Si vede che non sei abbastanza
Mamma nell'infanzia tirata per il naso, Bambola dal naso camuso!…
Buson
Molto spesso, immagini di dettagli di armature, in particolare elmi e maschere facciali, venivano utilizzate per decorare scatole inro, come, ad esempio, questa. Inro è una scatola per riporre oggetti particolarmente piccoli. Non essendoci tasche negli abiti tradizionali giapponesi, venivano spesso indossati sulla cintura (obi) in vari contenitori di sagemono, e in particolare, negli inro, dove venivano custoditi i medicinali e il sigillo personale del samurai. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Bene, per cominciare, ricordiamo i caschi europei. Ricordiamo l'elmo con maschera di Sactton Hoo, che aveva i baffi, ma non aveva un'apertura per la bocca, ricordiamo i famosi "elmi di Vendel" o "elmi sportivi" degli antichi romani. In tutti i casi, la maschera stessa, o, se posso dire così, la "seconda faccia", non si adattava molto strettamente alla faccia stessa. E quello era un problema serio e preciso. Un guerriero con una tale "maschera" doveva guardare nelle pupille di osservazione da lontano e, sebbene questa distanza fosse piccola, tuttavia, anche questo restringeva significativamente il campo visivo. Quindi apparvero i "caschi per cani" europei, ma anche in essi le fessure visive erano a una certa distanza dal viso. Si è scoperto che l'uomo guardava fuori dal suo elmo come un tiratore dalla feritoia del fortino. Ed era pericoloso. Potrebbe facilmente mancare il colpo fatale.
Maschera Happuri (replica moderna) con caratteristiche sporgenze yadome sui lati per allontanare le frecce.
Notiamo in particolare i cosiddetti "elmi grotteschi" degli europei del XVI secolo, le cui visiere avevano la forma di volti brutali con nasi adunchi e baffi sporgenti di filo metallico. L'impressione che hanno fatto, ovviamente, è stata terribile, ma con la recensione, queste "facce" non sono migliorate affatto.
Maschera Hoat. Lato anteriore con copri gola yodare-kake. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
La stessa maschera, vista dall'interno.
Non così con i samurai. Lì il guerriero, anche se combatteva a cavallo, era un arciere a cavallo. A tale scopo, anche la sua armatura fu "affilata", dapprima scomoda, a forma di scatola (ma forte e affidabile), quindi attillata e più comoda. Dopotutto, anche all'inizio, la manica sinistra nell'armatura non era corazzata: per lei, poiché teneva l'arco, era richiesta la massima mobilità.
Manichini Samurai in piena marcia. La figura di sinistra è mostrata con una semimaschera menpo, quella destra con una semimaschera hambo, (Kunstkamera, San Pietroburgo)
Pertanto, anche la protezione del viso era specifica. Doveva proteggere il più possibile dalle frecce, ma allo stesso tempo non interferire con l'arciere per mirare, cioè determinare correttamente la distanza dal bersaglio e trovare l'angolo di mira desiderato per garantire la traiettoria di volo ottimale di la freccia. Gli arcieri di fanteria britannici spararono raffiche al comando di un comandante esperto. Allo stesso tempo, la precisione di un tiratore non aveva importanza. Di conseguenza, le frecce cadevano dal cielo come pioggia, ed era la frequenza dei colpi che era cruciale. Ma il samurai ha sparato a ciascuno da solo. Pertanto, la revisione è stata estremamente importante per loro.
Pertanto, l'elmo kabuto samurai è stato progettato in modo tale da proteggere in modo affidabile la testa del guerriero - e la sua parte superiore, le orecchie e la parte posteriore della testa, ma il viso è rimasto aperto di proposito. Per proteggere il viso, i giapponesi hanno escogitato dispositivi speciali: maschere e semimaschere. Si trattava di maschere speciali (happuri) e semimaschere (hoate), che coprivano completamente o parzialmente il viso.
Il nome comune per le maschere per il viso dei samurai è men-gu. Inoltre, non sono apparsi immediatamente. Il primo tipo di protezione del viso erano i guanciali dell'elmo, legati sotto il mento. Erano larghi e in questa posizione creavano una struttura a forma di V che permetteva al samurai di guardare solo in avanti, ma proteggeva il viso dai lati. Solo nel periodo Heian (fine VIII - XII secolo) i samurai avevano una maschera happuri, che indossavano sul viso sotto un elmo. Happuri era un piatto ricurvo ricoperto di lacca o pelle, ma di metallo, che copriva la fronte, le tempie e le guance di chi lo indossava. Non aveva protezione per la gola. L'elmo era indossato sopra questa maschera. Per i servitori di rango inferiore, era combinato con un elmo jingasa e i monaci guerrieri lo indossavano spesso insieme a un cappello con turbante di mussola. I poveri guerrieri usavano gli happuri come unica protezione per il viso. E alcuni - i più poveri, erano completamente contenti di una fascia hachimaki, sulla quale, dove le copriva la fronte, era cucita una placca di metallo o di pelle multistrato, curvata in modo da coprire la fronte e parte della testa … e questo è tutto! Nel film "Seven Samurai" di Aikira Kurasawa, il capo della squadra di samurai Kambey lo indossava. Ma l'impostore samurai Kikuchiyo rimuove un tipico happuri laccato con guanciali da un bandito fuggitivo ucciso dai suoi.
Mezza maschera Menpo del 1730, firmata dal maestro Miochin Munetomo. epoca Edo. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
La stessa maschera, vista dall'interno.
Nell'era Kamakura (fine del XII secolo - XIV secolo), tra i nobili guerrieri divennero di moda le mezze maschere di hoate, che iniziarono a coprire non la parte superiore del viso, ma la parte inferiore - il mento e le guance agli occhi livello. Il naso e la bocca di queste maschere sono rimasti aperti. Poiché la gola era aperta nell'armatura di o-yoroi, haramaki-do e d-maru, hanno capito come proteggerla al meglio. A questo scopo è stata inventata la collana di piatti Nodov. Inoltre, va ricordato che era necessario indossarlo senza maschera, poiché la copertura protettiva di yodare-kake era attaccata alle maschere. Tutti questi dettagli erano legati con corde di seta spesse e resistenti.
Una maschera full somen con tre tubi del mento per il sudore. L'opera del maestro Miochin Muneakir 1673 - 1745 (Museo di Anna e Gabrielle Barbier-Muller, Dallas, TX)
Entro il XV secolo. apparvero nuovi tipi di maschere, ad esempio: la mezza maschera mempo. Lei, come l'hoate, si copriva la parte inferiore del viso, ma a differenza di lei si copriva anche il naso, e lasciava aperti solo gli occhi e la fronte. Inoltre, la placca che proteggeva il naso era abbastanza spesso, anche se non sempre, removibile e fissata alla maschera tramite cerniere o appositi ganci. Tali maschere avevano spesso baffi e barba rigogliosi.
La mezza maschera hambo copriva solo il mento e la mascella inferiore. Di solito era dotata sotto il mento di un tubo che sporgeva in avanti - tsuyo-otoshi-no-kubo, che serviva a drenare il sudore. Anche lei aveva un coprigola, così come la mezza maschera mempo.
Somen maschera con il volto di un vecchio. Numerose rughe non avevano solo un significato estetico, ma anche pratico: raccoglievano il sudore. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Ma tutto il viso era completamente coperto solo dalla maschera del somen: aveva dei buchi per la bocca e per gli occhi, ma copriva completamente la fronte, le tempie, il naso, le guance e il mento. Inoltre, la parte centrale della maschera era solitamente attaccata ad essa su cardini e perni ed essa, cioè il "naso", poteva essere rimossa. Poiché gli uomini-gu limitavano ancora la vista, erano indossati principalmente da comandanti e nobili samurai, che a loro volta non dovevano sparare da un arco e non partecipavano alle battaglie. Molte delle maschere somen erano solide e assomigliavano a maschere del teatro Noh.
Somen di Miochin Munemitsu, periodo Edo. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
Poiché le maschere erano destinate alla protezione, di solito erano realizzate in metallo o in diversi strati di pelle. Una caratteristica delle maschere protettive giapponesi era la loro caratteristica "dualità". Cioè, la sua superficie interna dovrebbe essere comoda per aderire alla pelle del viso e non causare alcun inconveniente al suo proprietario nell'indossarla. D'altra parte, le sue caratteristiche esterne molto spesso non avevano nulla a che fare con il ritratto del proprietario. Alcune maschere men-gu sono state realizzate appositamente in modo che assomiglino a maschere di attori famosi nel teatro giapponese Noh. Tutte le rughe, le sopracciglia, i baffi, la barba e persino i denti (anch'essi ricoperti d'oro o d'argento) erano riprodotti con molta cura su di essi. Ma di solito non si osservava solo la somiglianza del ritratto: tra i giovani guerrieri, ad esempio, era consuetudine ordinare maschere con i volti di vecchi (okina-men), ma i samurai più anziani, al contrario, preferivano maschere di giovani (warawazura). Questo è il divertente "umorismo" giapponese. Inoltre, le maschere raffiguranti volti femminili (onna-men) erano conosciute e persino popolari. Naturalmente, le maschere avrebbero dovuto intimidire in primo luogo. Pertanto, anche le maschere di goblin tengu, gli spiriti maligni akuryo e le donne demoniache kidjo erano molto popolari. Dal XVI sec. Le maschere Nanbanbo (cioè i volti dei "barbari del sud"), che raffiguravano gli europei che navigavano verso il Giappone dal sud, divennero di moda. Ma … allo stesso tempo erano conosciute anche maschere con il naso camuso e una faccia da burattino! Ma questa immagine era molto spesso ingannevole, e sotto un aspetto così sereno della maschera, l'assassino più crudele poteva nascondersi!
Ma questa è una maschera molto curiosa con una faccia da demone tengu e un naso rimovibile. Si ritiene che un tale "naso" possa essere utilizzato anche come dildo. Del resto, i samurai hanno combattuto per molti mesi lontani dai centri di civiltà ed erano spesso inclini, almeno alcuni, a forme specifiche di relazioni intime. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
La maschera, come l'elmo, non si indossava “proprio così”, ma si usavano sempre imbottiture in tessuto: un cappello eboshi sotto l'elmo, un cerchietto hachimaki, ma prima di indossare la maschera bisognava mettere un foulard (o cuscino) fucus tra esso e il mento. In primo luogo, il tessuto ha assorbito bene il sudore e, in secondo luogo, è stato uno strato ammorbidente e una protezione aggiuntiva contro gli impatti. Le maschere sono state rifinite in modo molto stravagante. Ad esempio, erano ricoperti con la famosa vernice giapponese. Molto spesso nero, ma anche rosso. Il colore "cha" - "il colore del tè forte" era molto popolare. Anche maschere in ferro completamente nuove venivano spesso volutamente "invecchiate" sottoponendole a un processo di arrugginimento, e solo successivamente verniciate per preservare il rivestimento di ruggine. È così che è stata ottenuta la più amata "new old mask" giapponese.
Maschera integrale e chiusura con lacci del casco. (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
La superficie interna delle maschere era solitamente ricoperta di lacca rossa, apparentemente per nascondere il sangue che avrebbe potuto macchiarla. Poiché il viso sotto la maschera sudava molto, tutte le maschere men-gu avevano un foro asa-nagashi-no-ana sul mento (o anche tre fori!) Attraverso il quale scorreva il sudore.
Dalla fine del XV secolo. gli elmi erano firmati dai maestri armaioli, ed è stato possibile identificarli, e le maschere per questi elmi (ed erano sempre ordinate nello stesso stile e allo stesso maestro!), è stato possibile identificarli con il nome del loro produttore. È interessante notare che, secondo l'etichetta, i samurai lo consideravano estremamente indecente, considerando l'elmo o la maschera di qualcun altro, girarli e cercare il marchio del maestro su di essi. Oltre a colpire il fodero con il fodero, questo era considerato un insulto pubblico, dopo di che seguiva immancabilmente una chiamata a un duello mortale.
Un'altra maschera somen, insieme all'"elmo peloso" del focoso kabuto e all'armatura in stile katanuga-do, è il "torso del monaco". (Museo Nazionale di Tokyo)
La maschera sull'elmo dei giapponesi, infatti, era la stessa visiera di quella degli europei, ma solo che si adattava perfettamente al viso ed era, per così dire, una continuazione dell'elmo. Era necessario fissare l'elmo sulla testa nel modo più affidabile e la maschera sul viso, in modo che formassero un tutt'uno. Per questo, sulle "guance" delle maschere (in primis mempo e somen), erano previsti appositi ganci e spilli a forma di L, per i quali venivano avvolte le corde dell'elmo. Con la corretta allacciatura, un tale cavo collegava la maschera e l'elmetto in un tutt'uno, e c'era un intero sistema per legare questi cavi e fissarli alle maschere. Ecco perché le maschere non sono state realizzate separatamente dal casco, ma sono state ordinate per ogni persona specifica.
