Cosa dimostrano gli elmi russi con iscrizioni arabe?

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Cosa dimostrano gli elmi russi con iscrizioni arabe?
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Anonim

Intorno al mare di preoccupazioni per l'armatura abusiva, e la cavalleria in mezzo a loro è ripida come la collina.

Riempirà tutte le depressioni e il terreno sarà uguale

e le montagne saranno infilate come perline su una treccia.

E i volti dei soldati sono coperti di spade, le punte di lancia sono impostate. Posso capire la loro lettera.

Alzò le zampe di leone sopra la cotta di maglia, e l'esercito ascolta il suo sguardo serpentino.

Razza araba e stendardi e cavalli, e armatura, e il veleno delle frecce, portando la peste ai nemici.

Poeta arabo Abu Nuwas e al-Mutanabbi, 915-965

Campioni della cultura materiale dei secoli passati. Non molto tempo fa, è stato pubblicato un articolo su "VO", che riguardava … non importa cosa, è importante che sia stato scritto lì che le iscrizioni arabe sul "casco di Alexander Nevsky" dimostrano qualcosa. E non provano nulla, poiché l'elmo di Alexander Nevsky in quanto tale non esiste. E il fatto che non esista non può provare nulla! Ma abbiamo elmi con iscrizioni arabe nei nostri musei? Beh, diciamo nella stessa armeria del Cremlino? C'è! E cosa provano? E ora ti parleremo di questo.

Cosa dimostrano gli elmi russi con iscrizioni arabe?
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Non il più antico, ma il più famoso

Cominciamo dal fatto che sono sopravvissuti pochissimi antichi elmi in ferro. Ed è chiaro perché. Non appena hai smesso di prenderti cura di un elmo del genere, è stato mangiato dalla ruggine.

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Ecco l'elmo del principe Yaroslav Vsevolodovich - solo uno di questi manufatti più rari. Questo è un elmo russo antico, che viene solitamente datato alla seconda metà del XII o alla prima metà del XIII secolo. Oggi è esposto nella Camera dell'Armeria del Cremlino di Mosca, ed è giustamente considerato uno dei monumenti di spicco dell'industria nazionale delle armi. È così funzionale e davvero bello.

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Il famoso scienziato russo A. N. Kirpichnikov, che ha creato la tipologia delle armi e degli elmi russi antichi, tra cui, lo ha attribuito al tipo IV. E ha anche sottolineato che è stato questo elmo a diventare uno dei primi manufatti, da cui è iniziato lo studio delle antichità russe.

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La storia della sua scoperta si è trasformata molto tempo fa in una sorta di leggenda nell'archeologia russa. Dicono che un certo residente del villaggio di Lykova A. Larionova, che si trovava vicino alla città di Yuriev-Podolsky, andò nell'autunno del 1808 nella foresta per "pizzicare le noci". Sono andato, e ho visto un elmo in un dosso vicino al cespuglio di noce, e sotto c'era anche una cotta di maglia. E la contadina portò il suo ritrovamento al capo del villaggio, perché c'era un'immagine sacra sull'elmo, e lo consegnò al vescovo. E l'elmo alla fine raggiunse lo stesso Alessandro I, e lo diede per studiare all'Accademia delle Arti. Abbiamo studiato a lungo l'elmo e abbiamo deciso che era l'elmo di padre Alexander Nevsky, che era fatto, molto probabilmente, di diverse piastre metalliche (è impossibile scoprirlo con certezza), e anche che è stato ripetutamente modificato.

L'elmo era adornato con una piastra frontale con l'immagine dell'Arcangelo Michele, e c'era anche un'iscrizione in cirillico: "Aiuta il tuo servo Teodoro ad aiutare l'Arcangelo Michele". UN. Kirpichnikov credeva che questo elmo potesse essere modificato almeno tre volte e che anche prima che cadesse nelle mani del principe Yaroslav, avesse altri proprietari. Secondo lo storico K. A. Zhukov, l'elmo non aveva ritagli per gli occhi, ed è stato subito realizzato con una semimaschera. N. V. Chebotarev, l'autore dell'interessante articolo "L'elmo del principe Yaroslav Vsevolodovich", sottolinea che l'icona sulla fronte copre parte dell'iscrizione, e questo, in teoria, non potrebbe essere se tutti i dettagli dell'elmo fossero realizzati in sequenza.

Caschi cinematografici

Da bambino, il giovane Alexander si è indubbiamente dilettato nella "legge militare" di suo padre e ha provato il suo elmo su se stesso. Questo o qualche altro, di nuovo, non importa. È importante come "l'elmo di Yaroslav Vsevolodovich" fosse tipico del suo tempo. Dire che erano tutti questi elmetti che avevano i nostri soldati … è impossibile a causa della scarsità della base materiale. Tuttavia, non c'è nulla di impossibile in questo. È solo che i soldati ordinari erano più semplici: il principe aveva un'immagine d'argento dell'Arcangelo Michele sul suo elmo e il soldato normale, molto probabilmente, ne aveva abbastanza dell'elmo stesso.

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A proposito, è stato con questo casco che sono stati realizzati due caschi (a proposito, perché due e perché li indossa contemporaneamente?) Per le riprese del leggendario film "Alexander Nevsky". L'elmo sembra particolarmente impressionante e minaccioso, in cui combatte effettivamente sul campo di battaglia - con una mezza maschera e un naso dritto e appuntito. E poi hanno iniziato a stampare serie di cartoline su cui era raffigurato il principe Alessandro in un "elmo cinematografico". E poiché sono stati stampati in migliaia di copie, non sorprende che per molto tempo tutti abbiamo pensato che il "casco cinematografico" fosse modellato su ciò che esisteva realmente, anche se in realtà non era affatto così.

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Elmi di Ivan il Terribile e suo figlio

Col passare del tempo, le mode militari sono cambiate, l'armatura è migliorata e gli elmi hanno finalmente imparato a forgiare da un foglio. Che sia così, siamo ancora una volta convinti dalle mostre della Camera dell'Armeria e della Camera dell'Armeria di Stoccolma, che contiene l'elmo dello Zar … Ivan il Terribile! Per la prima volta, l'elmo di Ivan il Terribile fu menzionato nei registri dell'Arsenale Reale di Stoccolma nel 1663, ma come ci sia arrivato, quale destino è sconosciuto.

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Tipologicamente è una "conchiglia", cioè un elmo conico alto con una lunga cuspide. Nella descrizione dell'elmo nell'arsenale reale è scritto: altezza - 380 mm, larghezza massima 190 mm, peso dell'elmo 1180 g La descrizione afferma anche che è stato realizzato intorno al 1533 e arrivato a Stoccolma da Varsavia nel 1655. Questo casco è molto simile alla mostra del Metropolitan Museum of Art di New York.

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Ma cosa è scritto sull'elmo nella foto precedente nella voce di accompagnamento al Metropolitan Museum: “Questo elmo conico estremamente alto merita attenzione come esempio di quali elmi venivano indossati in Iran e in Russia tra la fine del XV e l'inizio del XVI secolo. Tali elmi, raffigurati in miniature, sono spesso decorati con un piccolo stendardo attaccato a una guglia. Cultura: russo meridionale o iraniano. Materiale: acciaio, ferro, lega di rame, pelle. Dimensioni: altezza 46,7 cm; peso 1560 gr.

È interessante notare che sull'elmo di Ivan il Terribile ci sono iscrizioni in arabo, ma c'è anche un'iscrizione russa con il seguente contenuto: "La conchiglia del principe Ivan Vasilyevich, Granduca, figlio di Vasily Ivanovich, signore di tutta la Russia, autocrate." Ma il principe Ivan Vasilyevich divenne zar nel gennaio 1547, quando aveva 16 anni. Quindi l'elmo e questa iscrizione sono stati realizzati prima, cioè per l'ancora giovanissimo Granduca Ivan Vasilyevich! Ed era adatto alla testa del re maturo, e se no, allora a chi l'ha dato, e chi lo ha indossato dopo? Ovviamente l'opera è orientale, ma… alterata da un maestro russo per le esigenze del giovane sovrano.

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L'elmo che apparteneva a Tsarevich Ivan Ivanovich, figlio di Ivan il Terribile, sembra l'elmo di suo padre, è della stessa seta, ma non è così riccamente decorato. Ma su di esso c'è anche un'iscrizione in lingua russa, in cui è scritto che è stata fatta per ordine del principe e dello zar Giovanni Vasilyevich per suo figlio Giovanni Ioannovich nell'estate del 7065 (1557) l'8 giugno.

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Infine siamo arrivati al famigerato elmo di Alexander Nevsky, che in realtà è l'elmo dello zar Mikhail Fedorovich. All'inizio, dicono, era Alexander Nevsky, e poi fu rifatto per il primo padre-zar della famiglia Romanov. Questo è stato affermato per molto tempo. Ma è ovvio che l'elmo è stato realizzato nel XVII secolo. E c'è un'iscrizione araba su di essa, che si traduce approssimativamente come: "Per favore i fedeli con la promessa dell'aiuto di Allah e una rapida vittoria". Ma c'è anche un'immagine dell'Arcangelo Michele. Questo dice solo che questo elmo è di origine orientale, molto probabilmente turca, ed è stato presentato a Mikhail Fedorovich, che ha poi ordinato di aggiungervi simboli cristiani. Nei documenti dell'Ordine dell'Armeria, c'è una menzione dell'armaiolo Nikita Davydov, che stava dorando un certo elmo proprio in quel momento e riceveva un pagamento in natura per questo.

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E tutto ciò dimostra solo che proprio all'inizio del XVI secolo, così come nel XVII secolo, i successi delle armi turche e l'abilità degli armaioli turchi le resero molto popolari in Europa, e la Russia non faceva eccezione. Elmi, yushman e bakhter, elmi e sciabole, ma anche scudi e armi da fuoco, selle e finimenti di produzione turca venivano estratti come trofei e acquistati durante i periodi di pace.

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