Chi vuole salvarsi la vita, Non ci vuole un santo di croce.
Sono pronto a morire in battaglia
Nella battaglia per il Signore Cristo.
A tutti coloro la cui coscienza è impura, Chi si nasconde nella propria terra
Le porte del paradiso sono chiuse
E Dio ci incontra in paradiso.
Friedrich von Hausen. Traduzione di V. Mikushevich)
Non importa come e perché, ma si scoprì che nel 1099 i cavalieri dell'Europa occidentale si trovarono in Oriente (le Terre Inferiori, Outremer, come si diceva allora), dove crearono i loro stati. Erano molti e occupavano un territorio piuttosto vasto in Siria e Palestina, a Cipro (dopo la sua conquista da parte dell'inglese Riccardo I) e nell'Impero latino con capitale Costantinopoli dopo il 1204, nonché dai suoi successori in Grecia. Ebbene, la storia degli stati crociati in Siria, Palestina e Libano è iniziata con l'arrivo dei partecipanti alla prima crociata in Medio Oriente nel 1098. Ha avuto anche una fine, che è stata segnata dalla caduta di Acri e delle città costiere tenuta dai crociati nel 1291, sebbene i Templari possedessero l'isola costiera di Arwad anche prima del 1303. L'impero latino durò dal 1204 al 1261, ma i principati crociati nella Grecia meridionale persistettero fino al XV secolo. E il regno di Cipro fu annesso da Venezia solo nel 1489.
Crociati alle mura di Antiochia. La storia di Guelmo de Tire (Guglielmo di Tiro), Acri, 1275-1300. (Biblioteca Nazionale di Francia, Parigi)
Sabbie, caldo e musulmani…
Piccole dimensioni, un ambiente ostile di non cristiani, un clima insolito: tutto ciò ha reso gli stati crociati sufficientemente vulnerabili, ad eccezione dell'isola di Cipro. Ed è chiaro che questa vulnerabilità semplicemente non poteva che avere un impatto sui loro affari militari. Partiamo dal fatto che c'era, ad esempio, il problema della carenza di cavalli. Era evidente nei primi anni e rimase una fonte di debolezza per i Cavalieri delle Terre Inferiori oltre. Sembrerebbe che l'Arabia fosse nelle vicinanze, tutti i Mamelucchi cavalcavano bellissimi cavalli, che non erano così difficili da ottenere, ma … questi cavalli non erano adatti per la cavalleria cavalleresca pesantemente armata, e i grandi cavalli pesanti dall'Europa non erano solo molto costosi perché del loro trasporto via mare, non potevano ancora resistere al clima locale. Non c'erano nemmeno abbastanza guerrieri, sebbene i crociati, molto probabilmente, sopravvalutassero notevolmente il numero dei loro avversari islamici. D'altra parte, il problema dei "quadri" divenne particolarmente acuto dopo la creazione degli stati crociati in Grecia nel 1204, quando vi si recarono un gran numero di cavalieri provenienti dalla Siria e dalla Palestina.
Cavalieri di Outremer. La storia di Outremer, Gerusalemme, 1287 (Biblioteca comunale di Boulogne-sur-Mer, Francia)
Quando il prestito è molto buono
Le tattiche dei crociati e la loro organizzazione militare erano ben studiate, sebbene tradizionalmente si prestasse più attenzione alla prima fase della conquista che alla seconda, difensiva. Va qui sottolineato il ruolo vitale degli ordini militari come i Cavalieri Templari e Ospitalieri e il ruolo delle comunità militari urbane. In generale, i crociati avevano poco da insegnare ai guerrieri del Mediterraneo orientale, ma essi stessi adottarono molto di ciò che vedevano a Bisanzio e ai loro avversari musulmani. I crociati adottarono attivamente elementi di equipaggiamento da loro, sebbene questa, molto probabilmente, fosse solo la tradizione di usare trofei catturati e non una copia deliberata delle conquiste militari del nemico. Gli esempi più notevoli di questo fenomeno erano la cavalleria leggera, che usava lance con aste di canna o bambù, fanteria montata (usata per incursioni ad alta velocità) e arcieri. Questi ultimi erano necessari per combattere la cavalleria nemica, poiché era lei il principale nemico degli eserciti crociati in Oriente. Fu qui che i cavalieri si resero finalmente conto che il successo sul campo di battaglia può essere raggiunto solo usando le loro forze in modo completo. E se mancavano loro dei guerrieri, allora… questi ultimi potevano sempre essere assunti da cristiani locali e persino musulmani di convinzioni diverse rispetto al dato nemico!
I Cavalieri Outremer combattono con i musulmani e… giocano a scacchi con loro. La storia di Outremer, Gerusalemme, 1287 (Biblioteca comunale di Boulogne-sur-Mer, Francia)
La cosa principale è la stratificazione
Qui è il momento di considerare come si vestivano generalmente i cavalieri per la battaglia, che combatterono in Siria e Palestina. Bene, prima di tutto, come dovrebbe essere, e come si faceva ovunque a quel tempo, i cavalieri indossavano biancheria intima di lino - ampia, simile alle mutandine moderne, reggiseno delle mutande, che arrivava alle ginocchia e legata con nastri alle gambe e al vita. Dopo aver indossato una bre, il cavaliere indossò le gambe in chasses - un tipo estremamente curioso di abbigliamento medievale, che erano pantaloni separati, tagliati e cuciti in modo tale che, come le calze, avvolgessero strettamente ogni gamba. Erano anche legati alla cintura del bre. Chausses di maglia di catena rivestiti di pelle sottile sono stati indossati sopra il caos di tessuto e di nuovo legati a una cintura. Il piede in cotta di maglia sostituì le scarpe, sebbene accadesse anche che la suola della scarpa in cotta di maglia fosse di cuoio. A volte, oltre alle cotte di maglia, alcune fashioniste hanno anche indossato tessuti colorati. La cotta di maglia non era visibile sotto di loro, ma comunque era lì. È diventata un'usanza proteggere le ginocchia con ginocchiere forgiate a forma di coppa attaccate a "tubi" trapuntati di lino. A volte erano brevi. A volte proteggevano l'intero fianco fino in cima, simile all'armatura del cavaliere italiano Colaccio Beccadelli.
Guerrieri in armatura a scaglie. "Salterio di Millisenda" (coperchio, scultura in osso), Gerusalemme, 1131-1143 (British Library, Londra)
La camicia, anch'essa di lino o anche di seta, con lacci alle maniche e al collo, era ampia. Un caftano trapuntato gambison era indossato sopra una camicia sotto la cotta di maglia. I capelli sulla testa sono stati rimossi sotto lo stesso berretto trapuntato, che proteggeva la testa dal contatto con gli anelli del cappuccio di cotta di maglia. La cotta di maglia era indossata sul gambison, il cappuccio della cotta di maglia era un aventail sopra la cotta di maglia. A volte aveva un lembo anteriore che copriva la parte inferiore del viso, con fodera e lacci di pelle, o un gancio con cui si aggrappava al ventaglio. Grazie a tutto ciò, la valvola potrebbe essere ripiegata e parlare liberamente. Per fissare l'elmo cilindrico del topfhelm, sulla testa è stato messo un rullo di pelle imbottito di lana. L'elmo aveva una fodera interna in pelle scamosciata e un "petalo stop" all'interno per la corona. Tutto ciò ha permesso di fissare saldamente il casco sulla testa, il che era importante per le sue strette fessure di visualizzazione. I caschi erano spesso verniciati per proteggerli dalla ruggine.
Abito da cavaliere 1285 Fig. Christa Hook.
Poiché in Siria e in Palestina faceva molto caldo, qui sono entrati di moda gli elmi "chapel-de-fer", cioè "cappello di ferro". Inoltre, erano indossati non solo da fanti ordinari, ma anche da nobili cavalieri. Sopravveste araldica o lino bianco, così come il mantello dell'elmo (una sorta di "copertura" per un elmo fatto di stoffa), anche qui steso per evitare che l'armatura si surriscaldi al sole. Brynandine - l'armatura fatta di piastre metalliche, che veniva indossata sopra la cotta di maglia, era anche rifinita dall'esterno con tessuto e spesso piuttosto costosa, ad esempio il velluto, poiché in questo caso sostituiva il soprabito. È noto che anche un'armatura come joserant o cotta di maglia da due strati di tessuto di cotta di maglia di diversa tessitura con uno strato di tessuto è ampiamente diffusa. Anche i guerrieri dell'Occidente iniziarono a usare sviluppi puramente orientali di questo tempo: lamellari, lamellari, conchiglie, che furono presi in prestito dai bizantini e dai musulmani, nonché conchiglie fatte di scaglie di metallo.
Abito da cavaliere 1340 Fig. Christa Hook.
Come puoi vedere, l'attrezzatura è diventata molto più varia e ricca. La sopravveste è decorata con ricami, chausses di cotta di maglia sono ricoperti da piatti di pelle goffrata, spalline in pelle e guanti a piatto. Il pugnale diventa anche un'arma obbligatoria, e l'indicatore di ricchezza sono le catene d'oro (o almeno dorate) che vanno all'elsa del pugnale, della spada e dell'elmo. Caschi-trapunte - i servilera entrano di moda e il "casco grande" stesso ottiene una visiera che si alza verso l'alto. Le lame delle spade e degli scudi diventano di forma diversa, ora spesso rese concave e provviste di un incavo per l'asta della lancia.
Decorazione di armi - moda d'Oriente
Le armi dei cavalieri di Outremer erano varie e, oltre alla lancia del cavaliere, includevano una spada, un'ascia e una mazza o sei combattenti. I manici delle spade, come il fodero, iniziano a decorare in questo momento. I cavalieri in questo caso copiavano chiaramente la moda dell'Oriente, dove l'usanza di decorare le armi era diventata da tempo una tradizione. I conduttori di tutte queste innovazioni, secondo D. Nicolas, furono gli armeni. Il loro ruolo come alleati occasionali e come fonte di mercenari per gli stati crociati in Siria è ovvio e molto più importante di quello di qualsiasi altro gruppo di popolazione cristiana orientale.
La testa della spada (recto) dell'era delle crociate, trovata in Medio Oriente. Lo scudo araldico non identificato sul retro del disco era probabilmente il marchio del suo proprietario originario o della famiglia nobile a cui apparteneva. Il leone sul dritto è stato ovviamente realizzato in seguito. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Testa di spada (rovescio)
La testa della spada di Pierre Moclerc de Dreux (1190-1250), duca di Breton e conte di Richmond. OK. 1240-1250 Materiale: rame, oro, smalto, ferro. Diametro 6, 1 cm, spessore 1, 2 cm), peso 226,8 g. (Metropolitan Museum, New York) È interessante notare che nel suo stemma nell'angolo in alto a sinistra, la pelliccia di ermellino è stata raffigurata per la prima volta e la stessa pelliccia è mostrata sullo scudo della sua effigie. Ma avendo visitato la crociata e, apparentemente, avendo sofferto di sete, ordinò di posizionare nello stemma sulla sommità della spada l'immagine di otri d'acqua, che simboleggiano la partecipazione alla crociata.
Turkopouls - mercenari musulmani al servizio dei cavalieri di Cristo
Ma, forse, le persone più interessanti di Outremer, che hanno sorpreso soprattutto i nuovi arrivati dall'Europa negli stati crociati, sono stati i Turcopoul, truppe musulmane con le loro armi nazionali al servizio dei cristiani. Non erano omogenei nella loro composizione etnica e religiosa, e inoltre includevano sia cavalleria che fanteria, arcieri e lancieri, sebbene la maggior parte di loro, apparentemente, fossero cavalieri leggeri che usavano archi in stile bizantino o in stile mamelucco d'Egitto. … Cioè, nel primo caso sparavano sopra le teste delle loro truppe, essendo nella seconda linea di cavalleria cavalleresca, e nel secondo, attaccavano il nemico come schermagliatori, cercando di ritirarsi falsamente per portarlo sotto il colpo dei loro cavalleria pesante. Vale la pena notare che i Turcopoli apparvero sotto i crociati a Cipro, nei Balcani o in Grecia e, forse, anche in Normandia dopo il ritorno del re crociato Riccardo I dalla Palestina.
Riferimenti:
1. Nicolle, D. Cavaliere di Outremer 1187-1344 d. C. L.: Osprey (serie Guerriero n. 18), 1996.
2. Nicolle, D. Saraceno Faris 1050-1250 d. C. L.: Osprey (serie Guerriero n. 10), 1994.
3. Nicolle D. Knight Hospitaller (1) 1100-1306. Oxford: Osprey (Warrior series # 33), 2001.
4. Nicolle D. Armi e armature dell'era crociata, 1050-1350. Regno Unito. L.: Greenhill Books. vol. 1.
