Oh damasco Durendal, la mia spada è luminosa, Nella cui maniglia dell'antico santuario ho messo:
C'è il sangue di Vasily in esso, il dente di Peter è imperituro, Vlasa Denis, l'uomo di Dio, Frammento dei paramenti della sempre Vergine Maria.
("La canzone di Roland")
Una spada per il Medioevo è chiaramente più di una semplice arma. Per il Medioevo è prima di tutto un simbolo. Inoltre, in tale veste, è ancora utilizzato nelle cerimonie militari in vari eserciti in tutto il mondo, e nessun'altra arma cerca nemmeno di sfidare questo ruolo. Molto probabilmente, sarà così in futuro, perché non per niente il creatore di Star Wars, George Lucas, ha realizzato una spada laser con l'arma dell'onnipotente Jedi e lo ha spiegato con il fatto che aveva bisogno di un'arma degna di cavalieri che sarebbero stati onesti, e i loro pensieri erano alti, e che combattevano per la pace in tutta la galassia. Tuttavia, non c'è nulla di sorprendente nel fatto che abbia deciso così. Dopotutto, la spada simboleggia contemporaneamente la croce e la croce non è altro che un simbolo della fede cristiana.
Disegno di Albrecht Dürer, 1521, raffigurante mercenari irlandesi nelle Terre Inferiori. Una delle due spade a due mani mostrate qui ha un pomo a forma di anello, caratteristico solo delle spade irlandesi.
Certo, molti cristiani del XXI secolo possono sentirsi a disagio per un simile paragone, ma una chiara inclinazione alla guerra e alla violenza si riscontra non solo nell'Antico, ma anche nel Nuovo Testamento, dove, a nome dell'assoluto pacificatore Gesù, letteralmente è detto quanto segue: “Non pensare che io sia venuto a portare pace sulla terra; Non sono venuto a portare la pace, ma una spada . (Matteo 10:34)
Spada XII - XIII secolo. Lunghezza 95,9 cm. Peso 1158 (Metropolitan Museum of Art, New York)
I teologi possono discutere sul significato di queste parole, ma la parola "spada" in questa frase non può essere evitata. Inoltre, già nell'alto medioevo, un capo militare differiva da un semplice guerriero in quanto possedeva una spada come arma, mentre loro avevano asce e lance. Quando nel Medioevo e nel Basso Medioevo i semplici guerrieri iniziarono a possedere le spade, la spada si trasformò in un simbolo della cavalleria cristiana.
Pomo con lo stemma di Pierre de Dre, duca di Bretagna e conte di Richmond 1240 - 1250 Peso 226,8 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Il cavaliere ha imparato a maneggiare le armi fin dall'infanzia. All'età di sette anni, dovette lasciare la casa paterna e trasferirsi nel cortile di un simpatico signore cavaliere, per servire lì come paggio alla sua dama e in tale veste e seguire la sua formazione. Imparando le molte abilità di un servo, il paggio imparò a combattere con spade di legno allo stesso tempo. All'età di 13 anni, divenne già uno scudiero e poteva prendere parte alle battaglie. Dopodiché, sono passati altri sei o sette anni e la formazione è stata considerata completa. Ora lo scudiero potrebbe diventare un cavaliere o continuare a servire come "nobile scudiero". Allo stesso tempo, lo scudiero e il cavaliere differivano leggermente: aveva la stessa armatura del cavaliere, ma la spada (poiché non ne era solennemente cinto!) Non era portata alla cintura, era attaccata all'arco della sella. Per diventare un cavaliere, uno scudiero doveva essere ordinato e cinto di una spada. Solo allora poteva indossarlo alla cintura.
Gli speroni erano anche un simbolo di cavalleria. Prima si cingevano la spada, poi si legavano gli speroni ai piedi. Questi sono gli speroni di un cavaliere francese del XV secolo. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Quindi era la presenza di una spada, anche se almeno su una sella, che nel Medioevo faceva netta differenza tra un libero di nobile origine, da un popolano o, peggio, un servo.
Già nessuno combatteva in armatura, ma continuavano ad essere realizzati secondo la tradizione … per bambini e giovani! Davanti a noi c'è l'armatura del giovane Bambino Ludovico, Principe delle Asturie (1707 - 1724). (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
E, naturalmente, non è un caso che la spada del cavaliere, se la guardi di fronte, assomigliasse così a una croce cristiana. Gli archi della traversa cominciarono ad essere piegati solo a partire dal XV secolo. E prima di ciò, le braccia della croce erano estremamente dritte, sebbene non vi fossero particolari ragioni funzionali per questo. Non per niente nel Medioevo la traversa della spada era chiamata croce (mentre la sciabola musulmana corrispondeva alla curva della mezzaluna). Cioè, quest'arma è stata deliberatamente equiparata al credo cristiano. Prima di consegnare la spada a un candidato cavaliere, essa veniva conservata nell'altare della cappella, purificandola così da ogni male, e la spada stessa veniva consegnata all'iniziato dal sacerdote.
Spada del 1400. Europa occidentale. Peso 1673 Lunghezza 102,24 cm (Metropolitan Museum of Art, New York)
Bene, a tutti i cittadini comuni e ai servi di solito era proibito avere spade e indossarle. È vero, questa situazione è leggermente cambiata nel tardo Medioevo, quando i liberi cittadini delle libere città, tra gli altri privilegi, acquisirono anche il diritto di portare armi. La spada ora è anche il segno distintivo di un libero cittadino. Ma se un cavaliere ha imparato a maneggiare una spada fin dall'infanzia, allora … un abitante della città non ha sempre avuto l'opportunità di farlo, il che alla fine ha portato alla fioritura dell'arte della spada.
Spada del XVI secolo. Italia. Peso 1332,4 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Naturalmente, lo stato della spada era in una serie di circostanze. Ad esempio, i documenti storici giunti fino a noi dicono che una spada, anche di media qualità, era pari al costo di almeno quattro mucche. Per una società contadina agraria, un tale prezzo equivaleva a una fortuna. Bene, le spade di alta qualità potrebbero costare di più. Cioè, se confrontiamo la spada con altri tipi di armi, ad esempio un'ascia da battaglia, un mazzafrusto o un'alabarda, allora era la più costosa tra loro. Inoltre, le spade erano spesso riccamente decorate, il che le rende ancora più costose. Così, ad esempio, si sa che Carlo Magno aveva sia l'elsa della spada che la fionda addosso erano fatte d'oro e d'argento. "A volte portava una spada ornata di pietre preziose, ma di solito questo accadeva solo in occasioni particolarmente solenni o quando le ambasciate di altre nazioni apparivano davanti a lui".
Ma questa è una spada indiana completamente unica del XVIII secolo. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Tuttavia, la decorazione della spada nell'alto Medioevo non fu mai magnifica, poiché la spada era una cosa funzionale, soprattutto se confrontata con le armi del Rinascimento, sovraccariche di tutti i tipi di decorazioni. Anche le spade del re, sebbene avessero l'elsa dorata e le lame incise, erano solitamente armi abbastanza modeste e generalmente pratiche, molto ben bilanciate e di alta qualità. Cioè, i re potrebbero davvero combattere con queste spade.
Claymore 1610 - 1620 Lunghezza 136 cm. Peso 2068,5 (Metropolitan Museum of Art, New York)
È successo che entrambi i cavalieri, e ancora di più i re, possedessero più spade contemporaneamente. Quindi, Carlo Magno aveva spade speciali puramente per la rappresentazione e meno decorate per l'uso quotidiano. Nel tardo Medioevo, i guerrieri avevano spesso una spada con un manico in una mano e una lunga spada da combattimento con una mano e mezza. Già i manoscritti del IX secolo annotano che il margravio Eberhard von Friol possedeva ben nove spade, e un certo principe anglosassone dell'XI secolo possedeva un'intera dozzina di spade che, secondo la sua volontà dopo la sua morte, furono diviso tra tutti i suoi figli.
Oltre alla funzione di status sociale, la spada era anche un segno di potere amministrativo. Ad esempio, nella raccolta di legge feudale del XIII secolo, The Saxon Mirror, c'è un'immagine in cui il re riceve la spada del potere mondano da Gesù, mentre il papa è ricompensato con la spada del potere spirituale. E alla cerimonia di iniziazione ai cavalieri e all'incoronazione di un re o di un imperatore, la spada, insieme alla corona e allo scettro, era considerata esattamente lo stesso simbolo del potere supremo. Ad esempio, San Maurizio - con la spada imperiale del Sacro Romano Impero della nazione tedesca, i re tedeschi erano cinto del papa.
Cinquedea 1500 Italia. Peso 907 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Quando il re lasciò la chiesa, uno speciale portatore di spada portò la sua spada davanti a lui, come segno del suo potere e potenza secolare, con la punta in alto. Pertanto, la posizione del portatore di spada reale durante tutto il Medioevo fu venerata come una delle più onorevoli.
Già nel XIV secolo, borgomastri e giudici della città ricevettero speciali spade cerimoniali e anche loro furono consegnate davanti a loro come segno dell'alto potere dei loro proprietari. Di solito queste erano spade bastarde lussuosamente rifinite o spade a due mani molto grandi. Una di queste spade è giunta fino a noi: la "spada ufficiale" della città di Dublino. La sua impugnatura dorata ha una caratteristica testa sfaccettata a forma di pera e un lungo mirino. Allo stesso tempo, la storia di questa spada è nota con certezza: nel 1396 fu realizzata per il futuro re Enrico IV. E, a quanto pare, il re l'ha usato, poiché la sua lama ha tacche e altre tracce caratteristiche dell'uso in combattimento.
La City Sword della città di Dublino simboleggia l'autorità amministrativa del sindaco della città.
Ed ecco come appare questa spada in tutta la sua gloria. Il fodero, invece, è stato realizzato molto più tardi. (Museo di Dublino, Irlanda)
Ma c'erano anche spade molto speciali, chiamate "spade della giustizia". Naturalmente, questa non è un'arma da combattimento e certamente non un'arma di stato. Ma la "spada della giustizia" era molto importante, poiché nel Medioevo la decapitazione ordinaria veniva eseguita con un'ascia, ma con una tale spada tagliavano le teste dei rappresentanti della nobiltà. Oltre alla dimostrazione delle differenze sociali, c'era anche una ragione pratica molto evidente: la persona giustiziata con la spada soffriva meno. Ma dal XVI secolo in poi, anche i criminali della classe borghese furono sempre più decapitati con la spada nelle città tedesche. Un tipo speciale di spada è stato creato appositamente per le esigenze del carnefice. Si ritiene che una delle prime spade di questo tipo sia stata realizzata in Germania nel 1640. Ma la maggior parte delle spade della giustizia sopravvissute risalgono al XVII secolo e all'inizio del XIX secolo non furono più utilizzate. L'ultimo fatto dell'uso di una tale spada in Germania avvenne nel 1893: poi con il suo aiuto fu decapitata una donna avvelenatrice.
Spada da carnefice del 1688. Museo della città di Rottwal, Baden-Württemberg, Germania.
È interessante notare che (quanto può essere interessante!) È che l'esecuzione con una spada richiede l'uso di una tecnica completamente diversa dall'esecuzione con un'ascia. Lì, il detenuto dovrebbe mettere la testa e le spalle sul ceppo - una scena mostrata molto chiaramente nel meraviglioso film sovietico Caino XVIII (1963) - dopo di che il boia ha abbattuto con un'ascia con una lama larga, dopo aver precedentemente gettato indietro o tagliato dai lunghi capelli della vittima. Ma quando la testa veniva mozzata con una spada, allora il condannato doveva inginocchiarsi e il ceppo non era richiesto. Il boia prese la spada con entrambe le mani, la fece oscillare ampiamente e gli colpì la spalla con un colpo orizzontale che staccò subito la testa dell'uomo dalle sue spalle.
Ecco come era necessario mettere la testa sul ceppo in modo che il boia lo tagliasse con un'ascia. Un'immagine dal film "Caino XVIII".
In Inghilterra, per qualche ragione, la "spada della giustizia" non ha messo radici, e lì le persone sono state decapitate con un'ascia normale. Tuttavia, c'erano ancora esecuzioni, anche se poche, eseguite con una spada, che era una chiara prova del significato sia dell'evento che dello strumento, e dell'abilità richiesta per questo. Quando, per esempio, il re Enrico VIII nel 1536 decise di mettere a morte la sua seconda moglie Anna Bolena, allora… la sua testa fu tagliata con una spada. Soprattutto per questo, il carnefice fu convocato da Saint-Omer vicino a Calais. Fu lui a decapitare Anna Bolena con un solo colpo magistrale.
Un caso avvenuto in Francia nel 1626 mostra chiaramente quanto fosse importante uno specialista per garantire la morte indolore del giustiziato, quando un volontario inesperto fungeva da carnefice. Quindi gli ci sono voluti ben 29 (!) Volte per colpire con la spada e tagliare la testa del conte de Chalet. E al contrario, nel 1601, un carnefice di professione, con un solo colpo, riuscì a decapitare due condannati contemporaneamente, legandoli schiena contro schiena.
"Swords of Justice", di regola, aveva manici a due mani e archi semplici e dritti della croce. Non avevano bisogno del bordo, quindi non ce l'hanno. Quindi la lama è come un cacciavite. Di solito le lame delle spade della giustizia sono molto larghe (dai 6 ai 7 centimetri) e la loro lunghezza complessiva è più coerente con una spada bastarda. Tali spade pesano da 1, 7 a 2, 3 chilogrammi, hanno una lunghezza di 900-1200 mm. Cioè, è un incrocio tra una spada bastarda e una normale spada pesante a due mani.
Ed è così che l'hanno tagliata con una spada. La scena dell'esecuzione nel 1572.
Le lame spesso raffiguravano simboli di giustizia e ogni sorta di detti istruttivi come: "Temi Dio e ama il giusto, e l'angelo sarà il tuo servo". Una delle spade della giustizia del maestro di Solingen Johannes Boygel, realizzata da lui nel 1576, ha la seguente iscrizione in versi sui piani della lama:
“Se vivi virtuosamente.
La spada della giustizia non può tagliarti la testa.
“Quando alzo questa spada, Auguro al povero peccatore la vita eterna!”
