Esercito di Bisanzio VI secolo. Rifornimento e condizione delle truppe

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Esercito di Bisanzio VI secolo. Rifornimento e condizione delle truppe
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Finanziamento, approvvigionamento, approvvigionamento delle forze armate

Una componente importante della condotta delle ostilità è la fornitura ininterrotta dell'esercito con le risorse necessarie.

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La fornitura dell'esercito è stata effettuata mediante indennità monetarie per tutte le categorie di militari, l'assegnazione di appezzamenti di terreno al personale e ai militari di frontiera, la fornitura dell'esercito di armi e le risorse necessarie per condurre le ostilità.

1. Annona militatis - indennità monetaria che doveva essere corrisposta ai soldati inseriti nei Cataloghi (liste militari). Il pagamento è stato effettuato in base alla durata del servizio: più giovane è la chiamata, minore è il pagamento. Solo gli stratioti rientravano in questa categoria.

2. Annona foederatica - L'indennità da corrispondere ai federati. L'indennità pecuniaria veniva corrisposta in base all'anzianità di servizio.

3. Donativo - l'importo che è stato pagato a ciascun soldato al momento dell'ascesa al trono dell'imperatore e successivamente ogni cinque anni.

4. La tenuta militare per la prestazione di successo del servizio era dotata di appezzamenti di terreno. I guerrieri, forse usando il loro stato privilegiato e, forse, a causa della psicologia etnica (tedeschi), hanno oppresso i proprietari terrieri e gli inquilini ordinari. [Kulakovsky Y. Storia di Bisanzio (515-601). T. II. SPb., 2003. S. 238-239.].

5. I figli dei soldati furono accreditati agli elenchi del catalogo dei reggimenti per eredità.

Si può presumere che durante questo periodo esistesse ancora un sistema di approvvigionamento dell'esercito chiaro e ben congegnato, che rifletteva l'eredità dell'Impero Romano. C'erano officine statali nel paese per la produzione di armi, attrezzature, uniformi e abbigliamento per i soldati. Tali laboratori erano situati in diverse regioni. In Egitto c'erano laboratori di tessitura, in Tracia c'erano laboratori di armi, ma ce n'erano molti soprattutto nella capitale. L'attrezzatura è stata immagazzinata negli arsenali statali. C'erano ospedali ai confini.

Un soldato doveva presentarsi al servizio con armi di piccolo calibro: indossare un toxopharethra equivale a "essere sotto le armi", "essere in servizio". I cavalieri dovevano prendersi cura del proprio equipaggiamento e delle armi, mentre l'equipaggiamento del cavallo era fornito dallo stato. Le reclute venivano fornite di vestiario, cosa estremamente importante data la scarsità di materiale di quel periodo. Così, Herman, rimproverando i soldati ribelli di Stotsa, dice loro che prima del servizio militare indossavano abiti strappati. Belisario nell'esercito in Oriente, trovò soldati in Mesopotamia "che erano per lo più nudi e disarmati". L'uniformità dell'abbigliamento nell'esercito era tale che durante la battaglia di Herman con i disertori Stoza in Africa, i guerrieri delle fazioni opposte non differivano in alcun modo né nell'equipaggiamento né nell'abbigliamento.

I pasti (da una caldaia), così come l'alloggio (in una tenda), sono stati effettuati nell'ambito della contubernia - una cellula militare di base.

Durante le campagne, l'esercito veniva rifornito di pane o grano, vino e altri prodotti e mangime per cavalli. La fornitura dell'esercito a spese del nemico, cioè mediante il saccheggio, è rimasta rilevante. L'esercito era accompagnato da un'enorme carovana, dove c'era tutta la proprietà dei soldati e dei generali. Nella carovana c'erano provviste di cibo, mogli di guerrieri e generali, mercanti, cacciatori, servi e schiavi. “L'esercito bizantino”, come giustamente disse F. Cardini, “… era una combinazione molto particolare di un esercito con una carovana e una “impresa commerciale”. [Cardini F. Le origini del cavalierato medievale. M., 1987. P.255.]. Dalla metà del VI secolo, i finanziamenti per l'esercito divennero sporadici. Poiché i "reggimenti" non sono andati in campagna in piena forza, ma per il noleggio, è sorta la questione del sostegno finanziario per gli stratiot. Andando alla seconda campagna contro i Goti in Italia, Belisario, a causa di intrighi politici, assunse l'obbligo di mantenere l'esercito a proprie spese, di conseguenza rimase inattivo per cinque anni, e compensò le sue perdite finanziarie riscuotendo le tasse arretrati della popolazione dell'Italia devastata… Nella campagna precedente, Belisario acquistò a proprie spese equipaggiamento per portatori di scudi e lancieri.

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I ritardi nel pagamento degli stipendi erano eventi comuni, che causavano rivolte e usurpazioni di soldati. I tentativi di risparmiare sulla difesa, in termini moderni, hanno portato al fatto che intere unità sono rimaste senza finanziamenti:

1. Con il pretesto di fare la pace con la Persia sotto l'imperatore Giustiniano I, i Limitani non furono pagati salari per cinque anni, il che portò a una forte diminuzione del numero delle truppe di frontiera e, di conseguenza, alle invasioni arabe di terre non protette.

2. Giustiniano I pose fine alla tradizione donativa. Ma questa azione non provocò una reazione nelle truppe, forse a causa dell'enorme rotazione dovuta alle guerre.

3. Durante la guerra con Khosrov I nel 540, dopo la resa dell'acropoli di Veroi (Halleb), i soldati liberati passarono in massa ai Persiani, giustificando ciò con il fatto che l'erario non li pagava da molto tempo.

4. Nel 588, l'imperatore di Mauritius emanò un decreto per ridurre di un quarto l'annona, che causò un estremo malcontento nelle unità agenti. [Teofilatto Simokatta Storia M., 1996. P.68.].

5. Mauritius inviò parti dell'esercito del Danubio nelle terre slave in inverno per "autosufficienza" e per risparmiare denaro sul mantenimento delle truppe nei quartieri invernali, il che causò un ammutinamento e la sua stessa morte.

I problemi finanziari hanno portato alla carenza di personale delle forze militari native, costringendo gli amministratori militari a produrre un reclutamento indiscriminato di contingenti militari tra i popoli e le tribù barbare. Tale politica portò a risultati come la cattura dell'Italia da parte dei Longobardi, che la incontrarono durante una campagna nelle file dell'esercito di Narsete.

Per correttezza, va notato che parallelamente alla fornitura dell'esercito, le enormi risorse dello stato, specialmente durante il regno di Giustiniano, furono spese per sistemi di fortificazione: la costruzione e la ricostruzione di fortezze e mura cittadine.

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Solo un normale sostegno finanziario ha permesso di condurre con successo operazioni militari, lo stesso Narsete, per la sua campagna in Italia, è stato dotato di un grande tesoro, con l'aiuto del quale è stato in grado di assumere un grande esercito.

Tradizionalmente, sono state schierate unità regolari. In questi luoghi c'erano famiglie e appezzamenti di terra di guerrieri. I membri della famiglia ovviamente vivevano nelle proprie case. C'erano anche baracche in questi luoghi. Le truppe erano di stanza tra la popolazione.

C'erano un certo numero di funzionari incaricati di rifornire l'esercito.

Eparca dell'esercito - il quartiermastro delle forze armate, nominato dall'imperatore per l'esercito sul campo. Quando il capo dell'esercito, patrizio e cugino di Basileus, Herman andò in Africa, sotto di lui il senatore Simmaco era l'eparca. Prima di tutto, Herman è stato costretto a controllare gli elenchi dei segretari: quanti soldati ci sono effettivamente nei ranghi. In questo modo, in una difficile situazione finanziaria, era sempre possibile sapere quanti veramente soldati c'erano nei ranghi, quanti disertori (in questo caso in particolare ce n'erano molti in Africa), quanti segretari della dipartimento finanziario rubare. Allo stesso tempo, gli "intenditori", attraverso sofisticati trucchi, hanno abilmente approfittato delle forniture militari. Così l'eparca della corte, Giovanni, mise pane marcio per la flotta che salpava per l'Africa.

Logofet è un funzionario che si occupava di: la distribuzione dei pagamenti ai soldati per il loro lavoro, secondo i cataloghi e la promozione, a seconda dell'anzianità di servizio. Procopio scrisse che, poiché i ceppi del logo ricevevano il 12% delle somme non pagate, cercavano in tutti i modi di ridurre i pagamenti ai soldati. Così il logofet Alessandro esigeva brutalmente le tasse dagli italiani "liberati" dai Goti, allo stesso tempo non pagava nulla ai soldati, dando loro motivo di diserzione. [Procopio di Cesarea Guerra con i Persiani. Guerra con i vandali. Storia segreta. SPb., 1998. S. 324-325.] I Goti facevano notare agli italiani che durante il loro governo l'Italia non era stata rovinata dal logo dell'imperatore. I logofeti, alla ricerca di modi per fare soldi, hanno privato sia i veterani che i soldati attivi degli stipendi, accusandoli di falsificare lettere militari, ecc.

Il segretario (γραμματεîς) è un ufficiale di base del dipartimento delle finanze dell'esercito che redige elenchi di soldati da pagare.

Option è un funzionario che guidava il tagma dei federati in tempo di pace e si occupava della contentezza dei soldati.

Morale delle forze armate

Per quanto riguarda l'atteggiamento psicologico delle forze armate del paese, va notato che gli affari militari in questo periodo si sono in gran parte trasformati in un commercio. L'arricchimento in guerra divenne un luogo comune: i generali fecero fortune fantastiche. L'unico incentivo chiave per molti guerrieri era il saccheggio primitivo. Il saccheggio incontrollato del campo nemico dopo le battaglie, il saccheggio delle città catturate, divenne tradizionale, il che distingue nettamente questo periodo dalle tradizioni classiche della disciplina romana dei tempi della repubblica e persino dell'impero: cioè il saccheggio dei campi e le città erano presenti, ma comandate e controllate dai comandanti.

In tali condizioni, le truppe diventavano incontrollabili, e spesso, anche grandi generali come Belisario, temevano di perdere i frutti della vittoria, a causa dei soldati impegnati nella distruzione di accampamenti e città nemiche, a volte alleate o proprie, liberate dal nemico.

L'inosservanza della legge e l'arbitrio, in cui il grande codificatore del diritto romano, lo stesso imperatore Giustiniano, dava il tono, portarono all'arbitrio nella guerra, per la quale, ad esempio, furono accusati Belisario e Salomone.

C'era una carta disciplinare nell'esercito, ma la sua applicazione dipendeva fortemente dalle specificità del momento attuale. Naturalmente, la disciplina era supportata da punizioni crudeli. Belisario mise su un palo gli Unni predoni, la Miniera mise su un palo i comandanti dei soldati ubriachi e flagellava i soldati. Hanno bruciato i traditori che hanno consegnato la città di Martiropolis ai Persiani. Ma queste rappresaglie non erano secondo la Carta, ma sul fatto del problema che si poneva. Incontriamo anche la decimazione.

Queste misure erano efficaci fintanto che i comandanti riuscivano a pagare gli stipendi ai soldati in tempo, o ad attirarli con futuri trofei. Ma poiché si trattava (soprattutto durante le guerre in Africa e in Italia) dei territori che i romani avrebbero dovuto liberare, non potevano esserci trofei. Il protrarsi delle guerre, l'alienazione dei liberatori e dei liberati, il cronico sottofinanziamento dell'esercito portarono alla continua rapina dei territori liberati.

La composizione delle truppe (soldati e mercenari), le tradizioni (i "imperatori" e i dittatori dei soldati), la mancanza di finanziamenti tempestivi portarono a tradimenti, diserzioni e usurpazioni di soldati.

Il sistema degli incentivi materiali e morali - dona militaria, nel VI secolo. ha subito notevoli modifiche, avendo perso l'armonia del periodo imperiale. In onore c'erano doni preziosi: grivna, torques, spille, faleri, bracciali, che svolgevano il ruolo di segni di gloria militare. Agazio, descrivendo la vittoria a Kasulin nel 553, menzionò i premi dell'esercito apparentemente lontani - ghirlande che giocavano un ruolo diverso: "Cantando canzoni e si adornavano di ghirlande, in perfetto ordine, accompagnando il comandante, tornarono a Roma". Il teofilatto Simokatta descrive la ricompensa nel 586: “… i gioielli d'oro e d'argento erano un dono di ritorno per il valore del loro spirito, e il grado dei pericoli sopportati corrispondeva all'importanza della ricompensa. Un alto grado era una ricompensa per il suo coraggio, un altro: un cavallo persiano, di bell'aspetto, eccellente nelle battaglie; uno ricevette un elmo d'argento e una faretra, e un altro ricevette uno scudo, un carapace e una lancia. In una parola, i romani ricevevano tanti ricchi doni quante erano le persone nel loro esercito". [Storia del teofilatto Simokatta. M., 1996. P.43.]

Il servizio militare non era prestigioso tra la popolazione dell'impero, sebbene nessuno annullasse il servizio militare generale. Nonostante il fatto che il nemico abbia spesso invaso e saccheggiato le terre che erano state a lungo dominate dai greci in Medio Oriente, Mesopotamia, sul Danubio e persino in Grecia, l'atteggiamento della popolazione della metropoli dell'impero nei confronti del servizio militare può essere caratterizzato dalle parole di Procopio di Cesarea: “Volevano essere testimoni di nuove avventure, seppur cariche di pericoli per gli altri”. [Procopio di Cesarea Guerra con i Persiani. Guerra con i vandali. Storia segreta. SPb., 1998. S. 169.]. Tutto questo fu complicato dalle differenze etniche, e soprattutto religiose, che letteralmente dilaniarono l'impero per tutto il VI secolo, e successivamente portarono alla conquista dell'Egitto, della Siria e della Palestina da parte degli Arabi. I guerrieri "greci" suscitavano disprezzo, i mercenari ariani spesso si mettevano al servizio dei loro nemici, dei loro fratelli nella fede, e così via.

Tradizionalmente, l'esercito era di stanza tra la popolazione, il che ha suscitato l'insoddisfazione di quest'ultima. Ecco come Jeshu lo Stilista descrive una situazione simile nella Cronaca: "La gente comune mormorò, gridò e disse:" È ingiusto che abbiamo sistemato i Goti, e non con i signori del villaggio, perché sono stati aiutati da questa cancellazione [dell'imposta].” L'Eparca ordinò di soddisfare la loro richiesta, e quando cominciarono a realizzarla, tutte le città nobili si radunarono presso Dux romano e lo supplicarono, dicendogli: "La tua misericordia comandi che ciascuno dei Goti riceva un mese in modo che possano entrare nelle case dei ricchi, non li hanno derubati come hanno derubato la gente comune”. Ha soddisfatto la loro richiesta e ha ordinato [ai soldati] di ricevere 200 litri di olio al mese, legna da ardere, un letto e un materasso per due. I Goti, udito quest'ordine, si precipitarono da Roman Dux, nel cortile della famiglia Bars, per ucciderlo".

Era molto redditizio mantenere un tale esercito non sul proprio territorio, ma in una campagna in una terra straniera. Pertanto, l'esercito dei Goti, descritto sopra, fu condotto dai comandanti in Persia.

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La spina dorsale principale dell'esercito era costituita da mercenari e soldati professionisti e militarmente esperti, con una bassa coscienza morale del loro dovere militare. Ma va particolarmente sottolineato che lo spirito persistente della tradizione universale imperiale ha contribuito all'unificazione delle unità militari multi-tribali, all'autoidentificazione con la tradizione romana. Un punto importante, oltre allo spirito romano imperiale (va notato che la lingua principale nell'esercito nel VI secolo era il latino: tutti i comandi in tempo di pace e di guerra, in campagna e nel campo, tutte le armi, tutti gli eserciti terminologia erano in latino) era sempre più una religione in crescita: il cristianesimo.

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