L'apprendimento è luce, ma l'ignorante è oscurità. L'informazione è illuminazione.
A. Svirin. Spedizione agli antenati. M.: Malysh, 1970
Biblioteca Apostolica Vaticana. E accadde che in ogni momento c'erano persone che capivano il valore della parola scritta e raccoglievano per i loro discendenti e per se stessi manoscritti e libri contemporanei. Basta ricordare la biblioteca del re assiro Assurbanipal a Ninive, composta da 25.000 tavolette di argilla con testi cuneiformi originali, per capire quanto siano importanti per tutta l'umanità tali depositi di testi antichi. Tuttavia, si sa anche qualcos'altro. Infatti, a parte le tavolette d'argilla, che si induriscono solo con il fuoco, i testi su papiro e pergamena sono andati a fuoco durante l'incendio di questa biblioteca. Non a caso si ritiene che solo il 10% del suo contenuto sia pervenuto a noi. Ma anche la biblioteca di Alessandria è bruciata nell'incendio e molte altre biblioteche sono morte allo stesso modo a causa dell'incendio. Quanto abbiamo perso in questo modo, si può solo immaginare. E quante cronache e documenti sono stati bruciati durante gli incendi nelle torri di legno russe? Non puoi nemmeno immaginare. Ecco perché la Biblioteca Apostolica più grande del mondo in Vaticano, fondata nel XV secolo da Papa Sisto IV, è così preziosa per noi. Da allora è stato continuamente rifornito, tanto che oggi contiene più di 150.000 manoscritti, circa 1.600.000 libri stampati, 8.300 incunaboli antichi, più di 100.000 diverse incisioni, carte geografiche, nonché una collezione di 300.000 monete e medaglie. La biblioteca dispone di una scuola vaticana di bibliotecari, nonché di un attrezzatissimo laboratorio, che si occupa del restauro di libri antichi e della riproduzione dei manoscritti più importanti mediante stampa in facsimile.
Storia della biblioteca
Tuttavia, sarebbe più corretto dire che la Biblioteca Vaticana fu creata nel IV secolo. Perché fu allora che nel Palazzo Lateranense, sotto papa Damasio I, si raccolse per la prima volta un archivio di manoscritti, la cui prima menzione risale al 384. Nel VI secolo, la supervisione di lui fu affidata al segretario di Stato del Vaticano e nell'VIII secolo questa attività responsabile fu trasferita a un bibliotecario speciale. Molti papi erano impegnati nella raccolta di manoscritti. Ad esempio, nel 1310, papa Clemente V diede ordine di trasferire ad Assisi 643 preziosi manoscritti, ma molti di loro morirono nove anni dopo, dopo che i ghibellini assalirono questa città.
La collezione della Biblioteca Vaticana III iniziò durante la "Cattività dei Papi" ad Avignone, e per essa fu assegnata una torre speciale del palazzo. L'ultimo papa avignonese Gregorio XI trasferì parte della collezione in Vaticano, ma molto rimase ancora ad Avignone, ma fortunatamente non perì, ma finì nella Biblioteca Nazionale di Francia.
La moderna o quarta Biblioteca Vaticana fu ideata da papa Niccolò V, eletto nel marzo 1447, anche se sulla base della bolla di Sisto IV del 15 giugno 1475, sebbene si creda generalmente che sia stato questo papa a fondarla. All'inizio conteneva solo 800 manoscritti in latino e 353 in greco. Sisto IV acquistò diligentemente manoscritti dai paesi dell'Europa e dell'Oriente, inclusi manoscritti unici letteralmente conservati per miracolo dalla biblioteca imperiale di Costantinopoli. Così sotto di lui la collezione della biblioteca crebbe fino a 2527 documenti. Nel 1481 c'erano già 3.500 manoscritti e per lei fu costruita una stanza speciale.
Grande appassionato di biblioteconomia fu Papa Leone X, che raccolse antichi manoscritti in tutta Europa. Nel 1527 la biblioteca, che all'epoca conteneva più di 4mila manoscritti, fu gravemente danneggiata durante le ostilità. Pertanto, nel 1588, papa Sisto V decise che fosse costruito un nuovo edificio per la biblioteca, nel quale i manoscritti dovevano essere conservati in appositi armadi di legno. Allo stesso tempo, Papa Sisto V amava confrontarsi con i fondatori delle grandi biblioteche del passato, come la Biblioteca di Alessandria, romana, romana e di Atene.
Papa Paolo V si distinse assegnando un edificio separato per i documenti e ordinò di conservare i libri separatamente. È stato il deposito di documenti che è diventato la base dell'Archivio Segreto, di cui parlano tutti i tipi di amanti di segreti e misteri, a partire dal presunto oro Inca mancante fino alla visita della Terra da parte degli alieni dalle stelle. È molto più importante che nel XVII secolo sia nata una buona tradizione, secondo la quale collezioni private e collezioni delle case reali d'Europa iniziarono a essere trasferite nella biblioteca vaticana. Ad esempio, l'elettore bavarese Massimiliano I nel 1623 regalò a papa Gregorio XV una parte significativa dei libri della Biblioteca di Heidelberg (la cosiddetta Biblioteca Palatina) come ringraziamento per il suo aiuto nella Guerra dei Trent'anni. È vero, quindi 38 manoscritti in latino e greco, oltre a diversi manoscritti sulla storia della città, furono restituiti a Heidelberg. Nel 1657 la Biblioteca Vaticana fu donata alla Biblioteca di Urbino, che conteneva 1.767 testi in latino, 165 in greco, 128 in ebraico e arabo, raccolti per lungo tempo dal duca di Urbino Federigo da Montefeltro.
In seguito, i papi organizzarono persino spedizioni speciali in Siria ed Egitto, raccogliendo antichi manoscritti nei monasteri locali. Così a quelli europei si sono aggiunti manoscritti provenienti dall'Oriente, tra i quali sono stati scoperti molti documenti molto interessanti.
È così che la biblioteca è stata gradualmente rifornita e rifornita, e alla fine si è trasformata in un'istituzione laica accessibile. Con lei è stata aperta una sala lettura, dove era possibile leggere libri stampati, ed è stato creato un laboratorio di restauro. Nel 1891 un altro papa acquistò per lei le collezioni dei Conti di Borghese, che contenevano 300 pergamene provenienti dall'antica biblioteca pontificia di Avignone, e nel 1902, per la cifra enorme di 525mila franchi dell'epoca, l'archivio del cardinale Francesco Barberini furono acquistati, che contenevano 10.041 manoscritti latini, 595 greci e 160 orientali, e poi una serie di altre pregevoli raccolte. Così, ad esempio, nel 1953 la biblioteca ricevette documenti dall'archivio della famiglia principesca Rospillosi. Come puoi vedere, tutti questi esempi dicono solo una cosa: un numero davvero enorme di vecchi manoscritti, incunaboli e vari libri a stampa raccolti tra le mura della Biblioteca Vaticana fin dai tempi di Johannes Gutenberg.
Biblioteca oggi
La biblioteca è enorme ed è composta da diverse stanze con i propri nomi, per la maggior parte splendidamente progettate, molte delle quali essenzialmente non sono altro che complessi espositivi museali. Ci sono sale più vecchie e nuove. Così, la "Sala delle Nozze Aldobrandini" fu costruita nel 1611 sotto papa Pio V ed è decorata con bellissimi affreschi. Anche la Sala dei Papiri del 1774 è decorata con affreschi e altre due vetrine espongono incredibili coppe d'oro raffiguranti varie scene religiose e profane.
La Sala Alexander fu costruita nel 1690 e successivamente affrescata con affreschi raffiguranti la storia di Papa Pio VI in cattività da Napoleone, incluso il suo esilio e la sua morte in esilio nel 1799.
Poi c'è la “Sala di Paolo” con scene del pontificato di Papa Paolo V, “Le Sale Sistina”, “Galleria Urbana VII”, poi il Museo di Arte Sacra, dove lampade fittili dei primi cristiani e calici per la comunione, e sono esposti prodotti in vetro, e anche molto altro che veniva usato nel culto. Antichi reperti romani ed etruschi sono qui esposti nel Museo di Arte Secolare, e reliquiari decorati con oro e pietre preziose, tra cui la croce d'oro di Pasqualia I nella cappella di Pio V, affrescata su bozzetti dello stesso Giorgio Vasari nel 1566- 1572. C'è la Galleria Clemente, anch'essa affrescata e divisa in cinque sale, ecco quanto era grande. Non solo il Rinascimento ha lasciato le sue tracce sulle pareti della biblioteca sotto forma di affreschi dei suoi maestri.
Il Salone Sistina, ad esempio, progettato e realizzato appositamente per custodire manoscritti e libri rari, lungo 70 metri e largo 15, è stato dipinto con affreschi manieristi, con tutti i personaggi e le scene stesse con firme descrittive. Oggi questa sala è utilizzata per mostre.
“La Sala della Lode a Papa Pio IX” ha un tale nome per un motivo: prima ospitava le lodi a lui indirizzate. Attualmente, in questa stanza sono esposti tessuti unici, ad esempio una tunica di lino del III secolo.
C'è anche una "Sala della lode" nella biblioteca senza le istruzioni di una persona specifica. Qui sono esposti calici romani e paleocristiani e oggetti in avorio, tra cui il famoso "dittico da Rambona" raffigurante la Vergine in trono nel 900, oltre a tante altre pregevoli rarità adornate con oro, perle e smalti.
I volumi di manoscritti raccolti nella biblioteca sono semplicemente sorprendenti. Ecco un elenco delle loro raccolte, che mostra il numero di documenti in ciascuna:
Collezione Latina - 11150
Congregazione greca - 2 330
Assemblea araba - 935
Incontro in ebraico - 599
Congregazione siriana - 472
Collezione copta - 93
Assemblea persiana - 83
Incontro in turco - 80
Incontro in etiope - 77
Congregazione indiana - 39
Collezione slava - 23
Incontro in cinese - 20
Incontro in armeno - 14
Assemblea Samaritana - 3
Assemblea georgiana - 2
Assemblea Rumena - 1
Pertanto, la biblioteca ha i seguenti dipartimenti:
Biblioteca latina di testi in latino.
Biblioteca greca con manoscritti greci.
La biblioteca segreta contenente i documenti più preziosi. Questo non vuol dire che sia impossibile entrarci, in nessun modo, ma l'accesso dei visitatori è limitato e un ricercatore che vuole entrarci deve dimostrare che non può fare a meno dei suoi materiali per lavorare!
C'è anche la "Biblioteca del Nuovo Pontefice", che contiene alcuni materiali d'archivio, come, ad esempio, gli atti papali: circa 4000 volumi (!) della cosiddetta "collezione Chigi".
In totale, la biblioteca contiene non meno di 50.000 manoscritti, che sono conservati in 36 sezioni della sua parte chiusa e in 16 sezioni di quella aperta.
Opere di grande valore
Il valore dei manoscritti conservati nella biblioteca è testimoniato da almeno un breve elenco delle loro copie più interessanti. Ad esempio, questa è una delle prime copie della Bibbia in greco risalenti alla metà del IV secolo, gli incunaboli carolingi, i decreti dei Concili Ecumenici, un trattato sulla venerazione delle icone, compilato per ordine di Carlo Magno. Il papiro Bodmer contiene il testo più antico dei Vangeli di Luca e Giovanni. Ed ecco due copie della "Bibbia" di Gutenberg - il primo libro stampato dell'umanità. Ci sono anche lettere, originali, di Tommaso d'Aquino, Raffaello, Martin Lutero e persino Enrico VIII.
Quanto ai libri stampati, ce ne sono molti anche nella Biblioteca Vaticana. Ce ne sono più di 10mila nel suo catalogo. Inoltre, queste sono solo edizioni stampate moderne e i primi libri stampati sono apparsi in essa già nel 1620-1630. C'è un ufficio di incisioni su rame, dove sono stati raccolti circa 32mila fogli di incisioni, tutti ordinati per scuola, e 10mila anche per genere.
Oltre a pregevoli opere d'arte e reperti archeologici, la biblioteca ospita una vasta collezione di monete, medaglie e ordini. Inoltre, attualmente, si stanno compilando cataloghi elettronici per tutti i manoscritti, gli ordini, le medaglie e le monete.
L'unica biblioteca gestita dal cardinale
La biblioteca è gestita da un cardinale bibliotecario, un prefetto (che si occupa di questioni tecnico-scientifiche), un viceprefetto, diversi responsabili di dipartimenti e anche singole collezioni (in particolare, una raccolta di monete e medaglie), nonché un segretario e tesoriere. C'è anche un consiglio che consiglia il cardinale bibliotecario e il prefetto sulle questioni più importanti relative al lavoro della biblioteca. C'è anche una posizione molto responsabile di restauratore, che ha a sua disposizione uno staff separato, e piuttosto numeroso, di dipendenti altamente qualificati. Ogni fase di tutti i lavori di restauro è accompagnata dalla compilazione di accurate descrizioni delle fotografie scattate e digitali dell'oggetto prima e dopo il restauro. Per controllare i libri (che, ad esempio, potrebbero essere smarriti), la biblioteca utilizza la tecnologia di identificazione automatica degli oggetti - RFID, che utilizza la tecnologia di identificazione a radiofrequenza. C'è persino un'installazione che consente di leggere iscrizioni su pergamene o vecchi documenti utilizzando i raggi ultravioletti, invisibili a occhio nudo.
Vuoi lavorare qui? Le porte sono aperte
Quanto alla possibilità di visitare la Biblioteca Apostolica Vaticana e di lavorare in essa, esistono diversi accordi cosiddetti Lateranensi al riguardo, dai quali è garantita. In media, 150 scienziati, professori universitari e professori universitari e persino studenti che lavorano su tesi di dottorato possono visitare e lavorare in un giorno.
Puoi andare privatamente al laboratorio fotografico della biblioteca e lì, a pagamento, ovviamente, faranno fotocopie di libri stampati dal 1601-190. pubblicazioni, fotografie, microfilm e CD. I documenti sono in fase di digitalizzazione, così che molti di essi possono essere trovati sul portale Internet di questa biblioteca.
Ora parliamo dell'essenziale, per così dire. Può il nostro ricercatore russo lavorare in questa biblioteca. Potrebbe esserci uno studente che sta scrivendo una tesi di dottorato, noi abbiamo… né professori associati, né professori (beh, forse chi è di Mosca, non lo so) a livello regionale. In primo luogo, non è conveniente. In secondo luogo, sono ostacolati dal loro analfabetismo puramente sovietico. Ebbene, chi di loro conosce il latino e il greco per leggere antichi manoscritti? Slavo antico, pochi lo sanno, ma qui almeno qualcuno ne capisce qualcosa. E latino medievale e romano antico… Ebbene, quanti specialisti abbiamo su di esso? Cioè, per lavorare lì devono venire insieme: le conoscenze di una persona, i suoi soldi (o soldi dello stato) e il suo interesse personale. È chiaro che ci sono pochissime possibilità per una coincidenza così felice.
Tuttavia, in questo caso, l'interesse dello stato stesso è possibile. Probabilmente, puoi ordinare le copie vaticane di tutti i detti sugli slavi e sulla Russia, che si trovano nei documenti che hanno. Abbiamo PSRL, quindi perché non pubblicare PSIV in aggiunta ad esso - "The Complete Collection of Vatican Sources", e prima il testo originale, e poi - la sua traduzione in russo, indicando la fonte, e una breve rivisitazione di essa, e il data di scrittura. Allora avremmo un'idea precisa di tutto ciò che "loro" hanno scritto "lì" su di noi e potremmo confrontare i loro testi con i nostri, il che permetterebbe di chiarire molte posizioni controverse nella storia russa di oggi. Naturalmente, tale lavoro richiederebbe il coinvolgimento di molti specialisti e notevoli costi finanziari. Ma… tutto sarebbe ripagato. E soprattutto per riavvicinamento dovuto all'avvicinamento della scienza storica russa e straniera, che oggi è largamente isolata da quest'ultima. Semplicemente non c'è altro modo, dal momento che nessuna sovvenzione da Fulbright e dalla Fondazione russa per la ricerca di base sarà semplicemente sufficiente per tale lavoro, è così su larga scala. Lasciamo che quei miliardi siano stanziati per questo business, che, almeno, sono stati confiscati ai colonnelli dell'FSB che corrompevano. Tuttavia, nella Russia di oggi, è improbabile che una tale "manovella" sia possibile …
* Tutte le illustrazioni sono tratte da manoscritti e libri delle collezioni della Biblioteca Apostolica Vaticana.
