Le informazioni dalla storia antica dei cosacchi del Dnepr sono frammentarie, frammentarie e contraddittorie, ma allo stesso tempo molto eloquenti. La prima menzione dell'esistenza dei Dnieper Brodnik (antenati dei cosacchi) è associata alla leggenda della fondazione di Kiev da parte del principe Kiy. Qualsiasi proverbio, come sai, è un concentrato di filosofia del passato. Quindi il vecchio detto cosacco "come la guerra - così fratelli, come il mondo - così figli di puttana" non è apparso ieri e nemmeno l'altro ieri, ma sembra la creazione del mondo. Perché le persone hanno sempre combattuto e in ogni tribù, se voleva sopravvivere, c'erano combattenti speciali e comandanti sul campo per scopi militari, capaci di organizzare una folla di milizie tribali, ispirando, costruendo formazioni di battaglia e trasformandole in un combattimento pronto esercito. Popoli diversi chiamavano diversamente questi difensori militari dei clan, tra i Türks beks (bei, run), tra i boiardi russi (derivante dalla parola battaglia). I rapporti tra i boiardi e i principi (come venivano chiamati i capi militari delle tribù) con le autorità laiche e religiose delle tribù non sono mai stati senza nuvole, soprattutto durante i periodi di pace prolungata, perché mentre la guerra è in corso, l'attività dei militari è urgentemente necessario. Ma non appena si verifica una pacificazione più o meno prolungata, violenta, ubriaca, spericolata, congelata, ribelle e non a buon mercato nei contenuti, l'esercito comincia ad irritare e a sforzare la vita pacifica dei comuni abitanti della tribù, parte del potere e, in particolare, la parte liberal-pacifista della servitù, dei cortili e del seguito di questo stesso potere. Per loro, a causa della loro miopia storica, in questa pace vedono l'arrivo di un'era di pace universale, prosperità e felicità per i tempi eterni e appare uno stato pruriginoso di liberarsi di ogni difesa. Il vicinato e i vicini distanti, così come altri rivali geopolitici, iniziano immediatamente a sostenere e sponsorizzare questa parte ingenuo-pacifista della società e, tenendo conto della loro passione epilettica per eventuali omaggi, li trasformano facilmente nella loro "quinta colonna". E anche se i principi e i boiardi vittoriosi oscillavano e invadevano il potere supremo degli anziani e degli stregoni tribali, non c'era pietà per loro, nonostante i meriti passati. Così è stato, è e sarà sempre, a volte purtroppo, a volte per fortuna. Così è stato a Porosie. Mentre il principe Kiy con i suoi fratelli e il suo seguito difendeva coraggiosamente, abilmente e in modo affidabile la tribù della rugiada (i proto-slavi che vivevano nel bacino del fiume Ros) dalle invasioni delle tribù vicine e dei nomadi, con coraggio, abilità e affidabilità in un momento difficile, avevano onore, lode e gloria, e le loro rumorose fisarmoniche a bottoni cantavano una "canzone alla follia dei coraggiosi"… Ma poi i vivaci vicini chinarono il capo davanti al gruppo dei vincitori e giunse una lunga pace. Il principe vittorioso e i suoi combattenti (boiardi) chiedevano una giusta quota di potere per la vittoria, ma gli anziani e gli stregoni (sacerdoti) non volevano condividerlo, suscitarono il popolo contro i ribelli e cacciarono gli eroi dalla tribù. Quindi, secondo la leggenda, Kiy, insieme alla sua famiglia e ai soldati più vicini, visse a lungo sul traghetto Dnieper Samvatas, divenne ataman dei Brodnik e fondò una città nel 430. La città si trasformò gradualmente nella "città di Kiya", che in seguito divenne la capitale della Rus, e ora dell'Ucraina indipendente.
Anche la storia antica di Zaporozhye non è meno turbolenta, ricca e profonda della storia del Volga-Don Perevoloka. La natura ha creato in questo luogo sul Dnepr una barriera naturale alla navigazione sotto forma di rapide. Nessuno poteva attraversare le rapide senza trascinare le navi a terra per trascinarle intorno alle rapide. La natura stessa ha ordinato di avere un avamposto qui, individuando, fustigando (comunque lo chiami) per la protezione, la difesa del passo Zaporizhzhya e della steppa del Mar Nero dall'impetuoso esercito di corvi del nord, che cercava costantemente di razziare lungo il Dnepr fino al profondo retro dei nomadi e la costa del Mar Nero. Questa tacca sulle isole vicino alle rapide probabilmente è sempre esistita, perché c'è sempre stato un portage per aggirare le rapide. E ci sono prove su questo nella storia. Ecco uno dei più rumorosi. La menzione dell'esistenza delle fortificazioni e delle guarnigioni di Zaporozhye si trova nella descrizione della morte del principe Svyatoslav. Nel 971, il principe Svyatoslav stava tornando a Kiev dalla sua seconda e infruttuosa campagna in Bulgaria. Dopo la conclusione della pace con i Bizantini, Svyatoslav con i resti dell'esercito lasciò la Bulgaria e raggiunse in sicurezza la foce del Danubio. Voivode Sveneld gli disse: "Vai intorno alle rapide del principe a cavallo, perché sono alle soglie dei Peceneghi". Ma il principe voleva andare su barche lungo il Dnepr fino a Kiev. A causa di questo disaccordo, la squadra russa è divisa in due parti. Uno, guidato da Sveneld, attraversa le terre degli affluenti russi, uliches e Tivertsy. E l'altra parte, guidata da Svyatoslav, ritorna via mare e subisce un'imboscata dai Peceneghi. Il primo tentativo di Svyatoslav nell'autunno del 971 di scalare il Dnepr fallì, dovette passare l'inverno alla foce del Dnepr e nella primavera del 972 ripeté il tentativo. Tuttavia, i Pecheneg erano ancora a guardia delle rapide. “Quando arrivò la primavera, Svyatoslav andò alle rapide. E il fumo lo attaccò, il principe di Pechenezh, e uccisero Svyatoslav, gli presero la testa, e fecero una coppa dal cranio, lo legarono e ne bevvero. Sveneld è venuto a Kiev per vedere Yaropolk". Quindi l'affascinante Zaporozhye Pechenegs, guidato dal loro khan (secondo altre fonti, l'ataman) Kurey superò il famoso voivode, sconfisse, uccise e decapitò Svyatoslav, e Kurya ordinò di fare una coppa dalla sua testa.
Fig. 1 L'ultima battaglia di Svyatoslav
Allo stesso tempo, il grande guerriero, il principe (kagan della Rus) Svyatoslav Igorevich può essere giustamente considerato uno dei padri fondatori dei cosacchi del Dnepr. All'inizio del 965, insieme ai Peceneghi e ad altri popoli della steppa, sconfisse il Khazar Khaganate e conquistò la steppa del Mar Nero. Agisco nelle migliori tradizioni dei kagan della steppa, parte degli Alani e Cherkas, Kasogs o Kaisaks, lui, per proteggere Kiev dalle incursioni degli abitanti della steppa del sud, si è trasferito dal Caucaso settentrionale al Dnepr ea Porosye. Questa decisione fu facilitata da un'incursione inaspettata e infida a Kiev da parte dei suoi ex alleati, i Peceneghi, nel 969, quando lui stesso si trovava nei Balcani. Sul Dnepr, insieme alle altre tribù turco-scitiche che vivevano prima e poi arrivarono, mescolandosi con i rover e la popolazione slava locale, dopo aver imparato la loro lingua, i coloni formarono una nazionalità speciale, dandole il loro nome etnico Cherkasy. Fino ad oggi, questa regione dell'Ucraina si chiama Cherkassy e il centro regionale è Cherkasy. Verso la metà del XII secolo, secondo le cronache intorno al 1146, sulla base di questi Cherka di diversi popoli della steppa, si formò gradualmente un'alleanza chiamata cappucci neri. Più tardi, già sotto l'Orda, da questi Cherkas (cappucci neri) si formò uno speciale popolo slavo e poi furono creati i cosacchi del Dnepr da Kiev a Zaporozhye. Lo stesso Svyatoslav si innamorò dell'aspetto e dell'abilità dei Cherkas e dei Kaisak del Nord Caucaso. Cresciuto dai Varangiani fin dalla prima infanzia, tuttavia, sotto l'influenza dei Cherka e dei Kaisak, cambiò volentieri il suo aspetto, e la maggior parte delle successive cronache bizantine lo descrivono con lunghi baffi, testa rasata e un ciuffo d'asino. Maggiori dettagli sulla storia antica dei cosacchi sono descritti nell'articolo "Antichi antenati cosacchi".
Alcuni storici chiamano anche il predecessore dello Zaporizhzhya Sich l'Orda Edisan. Questo è allo stesso tempo così e non così. In effetti, nell'Orda, per proteggersi dalla Lituania, c'era un posto alle rapide del Dnepr con una potente guarnigione cosacca. Organizzativamente, questa zona fortificata faceva parte dell'ulus con il nome dell'Orda Edisan. Ma il principe lituano Olgerd lo sconfisse e lo incluse nei suoi possedimenti. Anche il ruolo di Olgerd nella storia dei cosacchi del Dnepr è difficile da sopravvalutare. Quando l'Orda crollò, i suoi frammenti erano in costante inimicizia tra di loro, così come con la Lituania e lo stato di Mosca. Anche prima della disintegrazione finale dell'Orda, nel corso del conflitto interno dell'Orda, i moscoviti e i Litvin misero parte delle terre dell'Orda sotto il loro controllo. L'assenza di regole e il tumulto nell'Orda furono particolarmente sfruttati dal principe lituano Olgerd. Dove per forza, dove per intelligenza e astuzia, dove nel 14 ° secolo ha incluso nei suoi possedimenti molti principati russi, incluso il territorio dei cosacchi del Dnepr (ex cappucci neri), e si è prefissato obiettivi ampi: porre fine a Mosca e all'Orda d'oro. I cosacchi del Dniepr costituivano le forze armate fino a quattro temi (tumens) o 40.000 truppe ben addestrate e addestrate e si dimostrarono un supporto significativo per la politica del principe Olgerd e dal XIV secolo iniziano a svolgere un ruolo importante nella la storia della Lituania, e mentre la Lituania si unisce alla Polonia, nella storia del Commonwealth polacco-lituano. Il figlio ed erede di Olgerd, il principe lituano Jagiello, divenuto re polacco, fondò una nuova dinastia polacca e fece il primo tentativo attraverso l'unione personale di unire questi due stati. Ci furono molti altri tentativi in seguito e, alla fine, fu creato il regno unito del Commonwealth. A quel tempo, i cosacchi del Don e del Dnepr erano sotto l'influenza delle stesse ragioni associate alla storia dell'Orda, ma c'erano anche delle peculiarità e il loro destino andò in modi diversi. I territori dei cosacchi del Dnepr formavano la periferia del regno polacco-lituano, i cosacchi furono riforniti con gli abitanti di questi paesi e inevitabilmente gradualmente divennero fortemente "impollinati e disseminati". Inoltre, la popolazione suburbana, i contadini e i cittadini hanno vissuto a lungo sul loro territorio. Il Dnepr divise il territorio dei cosacchi nelle parti della riva destra e della riva sinistra. La popolazione di Sloboda occupò anche i territori dell'ex principato di Kiev, Chervonnaya Rus' con Lvov, Bielorussia e Territorio di Polotsk, adiacente ai cosacchi di Dnepr, che, alla fine dell'Orda, cadde sotto il dominio della Lituania, e poi della Polonia. Il carattere dell'élite dominante dei cosacchi del Dnepr si formò sotto l'influenza della "gentry" polacca, che non riconosceva il potere supremo su se stessi. La nobiltà era una classe aperta di padroni in guerra, che si opponevano alla gente comune. Un vero nobile era pronto a morire di fame, ma non a disonorare se stesso con il lavoro fisico. I rappresentanti della nobiltà si distinguevano per disobbedienza, incostanza, arroganza, arroganza, "ambizione" (onore e autostima, dal latino onore "onore") e coraggio personale. Tra la nobiltà, l'idea dell'uguaglianza universale all'interno della tenuta ("fratellastri") fu preservata e persino il re fu percepito come un uguale. In caso di disaccordo con le autorità, la nobiltà si riservava il diritto all'ammutinamento (rokosh). I suddetti modi nobili si sono rivelati molto attraenti e contagiosi per l'élite dominante dell'intera Rzeczpospolita, e fino ad ora le ricadute di questo fenomeno sono un serio problema per lo stato stabile in Polonia, Lituania, Bielorussia, ma soprattutto in Ucraina. Questa "super libertà" divenne una caratteristica distintiva dell'élite dominante dei cosacchi del Dnepr. Condussero una guerra aperta contro il re, sotto la cui autorità si trovavano; in caso di fallimento, passavano sotto l'autorità del principe di Mosca o del re, del khan di Crimea o del sultano turco, a cui anche loro non volevano obbedire. La loro incostanza ha causato sfiducia da tutte le parti, che ha portato a tragiche conseguenze in futuro. Anche i cosacchi di Don nei loro rapporti con Mosca avevano spesso relazioni tese, ma raramente hanno attraversato la linea della ragione. Non hanno mai avuto un desiderio di tradimento e, difendendo i loro diritti e "libertà", hanno regolarmente svolto i loro doveri e servizi nei confronti di Mosca. Come risultato di questo servizio nei secoli 15-19, seguendo il modello dell'Ostia del Don, il governo russo formò otto nuove regioni cosacche, stabilite ai confini con l'Asia. E questo difficile processo di trasferimento del Don Host al servizio di Mosca è descritto negli articoli "Seniority (istruzione) e formazione del Don Host nel servizio di Mosca" e "Azov sitting e la transizione del Don Host al servizio di Mosca".
Riso. 2 Onore della nobiltà cosacca ucraina
Nonostante i difficili rapporti con i cosacchi, nel 1506 il re polacco Sigismondo I assicurò legalmente alla comunità cosacca tutte le terre occupate dai cosacchi sotto il dominio dell'Orda nel corso inferiore del Dnepr e lungo la riva destra del fiume. Formalmente, i cosacchi liberi del Dnepr erano sotto la giurisdizione del funzionario reale, gli anziani di Kanevsky e Cherkassky, ma in realtà dipendevano da pochissimi e conducevano la loro politica e costruivano relazioni con i vicini esclusivamente dall'equilibrio delle forze e dalla natura di rapporti personali con i sovrani vicini. Così nel 1521, numerosi cosacchi del Dnepr guidati da Hetman Dashkevich, insieme ai tartari di Crimea, iniziarono una campagna contro Mosca, e nel 1525 lo stesso Dashkevich, che era anche il capo di Cherkassky e Kanevsky, in risposta al perfido tradimento del Crimea Khan, ha devastato la Crimea con i cosacchi. Hetman Dashkevich aveva ampi piani per rafforzare lo stato dell'Etmanato (Dnieper Cossackia), incluso un piano per ricreare lo Zaporozhye Zaseki come avamposto avanzato nella lotta dello stato polacco-lituano con la Crimea, ma non riuscì ad attuare questo piano allora.
Ancora una volta la tacca di Zaporozhye nella storia post-Orda nel 1556 fu ricreata dall'hetman cosacco, il principe Dmitry Ivanovich Vishnevetsky. Quest'anno, una parte dei cosacchi del Dnepr, che non voleva sottomettersi alla Lituania e alla Polonia, ha formato sul Dnepr sull'isola di Khortytsia una società di cosacchi liberi singoli chiamata "Zaporizhzhya Sich". Il principe Vishnevetsky proveniva dalla famiglia Gediminovich ed era un sostenitore del riavvicinamento russo-lituano. Per questo fu represso dal re Sigismondo II e fuggì in Turchia. Tornato dopo la disgrazia dalla Turchia, con il permesso del re, divenne il capo delle antiche città cosacche di Kanev e Cherkassy. Successivamente, inviò ambasciatori a Mosca e lo zar Ivan il Terribile lo portò al servizio con "kazatstvo", emise un certificato di protezione e inviò uno stipendio. Khortytsya era una comoda base per controllare la navigazione lungo il Dnepr e le incursioni in Crimea, in Turchia, nella regione dei Carpazi e nei principati del Danubio. Poiché il Sich era il più vicino a tutti gli insediamenti cosacchi del Dnepr ai possedimenti tartari, i turchi e i tartari cercarono immediatamente di scacciare i cosacchi da Khortitsa. Nel 1557 i Sich resistettero all'assedio turco e tataro, ma dopo aver combattuto i cosacchi tornarono ancora a Kanev e Cherkassy. Nel 1558, 5mila cosacchi del Dnepr inattivi occuparono nuovamente le isole Dnepr sotto il naso stesso dei tartari e dei turchi. Così, nella costante lotta per le terre di confine, si formò una comunità dei più coraggiosi cosacchi del Dnepr. L'isola che occupavano divenne il campo militare avanzato dei cosacchi del Dnepr, dove vivevano permanentemente solo i cosacchi più disperati. Lo stesso Hetman Vishnevetsky era un alleato inaffidabile di Mosca. Per ordine di Ivan il Terribile, fece irruzione nel Caucaso per aiutare gli alleati cabardi moscoviti contro i turchi e i Nogai. Tuttavia, dopo una campagna in Kabarda, andò alla foce del Dnepr, si mise in contatto con il re polacco e rientrò al suo servizio. L'avventura di Vishnevetsky si è conclusa tragicamente per lui. Per ordine del re, intraprese una campagna in Moldavia per prendere il posto del sovrano moldavo, ma fu perfidamente catturato e inviato in Turchia. Lì fu condannato a morte e gettato dalla torre della fortezza su ganci di ferro, sui quali morì in agonia, maledicendo il sultano Solimano I, la cui persona è ormai ampiamente nota al nostro pubblico grazie alla popolare serie televisiva turca "The Magnificent Century". Il successivo hetman, il principe Ruzhinsky, entrò di nuovo in rapporti con lo zar di Mosca e continuò le incursioni in Crimea e in Turchia fino alla sua morte nel 1575.
Riso. 3 Formidabile fanteria Zaporozhye
Dal 1559, la Lituania, come parte della coalizione di Livonia, intraprese una difficile guerra con la Moscovia per gli stati baltici. La lunga guerra di Livonia impoveriva e dissanguava la Lituania, e nella lotta con Mosca si indebolì così tanto che, evitando un crollo politico-militare, fu costretta a riconoscere pienamente l'Unione con la Polonia al Lublin Sejm nel 1569, perdendo di fatto una parte significativa della sua sovranità e perdere l'Ucraina. Il nuovo stato fu chiamato Rzeczpospolita (una repubblica di entrambi i popoli) e fu guidato da un re polacco eletto e dal Seim. Allo stesso tempo, la Lituania ha dovuto rinunciare ai suoi diritti esclusivi sulla sua Ucraina. In precedenza, la Lituania non permetteva a nessun immigrato dalla Polonia di venire qui. Ora i polacchi si stanno dedicando con entusiasmo alla colonizzazione della terra appena acquisita. Furono fondati i voivodati di Kiev e Bratslav, dove, prima di tutto, folle di servi della nobiltà polacca (gentry) si riversarono con i loro leader - magnati di alto rango. Per ordine del Seimas, "i deserti che si trovano al Dnepr" dovevano essere risolti nel più breve tempo possibile. Il re era autorizzato a distribuire terre ai nobili onorati in affitto o per l'uso secondo l'ufficio. Hetman polacchi, governatori, anziani e altri magnati burocratici divennero immediatamente qui proprietari per tutta la vita di grandi latifondi, sebbene deserti, ma di dimensioni pari ai principati appannaggio. Essi, a loro volta, li distribuivano con profitto in locazione in parti alla piccola nobiltà. Gli emissari dei nuovi proprietari terrieri alle fiere in Polonia, Kholmshchina, Polesie, Galizia e Volinia hanno annunciato appelli alla nuova terra. Promisero assistenza per il reinsediamento, protezione dalle incursioni tartare, abbondanza di terre nere e esenzione da qualsiasi tassa per un periodo dai 20 ai 30 primi anni. Folle di contadini dell'Europa orientale di diverse tribù iniziarono ad affluire nelle grasse terre dell'Ucraina, lasciando volentieri le loro case, soprattutto perché in quel momento iniziarono a trasformarsi da arati liberi nella posizione di "servi involontari". Nel mezzo secolo successivo, qui apparvero dozzine di nuove città e centinaia di insediamenti. Nuovi insediamenti contadini crebbero anche come funghi nelle terre indigene dei cosacchi del Dnepr, dove, secondo gli ordini del khan e i decreti reali, i cosacchi si erano già stabiliti in precedenza. Sotto il governo lituano a Lubny, Poltava, Mirgorod, Kanev, Cherkassy, Chigirin, Belaya Tserkov, solo i cosacchi erano i padroni, solo gli atamani eletti possedevano il potere. Ora gli anziani polacchi erano piantati ovunque, che si comportavano come conquistatori, indipendentemente dalle usanze delle comunità cosacche. Pertanto, tra i cosacchi e i rappresentanti del nuovo governo, iniziarono immediatamente a sorgere tutti i tipi di problemi: sul diritto di utilizzare la terra, sul desiderio degli anziani di trasformare l'intera parte inservibile della popolazione cosacca in una tassa e un progetto di proprietà, e soprattutto sulla base della violazione di vecchi diritti e dell'orgoglio nazionale offeso di persone libere … Tuttavia, i re stessi sostennero il vecchio ordine lituano. La tradizione dei capi eletti e dell'hetman, che era direttamente subordinato al re, non fu violata. Ma i magnati qui si sentivano come "krulevyat", "krulik" e non limitavano in alcun modo la nobiltà subordinata a loro. I cosacchi furono interpretati non dai cittadini del Commonwealth polacco-lituano, ma dai "sudditi" dei nuovi signori, come "folle scismatica", applausi, un popolo conquistato, i frammenti dell'Orda dietro i quali dai tempi dei tartari furono disegnati partiture incompiute e rimostranze per gli attacchi alla Polonia. Ma i cosacchi sentivano il diritto naturale degli indigeni locali, non volevano obbedire ai nuovi arrivati, erano indignati per le violazioni illegali dei decreti reali e l'atteggiamento sprezzante della nobiltà. Anche le folle di nuovi coloni di diverse tribù, che hanno inondato le loro terre insieme ai polacchi, non hanno suscitato sentimenti di calore in loro. I cosacchi si tenevano separati dai contadini che venivano in Ucraina. Come popolo militare e libero secondo antiche tradizioni, riconoscevano come uguali a se stessi solo persone libere, abituate all'uso delle armi. I contadini, in tutte le condizioni, rimasero "sudditi" dei loro signori, lavoratori dipendenti e quasi emarginati, "bestiame". I cosacchi differivano dai nuovi arrivati nel loro discorso. A quel tempo, non si era ancora fuso con l'ucraino e differiva poco dalla lingua dei Donets inferiori. Se nelle comunità cosacche venivano ammesse persone di tipo diverso, ucraini, polacchi, lituani (bielorussi), si trattava di casi isolati, che erano il risultato di relazioni particolarmente cordiali con i cosacchi locali o di matrimoni misti. Nuove persone vennero in Ucraina volontariamente e "rubarono" trame per se stesse in regioni che, secondo la tradizione storica e i decreti reali, appartenevano ai cosacchi. È vero, hanno soddisfatto la volontà degli altri, ma i cosacchi non ne hanno tenuto conto. Hanno dovuto fare spazio e guardare mentre la loro terra passa sempre di più nelle mani sbagliate. Motivo sufficiente per provare antipatia per tutti gli alieni. Conducendo una vita separata dai nuovi arrivati, nella seconda metà del XVI secolo, i cosacchi iniziarono a essere divisi in quattro gruppi familiari.
Il primo è il Nizovtsy oi cosacchi. Non riconoscevano altra autorità che l'ataman, nessuna pressione esterna sulla loro volontà, nessuna interferenza nei loro affari. Popolo esclusivamente militare, spesso celibe, servirono come primi quadri della popolazione cosacca in continua crescita dello Zaporozhye Niz.
Il secondo è l'Hetmanate, nell'ex Ucraina lituana. Il gruppo più vicino al primo nello spirito qui era lo strato di contadini e allevatori di cosacchi. Si erano già affezionati alla terra e al loro tipo di attività, ma nelle nuove condizioni a volte sapevano parlare la lingua della ribellione ea volte lasciavano a frotte "al loro luogo antico, agli Zaporozhi".
Da loro spiccava un terzo strato: i cosacchi del cortile e i registri. Loro e le loro famiglie erano dotati di diritti speciali, il che dava loro motivo di considerarsi alla pari con la nobiltà polacca, sebbene ogni squallido nobile polacco li trattasse apertamente.
Il quarto gruppo dell'ordine sociale era la nobiltà a tutti gli effetti, creata dai privilegi reali del sergente maggiore cosacco. Decenni di campagne congiunte con i polacchi e Litvin hanno mostrato molti cosacchi degni della più alta lode e ricompensa. Hanno ricevuto dalle mani reali "privilegi" per il rango di nobiltà, insieme a piccole proprietà alla periferia della terra. Successivamente, sulla base della "fratellanza" con compagni d'armi, acquisirono cognomi e stemmi polacchi. Gli hetman con il titolo di "Hetman di Sua Maestà Reale dell'Esercito di Zaporizhia e di entrambi i lati del Dnepr" furono scelti da questa nobiltà. Zaporizhzhya Niz non ha mai obbedito loro, anche se a volte hanno agito insieme. Tutti questi eventi hanno influenzato la stratificazione dei cosacchi che vivevano lungo il Dnepr. Alcuni non riconobbero il potere del re polacco e difesero la loro indipendenza sulle rapide del Dnepr, adottando il nome di "Zaporozhye Grassroots Army". Parte dei cosacchi si trasformò in una popolazione sedentaria libera, dedita all'agricoltura e all'allevamento del bestiame. Un'altra parte è entrata al servizio dello stato polacco-lituano.
Riso. 4 Dniepr cosacchi
Nel 1575, dopo la morte del re Sigismondo II, la dinastia Jagellonica fu interrotta sul trono polacco. Il bellicoso principe transilvano Istvan Bathory, meglio conosciuto nella nostra storia e polacca come Stefan Bathory, fu eletto re. Salito al trono, si mise a riorganizzare l'esercito. A spese dei mercenari, ha aumentato la sua capacità di combattimento e ha deciso di usare anche i cosacchi del Dniepr. In precedenza, sotto Hetman Ruzhinsky, i cosacchi del Dnepr erano al servizio dello zar di Mosca e difendevano i confini dello stato di Mosca. Quindi, in uno dei raid, il Crimean Khan catturò fino a 11 mila della popolazione russa. Ruzhinsky con i cosacchi attaccò i tartari sulla strada e liberò l'intera popolazione. Ruzhinsky fece incursioni improvvise non solo in Crimea, ma anche sulla costa meridionale dell'Anatolia. Una volta sbarcò a Trebisonda, poi occupò e distrusse Sinop, quindi si avvicinò a Costantinopoli. Da questa campagna tornò con grande fama e bottino. Ma nel 1575 l'hetman Ruzhinsky morì durante l'assedio della fortezza di Aslam.
Stefan Batory decise di attirare al suo servizio i cosacchi del Dnepr, promettendo loro indipendenza e privilegi nell'organizzazione interna. Nel 1576 pubblicò l'Universale, in cui fu istituito un registro di 6.000 persone per i cosacchi. I cosacchi registrati erano divisi in 6 reggimenti, divisi in centinaia, periferie e compagnie. Un caposquadra fu posto a capo dei reggimenti, gli fu dato uno stendardo, un mazzo, un sigillo e uno stemma. Fu nominato un treno di salmerie, due giudici, un impiegato, due capitani, un cornetto e un esercito di butteri, colonnelli, capi reggimento, centurioni e capi. Tra l'élite cosacca, spiccava il caposquadra del comandante, che aveva pari diritti con la nobiltà polacca. L'esercito di base di Zaporozhye non ha obbedito al caposquadra, ha scelto i suoi capi. I cosacchi non inclusi nel registro si trasformarono in una tenuta imponibile del Commonwealth polacco-lituano e furono privati della loro posizione di cosacchi. Alcuni di questi cosacchi non obbedirono all'Universale e andarono allo Zaporozhye Sich. Più tardi, un capo cosacco, l'hetman di Sua Maestà Reale l'Esercito di Zaporozhye e entrambi i lati del Dnepr, iniziò ad essere eletto a capo dei reggimenti registrati. Il re nominò Chigirin, l'antica capitale dei Chig (Jig), una delle tribù dei Black Klobuk, come la città principale dei cosacchi registrati. Fu nominato uno stipendio, con i reggimenti c'era la proprietà terriera, che veniva data per grado o grado. Per i cosacchi, il re stabilì l'ataman koshevoy.
Dopo aver fatto le riforme delle forze armate, Stefan Batory nel 1578 riprese le ostilità contro Mosca. Per proteggersi dalla Crimea e dalla Turchia, Batory proibì ai cosacchi del Dnepr di attaccare le loro terre, mostrando loro il percorso delle incursioni: le terre di Mosca. In questa guerra tra Polonia e Russia, i cosacchi di Dnepr e Zaporozhye erano dalla parte della Polonia, facevano parte delle truppe polacche, razziavano e compivano distruzioni e pogrom non meno crudeli dei tatari di Crimea. Bathory era molto soddisfatto delle loro attività e li elogiava per le incursioni. Al momento della ripresa delle ostilità con la Polonia, le truppe russe controllavano la costa baltica da Narva a Riga. Nella guerra con Bathory, le truppe di Mosca iniziarono a subire grandi battute d'arresto e ad abbandonare i territori occupati. C'erano diverse ragioni per il fallimento:
- l'esaurimento delle risorse militari di un Paese in guerra da più di 20 anni.
- la necessità di deviare grandi risorse per mantenere l'ordine nelle regioni recentemente conquistate di Kazan e Astrakhan, i popoli del Volga si ribellarono costantemente.
- costante tensione militare verso il sud a causa della minaccia della Crimea, della Turchia e delle orde nomadi.
- lotta continua e spietata dello zar con i principi, boiardi e tradimento interno.
- grande dignità e talento di Stefan Batory come efficace figura militare e politica dell'epoca.
- Grande assistenza morale e materiale alla coalizione anti-russa dall'Europa occidentale.
Una guerra a lungo termine esaurì le forze di entrambe le parti e nel 1682 fu conclusa la pace Yam-Zapolsky. Con la fine della guerra di Livonia, i cosacchi di Dnepr e Zaporozhye iniziarono ad attaccare la Crimea e i possedimenti turchi. Ciò ha creato una minaccia di guerra tra Polonia e Turchia. Ma la Polonia, non meno della Moscovia, era stremata dalla guerra di Livonia e non voleva una nuova guerra. Re Stefan Batory ha combattuto apertamente i cosacchi quando hanno attaccato i tartari e i turchi in violazione dei decreti reali. Tale ha ordinato "di afferrare e forgiare".
E il successivo re Sigismondo III prese misure ancora più decisive contro i cosacchi, che gli permisero di concludere la "pace eterna" con la Turchia. Ma questo contraddiceva completamente il vettore principale dell'allora politica europea diretta contro la Turchia. A quel tempo, l'imperatore austriaco creò un'altra unione per espellere i turchi dall'Europa, e anche la Moscovia fu invitata a questa unione. Per questo, promise alla Russia la Crimea e persino a Costantinopoli e chiese 8-9 mila cosacchi "resistenti nella fame, utili per catturare prede, per devastare un paese nemico e per incursioni improvvise …". Cercando sostegno nella lotta contro il re polacco, i turchi e i tartari, i cosacchi di base si rivolgevano spesso allo zar russo e si riconoscevano formalmente come suoi sudditi. Così, nel 1594, quando l'imperatore del Sacro Romano Impero della nazione tedesca assunse gli Zaporozhiani per il suo servizio, chiesero il permesso allo zar russo. Il governo zarista cercò di mantenere relazioni adeguate con i cosacchi, in particolare con coloro che vivevano nell'alto Donets e proteggevano le terre russe dai tartari. Ma non c'erano grandi speranze per i cosacchi e gli ambasciatori russi "visitavano" sempre se questi "soggetti" sarebbero stati diretti al sovrano.
Dopo la morte di Stefan Batory nel 1586, grazie agli sforzi della nobiltà, il re Sigismondo III della dinastia svedese fu elevato al trono polacco. I magnati erano suoi avversari e combattevano per la dinastia austriaca. Il paese iniziò "rokosh", ma il cancelliere Zamoyski sconfisse le truppe dello sfidante austriaco e dei suoi sostenitori. Sigismondo era trincerato sul trono. Ma il potere reale in Polonia, grazie agli sforzi della nobiltà, fu ridotto alla completa dipendenza dalle decisioni delle assemblee generali, dove ogni pan aveva diritto di veto. Sigismondo era un sostenitore della monarchia assoluta e un fervente cattolico. Con ciò, si mise in relazioni ostili con i magnati ortodossi e la popolazione, nonché con la nobiltà, sostenitori dei privilegi democratici. Cominciò un nuovo "rokosh", ma Sigismondo ce la fece. I magnati e i nobili, temendo la vendetta del re, si trasferirono nei paesi vicini, principalmente nell'allora irrequieta Moscovia. Le attività di questi insorti polacco-lituani nei possedimenti di Mosca non avevano obiettivi nazionali e statali speciali, ad eccezione del saccheggio e del profitto. Queste vicissitudini del Tempo dei Torbidi e la partecipazione dei cosacchi e della nobiltà ad esso furono descritte nell'articolo "Cosacchi al tempo dei Torbidi". Durante il rokosh, insieme agli oppositori polacchi del re, agirono gli insorti russi, oppositori del corso del cattolicesimo militante adottato da Sigismondo. E Pan Sapega ha persino invitato la milizia russa a unirsi al rokosh polacco e rovesciare Sigismondo, ma i negoziati su questo argomento non hanno portato a risultati positivi.
E nella lontana periferia del Commonwealth polacco-lituano, in Ucraina, i magnati polacchi e il loro entourage hanno fatto poco per fare i conti con i diritti anche degli strati privilegiati della società cosacca. Sequestri di terre, repressioni, maleducazione e disprezzo per gli abitanti indigeni della regione, frequenti violenze da parte dei nuovi arrivati e l'amministrazione irritarono tutti i cosacchi. La rabbia cresceva ogni giorno. L'aggravamento delle relazioni tra i cosacchi del Dnepr e il governo centrale avvenne nel 1590, quando il cancelliere Zamoysky subordinava i cosacchi alla corona Hetman. Ciò violava l'antico diritto degli hetman cosacchi di rivolgersi direttamente alla prima persona, re, zar o khan. Uno dei motivi principali dell'atteggiamento ostile dei cosacchi del Dnepr nei confronti della Polonia fu l'inizio della lotta religiosa dei cattolici contro la popolazione russa ortodossa, ma soprattutto dal 1596, dopo l'Unione ecclesiastica di Brest, ad es. un altro tentativo di fondere le chiese cattolica e orientale, a seguito del quale parte della Chiesa orientale ha riconosciuto l'autorità del Papa e del Vaticano. La popolazione che non ha riconosciuto l'Unione è stata privata del diritto di ricoprire cariche nel regno polacco. La popolazione ortodossa russa si trovava di fronte a una scelta: o accettare il cattolicesimo o iniziare una lotta per difendere i propri diritti religiosi. I cosacchi divennero il centro dello scoppio della lotta. Con il rafforzamento della Polonia, i cosacchi furono anche soggetti all'ingerenza dei re e della Dieta nei loro affari interni. Ma la trasformazione forzata della popolazione russa in uniati si è rivelata non facile per la Polonia. La costante persecuzione della fede ortodossa e le misure di Sigismondo contro i cosacchi portarono al fatto che nel 1591 i cosacchi si ribellarono contro la Polonia. Il primo hetman a ribellarsi alla Polonia fu Krishtof Kosinski. Forze polacche significative furono inviate contro i cosacchi ribelli. I cosacchi furono sconfitti e Kosinsky fu catturato e giustiziato nel 1593. Dopo di che Nalivaiko divenne hetman. Ma combatté anche non solo con la Crimea e la Moldova, ma anche con la Polonia, e nel 1595, al ritorno da un raid in Polonia, le sue truppe furono circondate da Hetman Zolkiewski e sconfitte. Ulteriori relazioni tra i cosacchi e lo stato polacco-lituano assunsero il carattere di una lunga guerra di religione. Ma per quasi mezzo secolo, le proteste non sono diventate l'elemento di una rivolta generale e si sono espresse solo in esplosioni isolate. I cosacchi erano impegnati con campagne e guerre. Nei primi anni del XVII secolo presero parte attiva "al ripristino dei diritti" dell'immaginario zarevich Dimitri al trono di Mosca. Nel 1614, con l'etmano Konashevich Sagaidachny, i cosacchi raggiunsero le coste dell'Asia Minore e ridussero in cenere la città di Sinop, nel 1615 bruciarono Trebisonda, visitarono la periferia di Istanbul, bruciarono e affondarono molte navi da guerra turche nelle braccia del Danubio e vicino a Ochakov. Nel 1618, con il principe Vladislav, andarono a Mosca e aiutarono la Polonia ad acquisire Smolensk, Chernigov e Novgorod Seversky. E poi i cosacchi del Dnepr fornirono generosa assistenza militare e servizio allo stato polacco-lituano. Dopo che i turchi sconfissero i polacchi vicino a Tsetsera nel novembre 1620 e Hetman Zholkiewski fu ucciso, il Seim fece appello ai cosacchi, esortandoli a marciare contro i turchi. I cosacchi non dovettero mendicare a lungo, andarono in mare e con attacchi alle coste turche ritardarono l'avanzata dell'esercito del Sultano. Quindi, insieme ai polacchi, 47 mila cosacchi del Dnepr presero parte alla difesa del campo vicino a Khotin. Questo è stato un aiuto significativo, perché contro 300 mila turchi e tartari, la Polonia aveva solo 65 mila soldati. Avendo incontrato una resistenza ostinata, i turchi accettarono i negoziati e tolsero l'assedio, ma i cosacchi persero Sagaidachny, che morì per le ferite il 10 aprile 1622. Dopo tale aiuto, i cosacchi si considerarono autorizzati a ricevere il salario promesso con un supplemento speciale per Kotin. Ma la commissione incaricata di considerare le loro rivendicazioni, invece di un sovrapprezzo, decise di ridurre nuovamente il registro, ei magnati polacchi intensificarono la repressione. Una parte significativa dei smobilitati dopo la riduzione del registro degli "scariche" è andata a Zaporozhye. Gli etmani scelti da loro non obbedirono a nessuno e fecero incursioni in Crimea, Turchia, principati danubiani e Polonia. Ma nel novembre 1625 furono sconfitti a Krylov e furono costretti ad accettare l'eterno nominato dal re. Registrati furono lasciati nei ranghi di 6000, i contadini cosacchi dovettero riconciliarsi con la panshchina o lasciare i loro appezzamenti, lasciandoli in possesso dei nuovi proprietari. Solo persone di comprovata lealtà sono state selezionate per il nuovo roster. E il resto? Gli amanti della libertà andarono con le loro famiglie a Zaporozhye, mentre i passivi si rassegnarono e iniziarono a mescolarsi con la massa grigia dei coloni alieni.
Fig. 5 Lo spirito ribelle dei Maidan
In questo momento, i cosacchi sono intervenuti nelle relazioni Crimea-Turchia. Khan Shagin Girey voleva lasciare la Turchia e ha chiesto l'assistenza dei cosacchi. Nella primavera del 1628 i cosacchi andarono in Crimea con l'ataman Ivan Kulaga. A loro si unì una parte dei cosacchi dell'Ucraina, guidati dall'hetman Mikhail Doroshenko. Dopo aver picchiato i turchi e il loro sostenitore Janibek Girey vicino a Bakhchisarai, si trasferirono a Kafa. Ma in quel momento, il loro alleato Shagin Girey fece pace con il nemico e i cosacchi dovettero ritirarsi in fretta dalla Crimea, e Hetman Doroshenko cadde vicino a Bakhchisarai. Invece, il re nominò Grigory Chorny, che gli era obbediente, come hetman. Questo soddisfaceva senza dubbio tutti i requisiti dei magnati, opprimeva i fratelli inferiori dei cosacchi, non interferiva con la loro subordinazione agli anziani e ai padroni. I cosacchi lasciarono l'Ucraina in massa per Niz, e quindi la popolazione delle terre di Sichev ai suoi tempi aumentò notevolmente. Sotto Hetman Chorn, il divario tra l'Hetmanate e il crescente Niz iniziò a maturare soprattutto, dal momento che Il fondo si trasformò in una repubblica indipendente e l'Ucraina cosacca si stava avvicinando sempre di più al Commonwealth. Lo scagnozzo reale non ha fatto appello alle masse popolari. I cosacchi di Zaporozhye si spostarono dalle rapide a nord, catturarono Chorny, lo processarono per corruzione e un debole per l'unione e lo condannarono a morte. Poco dopo, il Nizovtsy, sotto il comando di Koshevoy Ataman Taras Shake, attaccò il campo polacco vicino al fiume Alta, lo occupò e distrusse le truppe di stanza lì. Cominciò l'insurrezione del 1630, che attirò dalla sua parte molti registi. Si concluse con la battaglia di Pereyaslav, che, secondo il cronista polacco Pyasetsky, "costò ai polacchi più vittime della guerra di Prussia". Hanno dovuto fare concessioni: il registro è stato permesso di aumentare a ottomila e ai cosacchi dell'Ucraina è stata garantita l'impunità per aver partecipato alla rivolta, ma queste decisioni non sono state eseguite dai magnati e dalla nobiltà. Da allora, Niz è cresciuta sempre di più a spese dei contadini cosacchi. Alcuni degli anziani partono anche per Sich, ma d'altra parte molti prendono l'intero sistema di vita dalla nobiltà polacca e si trasformano in fedeli nobili polacchi. Nel 1632 morì il re polacco Sigismondo III. Il suo lungo regno passò sotto il segno dell'espansione forzata dell'influenza della Chiesa cattolica, con l'appoggio dei sostenitori dell'unione ecclesiale. Suo figlio Vladislav IV salì al trono. Nel 1633-34, 5-6 mila cosacchi registrati presero parte alle campagne contro Mosca. Per diversi anni è continuato un reinsediamento particolarmente intenso di contadini dall'ovest verso l'Ucraina. Nel 1638 era cresciuto fino a mille nuovi insediamenti, progettati dall'ingegnere francese Beauplan. Ha anche supervisionato la costruzione della fortezza polacca Kudak alla prima soglia del Dnepr e sul sito dell'antico insediamento cosacco con lo stesso nome. Sebbene nell'agosto 1635 i cosacchi di base con l'ataman Sulima o Suleiman presero Kudak da un'incursione e distrussero una guarnigione di mercenari stranieri al suo interno, ma dopo due mesi dovettero darlo ai registri fedeli al re. Nel 1637, lo Zaporozhye Niz tentò di assumere la protezione della popolazione cosacca dell'Ucraina, costretta da nuovi coloni. I cosacchi sono andati "ai volost" guidati dagli atamani Pavlyuk, Skidan e Dmitry Gunei. A loro si unirono i cosacchi locali di Kanev, Stebliev e Korsun, che erano e non erano nel registro. Erano circa diecimila, ma dopo la sconfitta di Kumeyki e Moshni dovettero ritirarsi nelle terre di Sichi. Non appena i polacchi sopprimerono il movimento cosacco sulla riva sinistra, iniziato l'anno successivo da Ostryanin e Gunia. A giudicare dal piccolo numero di partecipanti (8-10 mila persone), le esibizioni cosacche sono state condotte dai soli cosacchi di Zaporozhye. L'armonia dei loro movimenti e l'organizzazione della protezione nei campi parla della stessa cosa. La vecchia e la nuova popolazione ucraina della steppa a quel tempo era impegnata nella creazione di centinaia di nuovi insediamenti sotto la supervisione delle truppe dell'hetman della corona S. Konetspolsky. E in generale, in quegli anni, i tentativi di cooperazione militare con gli ucraini finirono per i cosacchi di Zaporozhye con conflitti e litigi, arrivando al punto di omicidi reciproci. Ma la repubblica inferiore accettò di buon grado i contadini fuggitivi. Potevano impegnarsi in lavori liberi e pacifici sui lotti di terra loro assegnati. Di questi, si formò gradualmente uno strato di "sudditi delle truppe inferiori di Zaporizhzhya", ricostituendo i ranghi di contadini e servi. Alcuni contadini ucraini, che desideravano continuare la lotta armata, si radunarono sulle rive del Bug meridionale. Sul fiume Teshlyk, fondarono la propria Teshlytskaya Sich separata. I cosacchi li chiamavano "karatay".
Dopo le sconfitte del 1638, i ribelli tornarono a Niz e in Ucraina, invece dei Registri defunti, furono reclutati nuovi cosacchi locali. Ora il registro era composto da sei reggimenti (Pereyaslavsky, Kanevsky, Cherkassky, Belotserkovsky, Korsunsky, Chigirinky), un migliaio di persone ciascuno. I comandanti di reggimento furono nominati dalla nobile nobiltà e il resto dei ranghi: furono eletti esaul di reggimento, centurioni e sotto di loro in termini di carica. La carica di hetman è stata abolita e il suo posto è stato sostituito dal commissario nominato Pyotr Komarovsky. I cosacchi dovevano giurare fedeltà al Commonwealth polacco-lituano, promettere obbedienza alle autorità polacche locali, non andare a Sich e non prendere parte alle campagne marittime dei Nizoviti. Coloro che non erano inclusi nel registro e vivevano in Ucraina rimanevano "sudditi" dei signori locali. Le risoluzioni della "Commissione finale con i cosacchi" sono state firmate anche da rappresentanti dei cosacchi. Tra le altre, c'era la firma dell'impiegato militare Bohdan Khmelnitsky. Tra dieci anni guiderà una nuova lotta dei cosacchi contro la Polonia e il suo nome tuonerà in tutto il mondo.
Fig. 6 Nobiltà polacca e conchiglia cosacco
La situazione è stata aggravata dal fatto che alcuni magnati e nobili ucraini non solo hanno adottato il cattolicesimo, ma hanno anche iniziato a richiederlo ai loro sudditi in vari modi. Così tante pentole confiscarono le chiese locali e le diedero in affitto agli ebrei locali - artigiani, locande, imbonitori, vincitori e distillatori, e iniziarono a far pagare agli abitanti del villaggio e ai cosacchi il diritto di pregare. Queste e altre misure dei gesuiti furono schiaccianti. In risposta, i cosacchi dell'Etmanato si unirono ai cosacchi dell'esercito di base di Zaporozhye e iniziò una rivolta generale. La lotta durò per oltre un decennio e si concluse con l'annessione dell'Etmanato alla Russia nel 1654 presso il Pereyaslav Rada. Ma questa è una storia completamente diversa e molto confusa.
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A. A. Gordeev Storia dei cosacchi
Istorija.o.kazakakh.zaporozhskikh.kak.onye.izdrevle.zachalisja.1851.
Letopisnoe.povestvovanie.o. Malojj. Rossii.i.ejo.narode.i.kazakakh.voobshhe. 1847. A. Rigelman
