Famosa bandiera di un paese sconosciuto

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Anonim
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Mappa dell'Europa occidentale della metà del XVII secolo.

I fan della storia russa sanno da tempo dell'esistenza di mappe geografiche dei secoli XVII-XVIII, su cui è raffigurato un certo paese chiamato Grande Tartarie (Grande Tartaria, sulle mappe russe - Tartaria) a est del Volga. Gli studiosi accademici cercano di non commentare questo fatto. Ma i sostenitori di versioni alternative stanno trovando sempre più conferma dell'erroneità delle nostre solite idee sul passato della Patria. Un materiale interessante su questo argomento è stato diffuso su Internet dal nostro contemporaneo, che appare su LiveJournal sotto l'account yuri_ost.

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GIÀ PER CHIUNQUE non è un segreto che la misteriosa Tartaria si diffonda liberamente sulle mappe del passato nella vastità dell'Eurasia. Successivamente, l'Impero russo e poi l'Unione Sovietica apparvero praticamente all'interno degli stessi confini. Molti sanno anche che concetti come Siberia, Tartari, Russi, Mongoli sono stati gradualmente sostituiti, che in precedenza avevano significati completamente diversi da quelli a cui siamo abituati oggi.

Su varie mappe, la Tartaria era raffigurata come un paese con confini e città. Ma perché Tartaria non è menzionata come stato nei libri di storia russi?

Forse a causa del fatto che Tartary non è un nome proprio. Sebbene ci sia un nome russo - Tataria (mappa russa del 1737). Allora perché non raccontarlo e i nomi di questo paese che esisteva prima nel mondo?

I simboli dello stato sono tradizionalmente lo stemma, la bandiera e l'inno. Si può presumere che la Tartaria-Tartaria fosse uno stato e potrebbe aver avuto il suo inno, ma penso che non sapremo mai come suonava.

Per quanto riguarda lo stemma e la bandiera, in teoria c'è sempre la possibilità di trovarli. Ed è successo! Nel libro "World Geography", pubblicato a Parigi nel 1676, l'articolo sulla Tartaria è preceduto dall'immagine di un gufo su uno scudo, che è noto a molti specialisti (in Fig. 1). Si può presumere che questo sia lo stemma della Tartaria.

Troviamo un'immagine simile in un'illustrazione frequentemente incontrata per il libro di Marco Polo, che ha descritto i suoi viaggi attraverso l'Asia e il soggiorno con il "mongolo" Khan Kublai (Fig. 2). A proposito, Marco Polo trovò l'impero ben organizzato e ospitale.

Allora, cosa abbiamo? Abbiamo due immagini di un gufo su uno scudo in due libri diversi, che possono essere considerati, tuttavia, solo ipoteticamente, come lo stemma della Tartaria.

Ma forse Tartary-Tartary aveva una bandiera? Cerchiamo nei repository della libreria.

Se esaminiamo la collezione di bandiere del mare del mondo, compilata all'inizio del XVIII secolo, apparentemente in Francia, non vedremo una bandiera della Tartaria, ma due. Allo stesso tempo, insieme alle sue bandiere, ci sono le bandiere della Russia e le bandiere dei Grandi Moghul (si noti che alcune immagini sono incollate insieme, poiché dovevano essere copiate in parti).

La prima bandiera tartara è la bandiera dell'imperatore della Tartaria, e la seconda è semplicemente tartara. Ma il guaio è che le immagini delle bandiere sono praticamente scomparse (le possibilità di stampa dei giornali, purtroppo, non consentono di riprodurre le immagini di queste bandiere, possono essere viste solo dagli utenti di Internet nella versione elettronica dell'articolo. - Ed..). È impossibile determinare realmente cosa è disegnato lì (come un gufo). Ma per noi è importante che le bandiere della Tartaria siano mostrate nel vecchio disegno insieme alle bandiere di altri paesi, e una di queste è imperiale. Cioè, nessuno nell'Europa occidentale all'inizio del XVIII secolo dubita che l'impero della Tartaria esista e abbia una propria flotta.

Ora diamo un'occhiata a un altro - questa volta un tavolo olandese dell'inizio del XVIII secolo, che contiene anche le bandiere navali del mondo. E ancora troviamo due bandiere della Tartaria, ma non così consumate, l'immagine su di esse può, anche se con difficoltà, essere smontata (foto nella versione Internet).

E cosa vediamo: sulla bandiera imperiale (qui appare come la bandiera del Kaiser di Tartaria) è raffigurato un drago e sull'altra bandiera - un gufo! Sì, lo stesso gufo che c'è nel "World Geography" francese e nell'illustrazione per il libro di Marco Polo. Ci sono anche bandiere russe, ma nella tabella sono elencate come le bandiere della Moscovia.

Ora sappiamo che la Tartaria aveva delle bandiere, il che significa che era uno stato, e non solo un territorio sulla mappa. Abbiamo anche appreso che una delle bandiere della Tartaria è quella imperiale. Quindi, stiamo parlando di un impero!

SINISTRA scopri quali colori sono stati usati sulle bandiere del tartaro. La risposta a questa domanda è stata trovata nella "Dichiarazione delle bandiere del mare di tutti gli stati dell'universo", pubblicata a Kiev nel 1709 con la partecipazione personale di Pietro I.

Sfortunatamente, solo una copia di "Dichiarazioni …" è stata trovata su Internet con una risoluzione debole, rendendo difficile la lettura delle didascalie. Tuttavia, vediamo che i colori della Tartaria erano il nero e il giallo.

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Ne troviamo conferma nel "Libro delle bandiere" del cartografo olandese Karl Allard (pubblicato ad Amsterdam nel 1705 e ripubblicato a Mosca nel 1709): “La bandiera del re di Tartaria è gialla, con un drago nero che giace e guarda verso l'esterno con una coda di basilisco. Un'altra bandiera tartara, gialla con un gufo nero con persiani giallastri.

A proposito, qui, tra le bandiere russe, appare una bandiera gialla con un'aquila bicipite nera.

Nel "Libro delle bandiere" in lingua russa dell'olandese Allard, le immagini delle bandiere della Tartaria-Tartaria con iscrizioni russe sono abbastanza distinguibili. Ma qui l'autocrate della Tartaria è chiamato lo zar (Fig. 1).

Su Internet, siamo riusciti a trovare molti altri tavoli con bandiere tartare: un tavolo inglese del 1783 e un paio di altri tavoli dello stesso XVIII secolo. Più sorprendentemente, è stata scoperta una tavola con la bandiera imperiale della Tartaria, pubblicata già nel 1865 negli Stati Uniti!

Nella tabella inglese del 1783, le prime tre bandiere russe sono indicate come le bandiere dello zar di Moscovia (a quel tempo, secondo la versione accademica della storia, regnava l'imperatrice Caterina II), seguite dalla bandiera imperiale della Russia (Russia Imperiale), poi il commercio tricolore, seguito dall'ammiraglio e da altre bandiere navali della Russia. E davanti alle bandiere dello zar di Moscovia in questa tabella, per qualche ragione, si trova la bandiera del viceré di Moscovia.

Questa bandiera è presente anche nel libro di Allard, ma non vi è identificata ed è considerata un errore dagli esperti moderni.

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Allo stesso tempo, è noto che nel 1972 il vessillologo di Mosca A. A. Usachev (la vexillologia è una disciplina storica che si occupa dello studio di bandiere, stendardi, stendardi, gagliardetti, ecc. - Ndr) ha suggerito che questa sia la bandiera di Israel Ori, uno dei leader del movimento di liberazione armeno. Ori, che era in Russia, per conto di Pietro I, andò nei Paesi Bassi, dove reclutò ufficiali, soldati e artigiani per conto dello zar, con grandi poteri. Quindi, dicono, e il nome di lui "Viceré di Moscovia".

Tuttavia, non dobbiamo dimenticare che Ori morì nel 1711 e la tavola fu pubblicata dagli inglesi nel 1783. La bandiera del viceré di Moscovia si trova di fronte alla bandiera del re, cioè si scopre che è più importante. Le bandiere della Russia, inclusa quella imperiale (imperiale), sono mostrate dopo le bandiere dello zar di Moscovia.

Si può presumere che la commozione con le bandiere della Moscovia e dell'Impero russo sia spiegata dalla necessità politica della formazione di una nuova araldica da parte della dinastia dei Romanov.

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Eppure, il fatto che sia posta al primo posto la bandiera di qualche incomprensibile viceré di Moscovia non può che sollevare interrogativi da meticolosi ricercatori. E se succedesse qualcosa nel 1770 che non ci viene raccontato nelle lezioni di storia? E gli stessi insegnanti non lo sanno …

MA RITORNIAMO all'impero della Tartaria. Se questo paese avesse bandiere (questo, come possiamo vedere, è confermato da fonti sia nazionali che estere dell'epoca), allora possiamo già presumere con sufficiente sicurezza che lo scudo con l'immagine di un gufo sia ancora lo STEMMA (o uno degli stemmi) di questo potere.

Poiché le fonti sopra elencate riguardavano le bandiere marittime, quindi, in Tartaria si sviluppò la navigazione…

Eppure è strano che la storia non ci abbia lasciato un solo nome dell'imperatore (kaiser, cesare) della Tartaria. Oppure ci sono noti, ma con nomi e titoli diversi?

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Tavola delle bandiere tedesca. Norimberga, 1750

Stiamo completando la pubblicazione del materiale sulle bandiere della Tartaria, che sono state trovate nelle tabelle delle bandiere del mare pubblicate diversi secoli fa nell'Europa occidentale e negli Stati Uniti.

Probabilmente ha senso soffermarsi sulla bandiera dell'imperatore di Tartaria. Nell'ultima tabella che abbiamo nel 1865 (pubblicata negli USA), questa bandiera non è più chiamata imperiale e non c'è nessun'altra bandiera (con un gufo) nelle vicinanze. Probabilmente, il tempo dell'impero è già nel passato.

Se osservi attentamente questa immagine del drago tartaro, puoi scoprire che il drago imperiale di Tartaria apparentemente non ha alcuna relazione diretta con i draghi di China-Chyna (ora Cina) o con il leggendario serpente Zilant sullo stemma di Kazan (vedi l'immagine nella versione Internet) …

Abbastanza stranamente, il drago sulla bandiera imperiale della Tartaria assomiglia vagamente al drago sulla bandiera del Galles, sebbene i colori siano completamente diversi. Ma questo è già un argomento per gli specialisti di araldica …

È un peccato che in quei documenti in cui sono state trovate solo immagini delle bandiere dell'impero di Tartaria, non ci siano dettagli almeno minimi sui paesi a cui apparteneva questa o quella bandiera, ad eccezione del "Libro delle bandiere" di Allard ". Ma non c'è niente nemmeno sulla Tartaria - solo una descrizione delle sue bandiere e dei loro colori.

Tuttavia, la cosa più importante è che le bandiere della Tartaria sono state trovate in tabelle pubblicate da paesi diversi e in tempi diversi. Un lettore ozioso può, naturalmente, dire: "È possibile trarre una conclusione sull'esistenza di un impero solo da pochi disegni di bandiere?"

A modo suo, ha ragione. In effetti, qui abbiamo considerato solo il simbolismo.

Ma ora sappiamo per certo che sulle mappe e sui libri di quei tempi lontani c'erano riferimenti alla Tartaria di Mosca (con capitale Tobolsk), Tartaria Libera o Indipendente (con capitale Samarcanda), Tartaria Cinese (da non confondere con Tea-China, che è sulle mappe - un altro stato) e, di fatto, il Grande Impero della Tartaria.

Abbiamo trovato prove documentali dell'esistenza di simboli di stato dell'impero nel nord-est dell'Eurasia. Non sappiamo a quale Tartaria appartenessero queste bandiere: l'intero impero o parte di esso. Tuttavia, la cosa principale è che le bandiere sono state trovate.

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IN CERCA bandiere della Tartaria, furono scoperti altri due fatti che non rientravano nella storia canonica.

Fatto 1 … Nei secoli XVIII-XIX, tra le bandiere moderne a quel tempo, erano raffigurate le bandiere del Regno di Gerusalemme (nella foto).

Secondo la versione tradizionale della storia, questo regno cessò di esistere nel XIII secolo. Ma le bandiere firmate da Gerusalemme si trovano in quasi tutte le raccolte di bandiere navali sopra menzionate. Non è stato possibile trovare informazioni sul possibile utilizzo di questa bandiera dopo la sconfitta dei crociati. Ed è improbabile che i musulmani che hanno preso Gerusalemme avrebbero lasciato alla città una bandiera con simboli cristiani.

Inoltre, se questa bandiera fosse stata usata nei secoli XVIII-XIX da qualche ordine (come i Gesuiti), allora, molto probabilmente, gli autori avrebbero scritto nei documenti.

Forse ci sono alcuni fatti su questo punto che sono noti solo a una ristretta cerchia di iniziati?

Ma non è tutto. In una nota di un membro dell'Assemblea speciale sui colori nazionali russi, il tenente comandante P. I. Belavenets "I colori della bandiera nazionale dello stato russo", pubblicato nel 1911, all'improvviso viene rivelato qualcosa di sorprendente.

E questo "qualcosa" ti fa chiedere se Gerusalemme sia stata collocata in Palestina da un malinteso?

Pensaci: Pyotr Ivanovich Belavenets scrive che, per il più alto ordine, portò a San Pietroburgo la bandiera presentata dallo zar Peter Alekseevich all'arcivescovo Atanasio di Arkhangelsk nel 1693.

Nell'illustrazione con la didascalia "Bandiere custodite nella Cattedrale di Arkhangelsk" vediamo tre bandiere, due delle quali sono le bandiere del Regno di Gerusalemme, con un tricolore bianco-blu-rosso attaccato a una di esse. Non altrimenti, la Città Santa di Gerusalemme dovrebbe essere cercata da qualche parte nella pianura dell'Europa orientale e, molto probabilmente, non nei secoli XII-XIII.

Fatto 2 … Nel manoscritto del XVII secolo ripubblicato nel 1904 "Sulla concezione del segno e stendardi o insegne" si legge: "… qui. Dalla creazione del mondo nel 3840, lo stesso dalla concezione della costruzione della città di Roma nel 648 e dalla Natività di Cristo nostro Dio in 102 anni, ci fu una battaglia tra i romani e il popolo di Tsysar, e a quel tempo i romani avevano un burmister e comandante di reggimento di nome Caius Marius. E lui Caio per un segno speciale, invece del vessillo di testa per ogni legione, costruì un'aquila monotesta, e i Romani conservarono quel segno fino al decimo anno dopo la Natività di Cristo nostro Dio, durante il regno di Cesare Augusto. E nello stesso tempo, tra i Romani e i Cesari avvennero ancora grandi battaglie, e i Cesari batterono tre volte i Romani e presero da loro due stendardi, cioè due aquile. E da quella data gli tsariani cominciarono ad avere un'aquila bicipite nello stendardo, nel segno e nel sigillo”.

E cosa impariamo dalla fonte? "Tsysaryans" e "Romans" non sono la stessa cosa. Gli "tsariani" iniziarono ad avere un segno sotto forma di un'aquila a due teste, il che significa che sono zargorodiani, cioè i bizantini.

L'"Impero Romano d'Oriente" ha combattuto contro l'"Occidente". L'imperatore Ottaviano Augusto (morì 4 anni dopo gli eventi descritti) era un "cesar" e, se procediamo dalla logica del testo, combatté dalla parte dello "tsysar", cioè, Bizantini, contro i "Romani"!

Tuttavia, secondo la storia canonica, Bisanzio inizia il suo conto alla rovescia da 330, vale a dire. 320 anni dopo gli eventi descritti! Quindi l'imperatore romano Costantino il Grande (che, tra l'altro, portava il titolo di "Augusto") trasferì la capitale nella città di Bisanzio, ribattezzandola Costantinopoli.

Vediamo un'interpretazione non molto chiara dell'apparizione di un'aquila bicipite a Bisanzio nel già citato Libro delle Bandiere di Allard del 1709: “Un'aquila era più veloce al tempo degli antichi CESARI romani; esprimendo la loro forza, in cui all'indomani degli ultimi CESARI anche fino ad oggi (dopo la sottomissione e l'unione dei due regni, cioè da oriente e da occidente), in quel luogo fu condotta un'aquila bicipite."

Cioè, entrambi i regni, secondo Allard, esistevano simultaneamente e indipendentemente, e quindi erano uniti.

"Eh, semplicità", dirà lo stesso ozioso lettore strizzando l'occhio, trovando alcune fonti dubbie e gettando un'ombra sulla staccionata. Questo, suppongo, gli autori hanno confuso tutto o hanno preso una decisione ".

Può darsi. Ma la ristampa del manoscritto "Sulla concezione di segni e stendardi o insegne" è stata effettuata dalla Società imperiale di storia e antichità russe presso l'Università di Mosca. Questo non è un qualsiasi tipo di ufficio. E gli editori delle raccolte di bandiere dei secoli XVIII-XIX, dato il costo relativamente alto di produzione dei documenti, mi sembra, difficilmente avrebbero pubblicato raccolte deliberatamente inaffidabili.

Perché hai dovuto soffermarti su questi due fatti apparentemente non correlati? Sembra che non abbiano nulla a che fare con l'impero di Tartaria…

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LET'S pensaci. Pietro I, che ha curato personalmente l'"Espressione delle bandiere navali di tutti gli stati dell'universo" nel 1709 (questo è un fatto della storia canonica), riconosce l'esistenza della Tartaria, guidata dallo zar.

Nella versione in lingua russa del "Libro delle bandiere" dello stesso 1709, ci sono solo tre tipi di Cesari: "Old Roman Caesars", Cesari del Sacro Romano Impero e Tatar Caesar.

Nella "Dichiarazione" la bandiera imperiale della Russia è gialla con un'aquila bicipite nera, anche la bandiera "Cesare" del Sacro Romano Impero è gialla con un'aquila bicipite nera, la bandiera del Cesare tataro è gialla con un drago nero.

Un'aquila bicipite è raffigurata sulle monete dell'Orda d'Oro durante il regno dei khan Uzbek, Janibek e, sembra, Aziz-Sheikh. Lo stemma di Bisanzio è anche un'aquila bicipite.

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L'apparizione dell'aquila bicipite a Bisanzio avvenne, secondo una versione, dopo le vittorie (vittoria) su Roma, secondo l'altra - dopo "l'unione dei due regni".

Apparentemente, Pietro I ha provato sulla bandiera di Gerusalemme (Regno di Gerusalemme). Forse ne aveva diritto. La bandiera del Regno di Gerusalemme, lo ripetiamo, era in circolazione nei secoli XVIII-XIX!

Sì, c'erano più domande nel nostro studio che risposte. Ognuno decida da sé se l'impero della Tartaria-Tartaria esistesse o meno come stato.

La storia è come la religione: dove ci sono libri canonici, ci sono anche apocrifi, che vengono anatematizzati da adoratori zelanti.

Ma quando il gregge ha molte domande, e il predicatore non dà loro risposte esaurienti e comprensibili, la fede si indebolisce e la religione a poco a poco svanisce, e poi muore. E sul suo relitto… Pensa a questa scienza accademica.

Brevi conclusioni dell'autore:

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• oltre all'immagine sulle mappe del territorio dell'impero di Tartaria, sono sufficienti le immagini delle sue bandiere nei documenti dei secoli XVIII-XIX;

• la bandiera è un simbolo dello stato, non del territorio, il che significa che l'impero della Tartaria esisteva come stato;

• questo stato esisteva indipendentemente dallo stato dei Grandi Moghul e dalla Cina (Cina moderna);

• nonostante la presenza della bandiera imperiale della Tartaria, non possiamo ancora dire con certezza se queste bandiere fossero simboli dell'intera Tartaria o di una parte di essa;

• in alcune delle fonti considerate vi sono allungamenti, incongruenze e contraddizioni (il Regno di Gerusalemme e Roma-Bisanzio), che fanno sorgere dubbi sulla veridicità della versione canonica, richiedono ulteriori ricerche del nostro passato; c'è anche il dubbio se il drago debba essere sulla bandiera dell'impero di Tartaria o su un altro simbolo;

• All'autore piace solo la bandiera con il gufo, perché ci sono molte bandiere con le aquile, ma una con il gufo. I gufi sono uccelli belli e utili. Tra i popoli slavi e turchi che vivono nel territorio dell'ex Tartaria, così come tra i greci, i gufi sono venerati. Ma tra molti altri popoli, i gufi personificano le forze oscure, il che è suggestivo. Volevo che tutti i dubbi fossero fugati e la bandiera gialla con un gufo nero sarebbe stata riconosciuta come la bandiera del Grande Impero Eurasiatico.

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