, figlia del re Pelles, padrone di Caer Benin… credimi, Merito davvero di ricevere una spada dalle tue mani…
- Non l'ho capito.
- Spada. Sono pronto ad accettarlo.
- Questa è la mia spada. Non permetterò a nessuno di toccarlo.
- Ma…
- Cosa "ma"?
- Signora del Lago, quando… Emerge sempre dalle acque e dona una spada.
La ragazza rimase in silenzio per un po', poi disse:
- Comprendere. Come si suol dire, ogni paese è un'usanza. Mi dispiace, Galahad, o qualunque cosa tu sia, ma ti sei imbattuto nella Lady sbagliata. non do niente. non do niente. E non mi permetto di portarmelo via.
Ma torniamo alla prima spada di Re Artù: secondo una versione più antica e più fondata, questa spada giaceva semplicemente su una pietra, schiacciata da una pesante incudine. Cioè, Arthur non lo tirò fuori dalla pietra, ma gettò a terra l'incudine: è abbastanza razionale e senza misticismo. E, a proposito, questa è già una variante della "pietra serpentina" o "pietra del destino". Parleremo di tali pietre in uno dei seguenti articoli.
Un'altra spada in pietra è ancora visibile nell'abbazia cistercense di San Galgano (a circa 30 km da Siena). Il futuro santo Galgano Guiotti (1148-1181) condusse in gioventù una vita dissoluta, ma un giorno udì una voce che lo invitava al pentimento. Con un sogghigno, rispose che sarebbe stato facile per lui da fare come conficcare una spada in una pietra e colpire un pezzo di roccia accanto a lui con la sua lama. Con sua sorpresa, la spada entrò facilmente nella pietra e vi rimase per sempre. In questo luogo Galgano trascorse il resto della sua vita.
Qui è stata costruita una cappella, attorno alla quale è cresciuta nel tempo un'abbazia. Nel XVIII secolo cadde in rovina e nel 1786 crollarono il campanile e il tetto. L'abbazia non fu mai restaurata, ma la cappella fu ristrutturata nel 1924, ora ospita un museo. Gli storici ritengono che i monaci conficcassero la spada in una pietra "artificiale", la cui tecnologia di fabbricazione era nota agli architetti medievali: alla soluzione furono aggiunte briciole di granito, dolomite o arenaria. Si è rivelato molto simile alle pietre vere.
E questa spada può essere vista nella roccia sopra l'ingresso dell'Abbazia della Vergine Maria nella città francese di Rocamadour (135 km a nord di Tolosa):
Come e quando è apparso lì è sconosciuto, ma l'antica leggenda lo chiama la spada di Roland - Durandal. Ma la gola di Ronseval si trova al confine tra Spagna e Francia, lontano da Rocamadour, e nel "Canto di Roland" non viene riportato nulla sul destino di questa spada. Si dice solo che prima della sua morte, l'eroe tentò di fracassare la sua spada sulle pietre, ma non ci riuscì.
E questo è un monumento moderno "The Sword of the Bloods", che può essere visto sul "Trail of Miracles" nella gola del canyon di Kardavagan (Nord Ossezia):
Secondo la leggenda popolare, un certo cacciatore fu salvato dal suo nemico di sangue, dopo di che, in segno di riconciliazione, conficcarono una spada in una pietra.
Megaliti di Broceliande
Un posto speciale nella mitologia popolare bretone è occupato dalla famosa foresta di Broceliande, di cui V. Hugo ha scritto nel romanzo "93":
"Le sette cosiddette" foreste nere "della Bretagna erano le seguenti: la foresta di Fougeres, che bloccava lo spazio tra Dol e Avranches. Pronseski, otto miglia di circonferenza. Pemponsky, tagliato da burroni e ruscelli, quasi inaccessibile dal lato di Benyon, ma aveva un comodo collegamento con la città monarchica di Concornet. Rennes, in cui si udivano i suoni dei campanelli d'allarme delle parrocchie repubblicane, assai numerose nei dintorni delle città; in questa foresta il distaccamento di Puise distrusse il distaccamento di Fokard. La foresta di Mashkul, in cui Sharret si nascondeva come un animale selvatico. Garnache, appartenente alle famiglie La Tremoil, Gauvin e Rogan. E infine Broselian, di proprietà delle fate.»
Attualmente, si ritiene che Broceliande faccia parte della foresta di Pempon. È a Broceliande che si possono vedere due laghi, uno dei quali è chiamato lo "Specchio delle Fate" (le Miroir aux Fees), e nel secondo (Comper), secondo le leggende, c'era un castello sottomarino della fata Vivien, allieva di Merlino e insegnante di Lancillotto.
Secondo una versione, fu Vivien (Nimue, Ninev, Lady e Lady of the Lake) a imprigionare in una roccia il famoso mago Merlino, per lei invano. Questo è stato discusso nell'articolo "Artù, Merlino e le fate del ciclo bretone".
Nelle immagini sottostanti di Edward Coley Burne-Jones, Merlino non è rappresentato come un vecchio profondo, ma come un giovane in piena fioritura:
Ma un dandy così giovane sembra essere innamorato di Vivienne Merlin nell'illustrazione di Albert Herter:
Ma, come si suol dire, "non puoi ordinare il tuo cuore". Nel dipinto di Gaston Bussieres, vediamo l'unica cosa che questo mago è riuscito a ottenere dalla Dama del Lago:
A Broceliande, è ancora mostrata la sorgente di Baranton (la Fontaine de Barenton), la cui acqua si suppone guarisca dalla follia. Era anche chiamata la fontana della giovinezza: si credeva che lavarsi con l'acqua da essa levigasse le rughe. Si narra che un tempo un mestolo d'oro fosse appeso al ramo di un albero che gli stava accanto: se vi veniva presa dell'acqua da una sorgente e versata sulle pietre circostanti, era come se iniziasse a piovere.
Baranton era sorvegliato dal Cavaliere del Pozzo.
Si vede in Broceliande e "Valle del non ritorno", la via d'uscita dalla quale, per volere della fata Morgana, non riuscivano a trovare i cavalieri infedeli alle loro dame.
E qui ci sono megaliti, alcuni dei quali sono mostrati in queste foto:
Ma questi megaliti, detti de Monteneuf, furono ritrovati nel sud della foresta di Broselian solo nel 1989:
