Senza rinnovamento spirituale, le forze armate non acquisteranno un nuovo aspetto
L'esercito russo era tradizionalmente famoso per il suo morale alto, l'arte militare e il patriottismo. I comandanti russi hanno sempre creduto che la forza principale dell'esercito fosse nelle persone stesse. Sviluppando la loro personalità, crearono un esercito vittorioso, spiritualmente forte, credente in Dio, capace di "fare grandi cose" con piccole forze.
Gli autori di questo articolo hanno già presentato una "prospettiva storica" su alcuni momenti chiave della moderna riforma militare. Si trattava del fatto che la nuova forza armata russa doveva essere costruita tenendo conto dei "vecchi precetti", "non sulla sabbia - sulla pietra", su solide basi storiche. È stato presentato il nostro punto di vista sul Codice d'Onore dell'Ufficiale. Consideriamo ora la prossima questione più importante: il rafforzamento spirituale delle truppe.
AUMENTA L'UOMO!
L'esercito russo non è mai stato una macchina senz'anima. È sempre stato un organismo vivente, la cui anima si è formata per secoli. Gli scrittori militari russi hanno sottolineato mille volte che "il radicamento dello spirito militare negli eserciti in ogni momento è stato riconosciuto come il compito principale del sistema militare", "la corretta educazione dei soldati è la pietra angolare dell'intero enorme, potente organismo militare». In esilio, il colonnello Nikolai Kolesnikov, sviluppando una "strategia dello spirito", scrisse: "La gente sta stanziando milioni di sterline, dollari, franchi. Costruiscono cannoni, incrociatori sottomarini, eserciti della flotta aerea, carri armati, che sono fortezze. Ma dimenticano di stanziare per la cosa più importante: per l'educazione dell'anima di coloro che stanno accanto a queste pistole, che guidano sottomarini, che sono nascosti dietro le piastre corazzate dei carri armati e che, senza questa educazione, si rivolteranno contro entrambi carri armati e cannoni, e tutta la potenza delle armi.
Fino a questa verità, più volte confermata nella storia, non diamo ascolto. Nel corso della realizzazione di un nuovo, promettente aspetto delle Forze Armate, era come se l'anima dell'esercito fosse stata dimenticata.
Nel frattempo, è una significativa riforma spirituale che dovrebbe diventare la direzione più importante nella creazione di un nuovo esercito russo. È inaccettabile e pericoloso rimandarlo. A tal fine, una parte degli stanziamenti per la difesa dovrebbe essere destinata all'elevazione morale, mentale e culturale delle truppe (personale), al risveglio dello spirito e dell'anima delle Forze Armate. Ciò richiede fondi incomparabilmente inferiori rispetto alle attrezzature militari. È vero, devi sfruttare al meglio i tuoi sforzi e la tua intelligenza.
Molte ragioni ci motivano a guardare al lato spirituale dello sviluppo militare. Prima di tutto - indicazioni di storia, ordini e consigli di statisti e capi militari eccezionali della Patria. Per loro era ovvio che la Russia sopravvive, vive, combatte e vince grazie alla sua spiritualità, cultura, fermezza e lealtà onesta. Che senza lo sviluppo della personalità e il culto dei valori spirituali, il paese non ha un'esistenza a tutti gli effetti, un volto nazionale, un futuro sovrano.
Per secoli sono stati affermati assiomi semplici ma importanti degli affari militari russi: il potere militare è la totalità non solo delle forze materiali, ma anche spirituali; in un esercito sano, "moralità" e "tecnologia" sono duplici: senza creatività (la manifestazione dello spirito) non ci sono conquiste materiali, che a loro volta determinano la superiorità morale e con essa le vittorie; negli affari militari, come in ogni altra cosa, lo spirito muove la materia (mens agitat molem), prevale su di essa. Questo è ciò per cui l'esercito russo era famoso: "l'esercito russo amante di Cristo". L'educazione del guerriero era considerata il "dipartimento" più importante della difesa nazionale e il risveglio spirituale e morale dell'esercito doveva essere la più importante delle riforme militari.
Nel XVIII secolo e all'inizio del XIX secolo, l'esercito russo ottenne vittoria per vittoria per la Russia, non si perse d'animo in caso di fallimenti, possedeva un'arte militare distintiva, era il migliore del mondo. I suoi comandanti guidavano le truppe in battaglia, armati della "scienza della vittoria" basata sulla fede in Dio, l'amore per la Patria e gli affari militari, la dignità, l'onore e altre virtù militari.
Kutuzov scrisse con orgoglio alla fine del 1812: “Non c'è onore più grande che indossare un'uniforme russa. Sono felice di guidare i russi! Ma quale comandante non ha sconfitto i nemici, come me, con questo popolo coraggioso! Grazie a Dio che siete russi, siete orgogliosi di questo vantaggio …”La stessa coraggiosa fermezza del soldato russo, moltiplicata dall'arte della guerra, ha salvato il paese nella Grande Guerra Patriottica. Ricordiamo questo.
Ma non dobbiamo dimenticare i tristi esempi. Quando lo spirito dell'esercito russo fu sminuito ed estinto, si arrivò a sconfitte, campagne infruttuose o sanguinose, crolli di stato. Ne sono esempi la guerra di Crimea (1853-1856), quella russo-giapponese e la prima guerra mondiale, le catastrofi del 1917 e del 1941, la guerra civile, il crollo dell'Unione Sovietica (Russia storica) nel 1991. Gli eserciti zaristi e sovietici, e con loro i regimi, gli imperi perirono perché i governanti e le élite stavano perdendo la loro forza d'animo, non c'era intuizione creativa … "Lo spirito estinto si è vendicato, ha vendicato Rumyantsev, ha vendicato Suvorov", ha osservato lo storico militare Anton Kersnovsky…
Nelle condizioni di indebolimento della Russia, nell'era delle guerre di "sesta generazione", delle "insurrezioni", delle guerre dell'informazione e delle risorse, non si può contare sul ruolo salvifico delle mobilitazioni di massa del popolo, sulla "armatura geografica", sulla "strategia della fame", sulla deterrenza nucleare, sui vicini pacifici. Questi fattori devono essere considerati e utilizzati. Ma puoi davvero contare solo su "cuori coraggiosi", su persone che sono pronte e capaci di difendere sacrificalmente la Patria. E ci spinge anche ad affrontare seriamente e con urgenza l'organizzazione dello spirito dell'esercito.
Purtroppo, il degrado della società, specialmente durante il "capitalismo selvaggio" degli anni '90, le pseudo-riforme, l'infinita umiliazione degli ufficiali non hanno influenzato per il meglio il desiderio del militare di servire la Patria onestamente, consapevolmente, con iniziativa. Lo hanno costretto ad adattarsi, a uscire, a cercare vantaggi. Tutto questo è disastroso per chi segue la via militare, mortalmente pericoloso per l'esercito e per il Paese.
Le attuali trasformazioni delle Forze Armate sono già molto significative. Ma allo stesso tempo, la situazione nella sfera spirituale è estremamente allarmante. Nella mente dei militari non ci sono ancora una visione del mondo affidabile, linee guida ideologiche e morali e ideali chiari. Al posto della dottrina marxista-leninista, non è stata sviluppata alcuna dottrina moderna sulla guerra, sull'esercito e sulla difesa della Patria. Il vecchio sistema è stato quasi distrutto e non è stato creato un nuovo sistema di educazione militare. Sotto l'influenza dell'ambiente del "mercato", i valori spirituali tradizionali e la coscienza nazionale sono stati ampiamente soppiantati dal consumismo e dal pragmatismo, trasformandosi in un palese cinismo.
Tutto ciò può alla fine far saltare la situazione nelle Forze Armate, annullare le innovazioni positive. Questo non può essere permesso. È tempo di ascoltare il buon senso, i precetti dei classici. Dal tempo di Suvorov, dalla sua denuncia del sistema militare "malvagio" di Paolo I, sono stati continuamente instillati: "Non spegnere lo Spirito!" Questa è la morte per l'esercito, pericolosa per la Patria. Dotare le truppe di nuove tecnologie, nuove armi, modernizzare la loro organizzazione, ma soprattutto migliorare lo spirito, le virtù militari, elevare l'uomo - il fattore decisivo nella guerra e negli affari militari. Questa è la garanzia della qualità dell'esercito, del suo valore di combattimento e dell'eccellenza tecnica.
COSCIENZA MILITARE NAZIONALE
Un esercito senza coscienza nazionale non è un esercito, non è "scudo e spada del paese". La coscienza nazionale è la base dello spirito e dell'anima dell'esercito, della sua visione del mondo, della comprensione della situazione e delle sue azioni. La fede in Dio e in Russia, l'idea della difesa disinteressata della Patria (servizio), la memoria storica, il rispetto per il passato e la cultura del paese, i valori spirituali tradizionali, gli interessi e i bisogni nazionali dovrebbero essere sistematicamente radicati in essa; studi domestici (conoscenza della Russia, del suo stato e delle sue forze militari); ideologia: amata, patriottica, morale, umana, cognitiva, informativa (non politica, non di partito, non consumistica, non propagandistica); strategia di sicurezza nazionale; geopolitica russa; la dottrina della guerra e dell'esercito (sia amata che moderna); "La scienza della vittoria" come arte marziale spirituale; pensiero militare creativo come base per lo sviluppo progressivo dell'esercito; dottrina militare nazionale, che è "figlia della storia"; l'ideale dell'esercito come istituzione più sana e più unita della società, la scuola dell'onore, «la cittadella centrale della nazione»; spirito militare (coscienza militare, "energia militare", qualità morali e di combattimento).
Senza una tale coscienza militare-nazionale integrale, non può esistere un esercito moderno e affidabile. La coscienza del tipo specificato deve essere sviluppata, raccolta insieme, portata in un sistema (in un integrale). Il compito è difficile, ma è facilitato dal fatto che è già stato fatto un lavoro storicamente significativo. Si delineano le idee di base, si delineano gli ideali. Devono essere sintetizzati solo integrandoli con conoscenze e idee moderne.
La più importante - la fonte primaria di Suvorov - dovrebbe essere presa come punto di partenza. In particolare, gli atteggiamenti ideologici dell'"Esercito russo dei vittoriosi": "Il Signore patrono è vigile sulla Russia. Siamo russi, Dio è con noi. Sono orgoglioso di essere russo… Il mio onore mi è più caro di qualsiasi altra cosa. Un buon nome è proprietà di ogni persona onesta. Ma ho concluso il mio buon nome nella gloria della Patria, e tutte le mie azioni tendevano alla sua prosperità. Mi sono dimenticato dove era necessario pensare ai benefici comuni… Non sono un mercenario, ma un nativo. Io, Dio non voglia, mai contro la Patria … La Russia si è nutrita del mio servizio, si nutrirà del tuo …"
Su questa base patriottica si formano anche altri tratti spirituali di un militare, che Suvorov ha formulato poeticamente nelle sue lettere di istruzione (lo riduciamo a un piccolo frammento): "Leggi diligentemente le note di Eugenio, Turenne, Cesare e Federico II … Le lingue sono utili per la letteratura. Impara un po' di danza, equitazione e scherma… Sii franco con i tuoi amici, moderato nei tuoi bisogni e disinteressato nel comportamento. Mostra zelo sincero per il servizio, ama la vera gloria. Addestra con attenzione i tuoi subordinati e dai loro l'esempio in tutto. Siate pazienti nelle fatiche dei militari e non lasciatevi scoraggiare dal fallimento. Non disprezzare il nemico, qualunque esso sia. Cerca di conoscere la sua arma e il modo in cui agisce e combatte; sa dove è forte e dove è debole…"
"L'educazione dello spirito" è l'elemento più importante nella formazione della coscienza militare-nazionale. Oggi, come in effetti 200 anni fa, nell'esercito russo, dovrebbero essere sviluppate prima di tutto le seguenti virtù militari (proprietà dello spirito militare): moralità, patriottismo, servizio, dedizione agli affari militari, amore per l'esercito e i suoi unità, dignità e onore, conoscenza della storia nazionale, adesione alle migliori tradizioni militari, lotta per le vittorie, disciplina coscienziosa, cameratismo militare, un complesso di qualità morali e di combattimento.
Anche i metodi e i metodi di educazione, in fondo, non richiedono un aggiornamento speciale. Dobbiamo tornare all'educazione “paterna” coltivata fin dai tempi di Pietro il Grande e di Suvorov. Anzi, per formare le qualità necessarie, e non per imitare le attività, non per spettegolare. Educare non solo e non tanto con la parola, ma soprattutto con i fatti (nel processo di educazione, addestramento al combattimento, servizio - dallo stile di vita militare molto esemplare, ordine), dall'esempio personale del capo, impiantando una cultura delle relazioni, creando un ambiente favorevole. Rispettando la personalità della persona istruita, affidati alle proprietà positive del suo carattere, non alla paura, ma alla coscienza. Incoraggia più che punire.
E si dovrebbe abbandonare la pigra illusione che sia troppo tardi per educare gli adulti che vengono nell'esercito. L'esercito è una scuola di educazione del carattere per la vita e le vittorie militari. E ogni persona riflessiva si forma, sviluppa i suoi poteri creativi per tutta la vita.
Nessuno ci impedisce di vivere, servire e combattere secondo i voleri di Peter e Suvorov, applicandoli creativamente alla realtà moderna. Così come in generale per utilizzare il più ricco patrimonio spirituale dell'esercito russo.
ORA stanno combattendo… NELLA MENTE
Il progresso sociale è sempre più determinato dal lavoro mentale, dal volume e dalla qualità dell'informazione, dalla tecnologia, dall'innovazione. Inoltre, questo vale per l'esercito. Sta diventando in gran parte una forza mentale, che usa mezzi di lotta non solo militari, ma anche non militari. Anche se ha sempre richiesto non solo forza, valore, ma anche arte, abilità, creatività, pensiero.
Anche alla fine del XIX secolo, Dostoevskij sostenne lo sviluppo della "sua scienza, indipendente" e non scritta dall'estero. Soprattutto nell'esercito, dove sono richiesti creativi avanzati e “cervelli”, non solo una spada, ma una mente: “Le persone, le persone sono la cosa più importante. Le persone sono ancora più care del denaro… Prendi di nuovo il fatto che ora stanno combattendo non tanto con le armi quanto con le loro menti".
Ciò è ancora più rilevante oggi, quando le operazioni più importanti si svolgono sul fronte informativo e psicologico. Ormai, la "guerra" è passata con sicurezza dalla terra, dal mare e dall'aria alla quarta dimensione - quella spirituale. Questo è stato notato negli anni '50 del XX secolo dall'eccezionale analista della diaspora russa Evgeny Messner. Oggi il confronto assume la forma di guerre informative e network-centric.
Tutti questi cambiamenti richiedono un serio sviluppo mentale delle forze armate, un'istruzione militare di alta qualità, la coltivazione del pensiero militare, la selezione e l'addestramento di autentici professionisti militari ("buoni, istruiti e qualificati").
E a questo proposito abbiamo un esempio di geni militari nazionali. Combatterono non per numero, ma per abilità, ragione, basandosi sulla coscienza dei soldati. Il loro pensiero creativo non si sviluppò sotto forma di teoria scolastica, ma come pratica "scienza per vincere", plasmandosi in un'arte militare adattata alle condizioni russe.
Il pensiero militare russo pre-rivoluzionario nel suo insieme mantenne questo orientamento scientifico e pratico, si concentrava sulla ricerca di soluzioni ai problemi urgenti della difesa militare della Russia. Dopo il 1917, questa linea fu continuata nell'Armata Rossa da esperti militari e nella diaspora russa da esuli militari.
Tutto questo ricco (per molti aspetti attuale) patrimonio, questo esempio di lavoro mentale per la Russia, dovrebbe essere guidato nella rinascita del pensiero militare creativo direttamente nell'esercito, e non solo al di fuori di esso, come sta accadendo oggi.
Lo stato maggiore russo si sforzava di essere il "cervello dell'esercito", l'organo della "rivoluzione negli affari militari". L'attuale Stato Maggiore sta cercando di preservare e mantenere questa tradizione. Ma nell'interesse di studiare l'eredità spirituale dell'esercito russo, raccogliere e generalizzare il mare delle moderne informazioni politico-militari, è consigliabile creare uno speciale "laboratorio creativo" ("corporazione del cervello"). Lavorerebbe, ad esempio, alla realizzazione dei seguenti progetti: "Classici militari russi" (ancora nell'oblio), "Eredità spirituale dell'esercito russo" (non studiato in modo olistico), "Strategia della sicurezza nazionale della Russia in passato, presente e futuro" (abbiamo un'idea molto debole), "La rivoluzione moderna negli affari militari" (l'argomento è troppo attuale), "Guerre del futuro" (è necessaria la conoscenza), "Guerre caucasiche dei russi esercito" (è richiesta l'attività di un'intera commissione storico-militare), "Libro bianco sulla difesa nazionale della Russia "(È giunto il momento di prepararlo e pubblicarlo per l'autoconoscenza e l'istruzione pubblica)," Russofonia militare "(non conosciamo la nostra cultura militare, non la propaghiamo nelle truppe, nella nostra società, nel mondo).
Nella nostra epoca, un militare non può più rimanere un "attivista semi-intelligente". È obbligato non solo a "saper fare la guerra", ma ad avere una profonda conoscenza e comprensione del mondo che lo circonda, del suo paese, dell'esercito, del compito affidatogli. Devo impegnarmi nell'auto-miglioramento, inclusa la "scienza incessante della lettura", che Suvorov ha chiesto ai suoi ufficiali. Eleva la tua specialità militare all'abilità e all'arte.
LAVORA CON LE PERSONE
In tutte le sfere della vita militare, il posto centrale è assegnato al comandante singolo. Spirituale non fa eccezione. Ma il suo contenuto moderno è estremamente complicato.
Sì, il nostro personale di comando ha bisogno da tempo di un addestramento umanitario più solido. Tenendo conto delle nostre specificità, abbiamo anche bisogno di vicecomandanti qualificati (a partire dalla compagnia) che si occupino delle questioni identificate giorno e notte. Così come i relativi servizi e apparati.
La coscienza, la psiche dei moderni coscritti, soldati a contratto, sergenti di professione, giovani ufficiali, la psicologia dei collettivi militari, il loro stato d'animo e mentalità, come tutto quanto sopra, è il campo della loro attività.
Dovrebbero anche essere impegnati nell'educazione storico-militare, nell'addestramento politico, ideologico (militare-ideologico) (senza questi, l'esercito degenera in una "struttura di sicurezza"), aumentando l'alfabetizzazione legale, l'informazione, il supporto morale e psicologico, il personale (selezione e formazione del personale), lavoro sociale, culturale e del tempo libero.
Tutta questa "funzionalità" deve essere implementata dai vice comandanti per il lavoro con il personale (come puoi chiamarlo) - direttori generali, professionisti di "affari spirituali".
Devono essere seriamente addestrati in senso puramente militare. Avere tutte le abilità e le abilità necessarie per supportare o sostituire un comandante in battaglia. Si noti che nella compagnia, a livello di battaglione, molti ufficiali politici in Afghanistan, vice comandanti per il lavoro educativo nel Caucaso settentrionale, spesso con competenza, anche eroicamente, guidavano le azioni delle subunità. E, naturalmente, devono essere dotati di conoscenze e competenze scientifiche e pratiche (sottolineiamo questo) filosofiche, storiche, politiche, psicologiche, legali, sociali e di altro tipo necessarie per la loro vasta attività. Comprese le lingue straniere, che non sono ancora tipiche per la maggior parte degli ufficiali.
Qualsiasi comandante esperto confermerà la necessità di un tale vice. Invece dell'attuale riduzione degli "ufficiali-educatori" (sono ancora pochissimi), le strutture preposte al morale dovrebbero essere rafforzate in ogni modo possibile, dovrebbe essere costruito un nuovo sistema di addestramento delle truppe, il lavoro sulla spiritualità rinascita dell'esercito, lo sviluppo dei suoi principi morali e mentali dovrebbe essere intensificato. Per fare ciò tenendo conto delle indicazioni della storia nazionale, dell'esperienza straniera e delle moderne esigenze.
Esiste anche un'istituzione educativa in grado di formare uno specialista qualificato di questo ampio profilo. Si tratta dell'Università Militare, che ha un adeguato potenziale educativo e scientifico e una base materiale.
È gratificante che la questione del clero militare sia stata finalmente risolta positivamente (allo stesso tempo, non bisogna fare affidamento sull'onnipotenza dei sacerdoti, non risolveranno tutti i problemi individuati). Questa è una tradizione secolare della vita dell'esercito russo. Ma ci vorrà del tempo prima che possa mettere radici praticamente di nuovo.
È importante riflettere profondamente e ampliare ampiamente il lavoro sul risveglio spirituale dell'esercito, lo sviluppo della sua forza morale e mentale. "L'anima dell'esercito", ha scritto il maggiore generale Vladimir Domanevsky nell'emigrazione dello stato maggiore, "può svilupparsi così come il suo valore tecnico. Ma per questo lo “spirito” va coltivato sia in tempo di pace che in tempo di guerra».
