… e la loro cavalleria copriva le colline.
Giuditta 16: 3.
Sparatoria dietro le colline;
Guarda il loro campo e il nostro;
Sulla collina davanti ai cosacchi
Il delibash rosso si sta attorcigliando.
Pushkin AS, 1829
Affari militari a cavallo delle epoche. L'ultima volta abbiamo scoperto che i nemici della cavalleria a piastre di corazzieri e reitar a cavallo tra Medioevo e Nuovo Tempo, oltre alla fanteria con picche e moschetti, erano numerose unità di cavalleria leggera, comprese quelle nazionali. Era certamente più numerosa, anche se non altrettanto bene armata. Nell'articolo precedente si parlava di ussari ungheresi, stradioti veneziani, valacchi e dragoni. Oggi continueremo la nostra storia sui nemici dei corazzieri. E inizieremo con i cavalieri turchi pesantemente armati della cavalleria Sipah, che sono più vicini al tipo di cavalieri europei con lancia in equipaggiamento cavalleresco completo o in armatura di giavellotto a tre quarti.
All'inizio, i Sipah erano cavalieri ordinari, pesantemente armati, montati su cavalli, vestiti con coperte armate e armati di lance e mazze. È chiaro che l'armamento del guerriero Sipah, come nel caso del cavaliere europeo, dipendeva direttamente dalla sua ricchezza e dalle dimensioni della sua proprietà terriera - timar. A proposito, questi guerrieri venivano spesso chiamati Timariot dopo di lui. Cioè, era un analogo dei nostri "padroni di casa". Poiché i Sipah sparavano dagli archi di un cavallo, l'equipaggiamento protettivo che usavano doveva fornire un'elevata mobilità della cintura della spalla. Da qui la prevalenza dell'armatura a piastre ad anello tra loro. I caschi a turbante con cotta di maglia e una piastra per il naso erano popolari. Altri tipi di elmi erano shashak e misyurka, dalla parola araba Misr - Egitto. Dal XVI secolo si è diffusa l'armatura di caracene. Le braccia sopra il polso erano protette da bracciali tubolari. Gli scudi Kalkan erano di dimensioni relativamente piccole, ma erano fatti di metallo: ferro o rame.
Quando i guerrieri furono chiamati a marciare, ogni decimo dei sipa, a sorte, rimase a casa per mantenere l'ordine nell'impero. Ebbene, quelli che si trovarono nell'esercito furono distribuiti tra i reggimenti alay, che erano comandati dai comandanti degli ufficiali cheribashi, subashi e alaybei.
È del tutto possibile dire dei sipah che erano una sorta di nobiltà dell'Impero ottomano e un analogo della cavalleria locale russa. Un appezzamento di terreno con contadini, filari commerciali, mulini - tutto questo potrebbe essere dichiarato timar (a volte veniva usata anche la parola spahilyk) e trasferito all'uso di un sipah, che, usando i fondi ricevuti, doveva armarsi e portare con sé un piccolo distaccamento di soldati. I timar del periodo d'oro dell'Impero ottomano non erano possedimenti ereditari, ma erano solo temporaneamente nell'uso del titolare (timarly o timariot) solo mentre era in servizio. È chiaro che sotto un tale sistema i sipah non avevano il potere completo sui loro contadini. Inoltre, durante il servizio, i sipakh non ricevevano indennità monetarie dal tesoro, ma avevano diritto al bottino di guerra.
Se il sipah evitava di adempiere ai suoi doveri, la sua proprietà redditizia poteva essergli sottratta e restituita al tesoro. Dopo la morte del sipahi, la sua presa sulla famiglia rimase, ma solo se avesse avuto un figlio o qualche altro parente stretto che potesse sostituirlo nel servizio.
Dal 1533 il governo della Porta stabilì un nuovo sistema di Timar lungo il confine ungherese. Ora, invece di vivere nelle loro tenute locali, gli avvoltoi dovevano prestare servizio permanente e stare nelle città di confine con i soldati delle guarnigioni situate in esse.
La cessazione della politica attiva di conquista e la diffusione della corruzione divennero le ragioni della massiccia evasione degli avvoltoi dal servizio. Inoltre, con le buone o con le cattive, iniziarono a tentare di trasferire i timar nella loro proprietà privata o religiosa con il pagamento del relativo canone contrattuale.
Nei secoli XV-XVI la cavalleria dei Sipa era molto numerosa: circa 40.000 cavalieri, e più della metà proveniva dalle province dell'impero situate in Europa, in particolare in Rumelia. Ma poi, dalla fine del XVII secolo alla fine del XVIII secolo, in 100 anni, il loro numero è diminuito di oltre 10 volte. Così nel 1787, quando ancora una volta la Turchia si accingeva a combattere con la Russia, Porta, con grande difficoltà, radunò solo duemila cavalieri.
Bene, allora il sultano Mahmud II nel 1834 abolì completamente i Sipah, dopo di che furono inclusi nella nuova cavalleria regolare. Allo stesso tempo, nel 1831-1839, fu liquidato il sistema feudale-militare dei timar. Le terre degli ex proprietari terrieri furono trasferite allo Stato, che ora pagava loro gli stipendi direttamente dal bilancio. Tuttavia, il ricordo dei coraggiosi cavalieri del sipahi non è morto. Da questo nome ne derivò un altro: Spahi (spagi). Solo ora le unità di cavalleria leggera negli eserciti francese e italiano iniziarono a chiamarsi così, dove furono reclutati gli aborigeni, ma i comandanti provenivano dai francesi, così come i Sepoy (sepoy) - le famose truppe coloniali britanniche di gli indiani in India, disposti in modo simile.
Il problema principale dei Sipah, come il problema della cavalleria locale russa, tra l'altro, era che entrambi erano incapaci di cambiare. Ad un certo punto, il loro ruolo è stato positivo, ma i tempi sono cambiati e i sipah non volevano cambiare con il tempo. In particolare, ciò si esprimeva in un atteggiamento sprezzante nei confronti delle armi da fuoco, e dove, in Turchia, dove la polvere da sparo era di ottima qualità, si producevano ottimi moschetti e pistole. Ma … la fanteria era armata di tutto questo. Per lo più i giannizzeri, che si armarono a spese dello stato. Ma i sipa non volevano comprare armi da fuoco a proprie spese, e se lo facevano, allora … non volevano cambiare la loro tattica di battaglia, dicono, i nonni hanno combattuto e vinto così, e noi saremo i stesso!
Naturalmente, la cavalleria pesantemente armata dei Sipa doveva essere supportata da cavalieri armati alla leggera. E nell'esercito turco c'erano anche quelli. Innanzitutto è akinji (derivato dalla parola turca akın - "incursione", "attacco"). Si trattava di formazioni irregolari, ma giocavano un ruolo molto importante nel sistema militare del Porto. L'organizzazione di cavalleria akindzhi era chiamata akindzhlik, ed è stata creata come truppe di confine per proteggere i beyliks - aree di confine. Gli Ottomani chiamavano tali aree uj. Ugem governava un bey, il cui titolo era ereditario. Tali bei erano chiamati akinji-bey o uj-bey.
Nell'impero dei turchi selgiuchidi, Uj Bey era una persona molto significativa. Pagava solo una volta all'anno una tassa al Sultano, e quindi era completamente indipendente da lui. Poteva combattere con i vicini, derubarli - al Sultano non importava. Nello stato degli ottomani, gli akindzhi diminuirono la loro libertà e dovettero agire per conto del sultano. In effetti, l'uj-bey riceveva denaro da queste terre e su di esse convocò distaccamenti di cavalleria. Lo stato non ha pagato loro alcuna manutenzione, non ha fornito armi e attrezzature, gli akinji hanno anche acquistato i cavalli stessi. Ma d'altra parte, non pagavano la tassa sulla produzione e tutto ciò che cadeva nelle loro mani rimaneva con loro!
In realtà, si trattava di distaccamenti civili, a cui chiunque poteva iscriversi, ma era necessario presentare le raccomandazioni dell'imam, del capo villaggio del villaggio o di qualsiasi persona conosciuta dall'uj-bey. I nomi dei ricorrenti, così come il nome del padre e il luogo di residenza, sono stati registrati e conservati a Istanbul. Akinji-bey (comandante) fu nominato dal sultano o dal suo governatore Sardar.
Dieci cavalieri erano comandati da un onbashi (caporale), cento - da un subashi, mille - da un bigbashi (maggiore). Già durante la battaglia sul campo del Kosovo, il numero di akindzhi raggiunse i 20.000 e sotto Solimano I più di 50.000 persone. Ma poi il loro numero ricominciò a diminuire e nel 1625 erano solo duemila. È interessante notare che in tempo di pace potevano vivere ovunque, ma era necessario che si allenassero costantemente ed fossero pronti a partire per un'escursione su richiesta. Gli akinji praticamente non indossavano armature, ma avevano scudi: kalkan o scutum bosniaci. Le armi erano usate principalmente a freddo: sciabole, archi, lazo. Di solito, questi cavalieri nelle campagne erano all'avanguardia dell'esercito o nella retroguardia. Avevano cavalli di riserva con loro in modo che ci fosse qualcosa per eliminare la preda. Molto spesso gli akindzhi combatterono in Europa, ma anche sultani come Mehmed II, Bayezid II e Selime I li usarono in Anatolia.
All'inizio del XVII secolo, questi cavalieri iniziarono a subire pesanti perdite nelle battaglie con la cavalleria imperiale. Già nel 1630, gli akinji si trasformarono in soldati ordinari o accettarono di servire solo per denaro. Invece, i turchi dovettero usare la cavalleria tartara assunta dai khan di Crimea. Alla fine scomparvero nel 1826.
Un'altra unità della cavalleria leggera turca erano i cavalieri di Delhi, che possono essere tradotti come "testa strappata" e "coraggioso disperato". Apparvero tra la fine del XV e l'inizio del XVI secolo e divennero famosi per il loro disperato coraggio e per i loro abiti insoliti. Tuttavia, molto spesso accadeva che l'abbigliamento militare fosse concepito proprio in modo da spaventare i soldati del nemico. Un contemporaneo ha descritto il loro abbigliamento, sottolineando che molti di loro erano ricoperti di pelli di tigre, rendendoli qualcosa di simile a un caftano. Tra i mezzi di protezione, avevano scudi convessi e le loro armi erano lance e mazze attaccate alle loro selle. Anche i copricapi di Delhi erano realizzati con pelli di animali selvatici e decorati con piume d'aquila. Decoravano anche scudi del tipo scutum boyesniano con piume e, inoltre, avevano anche ali di piume dietro la schiena. Quindi si ritiene che gli ussari del piatto polacco proprio da loro, da Delhi, abbiano preso in prestito l'idea di indossare ali con piume sulla schiena. Le loro armi erano lancia, sciabola, arco e frecce. I cavalli dei cavalieri di Delhi si distinguevano per la loro forza, agilità e resistenza.
Nel 18° secolo, per qualche ragione, Delhi iniziò a indossare cappelli che sembravano cilindri alti 26 pollici, fatti di pelle di agnello nera (!) E avvolti in un turbante in cima!
L'organizzazione di Delhi era la seguente: da cinquanta a sessanta cavalieri componevano il bayrak (bandiera, stendardo). Delibashi comandava diversi bairak. La recluta prestò giuramento, ricevette il titolo di aga-jiragi ("studente degli agi") e questo famosissimo cappello. Se Delhi infrangeva il suo giuramento o fuggiva dal campo di battaglia, veniva espulso e gli veniva tolto il cappello!
Riferimenti
1. Nicolle, D. Eserciti dei turchi ottomani 1300-1774. L.: Osprey Pub. (MAA 140), 1983.
2. Vuksic, V., Grbasic, Z. Cavalleria. La storia della lotta contro l'élite 650BC - AD1914. L.: Un libro di Cassel, 1993, 1994.
