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Marco Aurelio, imperatore romano
Antica civiltà. L'interesse per la civiltà antica è sempre stato molto alto. Le conquiste delle civiltà che sono esistite prima, cioè l'età del bronzo, possono anche essere paragonabili ad essa, ma non hanno lasciato alcun monumento scritto per noi. Le sue creazioni non parlano loro, “tutte le prove”, come direbbero i moderni investigatori, sono esclusivamente circostanziali. Non così con la storia antica. Sono giunti fino a noi i suoi monumenti in pietra, ceramica e metallo, in oro e argento, in piombo e rame, e perfino in fragili vetri; anche a noi sono pervenuti testi scritti. Realizzato su pietre e argilla, papiro e pergamena. Parlano tutti di cose diverse, e ce ne sono molte. Ad esempio, sono giunti fino a noi i diari dell'imperatore romano Marco Aurelio. E il loro valore è così grande che si diceva: "Se fossero il manuale di ogni funzionario e di ogni governante, il mondo sarebbe diverso!" Inoltre, le fonti scritte di questo tempo integrano i manufatti trovati e conservati e iniziano a parlarci, cioè le loro prove sono molto più significative dei silenziosi megaliti delle epoche precedenti. Tuttavia, oltre a molti testi, sono sopravvissute fino ai nostri tempi statue e bassorilievi, osservando i quali possiamo personalmente immaginare, diciamo, l'apparizione degli stessi soldati romani durante la guerra di Roma con le tribù dei barbari Marcomani. Il monumento in questione è chiamato la colonna di Marco Aurelio. E questo è tutto, te lo diremo oggi.
Cominciamo con che tipo di monumento è. dov'è, che cos'è. Quindi, la Colonna di Marco Aurelio è una colonna monumentale di tipo dorico che si erge a Roma in Piazza Colonna, e questa piazza è intitolata a lei. Fu costruito tra 176 e 192 anni, come monumento agli eventi della guerra marcomiana. Il suo prototipo era la famosa colonna dell'imperatore Traiano. È noto che Marco Aurelio visse nel 121-180 d. C. e regnò dal 161 al 180 d. C. Cioè, iniziarono a costruirlo durante la vita dell'imperatore e, ovviamente, con la sua approvazione, ma finirono già 12 anni dopo la sua morte. E questo non è sorprendente, dal momento che il lavoro su questo monumento ha richiesto molto impegno, tempo e denaro. Il fatto è che l'intera superficie della colonna, come nel caso della Colonna Traiana, è ricoperta da bassorilievi a spirale che raccontano gli eventi della Guerra Marcomanica. E realizzarli tutti è stata senza dubbio un'impresa piuttosto lunga e difficile.
L'altezza della colonna è di 29,6 m, l'altezza del piedistallo è di 10 m L'altezza totale di questo monumento era di 41,95 m, ma nel tempo 3 metri dalla sua base dopo il restauro effettuato nel 1589 si sono rivelati sotto la superficie della Terra. Il fusto della colonna è costituito da blocchi di marmo di Carrara (28 blocchi) del diametro di 3,7 metri. Proprio come la colonna di Traiano, la colonna di Marco Aurelio è cava all'interno ed è presente una scala a chiocciola, nella quale ci sono circa 190-200 gradini che conducono alla sua sommità. Su una piattaforma quadrata c'era una volta una scultura dello stesso Marco Aurelio. La scala è illuminata da piccole finestre verticali.
Ma la cosa più importante, ovviamente, sono i suoi bassorilievi. Inoltre, tutto ciò che è raffigurato su di essi è notevolmente diverso dai rilievi sulla colonna di Traiano. Differisce principalmente per una maggiore espressività. Il gioco di luci e ombre sulla superficie della colonna di Marco Aurelio è molto più evidente, poiché la scultura in pietra qui è più profonda rispetto alla colonna di Traiano, dove le figure sono più piatte. Inoltre, qui le teste delle figure sono leggermente ingrandite, il che, a quanto pare, era originariamente concepito per una maggiore precisione nel trasmettere le espressioni facciali. Ma allo stesso tempo, vediamo allo stesso tempo una diminuzione del livello qualitativo di elaborazione dei dettagli dell'abbigliamento e delle armi dei personaggi. È vero, è possibile capire gli scultori, perché ci sono letteralmente migliaia di figure raffigurate sulla colonna!
La conservazione delle figure su questa colonna è un po' peggiore che sulla colonna di Traiano, ma poiché l'incisione qui è più profonda, cioè è essenzialmente un altorilievo, danno un'impressione molto più forte. Cioè, la colonna di Traiano sembra più liscia, e la colonna di Aurelio - più prominente, e così è in realtà.
È interessante notare che nel Medioevo salire le scale fino alla sommità della colonna era un passatempo così popolare che il diritto a ricevere un biglietto d'ingresso veniva messo all'asta ogni anno a Roma. Nel tempo, e precisamente nel XVI secolo, la statua di Marco Aurelio era già andata perduta, e nel 1589 papa Sisto V decise di restaurare la colonna. Questa fu affidata all'architetto Domenico Fontana, che decise di erigervi sopra una scultura dell'Apostolo Paolo, spalmata sui rilievi distrutti (di cui fu fatta l'iscrizione corrispondente sul piedistallo), ma in essa commise un errore e chiamò il monumento "Colonna di Antonino Pio".
A proposito, la differenza tra queste due colonne, Traiano e Aurelio, è di soli ottant'anni, ma colpisce non solo il cambio di rilievo in altorilievo, ma anche il modo artistico generale. Se guardi da vicino, puoi vedere che le scene di guerra sulla colonna di Marco Aurelio sono mostrate meno pretenziosamente che sulla colonna di Traiano. Gli esperti ritengono che lo stile della colonna di Marco Aurelio sia più vicino al famoso Arco di Costantino il Grande che, ancora, alla colonna di Traiano. Divertente può essere considerato il fatto che cessò l'eroizzazione delle legioni romane, ora composte da mercenari, e non solo dagli abitanti indigeni di Roma, al tempo di Marco Aurelio, che si rifletteva nella loro immagine sulla colonna. Cioè, si ritiene che sia l'Arco di Costantino che la colonna di Marco Aurelio ci dimostrino il passaggio dall'arte antica, eroizzandone i caratteri, all'arte più semplice, realistica, cristiana. E questo era, ovviamente, ancora un inizio, che in seguito ha ricevuto il suo pieno sviluppo.
Ebbene, per quanto riguarda le scene di battaglia, di esse possiamo dire quanto segue: nella parte inferiore della colonna vediamo le battaglie dei Romani con le tribù germaniche, e in quelle superiori stanno già combattendo contro i Sarmati. Di nuovo, è ovvio che nell'immagine dei soldati delle legioni romane, che già consistevano principalmente di mercenari, al tempo di Marco Aurelio, la loro eroizzazione cominciò ad essere assente. Inoltre, gli scultori sembrano simpatizzare ancora di più con i tedeschi sconfitti: quelli con le armi più primitive in mano resistono ai legionari, incatenati in armature di piastre e cotta di maglia, e bruciano le loro case e i loro campi e riducono le donne in schiavitù. In generale, non vediamo ladri nei Germani e nei Sarmati, ma i Romani appaiono come tali su questa colonna.
Immagini separate della colonna sono state ripetutamente utilizzate come illustrazioni per libri sulla storia dell'antica Roma. Ma qui dovrebbe essere tenuto presente il momento della creazione di questo monumento: la fine del II secolo d. C., e, di conseguenza, solo dei guerrieri di questo tempo, può dircelo!
Già nel XVII secolo, dai bassorilievi della colonna furono realizzati schizzi estremamente accurati, i cui autori furono il famoso pittore e antiquario Bellori, Giovanni Pietro (1613-1696) e Bartoli, Pietro Santi (1635-1700). Esiste un noto libro "Colonna di Marco Aurelio, imperatore di Roma" pubblicato da questi autori nel 1704, le cui immagini sono state ora digitalizzate dalla Emory University e dalla Biblioteca Robert W. Woodruff, grazie alla quale ora possono essere utilizzate senza fare riferimento a questa vecchia edizione.
