Miti sull'origine dell'Ucraina e degli ucraini. Mito 11. Taras Shevchenko come simbolo della nazione (parte 2)

Miti sull'origine dell'Ucraina e degli ucraini. Mito 11. Taras Shevchenko come simbolo della nazione (parte 2)
Miti sull'origine dell'Ucraina e degli ucraini. Mito 11. Taras Shevchenko come simbolo della nazione (parte 2)

Video: Miti sull'origine dell'Ucraina e degli ucraini. Mito 11. Taras Shevchenko come simbolo della nazione (parte 2)

Video: Miti sull'origine dell'Ucraina e degli ucraini. Mito 11. Taras Shevchenko come simbolo della nazione (parte 2)
Video: Stati Uniti, la nave da guerra più potente del mondo sembra l'Enterprise 2024, Maggio
Anonim

Seconda parte

Una delle pagine mitiche della biografia di Shevchenko è la sua tempestosa attività "rivoluzionaria" e la partecipazione alla confraternita Cirillo e Metodio. Intratteneva infatti i membri della confraternita con le sue filastrocche antigovernative. Ed è stato arrestato non per attività rivoluzionarie, ma per le poesie che hanno trovato tra i membri della società.

Immagine
Immagine

I membri della confraternita sono stati condannati a condanne piuttosto leggere, ad esempio Kostomarov ha ricevuto otto anni di esilio a Saratov, Kulish tre anni di esilio a Tula e solo Shevchenko è stato assegnato a un soldato a Orenburg ("Per aver scritto poesie oltraggiose ed estremamente audaci ").

Tale durezza è stata spiegata dal fatto che ha composto una vile diffamazione contro la regina, dove ha ridicolizzato la sua mutilazione: la sua testa si è involontariamente contratta dopo uno shock nervoso durante la rivolta dei decabristi. Secondo la sentenza, gli era proibito scrivere e disegnare - per la sua irresistibile brama per l'immagine di immagini pornografiche, che distribuiva ovunque durante l'ubriachezza.

Per questo abominio, tutti quelli con cui è stato trattato gentilmente si sono allontanati da lui, Bryullov e Zhukovsky lo hanno respinto con disprezzo. Martos ha commentato: "Non è per niente che il proverbio dice: non ci sarà nessun signore dal rozzo", e Belinsky ha detto: "… il buon senso in Shevchenko dovrebbe vedere un asino, uno sciocco e un volgare, e inoltre, un amaro ubriacone».

Ma non è tutto, nel 1860, in relazione alla morte della regina, scrisse un tale capolavoro:

Tu, oh Suko!

Io stesso, e i nostri nipoti, І il mondo proklennat persone!

E questo è rivolto alla donna che ha organizzato e contribuito denaro per il suo riscatto dalla schiavitù! Davvero, per questo "genio" ingrato non c'era nulla di sacro! Solo una persona con istinti bassi potrebbe ringraziare in questo modo i suoi benefattori.

Tuttavia, la punizione non fu così terribile. Le leggende esistenti sulla parte di soldato pesante di Shevchenko nell'esercito di Nikolaev con le sue esercitazioni e punizioni non hanno nulla a che fare con questo. Non c'erano affatto bastoni e fuchtel, e non c'era nemmeno il divieto per lui di non scrivere o disegnare.

In esilio, ha incontrato un atteggiamento cordiale e rispettoso verso se stesso, è stato accettato come un pari nella sua società e hanno cercato di procurarsi il perdono. Ho partecipato ai ricevimenti del governatore e ho dipinto un ritratto di sua moglie. Aveva molte conoscenze nelle sfere medie e superiori della società di Orenburg. Dipinse ritratti per denaro e in genere aprì un ampio commercio nelle sue opere di pittura.

Era elencato solo come soldato, senza svolgere alcun servizio. Nella fortezza, era generalmente l'anima della società, un raro picnic faceva senza la sua partecipazione. L'ubriachezza sfrenata con gli ufficiali continuava, cenava con il comandante e spesso dormiva ubriaco sotto il suo salice preferito.

Shevchenko è stato assegnato a un soldato con il diritto di servire come ufficiale. Ma la pigrizia, l'ubriachezza e la licenziosità non gli permisero di terminare il suo servizio in tre o quattro anni. Ha preferito invece cercare la protezione di persone di alto profilo.

Dopo il suo rilascio nel 1857, si precipitò non in Ucraina, ma nella capitale, dove i mecenati gli promisero un'esistenza confortevole. Ecco come viene descritto il suo viaggio lungo il Volga: "Mi sono ubriacato con quattro o cinque bicchieri di vodka alla ciliegia - con esso ci sono moltissimi tsibul e sottaceti". Dal bere eccessivo, morì all'età di quarantasette anni, avendo ottenuto poco nel suo lavoro.

Dove sono i suoi famosi dipinti e le sue poesie geniali? Non c'è niente di tutto questo. Indubbiamente, era dotato di talento, ed è molto probabile che, se avesse ricevuto un'istruzione decente, non meriterebbe l'ultimo posto nella letteratura russa. Ma rimase un poeta e un artista secondario, proprio come ogni provincia rimane secondaria, indipendentemente dai titoli reali che si assegna.

La creatività degli scrittori di provincia porta sempre l'impronta dell'artigianato. Non possono immaginare nulla di significativo mentre sono negli orizzonti della loro provincia, il genio è qualcosa di sovrano, caratteristico solo di una grande cultura.

Il bielorusso Mickiewicz divenne un poeta polacco e Little Russian Gogol divenne uno scrittore russo. I loro enormi talenti furono sviluppati nel seno di una grande cultura e divennero geni generalmente riconosciuti. Gogol, dopo aver scambiato il Poltava MOV con il discorso tutto russo, si fermò accanto a Pushkin, e sotto il Poltava Mov, Panko sarebbe rimasto sconosciuto a nessuno.

Avere talento non esclude l'ignoranza. Shevchenko, a causa della sua ignoranza, non lo capiva. Una volta nel bel mezzo della Boemia russa, rimase un artigiano, scrivendo nel piccolo dialetto russo e con l'aspetto di un contadino. La piccola Russia non poteva dare niente di più alto di un pastore o di un pittore al suo poeta, così sarebbe morto nell'oscurità.

I critici letterari ritengono che la maggior parte delle opere del "grande Kobzar" siano solo imitazioni di altri poeti: il russo Zhukovsky e Pushkin, il polacco Mickiewicz. Probabilmente, è così, mentre non è un imitatore senza talento, ma una persona dotata, ma lungi dall'essere un genio.

Ha cercato di prendere un posto nella letteratura russa, ma il ruolo di uno scrittore di terz'ordine non gli andava bene e non poteva contare su altro. Rendendosi conto della propria inferiorità, odiava la cultura russa e gli scrittori russi. La ragione dei suoi sentimenti russofobici, tra l'altro, risiede nell'invidia elementare di chi è più dotato di lui.

È difficile trovare significati nascosti e moralità profonda nelle opere di Shevchenko, non lo sono. Spesso questo è solo il delirio di una persona non del tutto normale ossessionata da scene di crudeltà. Il leitmotiv del suo lavoro è l'incitamento all'odio: "aver messo fuori combattimento bi" e se solo i moscoviti sono "odiati".

Chi è il suo nemico? Cerca non a lungo, è sempre a portata di mano - moscovita. Questa parola in alcuni casi significa un soldato russo, in altri - solo un russo. Nel dizionario di Shevchenko non troverai solo l'espressione "amico, fratello del moscovita", ma anche buone parole sui russi. Ma ci sono molte altre parole con cui esprime il suo odio per la Russia.

Nel suo diario scrisse: "Il principio Zhidov nell'uomo russo. Non può nemmeno innamorarsi senza una dote". E sugli ufficiali: “Se è sobrio, allora è certamente un ignorante e uno spaccone. Se, tuttavia, con anche una piccola scintilla di ragione e di luce, allora anche uno spaccone e, inoltre, un ubriacone, un bastardo e un libertino ".

Probabilmente non c'è una singola caratteristica ripugnante che non sarebbe in russo:

… Moskovshchina, Intorno a persone aliene.

… stranieri di Mosca, È difficile vivere con loro.

E chi sono i tuoi amici? Chiaramente i "polacchi liberi" ei cosacchi, che sognavano di entrare nell'albo per entrare a far parte della "dispensa clandestina" e vivere così del lavoro dei piccoli schiavi russi. Questo era il "paradiso tranquillo" a cui anela. Erano i cosacchi con i loro costumi sanguinari che erano per lui un simbolo di volontà e libertà.

Abbiamo fraternizzato con i cattivi…

… Otak qualcosa, Lyasha, amico, fratello!

Odia soprattutto lo zar russo e i moscoviti. Come Mitskevich, è accecato dall'odio per lo stato e la nazionalità russi. Il suo nemico sono i moscoviti, e quando suona "spruzzerò la volontà del sangue malvagio di qualcun altro", è chiaro chi ha in mente. Per Shevchenko, l'annessione dell'etmanato alla Russia è un eterno pretesto per la tragedia, e solo Khmelnitsky è maledetto nella sua opera:

… Oh, Bogdana, Bogdanochka!

Yakbi Bula sapeva

Io strangolavo il colisse.

Scrisse le sue creazioni non nella lingua ucraina, che a quel tempo non esisteva ancora, ma nel piccolo dialetto russo, secondo la prima "Grammatica del piccolo dialetto russo", compilata dal grande russo Pavlovsky e pubblicata nel 1818 in San Pietroburgo. La grammatica della lingua ucraina che è sopravvissuta fino ad oggi è stata introdotta solo nel 1893 dal parlamento austriaco.

Avendo trascorso la sua infanzia e adolescenza in schiavitù e vedendo i proprietari terrieri vivere liberamente, è pieno di rabbia verso tutti coloro nelle cui mani il potere e chi è felice. E questo odio è diretto contro tutti coloro nei quali vedeva il colpevole della sua difficile situazione.

Allo stesso tempo, nelle sue opere combinava rabbiose tirate anti-serva con un passatempo molto piacevole nella società dei proprietari terrieri, intrattenendo i proprietari della gleba con canti, poesie e aneddoti. L'insicurezza di Shevchenko, che ha sofferto per tutta la vita a causa della sua bassa nascita, impotenza e fallimenti erotici, ha provocato un odio patologico per le autorità e gli strati superiori, nonostante siano stati loro a portarlo alla gente.

La distruzione era l'obiettivo della sua vita. Essendo la personificazione dell'odio, dell'invidia, della dissolutezza e dell'incredulità, nelle sue poesie assapora fiumi di sangue e invoca una sanguinosa battaglia. La sua creatività può solo motivare alla meschinità, ma non ad atti eroici.

Quindi, un caro amico di Shevchenko Maksimovich considerava persino inutile compilare la sua biografia. Ha sottolineato che nella vita di Shevchenko c'era "così tanto sporco e immorale che la rappresentazione di questo lato metterà in ombra tutto il bene", aggiungendo che "ha scritto per la maggior parte mentre era ubriaco".

Travestito da contadino, non è mai stato all'aratro, non ha mai assaggiato il sudore del lavoro contadino. Essendo un lacchè ingannevole e pigro durante l'infanzia e l'adolescenza, lo rimase fino alla fine dei suoi giorni, dopo aver trascorso la sua vita nell'ubriachezza, nella dissolutezza e nel poco lavoro.

Nonostante ciò, dopo la sua morte, Shevchenko salì tre volte sullo stendardo e divenne un simbolo. Prima tra i “Mazepi”, all'inizio del XX secolo, è stato un simbolo dell'emergente “nazione ucraina”, poi, nel 1918, è stato un simbolo della lotta contro lo zarismo tra i bolscevichi, e nel 1991, era un simbolo della lotta per lo stato dell'Ucraina.

Perché quest'uomo, assolutamente estraneo ai Piccoli Russi, con il viso macchiato di sangue, simpatie polacche e inclinazioni russofobe, ha goduto di una tale popolarità tra i bolscevichi ed è diventato un simbolo nazionale dell'Ucraina?

Tutto è chiaro con i bolscevichi, hanno "mobilitato" Shevchenko e già nel 1918 gli hanno eretto un monumento a Mosca. Avevano bisogno di un idolo del "popolo" e di un mito sulla loro lotta contro lo zarismo e la servitù della gleba nei tempi antichi. Shevchenko, come nessuno, si è avvicinato a questo ruolo con il suo feroce odio per le classi dirigenti e la distruzione di tutto e tutti.

Per più di cento anni, gli ideologi degli ucraini hanno bisogno di Shevchenko come idolo di una nazione inesistente e un mito sulla lotta secolare di questa nazione con la Russia e il popolo russo. E qui Shevchenko non ha eguali con la sua malizia e odio patologico per i moscoviti. Pertanto, si stanno compiendo sforzi titanici per formare l'immagine del "genio ucraino" nazionale, che ha combattuto per l'"indipendenza" con la sua creatività e attività "rivoluzionarie". L'odio di Shevchenko ha un ottimo prezzo per loro.

Consigliato: