Nel 1954-1962. La legione straniera ha preso parte alle ostilità in Algeria, dove il Fronte di Liberazione Nazionale (FLN) ha iniziato azioni militari e terroristiche contro l'amministrazione francese, i "piedi neri" ei compatrioti che simpatizzavano con loro. Solo nel 1999, in Francia, gli eventi di quegli anni furono ufficialmente riconosciuti come una guerra, fino a quel momento si parlava di operazioni di "ripristino dell'ordine pubblico".
"Blackfeet" e si evolve
A metà del XIX secolo, arabi e berberi algerini conobbero da vicino i coloni europei. Non erano più corsari rinnegati, che in precedenza si erano stabiliti abbastanza attivamente sulla costa del Maghreb, e non soldati di eserciti nemici, ma contadini, artigiani, mercanti, intellettuali, funzionari dell'amministrazione francese. La prima cosa che ha attirato l'attenzione degli aborigeni nelle vesti dei loro nuovi vicini sono stati gli stivali e gli stivali neri insoliti e mai visti prima. Fu a causa loro che chiamarono gli europei "dai piedi neri". Questa parola alla fine divenne quasi il nome ufficiale della popolazione europea dell'Algeria. Inoltre, i Pieds-Noirs (traduzione letterale di questa parola in francese) iniziarono a chiamarli nella metropoli. I Piedi Neri erano anche chiamati Franco Algerini o Colonne. Loro stessi spesso si definivano semplicemente "algerini" e gli indigeni di questo paese - arabi e musulmani.
Allo stesso tempo, non tutti i "piedi neri" erano francesi. Poiché ogni europeo nato in Algeria riceveva la cittadinanza francese, le comunità Blackfoot includevano italiani, maltesi, portoghesi, corsi ed ebrei, ma c'erano soprattutto molti spagnoli. Ad Orano, che un tempo apparteneva alla Spagna, per esempio, nel 1948, più della metà dei Piedi Neri erano di origine spagnola (questa città aveva persino un'arena per le corride). Secondo Noël Favreliere, che scrisse Le désert à l'aube (Saggi di un giornalista francese sulla guerra di liberazione nazionale del popolo algerino), i francesi dai piedi neri erano generalmente trattati meglio dai militanti del TNF rispetto agli europei algerini di altre origini.
Il rapporto tra la popolazione indigena dell'Algeria e i nuovi arrivati europei non poteva essere definito assolutamente senza nuvole, soprattutto all'inizio: la differenza di cultura e tradizioni era troppo grande e si verificavano eccessi. Tuttavia, ricordiamo quante volte nella loro storia i francesi con entusiasmo e grande entusiasmo hanno massacrato e ucciso non anche inglesi, spagnoli e tedeschi, ma l'un l'altro. Nel 1871, non molto lontano dal nostro tempo, distrussero e inzupparono letteralmente di sangue la propria capitale, uccidendo in essa fino a 30mila comunardi e perdendo circa settemilacinquecento soldati che presero d'assalto la città (tra i quali vi erano molti legionari). Solo nel luglio di quell'anno furono fucilate 10mila persone. Un cognome italiano o polacco, uno "sguardo di traverso" a un soldato oa un gendarme, un'espressione non sufficientemente allegra sul viso e persino le mani callose che tradivano un'origine proletaria erano considerati motivi abbastanza adatti per la rappresaglia in quel momento. Quindi i residenti in Algeria non potevano lamentarsi dei doppi standard: tutto era "giusto": la "bella Francia" a quei tempi era ugualmente crudele sia con gli "amici" che con gli "sconosciuti". In caso di ammutinamento o di disordini, le autorità francesi dell'Algeria con gli arabi e i berberi non facevano peggio delle autorità della metropoli con i francesi di razza.
Fin dall'inizio, l'Algeria per i francesi era un territorio speciale, che iniziarono a sviluppare come una nuova provincia del loro paese, e già nel 1848 divenne ufficialmente un dipartimento d'oltremare della Francia. Non è stato così nemmeno nella vicina Tunisia, tanto meno in Marocco. E in Algeria, i francesi si sono comportati in modo molto diverso rispetto all'"Africa nera" o all'Indocina francese. Sudan, Senegal, Congo, Ciad, Vietnam e altri territori d'oltremare erano colonie impotenti, Algeria - "Francia africana". Il tenore di vita in Algeria era certamente più basso che in Normandia o in Provenza, ma i francesi hanno investito notevoli fondi nel suo sviluppo. Albert Camus “dai piedi neri”, il cui padre era alsaziano e sua madre era spagnola, già nel XX secolo, parlando del tenore di vita in Algeria, scriveva di “povertà, come a Napoli ea Palermo”. Ma bisogna ammettere che Palermo e Napoli non sono ancora Abidjan, non Kayes e non Timbuktu. Gli indicatori economici dell'Algeria erano in costante crescita e, in termini materiali, gli algerini vivevano non solo non peggio, ma molto meglio dei loro vicini.
Farhat Abbas, uno dei leader dei nazionalisti algerini, non può essere definito francofilo. Fu fondatore del partito dell'Unione Popolare Algerina e dell'Unione Democratica del Manifesto algerino, nel 1956 sostenne l'FLN, nel 1958 divenne il primo presidente del Consiglio dei ministri del governo provvisorio della Repubblica algerina (con sede al Cairo), e nel 1962 è stato il capo dell'Algeria indipendente.
Ma nel 1947 Farhat scrisse:
“Da un punto di vista europeo, ciò che i francesi hanno creato può dare loro un senso di orgoglio. L'Algeria ha oggi la struttura di un vero stato moderno: è meglio attrezzata di qualsiasi paese nordafricano e può reggere il confronto anche con molti paesi dell'Europa centrale. Con i suoi 5.000 km di ferrovie, 30.000 km di autostrade, i porti di Algeria, Oran, Bon, Bouji, Philippeville, Mostaganem, le sue grandi dighe e bacini artificiali, con la sua organizzazione di servizi pubblici, finanza, bilancio e istruzione, soddisfa ampiamente le esigenze dell'elemento europeo, può prendere il suo posto tra gli stati moderni."
Questa è una dichiarazione molto strana e sconcertante. Farhat non sembra negare l'ovvio, ma hai prestato attenzione alle frasi: "dal punto di vista di un europeo" e "soddisfacendo ampiamente le esigenze dell'elemento europeo"?
Cioè strade, porti, serbatoi, servizi pubblici e istituzioni educative, secondo lui, servivano solo agli europei? E che dire degli arabi e dei berberi d'Algeria? Era tutto inutile per loro? O non avevano nemmeno il diritto di calpestare l'asfalto o prendere il treno e non si muovevano lungo le strade, ma lungo di esse?
A proposito, anche i numeri civici nella Casbah (città vecchia) dell'Algeria sono apparsi sotto i francesi. Prima di allora, era quasi impossibile trovare l'edificio di cui avevi bisogno, e anche i vecchi residenti potevano solo scoprire l'indirizzo dei loro vicini che vivevano con loro nella stessa strada. Tuttavia, anche questo è ora spesso incolpato dei colonialisti: dicono, questo è stato fatto per esigenze di polizia e aveva lo scopo di schiavizzare e mettere finalmente i bambini amanti della libertà del deserto sotto il controllo dell'amministrazione francese.
Per diverse generazioni di Piedi Neri, è stata l'Algeria la patria e la madrepatria, e molti di loro non sono mai stati né in Francia né in Europa. Questa era la principale differenza tra i "piedi neri" e gli europei delle colonie francesi, che andavano nel Tonchino o in Marocco solo per un po', in modo che, dopo aver guadagnato denaro, tornassero a Parigi, Rouen o Nantes. E l'Algeria è stata anche la prima e principale sede della Legione Straniera, motivo per cui i legionari hanno combattuto per essa in modo così disperato e feroce: con i militanti del FLN, e poi con i "traditori di de Gaulle".
A metà del XX secolo, i "piedi neri" erano già notevolmente diversi dai francesi che vivevano nella metropoli: erano un gruppo sub-etnico speciale e, pur mantenendo il loro aspetto e la loro cultura europei, acquisirono un nuovo carattere e tratti comportamentali peculiari solo a loro. Avevano persino il loro dialetto francese - Patauet. E quindi, il reinsediamento forzato in Francia dopo l'espulsione dall'Algeria e il processo di adattamento al nuovo ambiente non sono stati per loro facili e indolori.
D'altra parte, nelle città dell'Algeria comparve un gran numero di arabi europeizzati (erano chiamati evolvés - "evoluti"), che spesso ricevettero un'istruzione in college e università della metropoli e furono i conduttori della cultura francese tra la popolazione locale.
Ma anche tra gli abitanti indigeni dell'Algeria non colpiti dall'europeizzazione, c'erano molti che erano abbastanza soddisfatti del nuovo ordine e delle nuove opportunità. I contadini hanno nuovi mercati per i loro prodotti e la possibilità di acquistare beni industriali a buon mercato (rispetto ai tempi di un tempo). I giovani si unirono volentieri alle unità dei fucilieri (tiralieri) algerini e agli squadroni dello spag, che entrarono organicamente a far parte dell'esercito francese, combattendo per l'impero in tutte le parti del mondo.
La vita di chi non voleva contatti attivi con le nuove autorità praticamente non è cambiata. I francesi conservarono nelle località l'istituzione tradizionale degli anziani, i funzionari non si intromettevano nei loro affari, limitandosi a riscuotere le tasse, e alle ex governanti e al loro entourage si può rimproverare qualsiasi cosa, ma non nel fervente desiderio di migliorare il benessere dei propri sudditi e rendere la loro vita facile e piacevole…
Vediamo alcune foto che illustrano la mescolanza di civiltà nell'Algeria francese.
Questo è l'interno della Cattedrale di Nostra Signora della città africana dell'Algeria. L'iscrizione sul muro recita: "Nostra Signora dell'Africa, prega per noi e per i musulmani":
Queste sono le fotografie che avrebbero potuto essere scattate prima dell'inizio della guerra per le strade d'Algeria:
In questa foto, due europei "dai piedi neri" stanno tranquillamente camminando lungo Constantina Street:
Ed ecco come appariva pacificamente l'area della città algerina di Nemours nel 1947:
Quindi, l'Algeria era la vera casa dei Blackfeet, ma, pur rimanendo europei, hanno sinceramente cercato di portare un pezzo di Europa nella loro nuova patria. La permanenza secolare dei Piedi Neri in Algeria ha cambiato il volto delle città di questo paese. Il Maggiore del 1° Reggimento Paracadutisti Elie Saint Mark, il quartiere algerino di Bab El-Oued, sembrava simile alle città spagnole delle isole caraibiche, e chiamò la lingua dei suoi abitanti (françaoui) "un misto di catalano, castigliano, siciliano, napoletano, arabo e provenzale."
Altri autori hanno confrontato i nuovi quartieri delle città algerine con le città della Provenza e della Corsica.
Ma "l'Africa europea" non ha avuto luogo. Dopo più di cento anni di convivenza relativamente pacifica, l'Algeria fu costretta a lasciare non solo i discendenti dei coloni europei, ma anche molti indigeni, che i nazionalisti dichiararono traditori.
Confronto tragico nella guerra d'Algeria
Quindi, iniziamo la nostra storia sulla guerra d'Algeria del 1954-1962. È poco conosciuto nel nostro paese, ma intanto era molto cruento e aveva un carattere civile: divideva in due la società algerina.
Da un lato, si è scoperto che non tutti gli arabi e i berberi d'Algeria sono sostenitori dell'idea di indipendenza e non tutti sono contenti degli sforzi dell'FLN per liberarli dall'"oppressione coloniale francese". Allo scoppio della guerra, una parte della popolazione indigena dell'Algeria, principalmente l'europeizzato si evolve, ha agito come alleato dei francesi.
Potresti aver visto le fotografie del fondatore del Fronte Nazionale, Jean-Marie Le Pen, con una benda sull'occhio sinistro (che ha dovuto indossare costantemente per 6 anni e poi indossare periodicamente).
Fu ferito nel 1957 durante una manifestazione a sostegno di un candidato del movimento per l'Algeria francese: fu preso a calci in faccia con uno stivale. Sembrerebbe che non ci sia nulla di particolarmente sorprendente in questo incidente. Ma si scopre che il capitano della Legione Straniera ha ricevuto questa ferita non nel corso delle ostilità, ma durante le "ore libere", e il candidato per cui ha sofferto Le Pen era un arabo algerino - Ahmed Jebbude.
Negli ultimi giorni della Quarta Repubblica, sono stati i "piedi neri" e i generali che hanno difeso l'Algeria francese a chiedere alle autorità centrali l'uguaglianza per i musulmani. E anche i vertici dell'organizzazione estremista OAS (di cui si parlerà più avanti), contrariamente all'opinione diffusa sulla natura antiaraba delle loro attività, hanno dichiarato di combattere non solo per gli europei "dai piedi neri", ma anche per tutto il popolo algerino, che stava per tradire le autorità centrali della Francia. Consideravano nemici allo stesso modo i leader e i militanti del FLN, e de Gaulle e i suoi sostenitori. Guarda i poster di questa organizzazione:
Arrestato dopo un tentativo di colpo di stato militare nell'aprile 1961, il comandante del Primo Reggimento Paracadutisti della Legione Straniera, Eli Saint Mark, disse al processo di essersi unito ai ribelli per motivi d'onore: non voleva tradire i milioni di arabi e berberi d'Algeria che credevano nella Francia - e queste parole non suscitarono alcuna sorpresa, nessun sorriso sarcastico e condiscendente.
La tragedia di Harki
Già il 24 gennaio 1955, in molte città e villaggi del paese furono creati gruppi di sicurezza mobile e gruppi locali di autodifesa, in cui prestavano servizio gli arabi, desiderosi di proteggere le proprie case e i propri cari dagli estremisti. Erano chiamati "archi" (harki - dalla parola araba per "movimento"). Anche le unità Harki erano nell'esercito francese, una di queste sarà discussa in un altro articolo. E, devo dire che il numero di Harki (fino a 250 mila persone) ha superato significativamente il numero di militanti FLN, di cui, anche alla vigilia dell'indipendenza, non c'erano più di 100 mila.
La maggior parte della popolazione indigena dell'Algeria era indifferente, ma i militanti del FLN sono riusciti a intimidire queste persone, reprimendo crudelmente i "traditori". Dopo aver visto il film sovietico "Nessuno voleva morire" (girato in uno studio cinematografico lituano da un regista lituano e nell'originale in lituano nel 1965), capirai com'era la situazione in Algeria a quel tempo.
Il destino dell'algerino Harki era triste. Si calcola che durante gli anni della guerra e durante la repressione che seguì l'evacuazione delle truppe francesi, morirono circa 150mila membri di tali gruppi. De Gaulle ha effettivamente lasciato la parte principale di Harki a se stessi: solo 42.500 persone sono state evacuate su 250.000. E quelli che sono finiti in Francia sono stati collocati nei campi (come i rifugiati stranieri), dove sono rimasti fino al 1971. Nel 1974, furono tuttavia riconosciuti come veterani delle ostilità, dal 2001 in Francia il 25 gennaio si celebra la "Giornata della simpatia (apprezzamento nazionale) per Harki".
Nel suo libro del 2009 My Last Round, Marcel Bijar, da cui abbiamo iniziato nell'articolo Legione straniera contro il Viet Minh e il disastro di Dien Bien Phu, ha accusato de Gaulle di tradire i musulmani algerini che hanno combattuto dalla parte dell'esercito francese.
Nel 2012, Sarkozy si è dichiarato colpevole in Francia e si è scusato ufficialmente con Harki.
E nell'Algeria moderna, gli Harki sono considerati traditori.
Diviso nella società francese
D'altra parte, in un primo momento, alcuni dei "piedi neri" (di cui c'erano circa 1,2 milioni di persone) si schierarono con i nazionalisti FLN, credendo ingenuamente che stessero combattendo solo per la giustizia sociale. Lo slogan dei nazionalisti "Bara o valigia" per queste persone (che erano francesi algerini in 3-4 generazioni e questo paese era considerato la loro patria) è stato una sorpresa completa.
Inoltre, i nazionalisti algerini sono stati sostenuti nei circoli di sinistra della Francia, anarchici e trotskisti hanno combattuto dalla loro parte - nativi parigini, marsigliesi e lionesi.
Jean-Paul Sartre e altri intellettuali liberali hanno invitato i soldati francesi alla diserzione (allo stesso modo, i liberali russi hanno invitato i soldati russi a disertare e ad arrendersi ai militanti durante la prima campagna cecena).
Nel 1958, dopo una serie di attacchi da parte di militanti algerini contro agenti di polizia parigini (4 di loro sono stati uccisi), le autorità hanno arrestato diverse migliaia di sostenitori dell'FLN, sconfiggendo 60 gruppi sotterranei e prevenendo attacchi terroristici in aeroporti, metropolitane, centri televisivi, nonché un tentativo di contaminare il sistema di approvvigionamento idrico. I liberali a quel tempo chiamavano i metodi di lavoro dei servizi speciali francesi "Gestapo" e chiedevano un miglioramento delle condizioni di detenzione dei militanti arrestati.
E negli ultimi anni e mesi dell'esistenza dell'Algeria francese, è iniziata un'altra guerra civile - tra sostenitori e oppositori di Charles de Gaulle e delle sue politiche. E i francesi di razza di nuovo non si risparmiarono a vicenda. L'OAS diede la caccia a de Gaulle e ad altri "traditori". De Gaulle ordinò la tortura degli Oasoviti arrestati e li dichiarò fascisti - persone, molte delle quali, a differenza di lui, dopo la resa della Francia nel 1940, non scrissero appelli da Londra, ma combatterono con le armi in mano con i tedeschi e furono veri eroi della Resistenza francese.
Sulla strada per la guerra
Le prime scintille cominciarono a divampare già nel 1945, quando i vertici dei nazionalisti arabi decisero di approfittare della debolezza della Francia e chiedere almeno un'ampia autonomia, se non la sovranità.
L'8 maggio 1945, durante una manifestazione nella città di Setif, fu ucciso un certo Bouzid Saal, che camminava con la bandiera algerina. Il risultato furono rivolte, durante le quali furono uccisi 102 Blackfeet. La risposta delle autorità francesi fu durissima: contro i pogromisti furono usati artiglieria, carri armati e in alcuni punti aerei. Fu allora che fu arrestato per la prima volta Larbi Ben Mhaidi (Mkhidi), attivista del Partito popolare algerino, che in seguito divenne uno dei 6 fondatori del FLN.
Il fuoco dell'incipiente ribellione era intriso di sangue, ma i "carboni" continuavano a covare.
Nel 1947 fu creata un'"organizzazione segreta" in Algeria: l'OS, che divenne l'ala armata del "Movimento per il trionfo delle libertà democratiche", quindi apparvero i "gruppi armati" dell'"Unione democratica del manifesto algerino". Ricordiamo che il fondatore di questo partito fu Farhat Abbas, citato sopra. Nel 1953, questi distaccamenti si unirono, il territorio dell'Algeria fu diviso da loro in sei distretti militari (wilaya), ognuno dei quali aveva il proprio comandante. E infine, nell'ottobre del 1954, fu creato il Fronte di liberazione nazionale dell'Algeria. I suoi fondatori sono 6 persone: Mustafa Ben Boulaid, Larbi Ben Mhidi, Didouche Mourad, Rabah Bitat, Krim Belkacem e Mohamed Boudiaf), che hanno formato il Comitato Rivoluzionario per l'Unificazione e l'Azione. Il capo dell'ala militare era Ahmed Ben Bella (a proposito, un veterano della seconda guerra mondiale), che riuscì a organizzare consegne illegali all'Algeria di un gran numero di armi dall'Egitto, dalla Tunisia e da alcuni altri paesi. Le azioni dei comandanti sul campo sono state coordinate dall'estero. Successivamente, ai musulmani di Algeria e Francia fu imposta una tassa "rivoluzionaria" non ufficiale e sul territorio del Marocco e della Tunisia apparvero campi di addestramento dei ribelli.
Nel primo distaccamento "partigiano" del FLN c'erano 800 combattenti, nel 1956 in Algeria c'erano distaccamenti di circa 10 mila persone, nel 1958 - fino a centomila, che erano già armati di pezzi di artiglieria, mortai e persino anti- cannoni aerei.
I francesi, a loro volta, aumentarono il loro esercito in Algeria da 40mila persone nel 1954 a 150mila all'inizio del 1959.
Si ritiene che circa un milione di francesi siano passati attraverso la guerra d'Algeria, 17, di cui 8mila sono morti durante le ostilità. Più di 9mila sono morti a causa di malattie e infortuni, 450 sono ancora i dispersi. Quasi 65.000 soldati e ufficiali francesi furono feriti in questa guerra.
Oltre ai legionari, alla guerra d'Algeria presero parte anche militari di altre formazioni dell'esercito francese, ma, rimanendo nell'ambito del ciclo, racconteremo ora gli eventi di quegli anni attraverso il prisma della storia degli Esteri Legione.
L'inizio della guerra d'Algeria
La notte del 1 novembre 1954 in Francia è chiamata "il giorno rosso di tutti i santi": le truppe dei nazionalisti hanno attaccato uffici governativi, caserme dell'esercito e case dei "piedi neri" - per un totale di 30 oggetti. Tra l'altro, a Beaune è stato colpito uno scuolabus con bambini ed è stata uccisa una famiglia di insegnanti francesi che lavoravano in una scuola per bambini algerini. Lo scontro divenne particolarmente feroce dopo che nell'agosto 1955 furono uccise 123 persone nella piccola città di Philippeville (Skikda), di cui 77 "Blackfeet" ("Massacro di Philippeville"). E il 20 agosto dello stesso anno, 92 persone, di cui 10 bambini, sono state uccise da un distaccamento di militanti che hanno fatto irruzione nel villaggio minerario di Al-Khaliya (un sobborgo di Constantine).
Marcel Bijar in Algeria
Nel 1956 Marcel Bijar, che aveva già ricevuto la sua prima gloria durante le battaglie in Indocina, si trovò in Algeria. Ha assunto la carica di comandante del 10° battaglione paracadutisti e in 4 mesi di quest'anno ha ricevuto 2 ferite al petto - durante una delle battaglie a giugno e durante l'attentato a settembre. Nel 1957, Bijar guidò il 3° reggimento paracadutisti coloniali, rendendolo un'unità modello dell'esercito francese. Il motto di questo reggimento erano le parole: "Essere e continuare ad esistere".
I subordinati di Bijar hanno catturato 24mila militanti del FNL, 4mila dei quali sono stati fucilati. Nel febbraio 1957 fu catturato anche uno dei sei fondatori e massimi dirigenti dell'FLN, Larbi Ben Mhaidi, comandante del Quinto Vilaya (distretto militare), che durante la "Battaglia per l'Algeria" (o "Battaglia per la capitale ") era responsabile della preparazione dei gruppi "Sacrificandosi" (fidaev).
Dopo la distruzione di un folto gruppo di militanti nelle regioni montuose dell'Atlante (l'operazione durò dal 23 al 26 maggio 1957) Bijar ricevette dal generale Massu il "titolo" semiserio di Seigneur de l'Atlas.
A differenza dei subordinati, a molti generali e alti ufficiali dell'esercito francese non piaceva Bijar, considerandolo un parvenu, ma il Times affermò nel 1958: Bijar è “un comandante esigente, ma l'idolo di un soldato che fa radere i suoi subordinati ogni giorno, e invece del vino emette cipolle cipolle, perché il vino riduce la resistenza».
Nel 1958, Bijar fu inviato a Parigi per organizzare un centro per l'addestramento degli ufficiali francesi nelle tecniche antiterroristiche e di guerra dei ribelli. Tornò in Algeria nel gennaio 1959, divenendo comandante di un gruppo di forze nel settore di Orano Said: oltre ai legionari, era subordinato all'8° Reggimento Fanteria, al 14° Reggimento Tirallieri algerini, al 23° Reggimento Marocchino Spahi, un reggimento di artiglieria e alcuni altri collegamenti.
Dopo la fine della guerra d'Algeria, in un'intervista al quotidiano Le Monde Bijar ha confermato che i suoi subordinati a volte usavano la tortura quando interrogavano i prigionieri, ma affermavano che si trattava di un "male necessario": con l'aiuto di tali metodi "estremi", è è stato possibile prevenire più di un atto terroristico e una serie di attacchi da parte di militanti contro città e villaggi pacifici:
"Era difficile non fare nulla, vedere donne e bambini con gli arti recisi".
Per aiutarvi a capire meglio queste parole, farò una breve citazione dalle memorie di Michel Petron, che prestò servizio in Algeria a quel tempo:
“Erano soldati smobilitati. Sono partiti 2 mesi prima di noi perché erano sposati. Quando furono trovati, giacquero con la testa verso la Mecca. Le parti recise (genitali) sono nella bocca e lo stomaco è pieno di calcoli. 22 dei nostri ragazzi.
Ma questi sono soldati, seppur smobilitati. Ed ecco tre storie su come i militanti hanno agito con i civili.
Gerard Couteau ha ricordato:
"Una volta, quando il mio plotone era in allerta, fummo chiamati a liberare una fattoria appartenente a contadini arabi … Questa fattoria è stata attaccata ed era in fiamme quando siamo arrivati. L'intera famiglia è stata uccisa. Un'immagine rimarrà per sempre nella mia memoria, credo, perché mi ha scioccato. C'era un bambino di 3 anni, è stato ucciso sbattendo la testa contro un muro, il suo cervello si è allargato su questo muro".
François Meyer - sul massacro dei militanti del FLN su coloro che si schierarono dalla parte della Francia:
“Nell'aprile del 1960, tutti i capi tribù ei loro consiglieri furono rapiti. Le loro gole furono sgozzate, alcune furono persino impalate. Persone che… erano dalla nostra parte.
Ed ecco la testimonianza di Maurice Favre:
“La famiglia Melo. Questo era un povero coloniale algerino, per niente un ricco imprenditore. Gli aggressori hanno iniziato tagliando con un'ascia le braccia e le gambe del padre di famiglia. Poi presero il bambino dalla moglie e lo fecero a pezzi sul tavolo della cucina. Hanno squarciato la pancia della donna e vi hanno infilato dentro pezzi del bambino. Non so come spiegarlo.
C'è ancora una spiegazione. Questo è ciò che i leader nazionalisti hanno chiesto nei loro discorsi radiofonici:
“Fratelli miei, non solo uccidete, ma storpiate i vostri nemici. Strappati gli occhi, tagliati le mani, appendili.
Rispondendo a una "domanda scomoda", il capitano del Primo Reggimento Paracadutisti della Legione Straniera, Joseph Estu, ha scherzato in un'intervista:
"I militari dicono: "per ottenere intelligence", nel mondo dicono: "interrogare con parzialità", e solo i francesi dicono: "tortura".
Cosa puoi dire di questo?
Molti probabilmente hanno visto il film sovietico "Nella zona di attenzione speciale", che racconta il "lavoro" di tre gruppi di sabotaggio di paracadutisti sovietici, a cui, durante le esercitazioni dell'esercito, è stato ordinato di trovare e catturare il posto di comando di un finto nemico. Quando ero ancora a scuola, rimasi molto colpito dalle parole rivolte al "prigioniero" interrogato di uno di questi gruppi:
“Beh, non ti vergogni, compagno tenente anziano?! In guerra troverei un mezzo per farti parlare.
Il suggerimento, mi sembra, è più che trasparente.
Va ammesso che in qualsiasi guerra e in qualsiasi esercito, i comandanti devono periodicamente scegliere: passare all'offensiva al mattino su posizioni nemiche non individuate (e, forse, "deporre" metà dei loro soldati durante questo attacco) o come parlare con la "lingua", rompendogli intanto un paio di costole. E, sapendo che ciascuno dei subordinati in casa è atteso da una madre, e un po' di più da moglie e figli, è molto difficile interpretare il ruolo di un angelo che proprio ieri è sceso dall'alto del monte.
Il vaso di Pandora
Dall'autunno del 1956, gli attacchi terroristici nella capitale, l'Algeria, sono diventati quasi continui. I primi ad attaccare i civili furono i combattenti FLN, i cui leader ordinarono:
"Uccidete tutti gli europei dai 18 ai 54 anni, non toccate donne e anziani".
In 10 giorni, sono stati uccisi 43 giovani uomini di aspetto europeo completamente casuali. E poi i radicali Blackfoot hanno organizzato un'esplosione nella vecchia Kasbah dell'Algeria: 16 persone sono rimaste vittime, 57 sono rimaste ferite. E questo atto terroristico ha letteralmente aperto le porte dell'inferno: tutti i "freni" sono stati strappati, le barriere morali sono state distrutte, il vaso di Pandora è stato spalancato: i vertici dell'FLN hanno ordinato di uccidere donne e bambini.
Il 12 novembre 1956 Raul Salan, a noi già noto con l'articolo "Legione straniera contro il Viet Minh e il disastro di Dien Bien Phu", fu nominato comandante delle truppe francesi in Algeria. A quel punto, la situazione era già diventata così aggravata che il potere nella capitale fu trasferito al generale Jacques Massu (comandante della zona militare dell'Algeria), che nel gennaio 1957 portò in città la 10a divisione paracadutisti oltre agli zuavi già "lavorare" lì.
A causa della crescente debolezza dell'amministrazione civile, molte funzioni furono costrette ad essere rilevate dai soldati dell'esercito francese e della legione. Joseph Estou, da noi già citato, arrestato per aver partecipato a un tentativo di colpo di Stato nell'aprile 1961, lo disse al processo sulle sue attività in Algeria:
“Non mi è mai stato insegnato a Saint-Cyr (una scuola militare d'élite) a organizzare la fornitura di frutta e verdura a una città come l'Algeria. Il 25 giugno 1957 ricevetti un ordine.
Non mi è mai stato insegnato il lavoro di polizia a Saint-Cyr. Nel febbraio 1957, nel settembre e nell'ottobre 1958 ricevetti un ordine.
Non mi è mai stato insegnato a Saint-Cyr come servire come prefetto di polizia per 30.000 cittadini. A gennaio, febbraio e marzo 1957 ricevetti un ordine.
Non mi è mai stato insegnato a Saint-Cyr a organizzare i seggi elettorali. Nel settembre 1958 ricevetti un ordine.
A Saint-Cyr non mi hanno mai insegnato a organizzare gli inizi di un comune, ad aprire scuole, ad aprire mercati. Nell'autunno del 1959 ricevetti un ordine.
Non mi è mai stato insegnato a Saint-Cyr a negare i diritti politici agli insorti. Nel febbraio 1960 ho ricevuto un ordine.
Inoltre, a Saint-Cyr non mi è stato insegnato a tradire compagni e comandanti.
Nella preparazione dell'articolo sono stati utilizzati materiali dal blog di Ekaterina Urzova:
La storia di Bijar (per tag): https://catherine-catty.livejournal.com/tag/%D0%91%D0%B8%D0%B6%D0%B0%D1%80%20%D0%9C% D0 % B0% D1% 80% D1% 81% D0% B5% D0% BB% D1% 8C
Sulle atrocità del FLN:
Discorso di Joseph Estou:
Inoltre, l'articolo utilizza citazioni da fonti francesi, tradotte da Urzova Ekaterina.
Alcune delle foto sono tratte dallo stesso blog.
