"E mi sono voltato e ho visto sotto il sole che non erano gli agili a ottenere una corsa di successo, non i coraggiosi - la vittoria, non i saggi - il pane, e non i razionali la ricchezza … ma il tempo e l'opportunità per tutti di loro."
(Ecclesiaste 8.11)
Il futuro, secondo de Barant, apparteneva alle nuove generazioni in Russia. Credeva che questi "mercanti coraggiosi" avrebbero avuto discendenti e ora non saranno umili come i loro padri. I genitori li istruiranno, insegneranno loro diverse lingue straniere, insegneranno loro come indossare frac e radersi la barba. Quindi viaggeranno in giro per l'Europa, leggeranno libri e non solo russi, ma anche stranieri, oltre a giornali. Ad esempio, la figlia del proprietario dell'appartamento in cui viveva de Barant parlava un ottimo francese, dipingeva, suonava il pianoforte, aveva modi simpatici, come se si fosse diplomata in un collegio parigino. Poi, essendo diventata istruita, credeva de Barant, la borghesia, oltre alla ricchezza, richiederà anche il potere per diventare ancora più ricca, e su questa strada la strada della Russia convergerà completamente e completamente con la strada dell'Europa. Come un uomo guardava nell'acqua, vero? Tutto questo si è ripetuto, e anche due volte: prima nella Russia zarista, poi… in URSS!
Come puoi vedere, già nel 1877 molti giornali locali avevano un aspetto completamente moderno!
Ma per quanto riguarda la consapevolezza della società russa, allora … e non era molto inferiore a quel tempo alla stessa Europa "illuminata". È vero, le dimensioni del paese hanno dato origine a determinate caratteristiche, sconosciute agli europei di quel tempo. Il telegrafo era già, anche se ottico, e le comunicazioni del corriere erano chiaramente funzionanti. Ma è successo, anche se di rado, che in zone remote del Paese il messaggio sulla morte del sovrano e l'ascesa al trono arrivasse un mese dopo, o anche di più. Per noi sembra una sciocchezza, ma a quel tempo ha scioccato il clero locale. Si è scoperto che stavano pregando da un mese intero "per la salute" del sovrano, ma era necessario pregare per qualcosa "per la pace", che era un peccato terribile. Ma l'ufficio postale ha comunque funzionato. In ogni provincia c'erano stamperie, sia statali che private, e sinodali, si pubblicavano numerosi giornali e riviste. È tutto come in Europa, no? Ebbene, e il telegrafo ottico… sì, spesso trasmetteva la cosa sbagliata, come lo descrisse A. Dumas nel suo romanzo Il conte di Montecristo.
E poi la Russia ha compiuto un passo importante nel garantire la libertà di informazione. Poco dopo la sua ascesa al trono, Alessandro II abolì il comitato di censura di suo padre. Ebbene, allora, nel marzo 1856, disse affatto che «è meglio abolire la servitù dall'alto che aspettare che cominci ad abolirsi da sola dal basso». E poiché ha pronunciato queste parole di fronte alla nobiltà di Mosca, è chiaro che non l'ha fatto per caso. Perché le informazioni sulle parole del sovrano russo si sono diffuse in tutto il paese nel modo più fulmineo, e non solo tra la nobiltà!
Anche prima dell'abolizione della servitù della gleba in Russia, ad esempio, nel paese veniva pubblicato un giornale del genere, che aveva lo scopo di elevare la cultura dell'agricoltura nel paese. Certo, non è stato progettato per i contadini, ma lo è stato.
Allo stesso tempo, la cosa più sorprendente è che l'ha detto, ma non ha utilizzato nessuno dei canali ufficiali per la diffusione dell'informazione nella società, come il telegrafo e i periodici, nel corso della preparazione della riforma contadina in Russia! Questi canali non furono utilizzati il 19 febbraio 1861. È chiaro che tutto il lavoro sulla sua preparazione è stato svolto in profonda segretezza, su cui ha insistito lo stesso Alessandro II. È chiaro che non immediatamente, e tutt'altro che ovunque, furono creati comitati provinciali, che avrebbero dovuto sviluppare progetti di regolamento sulla riforma contadina. Ma a nessuno è mai venuto in mente di mostrare le proprie attività su carta stampata. Ma si potrebbe dire che "lo zar-padre, nella sua indicibile misericordia, si è degnato di segnalare il raduno di rappresentanti eletti di tutti i Grandi, Malesia e Belaya Rus, e ha incaricato loro di pensare a come risolvere la questione di ulteriori proprietà delle anime nella giustizia!"
Molti giornali in Russia erano quotidiani. Riuscite a immaginare la quantità di materiale che i giornalisti hanno dovuto raccogliere per ogni numero? E questo è in assenza di Internet. È vero, il telegrafo elettrico c'era già!
Inoltre, “non si può nascondere una cucita in un sacco”, e le informazioni sulla prossima riforma, ovviamente, sono state diffuse a tutti i livelli, anche attraverso l'onnipresente pettegolezzo popolare. Nel linguaggio della modernità, è stata organizzata una "fuga di informazioni" per dire qualcosa, niente, però, senza informare! Così, il 28 dicembre 1857 a Mosca, durante una cena solenne in una riunione mercantile tra 180 rappresentanti sia dell'intellighenzia creativa che della classe mercantile, l'imminente abolizione della servitù della gleba fu parlata abbastanza apertamente in discorsi, e i servi che avevano " parenti" ascoltavano anche questi discorsi. attraverso i villaggi. Ma questo è tutto! Nessun impatto sull'opinione pubblica è stato organizzato!
Nel frattempo V. O. Klyuchevsky scrisse che il risultato di tale impreparazione delle menti per i cambiamenti sociali era, prima di tutto, la sfiducia e persino l'odio più diretto e feroce delle autorità. Dopotutto, la caratteristica distintiva della società russa per molti secoli è stata la sua legalità obbligatoria. La legge in Russia è stata imposta al popolo dallo stato, che lo volesse o no. I russi non potevano difendere i loro diritti e libertà, perché qualsiasi loro azione contro il governo legittimo era vista come un attentato allo stato, alla Patria e all'intera società (quanto poco è cambiato, però, da allora, eh? - nota dell'autore). Questo stato di cose creò la base più favorevole per un arbitrario veramente illimitato da parte delle autorità. Dopotutto, sotto lo zarismo non c'era un vero controllo pubblico nello stato. Tradizionalmente, la coscienza giuridica era debole, le norme del diritto pubblico e della libertà personale non erano sviluppate (è interessante notare che i concetti di diritto e libertà nella stessa lingua francese sono indicati con una parola) e, di conseguenza, le persone sopportavano più facilmente, come ha scritto A. Herzen su questo, il peso della schiavitù forzata rispetto ai doni dell'eccesso di libertà. Sì, la mentalità dei russi è sempre stata contraddistinta da forti principi sociali, ma la maggior parte della popolazione non apparteneva alla classe dei proprietari, era alienata sia dalla terra che dai mezzi di produzione. E questo non ha affatto contribuito allo sviluppo di qualità come l'individualismo, il rispetto per la proprietà e i proprietari, e ha naturalmente spinto una parte significativa dei russi verso il nichilismo sociale e molte forme nascoste di resistenza al loro stato. Allo stesso tempo, l'istituzione dello stato ha sempre svolto un ruolo molto importante in Russia, quindi l'usanza di obbedire facilmente a qualsiasi dettame delle autorità è molto profondamente radicata nella psicologia sociale dei russi, purché assumano il soluzione dei problemi più difficili di garantire la vita generale. "La gente tace!" - ha scritto A. S. Pushkin nella sua tragedia "Boris Godunov", cioè non ha sostenuto le autorità. Ma … non la rimproverò allo stesso tempo.
I supplementi illustrati all'edizione principale erano molto popolari nella Russia prerivoluzionaria. E perché è anche comprensibile.
Secondo lo storico americano Richard Robbins, un tipico esempio dell'atteggiamento dell'allora russo nei confronti del potere statale era il caso del governatore di Samara I. L. Blok, quando nel 1906, in uno dei villaggi ribelli, cercò di calmare con la sua autorità la folla di contadini cupi e aggressivi. Non hanno reagito ai suoi ammonimenti, ma lo hanno circondato con un anello stretto, ed è stato compresso sempre più strettamente. Se qualcuno gridasse: "Colpiscilo!" il governatore sarebbe stato fatto a pezzi. Ma poi lui, tutto tremante di paura interiore, ma esteriormente calmo, entrò direttamente tra la folla e disse ad alta voce: "Fate largo al governatore russo!" I contadini, abituati a obbedire all'autorità, e l'autorità è forza, si separarono e Blok si avvicinò liberamente alla sua carrozza e se ne andò con calma.
Cioè, conoscendo la nostra gente, era del tutto possibile controllarli senza spargimento di sangue. E qui sorge la domanda, cosa non conoscevano le nostre autorità le "molle" segrete delle azioni umane e la motivazione delle loro azioni? Certo, erano conosciuti, descritti in letteratura e discussi fin dai tempi di Voltaire e Montesquieu. Inoltre, dall'era di Pietro il Grande, la Russia ha costantemente incontrato manifestazioni di ostilità informativa da parte degli stati vicini e ha risposto utilizzando una serie di metodi specifici per lavorare con il pubblico. Dopotutto, la Russia a quel tempo era posizionata all'estero come un paese barbaro, crudele e ignorante. E dopo la battaglia di Poltava, molti rapporti furono stampati sulla stampa straniera sulle atrocità davvero incredibili dei russi contro gli svedesi catturati *, e fu allora che agli occhi degli europei l'orso bruno divenne il simbolo della Russia, che, come disse il re prussiano Federico Guglielmo I, dovrebbe essere tenuto su una forte catena. Così è stata accolta con gioia la notizia della morte di Pietro I, che il nostro inviato in Danimarca e il futuro cancelliere russo A. P. Bestuzhev-Ryumin.
Molte pubblicazioni hanno pubblicato storie, racconti, poesie. Una persona istruita potrebbe sempre trovarsi a leggere a suo piacimento!
Più tardi, durante la guerra russo-svedese del 1741-1743. gli svedesi usarono volantini contenenti l'appello di Levengaupt ai soldati russi che entravano nel territorio della Svezia. Hanno detto che gli stessi svedesi vorrebbero salvare il popolo russo dall'oppressione dei tedeschi. Bene, l'apparizione sul trono di Elisabetta Petrovna è stata accompagnata non solo da un'ode elogiativa a Mikhail Lomonosov, ma anche da una vera guerra di informazione, poiché i "gazetiri" occidentali hanno condannato all'unanimità tutto ciò che è accaduto in Russia, e si è rivelato essere impossibile richiamarli all'ordine: "Abbiamo libertà di parola!" - I ministri occidentali hanno risposto agli inviati russi.
E fu allora che l'inviato russo in Olanda A. G. Golovkin ha suggerito che il governo dovrebbe pagare ai "gazzisti impudenti" alcune "dacie in contanti" e piccole pensioni annuali "per tenerli lontani da tale riprovevolezza". È vero, all'inizio il governo aveva paura dei costi, dicono, non possiamo comprarli tutti, non ci saranno abbastanza soldi, e se ne compriamo una parte, gli “offesi” scriveranno ancora di più. Ma, riflettendoci, abbiamo deciso di applicare lo stesso pagamenti e "dacie"! La prima persona a cui il ministero degli Esteri russo iniziò a pagare "una pensione per evitare la riprovazione" fu un certo pubblicista olandese Jean Rousset de Missy. E sebbene abbia infastidito molto l'impero con i suoi "pashkvili", ha reagito ai "sussidi" dalla parte russa con piena comprensione, motivo per cui sia il contenuto che il tono dei suoi articoli sono cambiati radicalmente! La stampa olandese dalla Russia riceveva 500 ducati all'anno, ma le pubblicazioni necessarie per rafforzare l'immagine del Paese vi apparivano subito! Prima di allora, i giornali chiamavano Elizaveta Petrovna nient'altro che "parvena sul trono", ma qui si scoprì immediatamente che mai prima in Russia c'era stato un monarca così degno e una tale grandezza come era sotto il beato governo della figlia dell'imperatore Peter. È anche così… Sembrano tempi moderni, non è vero? E se sembra, allora sorge la domanda, che cosa ci manca proprio per questo: conoscenza (eccoli), esperienza (non per prenderla in prestito), denaro (c'è sempre denaro!), Desiderio … o è tutto concepito così, cioè il fatto che gli europei ci buttino addosso del fango, e noi rispondiamo loro "pigramente", c'è un certo significato profondo inizialmente?
Come in URSS nel 1941-1945, l'esercito zarista pubblicò i propri giornali dell'esercito durante la prima guerra mondiale.
A proposito, entrambi i governi russo e sovietico - sì, hanno usato questo metodo con successo, e hanno fatto tutto lo stesso, a partire dal pagamento di articoli scritti dai "loro" giornalisti stranieri e all'organizzazione di viaggi speciali nell'URSS conosciuti da le loro opinioni progressiste sugli scrittori europei e statunitensi. Inoltre, è chiaro che gli è stato mostrato solo ciò che le autorità volevano mostrare loro.
Cioè, l'efficacia degli incentivi monetari per i giornalisti era ben nota in Russia molto prima di Alessandro II, e avrebbe dovuto saperlo! Cioè, avrebbe dovuto solo dare il comando ai giornalisti di iniziare a scrivere sui loro giornali dell'imminente riforma in modo che tutti la aspettassero come una manna dal cielo. E hanno legato tutte le loro speranze, speranze e pensieri con il suo nome, il re-padre! Ma… niente di tutto questo è stato fatto. Sembra che lo zar fosse intelligente e illuminato, ma ha fatto la sua volontà nel silenzio del governo, accontentandosi di diffondere voci, e non ha usato affatto la stampa per sostenere la riforma nelle menti! Ahimè, a quanto pare non ha capito il significato della parola stampata. E non ho visto in Russia quello che ha visto il francese de Barant… che la gente, anche i tassisti, sta già leggendo!
Anche se, come hai fatto a non capire? Scrivere così significa scrivere una bugia! Avrebbe dovuto capire! Il fatto è che fu in Russia nel 1847 che iniziò a essere pubblicata una rivista speciale per soldati, che si chiamava "Lettura per soldati", che fu pubblicata in modo tale da educarli ed educarli! Gli ufficiali erano obbligati a leggerlo ai soldati (a proposito, gli è stato insegnato a leggere e scrivere nell'esercito!), E a giudicare dal contenuto, era dedicato non solo alla loro professione militare, ma parlava anche di carpenteria e falegnameria, come si diventa conciatore e casaro, cioè questa rivista preparava i soldati a una vita futura serena!
È interessante notare che le riviste nella Russia pre-rivoluzionaria erano … più popolari dei giornali. Questi ultimi erano visti come fonte di pettegolezzi e notizie. Si potrebbe pensare al contenuto delle riviste! È vero, non tutti avevano abbastanza soldi per loro, ma l'intellighenzia, ovviamente, leggeva tutte le riviste più popolari.
Ti diremo di più su questa rivista stessa e su pubblicazioni simili nell'esercito imperiale russo qui, tuttavia, è così chiaro: il governo dell'Impero russo non ha trascurato l'influenza della forza delle parole. E solo nel caso dell'abolizione della servitù della gleba, per qualche ragione, la stampa provinciale, che aveva nelle sue mani, non fu usata affatto. Bene, ti parleremo di come è andata a finire per lui la prossima volta …
Guarda: la guerra è guerra, ma a quanti e quali libri sono stati invitati i russi ad abbonarsi?! Il Paese "leggeva" anche allora, con oltre il 70% della popolazione analfabeta.
