giovane nobile
La volpe si voltò.
Serata di primavera.
(Busone)
Poiché i giapponesi professavano lo shintoismo, e lo shintoismo, anche se era una religione unita al buddismo, rimaneva ancora una credenza negli spiriti, quindi quest'ultimo circondava letteralmente i giapponesi da tutte le parti. E ce n'erano… beh, proprio tanti! Ricordiamo le nostre antiche essenze demoniache russe e… non importa quanto sforziamo la nostra memoria, rientrano tutte letteralmente nella top ten. Bene, chi possiamo nominare senza pensarci troppo? Brownie (vive in una casa), bannik (vive in uno stabilimento balneare), meadowman (vive in un prato in un pagliaio), un lavoratore nei campi (in un campo), un folletto dei boschi (in una foresta), un uccello acquatico, una palude palude - condividono tra loro paludi e bacini idrici con acqua pulita, quindi kikimory, noto a tutti dall'infanzia Baba Yaga, sirene … beh, forse è tutto! Esattamente 10. Qualcuno, forse, ricorderà qualche altro folklore, ma non aggiungerà molto a questo numero. E perché? Secoli interessati della fede cristiana, in cui semplicemente non c'era posto per gli spiriti nella vita di una persona battezzata. Mentre non era così con i giapponesi. Rimanendo buddisti, credevano tuttavia che tutti i tipi di entità magiche, sia cattive che buone, fossero reali quanto la realtà che ci circonda, e molti (soprattutto prima!) Le hanno viste o ne sono diventate vittime. E ora li conosceremo, anche se non tutti, perché, come già notato, sono solo molti.
Dal momento che abbiamo già familiarizzato con la pittura giapponese e abbiamo anche guardato un po' il Giappone dall'interno, ha senso rivolgersi ad alcuni esempi specifici di cultura artistica giapponese. Dal momento che stiamo parlando di entità demoniache, inizieremo con loro. Davanti a noi ci sono "quadri comici" di un libro giapponese del 1881, stampato da tavole di legno. A proposito, questo libro non è conservato in Giappone, ma nel Los Angeles County Museum of Art.
Cominciamo con mio. Il nome sanscrito per questi esseri è Vidya-raja ("Signori della conoscenza segreta"). Questi sono guerrieri che proteggono le persone dai demoni, mentre loro stessi obbediscono ai Buddha. Esteriormente, questi guerrieri sono persone armate di spade con lame di pura luce. La loro origine è interessante: questi sono capi militari deceduti che non hanno raggiunto lo status di buddha e bodhisattva, ma hanno comunque raggiunto una certa illuminazione. In particolare, vedono demoni che noi umani non possiamo vedere. L'idea, come puoi vedere, si è manifestata nel romanzo "Home for Peculiar Children" di Rensom Riggs, basato sul quale è stato girato il famoso film "Mrs. Peregrine's Home for Peculiar Children".
Questo è sempre lo stesso libro…
Satori non è solo uno stato, è anche un popolo. Di solito sono di media altezza, molto pelosi e con occhi penetranti. Vivono in montagne selvagge e non comunicano con le persone. Si ritiene che i taoisti che hanno raggiunto una comprensione completa del Tao e dell'Illuminazione si trasformino in loro. Possono leggere i pensieri della gente comune e sono in grado di prevedere le loro azioni.
Essi. Sono demoni malvagi con zanne affilate e corna che vivono nell'Inferno (Jigoku). Sono forti e difficili da uccidere poiché le loro parti del corpo ricrescono al loro posto quando vengono recise. Nelle battaglie combattono con mazze di ferro con spine affilate (kanabo). Abbastanza civilizzato da indossare abiti, di solito un perizoma di pelle di tigre. Allo stesso tempo, sono anche molto astuti, intelligenti e hanno la capacità di cambiare il loro aspetto e trasformarsi in una persona. Il loro cibo preferito è la carne umana. Possono diventare persone che non possono controllare la loro rabbia. Prima di tutto, questo vale per le donne arrabbiate. Tuttavia, succede che sono imbevuti di simpatia per le persone e diventano i loro protettori. In Giappone esiste persino un gioco chiamato "onigokko" ("oni") come il nostro tag. Il tag del conducente in esso contenuto si chiama semplicemente "loro".
Davanti a noi c'è uno dei primi fumetti, illustrato dall'artista Utagawa Kunisada. Museo d'arte della contea di Los Angeles.
Bakemono è un piccolo germoglio e una creatura demoniaca dall'aspetto molto brutto che vive in oscure caverne tra le montagne, ma non lontano dagli insediamenti umani, poiché vivono di rapina. Non costa a una persona far fronte a un bakemono, ma quando ce ne sono molti, è pericoloso combattere con loro. Mordono molto forte, perché i loro denti sono molto affilati e lunghi. Un tempio buddista è la migliore difesa contro il bakemono.
Un altro tipo di cattivi demoni giapponesi chiamati gaki. Sono eternamente affamati, perché questa è la loro punizione per il fatto che, essendo umani, si sono rimpinzati sulla Terra o hanno commesso un peccato ancora peggiore: buttare via il buon cibo. Vivono nel mondo buddista - Gakido. Ma a volte possono farsi strada nel mondo delle persone, dove sono coinvolti nel cannibalismo. I Gaki hanno sempre fame, ma non possono morire di fame e mangiare nulla, nemmeno i loro figli, ma non ricevono cibo a sufficienza. Sono ritratti come persone eccezionalmente magre, simili a scheletri ricoperti di pelle.
I giapponesi amavano molto i libri con illustrazioni, il che era molto diverso dagli europei, che non avevano illustrazioni nei libri per molto tempo. Museo d'arte della contea di Los Angeles.
Asura. Anche questi sono demoni destinati a combattere per tutta la vita. Abitano il mondo buddista - Sura-Kai. Nella vita terrena, si sforzavano per la superiorità sugli altri e desideravano governare. Sono ritratti come potenti guerrieri demoni multi-armati.
Buso sono già spiriti piuttosto vili che mangiano carne umana. Le persone che sono morte di fame si trasformano in loro. In una notte buia, vagano per le strade buie per mordere qualcuno. Possono pensare solo al cibo. Ed è impossibile confonderli con altri demoni, dal momento che sembrano cadaveri in decomposizione.
Un altro libro con immagini, da cui si può apprezzare il modo magistrale dell'artista. Kuwagata Keisai (Kitayo Matsuoshi) (1761 - 1824) 1795. Museo d'arte della contea di Los Angeles.
Ma dzashiki-warashi, al contrario, sono gentili. Questi sono spiriti domestici che vivono nelle case e proteggono i loro abitanti da disgrazie e problemi. I segni con cui gli zashiki-warashi scelgono la loro casa sono sconosciuti. Ma è noto che se escono di casa, cade gradualmente nella desolazione. Vengono mostrati alle persone sotto le spoglie di bambine, vestite di kimono e con i capelli raccolti in una crocchia. Zashiki-warashi non vive in uffici, solo in vecchie case. Come i bambini, amano fare scherzi, ma questo deve essere trattato con comprensione.
Il libro parla di come disegnare nel popolare stile giapponese "montagne e acque". Kuwagata Keisai (Kitayo Matsuoshi) (1761 - 1824) 1795. Museo d'arte della contea di Los Angeles.
I Rokurokubi sono anche demoni che durante il giorno hanno l'aspetto di persone normali, ma di notte i loro colli si allungano e diventano molto lunghi. Nelle fiabe giapponesi, loro, avendo assunto l'aspetto di belle donne, si sposano persino e solo la notte rivela la loro essenza demoniaca. Si ritiene che i rokurokubi siano quelle persone che nelle loro vite passate hanno avuto l'imprudenza di violare i comandamenti buddisti o li hanno deliberatamente violati. Peggio ancora, non solo spaventano le persone, ma mangiano o bevono anche il loro sangue. Tuttavia, non tutto è così male, poiché di solito le loro vittime sono criminali e bestemmiatori. Cioè, la loro punizione a vita è di essere mangiati dai rocurocubi.
Gli Shikigami sono piccoli oni controllati da un mago esperto. Possono, per ordine, entrare nei corpi di animali e persone e controllarli per ordine del mago. Ma trattare con loro è pericoloso, dal momento che possono sottrarsi all'influenza del loro padrone e attaccarlo, e un mago più forte può soggiogare uno shikigami più debole con tutte le conseguenze spiacevoli che ne derivano.
"I guerrieri stanno uccidendo il demone." Museo d'arte della contea di Los Angeles.
Anche i "pupazzi di neve" o yama-uba sono noti ai giapponesi. Esteriormente, sono molto disordinati e indossano kimono strappati. Il passatempo preferito di Yama-uba è attirare le persone in alto sulle montagne e mangiare lì. Essendo esperti di magia nera, sanno come "distrarre gli occhi" e mandare una foschia.
Shojo - demoni del mare profondo. Sono grandi creature con pelle verde, pinne su braccia e gambe e capelli verdi. Come "l'uomo anfibio" non possono rimanere a lungo senza acqua. Un passatempo preferito è affondare le barche dei pescatori e trascinarle sul fondo. È interessante notare che nell'antico Giappone veniva assegnata una ricompensa per la testa dello shojo nelle città e nei paesi costieri. E… a quanto pare, qualcuno l'ha capito!
Quindi siamo finalmente arrivati alle staffe giapponesi. Ecco come apparivano, erano una vera opera d'arte, e non sorprende che potessero trasformarsi in qualcuno, in lutto per il proprietario defunto! epoca Edo. Museo Nazionale di Tokyo.
Abumi-guti è stato inventato, a quanto pare, in memoria delle battaglie a cavallo del passato. Il punto è che queste sono… le staffe per cavalli prendono vita! È successo, anche se raramente, che un guerriero sia morto in battaglia, ma le staffe del suo cavallo sono rimaste sul campo di battaglia. In questo caso, hanno preso vita e si sono trasformati in strane creature soffici, sempre impegnate a cercare il loro padrone scomparso.
E questo è il set equestre: sella - pollo e staffe - abumi. epoca Edo. Museo Nazionale di Tokyo. Nota che i giapponesi hanno messo i piedi sulle staffe, ma non li hanno messi dentro.
Abura-akago sono le anime di malvagi mercanti che hanno venduto l'olio che avevano rubato dalle lampade vicino ai santuari lungo la strada. Sotto forma di un grumo di fiamma volano nella stanza, poi si trasformano in un bambino grasso che beve l'olio dalla lampada, e poi si trasforma di nuovo in un grumo di fuoco e … vola via.
Azuki-arai - hanno l'aspetto di un vecchio o di una vecchia, la cui occupazione principale è lavare i fagioli nei fiumi di montagna. Allo stesso tempo, cantano canzoni dal contenuto spaventoso: "Devo inzuppare i fagioli o mangiare qualcuno?", Ma non c'è bisogno di averne paura.
Aka-nome o spirito "leccare fango". Di solito appare in quei bagni dove è sporco. Dopo la sua comparsa, le persone imparano rapidamente a pulire nelle aree comuni. Ha anche un parente, un tenyo dalle gambe lunghe, la cui occupazione è leccare i soffitti sporchi.
Ama-no-zako è uno spirito femminile nato dalla rabbia del furioso dio del tuono Susanoo. Sembra una donna brutta con dei denti che può usare per addentare l'acciaio di una spada. Sa volare.
Ama-no-zaku è un antichissimo demone della testardaggine e del vizio. Legge i pensieri delle persone e le fa agire a loro danno. In una delle fiabe giapponesi, ha mangiato una principessa, si è tirato addosso la pelle e ha cercato di sposarsi in questa forma, ma, fortunatamente per lo sposo, è stato scoperto e ucciso.
Ame-furi-kozo è solo lo spirito della pioggia. Si presenta bambino sotto un ombrellone, con in mano una lanterna di carta. Ama sguazzare nelle pozzanghere di pioggia. Ed è completamente innocuo.
L'estate in Giappone non è un buon periodo dell'anno: fa caldo, soffocante, molte zanzare e, soprattutto, fantasmi. Tra questi ci sono gli ami-kiri. Questo è un incrocio tra un uccello, un serpente e un'aragosta, e la sua occupazione è quella di strappare le zanzariere, così come l'attrezzatura da pesca e, per qualche motivo, i vestiti stesi ad asciugare.
Ao-andon è un fantasma più che divertente. Il fatto è che in epoca Edo, i giapponesi spesso si riunivano in una grande stanza, accendevano una lanterna blu con cento candele e raccontavano a turno diverse storie dell'orrore. Alla fine di ogni storia si spegneva una candela. Quando fu recitato il centesimo e spenta l'ultima candela, … apparve ao-andon. Come questo!
Ao-bodzu è un ciclope piccolo e molto dannoso che per qualche motivo ha scelto il grano giovane per vivere, dove trascina i bambini che giocano nelle vicinanze.
I demoni in Giappone circondavano costantemente le persone e questo non sorprendeva nessuno. Uki-yo, 1872. Museo d'arte della contea di Los Angeles.
Ao-niobo è un'altra creatura sgradevole: un cannibale, che per qualche ragione ha scelto le rovine del palazzo imperiale come sua casa. Una volta era una damigella d'onore. Può essere identificata dai suoi denti neri e dalle sopracciglia rasate.
Asi-magari è solo un spettrale cane procione che di notte avvolge le gambe dei viaggiatori con la sua soffice coda. Se lo tocchi, sentirai che la sua lana è come il cotone grezzo.
Ayakashi non è altro che un serpente marino lungo circa due chilometri. Tutto ricoperto di muco e completamente disgustoso sia nell'aspetto che nel carattere, quindi è meglio non incontrarlo in mare.
Baku: è un ibrido di orso (corpo), elefante (tronco), occhi di rinoceronte (occhi), con coda di mucca, zampe di tigre e pelle di leopardo maculata. Si nutre di… sogni umani. Se hai un brutto sogno, devi solo chiamare baku e lo inghiottirà insieme a tutti i problemi che ti promette!
Bake-zori è un'entità magica molto interessante, che rappresenta… un vecchio sandalo. Ha l'abitudine di correre per casa e cantare sciocchezze.
Bake-kujira è anche l'intero demone originale, poiché è uno scheletro di una balena che nuota nell'oceano, come se fosse vivo, inoltre, uccelli sinistri volteggiano sopra di esso. Come scheletro di un arpione, è invulnerabile.
Bake-neko. Ricorda che se dai da mangiare al tuo gatto nello stesso posto per esattamente 13 anni, allora si trasformerà sicuramente in un lupo mannaro. Inoltre, può essere così enorme che non sarà in grado di strisciare in casa, ma vi infilerà le zampe, cercando persone al suo interno, come i topi in una tana. A volte questo lupo mannaro si trasforma in un umano.
L'artista Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861) disegnò molti gatti. Li ho amati. In questa immagine uki-yo, ha raffigurato bake-neko. Museo d'arte della contea di Los Angeles.
In Giappone, c'è una storia popolare su come un gatto sia scomparso in una delle case. E la madre di famiglia iniziò a comportarsi in qualche modo in modo strano: evitare le persone e mangiare, chiudendosi da sola nella stanza. I suoi familiari decisero di scoprire qual era il problema e al posto della madre trovarono un inquietante mostro umanoide, che il proprietario della casa riuscì a uccidere. Il giorno dopo, il gatto scomparso è tornato a casa loro e sotto il tatami sul pavimento hanno trovato le ossa della loro madre, rosicchiate dal demone.
