Il 21 settembre, la Russia celebra il Giorno della gloria militare della Russia, il Giorno della vittoria dei reggimenti russi guidati dal Granduca Dmitry Donskoy sulle truppe mongolo-tartare nella battaglia di Kulikovo nel 1380.
È stato istituito dalla legge federale n. 32-FZ del 13 marzo 1995 "Nei giorni della gloria militare e delle date memorabili in Russia". Va notato che l'evento stesso si è svolto l'8 settembre secondo il vecchio stile, cioè il 16 settembre - in un modo nuovo, ma ufficialmente la festa, il Giorno della gloria militare, si celebra il 21 settembre. Ciò è causato da un errore nella traduzione delle date dal vecchio stile al nuovo. Quindi, quando si imposta la data, la regola non è stata presa in considerazione: quando si traducono le date del 14 ° secolo, vengono aggiunti 8 giorni al vecchio stile e, secondo le regole della Chiesa ortodossa russa, vengono aggiunti 13 giorni (secondo la cronologia della chiesa, quando si traducono le date dal vecchio stile al nuovo secolo, si aggiungono sempre 13 giorni, fuori a seconda del secolo in cui avvenne). A causa di queste incongruenze nei calendari, si scopre che l'anniversario del calendario corretto della battaglia cade il 16 settembre e la celebrazione dello stato rimane il 21 settembre.
La situazione prima della battaglia
Nella seconda metà del XIV secolo, l'impero mongolo si trasformò in un'entità statale estremamente sciolta, che perse la sua unità interna. Inizia il declino dell'Impero Yuan, dove governarono i discendenti di Khubilai, e l'Iran di Hulaguid. Ulus Chagatai è bruciato nell'incessante guerra civile: in 70 anni più di venti khan sono stati sostituiti lì e solo sotto Timur l'ordine è stato ripristinato. Anche Ulus Jochi, che consisteva nell'Orda Bianca, Blu e Dorata, che includeva una parte significativa della Russia, non era nella posizione migliore.
Durante il regno di Khan Uzbek (1313-1341) e suo figlio Janibek (1342-1357), l'Orda d'oro raggiunse il suo apice. Tuttavia, l'adozione dell'Islam da parte della religione di stato ha portato all'erosione dell'organismo imperiale. Le ribellioni dei principi che si rifiutarono di accettare l'Islam furono brutalmente represse. Allo stesso tempo, la maggior parte della popolazione dell'Orda (come i russi, erano caucasici, discendenti della Grande Scizia), rimase a lungo fedele all'antica fede pagana. Così, nel "Racconto del massacro di Mamaev", un monumento moscovita del XV secolo, sono menzionati gli dei adorati dall'Orda-"tartari": Perun, Salavat, Rekliy, Khors, Maometto. Cioè, l'Orda ordinaria continuava ancora a lodare Perun e Khors (dei slavo-russi). L'islamizzazione totale e l'afflusso di un enorme numero di arabi nell'Orda d'oro divennero le ragioni del degrado e del crollo del potente impero. Un secolo dopo, l'islamizzazione dell'Orda dividerà gli eredi della Grande Scizia. La parte eurasiatica islamizzata dei "tartari" sarà tagliata fuori dal super-etno dei russi e cadrà sotto il dominio del Khanato di Crimea e della Turchia, ostile alla civiltà russa. Solo dopo la riunificazione della parte principale del territorio dell'impero inizierà il processo di ripristino dell'unità e russi e tartari diventeranno i gruppi etnici formanti lo stato del nuovo impero-orda russo.
Dal 1357, dopo l'assassinio di Khan Dzhanibek da parte di suo figlio Berdibek, che fu ucciso lui stesso poco più di un anno dopo, iniziò nell'Orda il "grande zamyat" - una serie continua di colpi di stato e cambiamenti di khan, che spesso governavano per non più di un anno. Con la morte di Berdibek, la linea dinastica Batu si estinse. Con la morte di Khan Temir-Khodja, ucciso dall'uomo oscuro Mamai, che era sposato con la sorella di Berdibek, il Juchi ulus crollò. Mamai e il suo "addomesticato" Khan Abdallah si stabilirono sulla riva destra del Volga. L'orda si divise infine in diversi domini indipendenti.
L'Orda Bianca ha mantenuto la sua unità. Il suo sovrano, Urus Khan, guidò la guerra per la riunificazione dello Jochi ulus e difese con successo i suoi confini contro i tentativi di Timur di diffondere la sua influenza a nord del Syr Darya. Una volta, a causa di un conflitto con Urus-khan, il sovrano di Mangyshlak Tui-khoja-oglan perse la testa e suo figlio Tokhtamysh, un principe della casa dei Chingizidi, fu costretto a fuggire a Tamerlano. Tokhtamysh combatté senza successo la guerra per la sua eredità fino alla morte di Urus-khan nel 1375, e l'anno successivo Tokhtamysh catturò facilmente l'Orda Bianca. La politica di Tokhtamysh continuò la strategia di Urus-khan e si basava sul compito di ripristinare lo Jochi ulus. Il suo avversario più potente e implacabile era Mamai, il sovrano della riva destra del Volga e della regione del Mar Nero. Nella sua lotta per il potere nell'Orda, Mamai cercò di fare affidamento sia sulla Russia che sul Granducato russo-lituano. Tuttavia, l'unione si è rivelata fragile.
Vale la pena ricordare che il principato russo-lituano (Lituania) era allora uno stato russo, con la lingua di stato russa e con una predominanza completa della cultura russa e della popolazione russa. La nobiltà del principato si staccò gradualmente dalle radici russe, cadde sotto l'influenza della Polonia e dell'Occidente, la religione cattolica romana. Ma l'occidentalizzazione era appena iniziata. Gli stessi balto-lituani, infatti, si sono appena separati dalla comunità balto-slava. In particolare, proteggevano le credenze pagane fino al XV secolo e adoravano Perun-Perkunas. Inoltre, dopo la sconfitta del nucleo occidentale dei superetni russi nell'Europa centrale, la loro germanizzazione, assimilazione e cattolicizzazione, molti russi fuggirono in Lituania. Pertanto, i lituani erano parenti genetici degli slavi-russi. Pertanto, il confronto tra Mosca e la Lituania (così come tra Mosca e Tver) era una rivalità tra le due potenze russe per la leadership in Russia.
E. Danilevskij. Al campo Kulikov
Ascesa di Mosca
Allo stesso tempo, quando l'Orda stava vivendo il declino e il tumulto, iniziò il processo di ascesa di Mosca, che alla fine sarà completato dalla riunificazione delle terre della grande civiltà settentrionale, preservando le tradizioni della leggendaria Hyperborea, il paese degli Ariani, della Grande Scizia e dell'Impero russo dell'Orda. Mosca diventerà un nuovo centro concettuale, ideologico, politico e militare della millenaria civiltà russa.
Nel 1359 morì il Granduca di Mosca Ivan Ivanovich Krasny, ereditato da suo figlio, Dmitry di dieci anni. A quel tempo, grazie agli sforzi dei predecessori di Dmitry Ivanovich, Mosca aveva occupato uno dei posti più importanti tra gli altri principati e terre russi. Nel 1362, a costo di complessi intrighi, Dmitry Ivanovich ricevette un'etichetta per il grande regno di Vladimir. L'etichetta per il regno fu assegnata al giovane principe Dmitry, che in quel momento regnava a Sarai, Khan Murug. È vero, il diritto di regnare doveva ancora essere conquistato dal principe di Suzdal-Nizhny Novgorod Dmitry, che aveva ricevuto esattamente la stessa etichetta poco prima. Nel 1363 ebbe luogo una campagna di successo, durante la quale Dmitry sottomise Vladimir.
Poi Tver ha ostacolato Mosca. La rivalità tra i due centri russi sfociò in tutta una serie di guerre, dove Tver' fu sostenuto dal principe di Lituania Olgerd contro un vicino pericolosamente rafforzato. Dal 1368 al 1375, Mosca combatté continuamente con Tver' e la Lituania, e anche Novgorod si unì alla guerra. Di conseguenza, quando nel 1375, dopo un mese di assedio, le terre di Tver' furono devastate e le truppe russo-lituane non osarono attaccare gli eserciti di Mosca-Novgorod, il principe Mikhail di Tverskoy fu costretto ad andare nel mondo dettatogli da Dmitry Ivanovich, dove si riconobbe come un "fratello minore" Dmitry Ivanovich e in realtà obbedì al principe di Mosca.
Nello stesso periodo, quando l'Orda era in subbuglio, i principi russi smisero di pagare tributi. Nel 1371, Mamai diede al principe di Mosca Dmitrij un'etichetta per il grande regno. Per questo Dmitry Ivanovich ha accettato di pagare di nuovo "l'uscita dell'Orda". Nel dicembre dello stesso anno, l'esercito di Mosca sotto il comando di Dmitry Bobrok Volynsky si oppose a Ryazan e sconfisse l'esercito di Ryazan. Tuttavia, l'unione delineata di Mosca e dell'Orda d'oro fu distrutta dall'omicidio degli ambasciatori Mamai a Nizhny Novgorod, commesso nel 1374 su istigazione del vescovo di Suzdal Dionisio, che era vicino a Dmitry di Mosca, e il nuovo rifiuto di Mosca di pagare omaggio all'Orda.
Di conseguenza, da quel momento in poi, Mosca si trova in una situazione di scontro militare con l'Orda. Nello stesso anno 1374, Mamai intraprese una campagna nelle terre di Nizhny Novgorod. Nel 1376, Mamai attacca di nuovo Nizhny Novgorod. L'esercito di Mosca viene in aiuto della città, dopo aver appreso del cui approccio, l'Orda si ritira. Nell'inverno dal 1376 al 1377, le truppe di Mosca e Suzdal-Nizhny Novgorod sotto il comando di Dmitry Bobrok intrapresero una campagna di successo contro i bulgari Kama. Nel marzo 1377, negli approcci, secondo alcuni ricercatori, a Kazan, ebbe luogo una battaglia decisiva, dove furono sconfitti i Bulgari. Una delle terre dell'Orda era subordinata a Mosca: qui i governatori russi lasciarono il governatore di Mosca e gli esattori delle tasse.
Tuttavia, nel 1377 l'Orda si vendicò. Il 2 agosto, Tsarevich Arapsha, il comandante di Mamai, distrusse l'esercito russo sul fiume Pyana, che difendeva i confini orientali della Russia e consisteva di Nizhny Novgorod, Vladimir, Pereyaslavl, Murom, Yaroslavl e Yurievites. Quindi l'Orda prese e bruciò Nizhny Novgorod, che rimase senza protezione. Successivamente, l'Orda invase Ryazan e la sconfisse. Il principe Ryazan Oleg Ivanovich riuscì a malapena a fuggire.
Mamai inviò 5 tumen (tumen-oscurità - 10 mila corpi di cavalleria) guidati da Begich a Mosca, ma subirono una grave sconfitta sul fiume Vozha (Battaglia sul fiume Vozha). Le truppe russe erano comandate dallo stesso principe Dmitry Ivanovich. La gravità della sconfitta dell'esercito dell'Orda è dimostrata dal fatto che quattro principi dell'Orda e lo stesso Begich - tutti i capi del corpo dell'Orda - furono uccisi nella battaglia. La vittoriosa battaglia sul Vozha divenne una prova generale per la battaglia di Kulikovo.
Mattinata al campo di Kulikovo. Artista A. Bubnov
La battaglia decisiva
Mamai, irritato dalla caparbietà del principe di Mosca, decise di organizzare una campagna su larga scala contro la Russia. Era perseguitato dagli allori di Khan Baty. "Ascese nella sua mente con grande orgoglio, voleva essere come il secondo zar di Batu e affascinare l'intera terra russa". Pertanto, non si limitò a radunare le sue truppe, distaccamenti di principi e nobili sotto il suo controllo nella parte occidentale dell'Orda, ma "rati assunse bessermen e armeni, Fryaz, circassi, Yases e Burtases". Cioè, Mamai ha sollevato la milizia delle tribù a lui subordinate nella regione del Volga, nel Caucaso, ha assunto italiani (Fryaz). Mamai aveva buoni rapporti con i genovesi annidati in Crimea. Inoltre, Mamai strinse un'alleanza con il sovrano polacco-lituano Yagailo e il principe Ryazan Oleg. Le terre di Ryazan erano appena state devastate dalle truppe di Mamai e lui non poteva rifiutare. Inoltre, Ryazan era allora nemico di Mosca.
In estate, l'enorme esercito di Mamai (il suo numero è stato determinato da varie fonti da 60 a 300 mila soldati) attraversò il Volga e si avvicinò alla foce di Voronezh. Avendo ricevuto la notizia dell'imminente invasione, il principe di Mosca Dmitry era in allerta e si preparava allo scontro. Dmitry Ivanovich iniziò a "radunare molte truppe e una grande forza, unendosi ai principi russi e ai principi locali che erano sotto di lui". Un "forte guardiano" fu inviato nella steppa, che monitorò il movimento del nemico.
Forze considerevoli erano riunite a Mosca in quel momento. Il raduno di tutte le forze fu stabilito a Kolomna, da lì fu facile coprire qualsiasi punto della linea meridionale. Mosca ha radunato un enorme esercito. Le cronache riportano circa 200mila persone e addirittura “400mila fanti e fanti”. È chiaro che queste cifre sono molto sopravvalutate. Ricercatori successivi (E. A. Razin e altri), dopo aver calcolato la popolazione totale dei principati russi, tenendo conto del principio dell'equipaggio delle truppe e di altri fattori, credevano che 50-60 mila soldati si fossero radunati sotto la bandiera di Dmitry.
A Kolomna, Dmitry Ivanovich ispezionò le truppe, le divise in cinque reggimenti e nominò un governatore. L'esercito russo di Kolomna marciò lungo l'Oka, fino alla foce del fiume Lopasnya. "Tutto il voi residuo" aveva fretta qui. Il 30 agosto, l'esercito russo attraversò l'Oka e si trasferì nel Don. Il 5 settembre i russi si avvicinarono al Don, alla foce del fiume Nepryadva. Nel villaggio di Chernov si tenne un consiglio militare, durante il quale decisero di andare dall'altra parte del Don. Il 6 settembre iniziò la traversata del Don su cinque ponti. La notte del 7 settembre, gli ultimi reggimenti russi attraversarono il fiume Don e distrussero i ponti alle loro spalle in modo che nessuno pensasse di ritirarsi.
La mattina del 7 settembre i reggimenti russi raggiunsero il campo di Kulikovo, tra il Don e il Nepryadva. I comandanti russi costruirono reggimenti per la battaglia. Davanti c'era un forte reggimento di pattuglia di Semyon Melik, che era già entrato in contatto di combattimento con le forze avanzate del nemico. Mamai era già a Gusin Brod, a 8-9 km dalla foce del Nepryadva. Melik inviò messaggeri al principe Dmitry, in modo che i nostri reggimenti avessero il tempo di "combattere, in modo da non prevenire il cattivo".
Al centro c'era un grande reggimento e l'intero cortile del principe di Mosca. Erano comandati dall'okolnichny di Mosca Timofey Velyaminov. Prima dell'inizio della battaglia, Dmitry Donskoy, nei panni e nell'armatura di un semplice guerriero, si trovava nei ranghi dei guerrieri, scambiando vestiti con il suo preferito Mikhail Brenok (Bryanka). Allo stesso tempo, Dmitry era in prima linea. Sulle ali c'era un reggimento della mano destra sotto il comando del principe russo-lituano Andrei Olgerdovich e un reggimento della mano sinistra dei principi Vasily Yaroslavsky e Theodor Molozhsky. Di fronte al grande reggimento c'era il reggimento avanzato dei principi Simeon Obolensky e Ivan Tarusa. Un reggimento di imboscate guidato da Vladimir Andreevich e Dmitry Mikhailovich Bobrok-Volynsky fu posto nella foresta sul Don. Questi erano guerrieri selezionati con i migliori comandanti della terra russa. Secondo la versione tradizionale, il reggimento di imboscate si trovava in un boschetto di querce vicino al reggimento di sinistra, tuttavia, in "Zadonshchina" si dice del colpo del reggimento di imboscate dalla mano destra.
La mattina dell'8 settembre c'era una nebbia fitta, "una grande foschia su tutta la terra, come l'oscurità". Quando alle 11 la nebbia si è diradata, Dmitry Ivanovich "ha ordinato ai suoi reggimenti di andarsene, e improvvisamente la forza tartara è uscita dalle colline". Il sistema russo e dell'Orda, irto di lance, si trovava l'uno contro l'altro "e non c'era posto in cui si separassero … Ed era spaventoso vedere due grandi forze convergere sullo spargimento di sangue, su una morte rapida …". Secondo la "Leggenda del massacro di Mamaev" (altre fonti non lo riportano), la battaglia iniziò con il tradizionale duello dei migliori combattenti. Ha avuto luogo il famoso duello tra Chelubey (Temir-bey, Temir-Murza) e Alexander Peresvet. I due guerrieri "colpirono forte, così forte e forte che la terra tremò, ed entrambi caddero a terra morti". Dopodiché, verso le 12, gli "scaffali sono caduti".
Le condizioni del terreno non consentivano ai comandanti di Mamai di usare le tattiche preferite dell'Orda: prese e attacchi sui fianchi. Ho dovuto attaccare frontalmente quando la forza rompe la forza. “E ci fu una forte battaglia, e un malvagio massacro, e il sangue versò come acqua, e un'innumerevole moltitudine di morti cadde da entrambi i lati … ovunque giaceva una moltitudine di morti, e i cavalli non potevano calpestare i morti. Uccisero non solo con le armi, ma morirono anche sotto i piedi dei cavalli, soffocati dalla grande tensione…"
Il colpo principale delle truppe di Mamai cadde al centro e sul fianco sinistro dell'esercito russo. Al centro e sul fianco sinistro c'era un "grande esercito russo al piede", reggimenti cittadini e contadini, milizie. Le perdite di fanteria furono enormi. Secondo il cronista, la fanteria "giaceva come il fieno falciato". L'Orda è stata in grado di spingere un po' il grande reggimento, ma ha resistito. Il reggimento della mano destra non solo resistette, ma fu anche pronto ad attaccare. Ma vedendo che il fianco sinistro e il centro venivano pressati, Andrei Olgerdovich non ha rotto la linea. Vedendo che il centro russo resisteva, l'Orda inviò rinforzi sul fianco destro. "E poi i fanti, come un albero, crollarono e tagliarono il fieno come un fieno, e fu spaventoso vederlo, e i tartari iniziarono a prevalere."Il reggimento della mano sinistra iniziò a essere respinto a Nepryadva. La cavalleria dell'Orda era già trionfante e iniziò a scavalcare il fianco sinistro del grande reggimento.
E in questo momento critico il reggimento dell'imboscata colpì. Il più caldo Vladimir Serpukhovskoy si è offerto di colpire prima, ma il saggio governatore Bobrok lo ha trattenuto. Solo alle 3 del pomeriggio, quando il vento soffiava verso l'Orda, e l'intero esercito dell'Orda fu coinvolto nella battaglia e Mamai non aveva più grandi riserve, Bobrok disse: "Principe, l'ora è giunta!" La cavalleria dell'imboscata volò fuori dalla foresta e, con tutta la furia a lungo trattenuta, colpì il fianco e la parte posteriore del nemico. Quella parte dell'esercito dell'Orda, che si trovava nelle profondità del sistema russo, fu distrutta, il resto del popolo dell'Orda fu riportato alla Collina Rossa, il luogo del quartier generale di Mamai. Questo fu l'inizio del pogrom generale dell'Orda. Il resto dei reggimenti russi, rianimati, spinse il nemico lungo l'intero fronte.
Molti dell'Orda furono uccisi durante l'inseguimento. Secondo varie stime, l'esercito di Mamai perse da metà a tre quarti della sua forza. Mamai è fuggito con le sue guardie del corpo. Ma quella era la fine. Approfittando della sua sconfitta, la sconfitta di Mamai sul fiume Kalka fu completata da Khan Tokhtamysh. Mamai fuggì in Crimea, sperando di nascondersi con i genovesi, ma lì fu ucciso.
Il grande principe di Mosca e Vladimir Dmitry Ivanovich è stato trovato tra i mucchi di morti. È stato duramente picchiato e riusciva a malapena a respirare. Per otto giorni l'esercito russo rimase dietro il Don, "sulle ossa". Questa vittoria della Russia è arrivata a caro prezzo. L'esercito russo ha perso da un terzo alla metà di tutti i soldati.
Yagailo, dato che i russi costituivano il grosso del suo esercito, e alcuni principi e governatori della Lituania combattevano per Mosca (il Granducato di Lituania e Russia consisteva di tre quarti delle terre russe), non osò andare in battaglia con Dmitry Donskoy e tornò indietro. Secondo il cronista: “Il principe Yagailo è tornato indietro con grande velocità con tutte le sue forze lituane. Allora non vide né il gran principe, né i suoi eserciti, né le sue armi, ma ebbe solo paura del suo nome e tremò . Anche il principe Ryazan Oleg non ha portato le squadre per aiutare Mamai.
La vittoria di Mosca fu grande, ma l'Orda era ancora un potente impero. Non è ancora arrivato il momento di cambiare il centro politico del Nord. Pertanto, già nel 1382 Tokhtamysh andò facilmente a Mosca ea causa di problemi interni alla città prese la fortezza. Dmitry in quel momento stava cercando di radunare truppe. Molte città e villaggi russi furono distrutti. Tokhtamysh se ne andò "con innumerevoli ricchezze e innumerevoli pieni a casa". Dmitry Donskoy sconfisse i suoi rivali, fece di Mosca il centro più potente della Russia nord-orientale, ma dovette nuovamente riconoscere la sua dipendenza dall'Orda.
Campo di Kulikovo. In piedi sulle ossa. Artista P. Ryzhenko
Il mito della guerra con i "mongolo-tatari"
In Occidente, a Roma, l'allora centro concettuale e ideologico del mondo occidentale, è stato creato un mito sull'invasione della Russia da parte dei "mongoli" e dell'impero "mongolo". Lo scopo del mito è distorcere la vera storia dell'umanità e della Russia-Russia. In Occidente, non possono riconoscere il fatto che la civiltà russa e il super-etno della Rus sono esistiti molto prima dell'emergere degli stati dell'Europa occidentale. Che i russi-russi hanno una storia più antica di tali "popoli storici" - come i tedeschi, gli inglesi, i francesi o gli italiani. Che molti paesi e città europei sono stati costruiti sulle fondamenta delle terre slavo-russe. In particolare, la Germania, dove la maggior parte delle città furono fondate dai Rus (tra cui Berlino, Dresda, Brandeburgo e Rostock), e i "tedeschi" - per la maggior parte, sono i discendenti genetici dei russi slavi, che furono germanizzati - privati della loro lingua, storia, cultura e fede.
La storia è uno strumento per controllare e programmare la "visione desiderata" del mondo. L'Occidente lo capisce molto bene. I vincitori scrivono la storia, rimodellando la coscienza delle persone nella direzione di cui hanno bisogno. Gli "Ivan senza parentela" sono facili da gestire, derubarli e, se necessario, buttarli al macello. Pertanto, è stato creato il mito sui "mongoli dalla Mongolia" e sull'invasione "mongolo-tatara". La dinastia dei Romanov, i cui rappresentanti erano per la maggior parte orientati verso l'Occidente, la cultura europea, adottò questo mito, permettendo agli storici tedeschi e ai loro seguaci russi di riscrivere la storia nei propri interessi. Quindi, in Russia i Romanov abbandonarono le radici "asiatiche" - iperboree, ariane e scitiche dello stato russo. La storia della Russia-Russia iniziò a contare dal battesimo degli slavi "selvaggi e irragionevoli". In questo mito storico, il centro dell'umanità, di tutte le conquiste e i benefici, è l'Europa (Occidente). E la Russia è una periferia selvaggia e semiasiatica dell'Europa, che ha preso in prestito tutto dall'Occidente o dall'Oriente.
Tuttavia, tenendo conto delle ultime ricerche (anche nel campo della genetica), è ovvio che non c'erano "mongoli-tartari" in Russia tra il XIII e il XV secolo. non aveva. Allora non c'erano mongoli in Russia in gran numero! I mongoli sono mongoloidi. E i "tatari" russi e moderni (bulgari-volgari) sono caucasici. Né a Kiev, né a Vladimir-Suzdal, né nelle terre di Ryazan di quell'epoca furono trovati i teschi dei mongoloidi. Ma lì tuonavano battaglie sanguinose e feroci. Le persone sono morte a migliaia. Se numerosi tumen dei "mongoli" fossero passati per la Russia, ne sarebbero rimaste tracce sia negli scavi archeologici che nella genetica della popolazione locale. E non lo sono! Sebbene Mongoloid sia dominante, travolgente. Naturalmente, i russofobi occidentali e i loro lacchè di provincia in Ucraina vorrebbero vedere un misto di asiatici e ugro-finnici nei "moscoviti". Ma gli studi genetici mostrano che i russi sono tipici caucasici, rappresentanti della razza bianca. E nei cimiteri russi dei tempi dell'Orda "mongola" ci sono caucasici.
Il mongoloidismo in Russia è apparso solo nei secoli XVI-XVII. insieme ai tartari di servizio, che essi stessi, essendo originariamente caucasici, lo acquisirono ai confini orientali. Hanno servito senza donne e hanno sposato donne locali. Inoltre, è ovvio che nessun mongolo potrebbe coprire la distanza dalla Mongolia a Ryazan, nonostante le belle storie sui robusti cavalli mongoli rimovibili. Pertanto, innumerevoli romanzi, dipinti e poi film sui terribili cavalieri "mongoli" nella vastità della Russia: tutto questo è un mito.
La Mongolia è ancora un angolo scarsamente popolato e sottosviluppato della comunità mondiale. Una volta era anche peggio. Nel periodo XIII - XV secolo. veri mongoli trovati a livello di sviluppo delle tribù indiane in Nord America: cacciatori selvaggi, pastori alle prime armi. Tutti imperi che hanno dominato e dominano politicamente il pianeta e hanno sempre avuto una potente base industriale. Gli Stati Uniti moderni sono un leader economico e tecnologico mondiale. La Germania, che ha scatenato due guerre mondiali, possedeva una potente industria e un "oscuro genio teutonico". L'impero britannico ha creato il più grande impero coloniale, ha saccheggiato una parte significativa del pianeta, è stato il "laboratorio del mondo" e il dominatore dei mari. Inoltre, l'oro britannico è la valuta globale. Napoleone Bonaparte ha assunto una parte significativa dell'Europa e della sua economia. L'invincibile falange di Alessandro Magno che scosse il mondo antico faceva affidamento su una forte base industriale e finanziaria creata da suo padre Filippo.
In che modo i mongoli selvaggi, che vivevano in condizioni quasi primitive, hanno conquistato quasi la metà del mondo? Schiacciato le potenze allora avanzate - Cina, Khorezm, Russia, rovinato il Caucaso, mezza Europa, schiacciato la Persia e i turchi ottomani? Raccontano storie sulla disciplina di ferro mongola, sull'organizzazione dell'esercito e sugli eccellenti arcieri. Tuttavia, c'era una disciplina ferrea in tutti gli eserciti. L'organizzazione decimale dell'esercito - dieci, cento, mille, diecimila (oscurità-tumen), è stata caratteristica dell'esercito russo fin dai tempi antichi. L'arco compound russo era molto più potente e migliore non solo del semplice arco mongolo, ma anche di quello inglese. La Mongolia a quel tempo semplicemente non aveva una base produttiva in grado di armare e supportare un esercito grande e potente. I selvaggi della steppa, che vivono di allevamento di bestiame, cacciatori nelle foreste di montagna, semplicemente non potevano diventare metallurgisti, guerrieri professionisti e ingegneri civili in una generazione. Questo richiede secoli.
Non c'è stata nessuna invasione "mongola". Ma l'invasione stessa è stata, ci sono state battaglie, città bruciate. Chi ha combattuto? La risposta è semplice. Secondo il concetto russo di storia (i suoi rappresentanti sono Lomonosov, Tatishchev, Klassen, Veltman, Ilovaisky, Lyubavsky, Petukhov e molti altri), La Russia non apparve da zero "dalle paludi", sotto la guida di "principi tedeschi" (vichinghi) e missionari greco-cristiani, ma fu il diretto successore di Sarmazia, Scizia e Iperborea. Enormi aree di steppa forestale dalla regione settentrionale del Mar Nero attraverso la regione del Volga e gli Urali meridionali e ad Altai, Sayan e Mongolia (fino all'Oceano Pacifico e alla Cina settentrionale), che erano abitate dai "mongoli", erano abitate da caucasici. Erano conosciuti sotto i nomi di Ariani, Sciti, Sarmati, Juns ("diavoli dai capelli rossi"), Unni (Unni), Dinlins, ecc.
Molto prima dell'ultima ondata degli ariani, che nel II millennio a. C. NS. lasciò la regione settentrionale del Mar Nero per la Persia e l'India, gli indoeuropei-caucasici dominarono la zona della steppa forestale dai Carpazi alle montagne Sayan e inoltre influenzarono il piegamento delle civiltà cinese e giapponese. Conducevano uno stile di vita semi-nomade, mossi da buoi, e allo stesso tempo sapevano coltivare la terra. Fu nelle foreste della Russia meridionale che il cavallo fu addomesticato. In tutta la Scizia ci sono molti tumuli funerari con carri, armi e ricchi utensili. Furono queste persone a diventare famose come grandi guerrieri che crearono grandi poteri e distrussero gli avversari. Enormi clan di "Sciti" -Europeoids, che erano nell'alto Medioevo l'élite militare di Transbaikalia, Khakassia e Mongolia (da cui la leggenda del Temuchin-Gengis Khan dalla barba castana e dagli occhi azzurri), ed erano l'unica forza militare che potrebbe conquistare la Cina, l'Asia centrale e altre terre. Solo gli "Sciti" avevano una base di produzione che permetteva di equipaggiare potenti eserciti.
Successivamente, questi caucasici si dissolsero nella massa mongoloide (geni mongoloidi dominanti). Quindi, dopo la guerra civile in Russia, decine di migliaia di russi sono fuggiti in Cina. Ma ora sono andati. Nella seconda, terza generazione, tutti sono diventati cinesi. Alcuni di questi ariani indoeuropei diedero vita ai turchi, che conservarono nelle leggende il ricordo degli antenati giganti biondi e dagli occhi azzurri. Ma nel 13 ° secolo, i Rus-Scythians dominarono l'Eurasia.
Questi caucasici sono venuti in Russia. Antropologicamente, geneticamente, parzialmente e culturalmente, questi "Sciti" non differivano in alcun modo dai Polovtsy e dai Rus-Russi di Mosca, Kiev e Ryazan. Tutti loro erano rappresentanti di un'enorme comunità culturale e linguistica, discendenti della Grande Scizia, del mondo dell'esercito e della leggendaria Hyperborea. Esternamente, potevano differire solo nel tipo di abbigliamento ("stile animale scitico"), nel dialetto della lingua russa - come i Grandi Russi dei Piccoli Russi-Ucraini, e nel fatto che erano pagani che adoravano Padre- Cielo e Madre Terra, il sacro fuoco. Pertanto, i cronisti cristiani li chiamavano "sporchi", cioè pagani.
In effetti, le guerre con i "Tatari-Mongoli" sono un conflitto interno. La Russia del XIII secolo era in crisi, si sfaldava in parti che l'Occidente cominciava ad assorbire. L'Occidente (centrato a Roma) ha quasi "digerito" la parte occidentale del super-ethnos della Rus nell'Europa centrale, è iniziata un'offensiva sul ramo orientale del super-ethnos della Rus. Frammentata, impantanata nella guerra civile, la Russia era destinata a perire. Gli "Sciti" portarono in Russia la disciplina militare, il potere zarista ("totalitarismo") e respinsero l'Occidente, mettendo in ginocchio un certo numero di regni dell'Europa occidentale. Così, Batu e Alexander Yaroslavich (Nevsky) hanno agito praticamente come un fronte unito contro l'Occidente. Questo è il motivo per cui gli "Sciti" dell'Orda trovarono rapidamente un linguaggio comune con i principi e i boiardi della Russia, divennero imparentati, fraternizzati, sposarono le loro figlie da entrambe le parti. La Russia e l'Orda divennero un unico organismo.
L'islamizzazione e arabizzazione dell'Orda, un processo apparentemente controllato, ha portato a una grave crisi interna e disordini. Tuttavia, nella civiltà settentrionale (eurasiatica) è apparso un centro nuovo, più sano e più appassionato: Mosca. La battaglia di Kulikovo faceva parte del processo di trasferimento del centro di controllo da Sarai a Mosca. Questo processo finì infine sotto Ivan il Terribile, quando i Khanati di Kazan, Astrakhan e Siberia furono sottomessi a Mosca. Cioè, l'impero è stato rianimato (come è stato più di una volta in passato), come l'uccello Fenice, ma in una nuova veste, combinando le tradizioni della Russia e dell'Orda con il centro ideologico e politico-militare di Mosca.
Dipinto di Viktor Matorin "Dmitry Donskoy"
