"Hirschlanden Warrior": Hallstatt Kuros dell'età del bronzo (parte 4)

"Hirschlanden Warrior": Hallstatt Kuros dell'età del bronzo (parte 4)
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Video: "Hirschlanden Warrior": Hallstatt Kuros dell'età del bronzo (parte 4)

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Anonim

Continuiamo a far conoscere ai lettori di "VO" la cultura dell'età del bronzo, che ha lasciato monumenti impressionanti sia quantitativamente che qualitativamente. In effetti, questa fu la seconda era della globalizzazione, quando, dopo l'età della pietra, su una nuova base di scambio di metalli (prima si scambiavano pietre e ossa), stabilirono legami culturali tra terre distanti migliaia di chilometri l'una dall'altra.

La gente faceva a meno della scrittura o era solo agli inizi, ma aveva già un concetto di astronomia (lo stesso "disco di Nebra") e sapeva costruire strutture monumentali di pietra. Hanno iniziato a creare sculture in pietra delle dimensioni di un essere umano, in cui hanno immortalato la memoria dei loro compagni di tribù-contemporanei. Una di queste statue, una figura di guerriero nudo scolpita nell'arenaria, è stata trovata dagli archeologi nel 1962 durante gli scavi del cimitero Hirschlanden a Dietzingen, che apparteneva alla cultura di Hallstatt. Risale al VI sec. AVANTI CRISTO NS. ed è un monumento assolutamente unico, poiché le prime statue ad altezza umana a nord delle Alpi sono sconosciute agli storici. Questo reperto è esposto nel vecchio castello di Stoccarda (in tedesco, Altes Schloss), dove oggi si trova il Museo di Stato del Württemberg.

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"Hirschlanden Warrior" - una scultura installata nel luogo della sua scoperta e nel luogo stesso del cimitero di Hirschlanden.

Una statua di un uomo in piedi è stata trovata durante uno scavo del 1962 a Hirschlanden, vicino a Ludwigsburg e circa cinque chilometri a sud di Hochdorf. La statua è stata trovata direttamente dietro un muretto di pietra che circondava una collina alta due metri e di non meno di venti metri di diametro. Erosione della posta e parte livellata del tumulo, ma gli scienziati sono riusciti a portare alla luce sedici sepolture della fine del VI - inizi del V secolo aC, o della fine dell'era di Hallstatt. I risultati degli scavi furono pubblicati nel 1975 e l'attenzione degli scienziati era quasi interamente concentrata sulla figura ritrovata del "guerriero".

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L'edificio del Museo di Stato del Württemberg.

Realizzata in arenaria locale, che viene estratta a soli sette chilometri dalla sua posizione nella zona di Stuben, la statua è molto esposta alle intemperie, il che suggerisce che è stata all'aperto per molto tempo. Le gambe inferiori sono state trovate separate dal corpo e attaccate a una figura in un museo. Di conseguenza, l'altezza della figura si è rivelata di circa un metro e mezzo. Compositivamente, la figura è molto semplice, con polpacci e cosce robusti che appaiono illogici e sproporzionati rispetto alla parte superiore del corpo relativamente magra con una testa minuscola, il che è un vero mistero per gli storici dell'arte che non capiscono perché ciò sia stato fatto in questo modo. In effetti, l'abilità dell'antico scultore non è chiaramente da negare. Le spalle ossee sono estese in alto e in avanti e sono accentuate da scapole triangolari nettamente delineate. Di conseguenza, la parte anteriore del busto è molto piatta e simile a una lastra. Le braccia magre sono premute strettamente sul corpo. Tuttavia, non sono attraversati o estesi lungo di esso. La piccola testa è leggermente inclinata all'indietro; la conservazione del viso è piuttosto scarsa, quindi è molto difficile parlare dei suoi lineamenti. Due cose sono certe. Davanti a noi c'è un uomo ed è armato.

"Hirschlanden Warrior": Hallstatt Kuros dell'età del bronzo (parte 4)
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Una figura nel sito di scavo.

La scultura è chiamata sia "stele" che "kriegerstele" (stele del guerriero), e "kuro-keltos" o "kouros celtico". Non si tratta certo di una "stele" nella forma tradizionale di un'antica lapide greca, in quanto sprovvista di lastra rettangolare retrostante. L'interpretazione della statua come un guerriero è stata suggerita dal fatto che ha un pugnale dall'aspetto caratteristico con un'impugnatura di antenna sulla cintura. Inizialmente, il cappello conico era dichiarato un elmo, ma dalla scoperta del cappello di corteccia di betulla nella sepoltura di Hochdorf, si crede che il guerriero Hirschlanden indossi un cappello simile. Ci sono due strisce sottili intorno alla sua vita e intorno al suo collo c'è qualcosa come una spessa grivna.

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Foto scattata sul sito. Così lo trovarono.

Ora proviamo a rispondere alla domanda, cosa potrebbe essere? L'usanza di erigere pietre funerarie su base votiva o per qualche scopo simile era abbastanza comune nell'Europa dell'età del ferro. L'Italia settentrionale aveva una lunghissima tradizione preistorica di intaglio di lastre di pietra con sembianze umane più o meno stilizzate. Ad esempio, a Philae, nella Toscana settentrionale, è stata ritrovata una lastra di pietra risalente al VI secolo aC con l'immagine di una figura armata; la parte superiore del corpo è separata dalla parte inferiore da due creste, simili alla cintura indossata dal guerriero Hirschlanden. Le gambe sono presentate di profilo in basso rilievo. Sul lato destro della lastra è scolpito un pugnale con un'impugnatura a forma di antenna di tipo Hallstatt.

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Questa è la sua vista posteriore.

L'area intorno a Stoccarda è particolarmente ricca di steli di Hallstatt e La Tien. C'è una stele di Lindele, epoca Hallstatt, c'è un reperto di Stammheim, alta 162 m, ma non c'è dubbio che il "guerriero Hirschlanden" è molto più… "scolpito" di queste lastre. Cioè, c'è una genesi di tali steli o sculture funerarie.

Molte stele celtiche e sculture in pietra sono state trovate dentro o vicino ai tumuli, il che suggerisce che originariamente si trovassero sulla sommità del tumulo, come le nostre "donne Polovtsiane". Secondo alcuni studiosi, questa idea è arrivata in Europa dalla Grecia, e alcuni dicono che "non c'è dubbio che l'idea di incoronare il tumulo con un ritratto in pietra del defunto sia nata infine dal mondo delle idee greco." L'attribuzione del fenomeno culturale celtico all'influenza dei greci si colloca nel piano della lunga tradizione diffusionista; tuttavia, ci sono un certo numero di "ma". Primo, i greci arcaici non seppellivano i loro morti in tumuli; in secondo luogo, le statue di marmo - kuros e cortecce, raffiguranti uomini nudi e donne vestite, si trovano più spesso nei santuari e il loro carattere "ritratto" è ancora oggetto di discussione.

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"Sulla faccia del terribile, gentile dentro" - questo riguarda chiaramente il nostro Galstadt. "E anche con un cappello!" - un tipico intellettuale antico.

La designazione "kuro-keltos" è stata data al guerriero perché le sue enormi gambe sembrano sproporzionatamente muscolose rispetto al resto della figura, e ricorda davvero ai critici d'arte i kouros greci, statue di giovani poste su tombe o nei templi. Su questa base, un certo numero di studiosi tedeschi suggeriscono che lo scultore fosse greco o formatosi a sud delle Alpi nell'antica tradizione greca. In vari scenari, o lo scultore greco era responsabile solo della parte inferiore della statua, mentre l'artigiano locale ha scolpito la parte superiore, oppure l'intera statua era opera di uno scultore formatosi nelle tradizioni sia locali che greche.

Se assumiamo che la metà superiore sia la parte più importante della figura, e lo è per logica delle cose, e se lo stile greco è stato valutato più di quello locale, allora diventa incomprensibile perché lo scultore greco abbia dovuto scolpire fuori la parte meno significativa di esso. Di nuovo, se c'era un solo scultore che conosceva la tecnica greca, perché non scolpiva la parte superiore della figura in stile greco? Cioè, non hai fatto un kouros più o meno tipico?

C'era anche una spiegazione per questo. Alcuni studiosi hanno suggerito che l'intera scultura fosse originariamente scolpita come un kouros greco. Fu poi danneggiato o, per qualche altro motivo, restaurato da uno scultore locale che lavorava secondo la tradizione delle stele celtiche.

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Questo è ciò che accade se combini il "guerriero" e il kouros.

Ma se sovrapponi la figura del "guerriero Hirschlanden" a uno dei kuro conosciuti, allora … non ne verrà fuori nulla. Le cifre non corrispondono, quindi è ancora impossibile dire che il "guerriero" fosse fatto di kouros. La statua fu probabilmente eretta su un tumulo intorno al 500 a. C. E se è così, allora di nuovo non è chiaro come e perché un kouros greco a grandezza naturale sia stato scolpito nella pietra locale e tenuto da qualche parte per lungo tempo (poiché l'"era del kouros" nell'antica arte greca durò circa il 650 a. C.) - 500 aC), e poi per qualche motivo fu convertito per il riutilizzo. E in generale, quasi tutti i kuro hanno almeno mezzo secolo in più del "guerriero Hirschlanden". E se non sono più grandi, non sono affatto come lui.

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Kouros in marmo dall'isola di Cipro, 500 - 475 aC AVANTI CRISTO. (British Museum) Come puoi vedere, le sue proporzioni sono completamente diverse!

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Kouros da Ptun, Beozia, ca. 530 - 520 AVANTI CRISTO. Altezza 1,60 m (Museo Nazionale, Atene)

Cioè, in generale, è ovvio che il "guerriero Hirschlanden" non è stato scolpito dal kouros greco. Non c'era nemmeno uno scultore greco. Le conquiste della cultura greca non sono supportate dalla scultura di Hirschlanden; non c'è nulla di simile in proporzione, posizione, scala, materiale o modellazione della superficie che abbia indicato un'influenza dalla Grecia. Il solo fatto che lo spazio tra le gambe sia libero e le gambe siano ben sviluppate non è sufficiente a provare l'origine greca di questa figura.

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È vero, questo kuros ha le gambe… sono davvero gambe! (Museo Archeologico, Atene)

Tutto sommato, "Warrior Hirschlanden" è un'opera locale molto affascinante e misteriosa. E difficilmente serve come prova dell'ellenizzazione dei tardi Celti della cultura di Hallstatt. C'era abbastanza della propria identità. Anche se … chissà, forse qualche antico celtico ha visitato la Grecia arcaica, è rimasto affascinato dal kouros locale, e poi, tornando, ha descritto ciò che ha visto al familiare maestro scalpellino, e ha ritagliato dalla pietra locale ciò che poteva immaginare secondo alla sua storia. Bene, e riguardo alla posizione delle mani, questo antico viaggiatore semplicemente non gli ha detto nulla …

Per fortuna i greci non hanno bisogno di dimostrare nulla e non avanzano ipotesi dubbie. Altrimenti avrebbero potuto dire: “L'intero scultore europeo discende dai nostri kouros, e la prova di ciò è il “guerriero Hirschlanden”!

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