L'origine degli slavi. Questa stessa frase solleva più domande contemporaneamente che risposte.
L'archeologo sovietico P. N. Tretyakov ha scritto:
"La storia degli antichi slavi nella copertura dei materiali archeologici è un'area di ipotesi, solitamente di breve durata, che causano costantemente numerosi dubbi".
Oggi, anche dopo il lavoro globale svolto dagli archeologi, molti lavori di linguisti, ricerche sulla toponomastica, questa domanda rimane aperta. Il fatto è che praticamente non abbiamo fonti scritte sulla storia antica dei protoslavi, e questo è un ostacolo per ogni ulteriore ragionamento. Questo lavoro si basa su ricerche chiave su questo argomento.
introduzione
Alla fine del VI secolo, nuovi nemici apparvero sul confine del Danubio, attaccando lo stato bizantino.
Questi erano i popoli di cui gli autori antichi e bizantini avevano già molto sentito parlare, ma ora sono diventati loro vicini irrequieti, conducendo continue ostilità e compiendo incursioni devastanti sull'impero.
Come potrebbero le nuove tribù che sono apparse al confine settentrionale, per molto tempo non solo competere con le forze militari del paese più potente d'Europa, ma anche impadronirsi delle sue terre?
Come potevano questi popoli, ancora ieri sconosciuti o poco conosciuti al mondo romano, occupare territori così vasti? Quali poteri e capacità possedevano, come e da chi sono stati coinvolti nella migrazione mondiale dei popoli, come si è sviluppata la loro cultura?
Stiamo parlando degli antenati degli slavi, che si stabilirono in una vasta area dell'Europa centrale, nord-orientale e meridionale.
E se riguarda le ostilità e le battaglie degli slavi dei secoli VI-VII. è conosciuto abbastanza bene grazie alle fonti scritte che ci sono pervenute, poi i siti archeologici ci danno importanti informazioni che completano significativamente il quadro, aiutano a comprendere molti momenti della prima storia slava.
Lo scontro o la cooperazione degli slavi con i popoli vicini: l'impero bizantino, le tribù germaniche e, naturalmente, i nomadi della pianura eurasiatica, arricchirono la loro esperienza militare e l'arsenale militare.
Gli Slavi e le loro vicende militari sono poco noti al grande pubblico; per lungo tempo sono stati all'ombra dei popoli germanici che abitavano queste zone, così come dei popoli nomadi che abitavano il Danubio.
Origine
Il cronista di Kiev nella parte "etnografica" del "Racconto degli anni passati" ha scritto:
“Dopo molto tempo, gli slavi si stabilirono sul Danubio, dove ora la terra è ungherese e bulgara. Da quegli slavi, gli slavi si dispersero in tutto il paese e furono soprannominati con i loro nomi dai luoghi in cui sedevano. Così alcuni, venuti, si sedettero sul fiume con il nome di Morava e furono soprannominati Morava, mentre altri si chiamarono cechi. E qui ci sono gli stessi slavi: croati bianchi, serbi e horutani. Quando i Volokh attaccarono gli slavi del Danubio e si stabilirono tra loro e li opprimevano, questi slavi vennero e si sedettero sulla Vistola e furono chiamati Lyakh, e da quei polacchi vennero i polacchi, altri polacchi - lutichi, alcuni - mazoviani, altri - pomoriani”.
Per molto tempo, questa storia della cronaca è stata considerata decisiva nel quadro dell'insediamento delle tribù slave, oggi, sulla base dei dati archeologici, della toponomastica, ma soprattutto della filologia, il bacino del fiume Vistola in Polonia è considerato la casa ancestrale degli Slavi.
La lingua slava appartiene alla famiglia linguistica indoeuropea. La questione della casa ancestrale degli indoeuropei è ancora aperta. Le lingue anatoliche, greche, armene, indo-iraniane e traci si separarono indipendentemente dalla lingua proto-indoeuropea, mentre non esistevano le protolingue italica, celtica, slava, baltica e germanica. Costituivano un'unica comunanza dell'antica lingua europea e la loro separazione avvenne nel corso del reinsediamento in tutto il territorio europeo.
Nella letteratura, c'è una disputa sul fatto che ci fosse originariamente una comunità linguistica balto-slava o che ci fossero contatti a lungo termine tra gli antenati degli slavi e dei balti, che hanno influenzato la vicinanza delle lingue. Studi recenti indicano che, in primo luogo, i protoslavi ebbero contatti solo con i balti occidentali (gli antenati dei prussiani), e in secondo luogo, inizialmente ebbero contatti con le tribù protogermaniche, in particolare con gli antenati degli Angli e Sassoni, che è registrato nel vocabolario di quest'ultimo … Questi contatti potevano aver luogo solo sul territorio della Polonia moderna, il che conferma la localizzazione dei primi protoslavi nell'interfluenza Vistola-Oder.
Questo territorio era la loro casa ancestrale europea.
Le prime testimonianze storiche
All'inizio del nostro millennio, sulle pagine dei manoscritti romani compaiono per la prima volta messaggi sui Vendiani o sugli Slavi. Così, Gaio Plinio il Vecchio (23/24-79 d. C.) scrisse del fatto che Sarmati e Veneti vivevano tra altri popoli nell'est dell'Europa. Claudio Tolomeo (morto nel 178 d. C.) indicò la baia, chiamandola Venedia, ora, presumibilmente il Golfo di Danzica in Polonia, scrive anche delle montagne Venede, forse dei Carpazi. Ma Tacito [Gaio Cornelio Tacito] (anni '50 - 120 d. C.) argomenta come segue:
“Non so davvero se i Pevkins [tribù germanica], Wends e Fenns possano essere attribuiti ai tedeschi o ai Sarmati … I Wend hanno adottato molte delle loro usanze, per motivi di rapina si aggirano per le foreste e montagne, che esistono solo tra i Pevkins e i Fenns. Tuttavia si possono piuttosto annoverare tra i tedeschi, perché si costruiscono case, portano scudi e si muovono a piedi, e per di più con grande rapidità; tutto questo li separa dai Sarmati, che trascorrono tutta la loro vita su un carro e a cavallo." [Tacito. G.46].
Il nome antico degli slavi
Come abbiamo già detto, gli autori antichi, come gli antichi popoli, a cavallo del millennio, chiamavano gli antenati degli slavi "Vendi". Molti ricercatori ritengono che nell'antichità questo termine definisse non solo gli slavi, ma tutte le tribù del gruppo linguistico slavo-baltico, poiché per i greci e i romani questa terra era lontana e le informazioni su di essa erano frammentarie e spesso semplicemente favolose.
Questa parola è sopravvissuta in finlandese e tedesco e oggi chiamano i Luga Sorbs o slavi occidentali - Wendel o Wende. Da dove proviene?
Forse, alcuni ricercatori ritengono che questo fosse il nome proprio di alcuni dei primi gruppi tribali che si spostarono dal bacino del fiume Vistola a ovest e a nord, nell'area abitata dai tedeschi e, di conseguenza, dalle tribù finlandesi.
Altri autori ritengono che questo fosse il nome di una tribù non slava, come discusso di seguito.
Entro il VI sec. Le "Vendite" erano chiaramente localizzate nel nord dell'Europa centrale, a ovest andavano oltre i confini dell'Oder e ad est - sulla riva destra della Vistola.
Il nome attuale "Slavi" compare nelle fonti nel VI secolo. al Giordano ea Procopio, quando entrambi gli autori poterono davvero conoscere i rappresentanti di questo popolo. Procopio di Cesarea, essendo il segretario del comandante Belisario, più di una volta osservò e descrisse le azioni dei guerrieri slavi.
C'è anche un'opinione secondo cui se la parola "Wends - Veneti" fosse colloquiale, allora gli "Sklavins" o "Slavs" avevano un'origine libraria, come, ad esempio, il termine "rugiada".
Non c'è una risposta esatta sulla provenienza di questo nome. Fino al XIX secolo. si credeva derivi dalla parola "gloria" (gloriosi). Un'altra versione, anch'essa circolata fino al XIX secolo, suggeriva una connessione tra la parola "slavo" e "schiavo", termine identico in molte lingue europee.
Le teorie moderne suggeriscono due soluzioni a questo problema. Il primo lo collega ai luoghi del soggiorno iniziale degli slavi, gente che viveva lungo i fiumi. Facendolo dalla parola "fluire, l'acqua scorre", da qui: i fiumi Sluya, Slavnitsa, Stawa, Stawica.
La stragrande maggioranza dei ricercatori sono seguaci di un'altra teoria, credono che l'etnonimo derivi da "parola" - verbosi: parlare, "parlare chiaramente", "persone che parlano chiaramente", a differenza dei "tedeschi" - non possono parlare, stupidi.
Lo incontriamo nei nomi di tribù e popoli moderni: Novgorod Slovenia (Antica Rus), Slovacchi (Slovacchia), Sloveni (Slovenia e altri paesi balcanici), Slovini-Kashubs (Polonia).
Primi Slavi e Celti
Nel sud dell'interfluenza Vistola-Oder, gli antichi slavi (cultura archeologica di Pshevorskaya) ebbero i primi contatti con i Celti che migrarono in questi territori.
A questo punto, i Celti avevano raggiunto grandi vette nello sviluppo della cultura materiale, che si rifletteva nella cultura archeologica di La Tène (insediamento di La Tène, Svizzera). La società celtica d'Europa in questo momento può essere definita "eroica", con il culto dei capi e degli eroi, delle squadre e la militarizzazione di tutta la vita, composta da clan raggruppati in tribù.
I Celti hanno dato un contributo eccezionale alla storia della metallurgia in Europa: interi complessi di produzione di fabbri sono stati scoperti dagli archeologi.
Hanno padroneggiato la tecnologia di saldatura, indurimento, hanno dato un grande contributo alla produzione di strumenti di ferro e, naturalmente, armi. Un fatto significativo dello sviluppo della società celtica è il processo di urbanizzazione, tra l'altro, è ad esso che gli archeologi associano un nuovo momento importante: dalla metà del II secolo. AVANTI CRISTO NS. nessun equipaggiamento militare è registrato nelle sepolture celtiche.
Conosciamo le grandi città celtiche di Alesia (97 ettari), Bibracta (135 ettari) e Gergovia (Clermont) (75 ettari) e altre.
La società sta entrando in una nuova fase, nelle condizioni dell'accumulo di ricchezza, quando le armi perdono il loro significato simbolico. Fu durante questo periodo che una delle ondate migratorie celtiche raggiunse il corso superiore della Vistola nell'Europa centrale nel II secolo. AVANTI CRISTO e., da questo momento iniziò il tempo di interazione dei primi slavi e celti. Da questo periodo iniziò a formarsi la cultura archeologica di Przeworsk.
La cultura archeologica di Przeworsk è associata ai primi slavi, sebbene sul suo territorio si trovino segni di abitazione sia di celti che di tedeschi. I monumenti archeologici forniscono molto materiale sullo sviluppo della cultura materiale, i manufatti testimoniano l'emergere di affari militari tra gli slavi all'inizio del millennio.
Un importante fattore di interazione è stato il processo di influenza dei Celti, che sono a un livello di sviluppo più elevato, sulla cultura spirituale degli slavi, che si è riflessa negli edifici religiosi e nei riti funebri. Almeno, ciò che può essere giudicato oggi è molto probabile. In particolare, nella costruzione in epoca successiva del tempio pagano degli slavi occidentali ad Arkona, sull'isola di Rügen, gli storici trovano caratteristiche di edifici religiosi celtici. Ma se le armi scompaiono nelle tombe dei Celti dell'Europa centrale, rimangono alla periferia del mondo celtico, il che è perfettamente comprensibile nel quadro dell'espansione militare. E gli slavi iniziarono a usare lo stesso rito.
La partecipazione dei Celti alla formazione della cultura di Przeworsk portò alla prima grande divisione nella storia degli slavi: nel sud (Europa centrale) e nel nord (Powisle). Il movimento dei Celti nell'Europa centrale, molto probabilmente accompagnato da un'espansione militare nella regione della Vistola, costrinse alcune tribù locali a iniziare a trasferirsi nella regione del Dnepr. Vanno dalla zona della Vistola e del Volyn alla zona superiore del Dniester e soprattutto al Medio Dnepr. Questo movimento, a sua volta, causò un deflusso delle tribù baltiche (cultura archeologica Zarubinskaya) che vivevano qui a nord e ad est.
Sebbene alcuni archeologi associno la cultura Zarubinskaya agli slavi.
Fu durante questo periodo che i vicini occidentali degli antichi slavi iniziarono a chiamarli "Veneti". E anche qui c'è una traccia celtica.
Una delle ipotesi si basa sul fatto che l'etnonimo "Veneta" era il nome proprio delle tribù celtiche che vivevano a Powisle, ma quando si scontrarono con i tedeschi all'inizio della nostra era, si ritirarono nelle terre del nord-est e sud-est della moderna Polonia, dove conquistarono i protoslavi e diedero loro il nome: "Veneti" o "Veneti".
Altri autori credono che questo fosse il nome di una tribù non slava che emigrò a sud, e con questo nome i vicini iniziarono a chiamare gli antenati degli slavi che rimasero qui.
Armamento degli slavi nel primo periodo
Tacito, come si vede, ci ha detto poco, ma questa informazione è preziosa, visto che si tratta principalmente degli slavi come di un popolo sedentario che non vive come i Sarmati sui carri, ma costruisce case, cosa confermata anche dai dati archeologici in quanto le loro armi sono simili a quelle dei loro vicini occidentali.
Tra gli slavi, come la maggior parte delle tribù che vivevano nella zona della steppa della foresta e intraprendevano il percorso dello sviluppo storico, il principale tipo di arma erano le lance, che, naturalmente, devono la loro origine a bastoni affilati. Dati i primi contatti con i Celti, la cui società era in uno stadio più elevato di sviluppo materiale, l'influenza delle armi è evidente qui. Si rifletteva persino nel rito funebre, quando le armi o gli strumenti da piercing e da taglio erano danneggiati. Questo è ciò che fecero i Celti quando seppellirono i guerrieri maschi.
Diodoro Siculo, (80-20 a. C.) scrisse:
“… Loro [i Celti. - V. E.] combatti con una spada lunga, che si indossa, appesa a una catena di ferro o di rame alla coscia destra … larghezza - poco meno della dipalesta (15, 5 cm)”. [Diodorus Siculus "Bibliotheca Historica" V. 30.3., V.30.4.]
Durante il periodo dei primi contatti con i Celti, gli Slavi usano attivamente punte di lancia celtiche lunghe e strette con un bordo ben definito.
Più tardi, nel primo periodo romano, le lance slave avevano punte con una corta lama a foglia, e in epoca tardo romana - con una breve punta romboidale o a forma di foglia, con una nervatura che si estendeva su una parte della manica.
Molto presto, cosa insolita per la zona della steppa della foresta, gli slavi iniziarono a usare speroni, un attributo di munizioni, che i cavalieri della steppa di lingua iraniana dell'Europa orientale non avevano a quel tempo. Nei cimiteri della cultura di Przeworsk si trovano non solo punte di lancia, ma anche speroni. Pertanto, gli antenati degli slavi iniziarono abbastanza presto a usare i cavalli in combattimento. Forse era solo un mezzo di consegna per un guerriero, come accadde tra molti altri popoli della foresta, ad esempio, in seguito, gli scandinavi. Ma la presenza di speroni, che avevano una spina tetraedrica o cilindrica, molto probabilmente parla della necessità di controllare il cavallo, e molto probabilmente durante un attacco di cavallo.
Tacito scrisse che gli Slavi usavano uno scudo; da reperti archeologici sappiamo che gli umbon di questi scudi erano conici con una lunga spina o con un collo cilindrico terminante con una spina cava. Che dimensioni o parametri fossero gli scudi, si può solo supporre, forse erano gli stessi di quelli dei popoli vicini. Probabilmente erano fatti di materiale improvvisato: legno, possibilmente ricoperto di pelle per affidabilità, a loro era attaccato un umbon. L'impugnatura dello scudo è stata rivettata fino in fondo. Negli umbon è facilmente visibile l'influenza non solo dei Celti, ma anche degli antichi Germani, e attraverso di loro l'influenza dei Romani in termini di cultura materiale si è diffusa in tutto il mondo barbaro d'Europa.
Gli slavi, come si può presumere, non hanno ancora raggiunto lo stadio della lavorazione dei metalli in cui garantirebbe la produzione in serie di strumenti o armi ad alta tecnologia. Sono estremamente rari, ma usavano spade e sassoni.
Le spade, ovviamente, erano armi incredibilmente costose, e la presenza del sassone nelle armi dei primi slavi ci parla di nuovo dell'influenza germanica. Questa è un'ampia spada a un taglio con la stessa tecnologia di fabbricazione di una spada.
Ci sono pervenuti diversi esemplari di costosi foderi o dei loro ceppi. Testimoniano l'alto status dei loro proprietari. Di particolare interesse sono i foderi della spada dal cimitero di Grinev (Griniv ucraino), un villaggio nel distretto di Pustomytovsky della regione di Lvov in Ucraina (regione dell'Alto Dniester).
Il dritto è decorato con una lastra in bronzo fuso traforato raffigurante diverse scene: un orso con preda, un grifone, due figure, forse un eroe e una dea, e, infine, un cavaliere con un piccolo scudo e una lancia. Tale decorazione di armi è associata all'influenza celtica, e forse romana, ed era comune nell'Europa centrale negli ultimi secoli a. C. NS.
Secondo le fonti archeologiche, non si può dire che i protoslavi usassero archi e frecce in guerra, o che le loro frecce fossero prive di punte metalliche. Le punte di freccia si trovano a malapena nelle sepolture di quest'epoca. I vicini popoli germanici e celtici usavano male quest'arma e l'influenza delle culture nomadi si sentiva solo al confine sud-orientale dell'insediamento dei primi slavi.
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