La "Battaglia sul ghiaccio" solo con il suo stesso nome - "Battaglia" è diventata uno dei fatti più importanti, e non solo importanti, ma molto importanti della nostra storia nazionale. Indubbiamente, la popolarità e la pretenziosità di questo evento (questo è senza dubbio!) È stata aggiunta dal film di Sergei Eisenstein, girato nel 1938. Ma i nostri cittadini lo conoscono principalmente solo dai libri di testo scolastici. Bene, quelli che hanno ricevuto un'istruzione superiore - dall'università. Qualcuno ha letto il libro di A. V. Mityaev "Venti del campo di Kulikov" e ha visto un'immagine a colori lì. Ma… la vera storia non è qui. È nascosto nei testi del PSRL - una cronaca in più volumi della storia della Russia - una storia gloriosa, movimentata, ma molto difficile da studiare. Come mai? Ed ecco perché: un tempo la raccolta completa delle opere di Marx, Engels, Lenin era in ogni biblioteca, ma chi di voi, cari visitatori del sito di VO, ha visto TUTTI I VOLUMI di questa pubblicazione, li ha tenuti tra le mani e … leggere? Quindi, a proposito, tutte queste sciocchezze che sono falsificate. Con il volume che abbiamo, sarebbe impossibile anche puramente fisicamente, e anche del costo fantastico di un simile lavoro, non si può nemmeno parlare. Inoltre, la situazione del mercato sta cambiando. Cosa cambiare negli annali, cosa sarà più importante domani di ciò che è importante oggi? Non indovinare! Questo non è Orwell "1984" …
Nel nostro paese sono stati pubblicati più volte libri sulla Battaglia del Ghiaccio, compresi quelli con illustrazioni interessanti, in particolare i disegni di I. Dzys. Ma in questo caso, ha senso mostrare le illustrazioni dell'artista inglese Angus McBride per il libro Medieval Russian Armies 1250 -1500 V. Shpakovsky & D. Nicolle / Oxford, Osprey, 2002. Questo è il fatto che ci piace rimproverare Autori occidentali in alcuni sminuimenti della nostra storia. Ma guarda queste illustrazioni, da cui gli studenti inglesi studiano questo periodo della nostra storia militare da 14 anni. E dove vedi i russi con le pelli di pecora sporche e gli onuch con i paletti in mano? Nel frattempo, non un singolo disegno nelle edizioni di Osprey può essere collocato senza una prova dettagliata di ogni dettaglio citato e un riferimento ai manufatti. È più facile scrivere il libro stesso che trovarlo tutto! Anche qui vedete un cavaliere pesantemente armato del 1250 della Russia occidentale (a sinistra), un cavaliere della Russia sudorientale (al centro) e un boiardo di Pskov (a destra). Ovviamente 1250 non è 1242, ma la differenza è piccola!
Tuttavia, ora è più facile per noi. Prendiamo un solo evento e osserviamo come si è riflesso nei testi delle nostre cronache. Sì, ci sono molte discrepanze in esse, ma sono state scritte da persone viventi. D'altra parte, è chiaro che quanto più il testo è vicino all'epoca dell'evento, tanto più dovrebbe essere affidabile, perché potrebbe basarsi su "testimonianze di samovidi". In ogni caso, sarà interessante per tutti conoscere a fondo questi testi. Per lo meno, non c'è bisogno di strisciare attraverso i numerosi volumi (e ce ne sono molti!) E cercare le poche righe di cronaca lì. E allo stesso tempo, puoi confrontare come, chi e come li citano!
Miniatura da "La vita di Alexander Nevsky", inclusa nella cronaca del dritto (XVI secolo). Battaglia della Neva.
Quindi, iniziamo prestando attenzione al fatto che, citando la descrizione della famosa battaglia sul lago Peipsi, la maggior parte degli storici ha preferito fare riferimento alla 1a Cronaca di Novgorod. Questa è l'opera più dettagliata e compatta, ma, oltre a questo testo, citano anche passaggi vividi della 1a Cronaca di Sofia, la Resurrezione, Simeonovskaja e una serie di altri testi della cronaca, nonché la Vita di Alexander Nevsky, che completa la descrizione della battaglia con dettagli vividi. E, naturalmente, va notato che molti storici hanno usato queste fonti in modo acritico, mentre altri hanno persino speculato sul materiale.
Ad esempio, lo storico A. I. Kozachenko ha scritto: "La leggenda" Sul Granduca Alexander "è arrivata fino a noi. L'autore di questa leggenda era un contemporaneo di Alessandro, lo conosceva e assisteva alle sue gesta, era "un autoveggente della sua epoca". E inoltre … "Il cronista, dalle parole di un testimone oculare, scrive:" E c'era quel colpo di male e grande N'mtsem e Chyudi, e codardo dalle miniere di rottura e dal suono del suono di una spada, come se il mare si congelasse per muoversi "peso sanguigno".
Ma tutte queste storie sono solo una speculazione letteraria di un certo monaco del monastero di Rozhdestvensky a Vladimir e furono scritte già negli anni '80 del XIII secolo. Bene, "La vita di Alexander Nevsky" (e non è affatto una leggenda!) È stata scritta nel modo letterario della descrizione tradizionale delle battaglie di quel tempo, e in nessun modo sulla testimonianza di testimoni oculari. Perché se crediamo all'autore della Vita, si scopre che questo "veggente di sé" non solo poteva ascoltare i discorsi dei soldati di Alessandro e la sua preghiera, da lui ascesi sul campo di battaglia, ma anche … vedere davvero il "reggimento di Dio sul vezdus" che è venuto in soccorso principe, cioè dovremo poi riconoscere l'attendibilità dei "miracoli".
Miniatura da "La vita di Alexander Nevsky", inclusa nella cronaca del dritto (XVI secolo). Battaglia della Neva. L'esercito di Alexander Nevsky sta schiacciando gli svedesi e gli angeli lo stanno aiutando!
Un noto storico, l'accademico M. N. Tikhomirov, che ha studiato questo testo, attira l'attenzione sul fatto che il suo autore paragona il principe Alessandro a personaggi storici a lui noti: che, dicono, era bello, come Giuseppe il Bello, uguale in forza a Sansone, in coraggio era paragonabile all'imperatore Vespasiano, che rovinò Gerusalemme, e la sua voce era "come una tromba tra il popolo". Quindi, alcuni storici hanno ritratto molto ingenuamente Alessandro come un uomo di enorme statura, con una voce simile a una tromba. E umanamente questo è comprensibile, ma solo questo è pur sempre letteratura, non storia.
"peshtsy" russo 1250 - 1325 A sinistra è un balestriere, al centro è una milizia della città "milizia", a destra è un arciere.
Lo storico sovietico V. T. Pashuto ha scritto: "I ladri crociati non sono riusciti a" rimproverare la lingua slovena sotto di loro "e si riferisce alla prima cronaca di Novgorod della versione più giovane. Ma … non indica che queste parole non siano state prese dal testo della cronaca, ma di nuovo dal testo della Vita di Alexander Nevsky. Lo storico militare sovietico L. A. Strokov scrive: "Il nostro cronista riferisce:" Sono orgogliosi, si accoppiano e decidono: andiamo, sconfiggiamo il Granduca Alessandro e prendiamolo con le nostre mani "e si riferisce anche ai testi della 1a Cronaca di Sophia, ma non indica che queste parole prese, di nuovo, non dal testo estivo, ma di nuovo dalla Vita di Alexander Nevsky, e non nota che nella prima cronaca di Sophia vengono trasmesse con distorsione: invece di "l'altra città" - "sono orgogliosi." Quindi, nel corso degli anni, ci sono state molte imprecisioni "una carrozza e un carretto" e sono cresciute come una palla di neve.
Miniatura da "La vita di Alexander Nevsky", inclusa nella cronaca del dritto (XVI secolo). Il principe Alessandro si oppone ai tedeschi, ma la battaglia non è ancora iniziata!
Lo storico Ye. A. Razin. "A giudicare dalle miniature della cronaca, la formazione di battaglia è stata girata dal retro verso la ripida sponda del lago, e la migliore squadra di Alessandro si è rifugiata in un'imboscata dietro uno dei fianchi." Per farlo sembra essersi affidato alle miniature del volume Laptev dell'Osservatorio della Cronaca, risalente al terzo quarto del XVI secolo. Ma queste miniature non possono essere utilizzate per giudicare né la formazione delle truppe né la presenza di un reggimento da imboscata, poiché le stesse miniature medievali sono molto convenzionali e hanno una loro "vita da libro". Quindi, il testo della Nikon Chronicle sotto una miniatura, scritto in l. 937 circa. suona così: “E, dopo aver rafforzato la forza della croce, prendi le armi contro di loro, calpestando il lago Chyudskoye. Ci sono molti grandi di entrambi. Suo padre, il Granduca Yaroslav Vsevolodich, lo mandò ad aiutarlo, suo fratello, il principe Andrea, con molti dei suoi soldati. Tako più byashe alla grande…”.
E cosa vediamo nella miniatura? Nell'angolo in alto a destra del principe Yaroslav, che invia il principe Andrey con un esercito per aiutare il principe Alessandro, nell'angolo in alto a sinistra - il principe Andrey e i suoi soldati, e al centro c'è la battaglia stessa. E lì, in miniatura, non c'è nessun reggimento da imboscata. Comunque, non vediamo.
Qui vediamo cavalieri dal 1375 al 1425. A sinistra un tamburino equestre della fine del XIV secolo, al centro un lanciere equestre dell'inizio del XV secolo. con scudo-paveza lituano, principe della fine del XV secolo. Come puoi vedere, a giudicare dalle immagini iconografiche e dai manufatti che ci sono pervenuti, i nostri cavalieri non erano in alcun modo inferiori alla cavalleria dell'Occidente!
Molti storici fanno riferimento ai testi degli annali 1st Novgorod, 1st Pskov, Voskresensk, Lvov e Nikon, ma non scoprono come i loro testi si relazionano tra loro e il testo di "Life …". Nel frattempo, tutte le fonti scritte del XIII secolo. sulla Battaglia del Ghiaccio dovrebbe essere diviso in diversi gruppi di fonti: I - scritto a Novgorod, che si rifletteva nella 1a Cronaca di Novgorod dell'edizione precedente; II - Pskov, riflesso nella Cronaca di Suzdal; III - Rostov; IV - Suzdal, riflesso nelle Cronache Laurenziane; V - primo Vladimir, - "Vita di Alexander Nevsky" nella prima edizione. Il sesto gruppo è, di conseguenza, le ultime notizie di Vladimir dal "Vladimir Chronicler" del XVI secolo. Tutti i primi gruppi risalenti al XIII secolo sorsero l'uno dall'altro indipendentemente, ma l'evento descrisse una cosa: la battaglia a noi nota all'inizio di aprile 1242.
E questa è la sua descrizione dalla prima cronaca di Novgorod dell'edizione precedente.
“Nell'estate del 6750. Il principe Oleksandr andrà con Novgorodtsi e con suo fratello Andrey, e da Nizovtsi alla terra di Chyud ai tedeschi e andrà fino a Plskov. Ed espellere il principe Plskov, confiscato da Nemtsi e Chyud, e, inchiodando, i flussi a Novgorod, e tu stesso andrai a Chyud. E, come se tu fossi a terra, lascia che il reggimento sia in prosperità, e Domash Tverdislavich e Kerbet erano nel burrone, e mi sono seduto con Nemtsn e Chyud al ponte, e c'era quello. E lei uccise quel Domash, il fratello del posadnich, suo marito era onesto, e lei lo picchiò con lui, e io lo tirai fuori con le sue mani, e lei venne dal principe nel reggimento. Il principe salì sul lago, mentre Nemtsi e Chyud li seguirono. Il principe Oleksandr e Novgorodtsp, tuttavia, allestirono un reggimento sul lago Chyudskoye, a Uzmen, a Voronya Kamen. E si imbatté nel reggimento di tedeschi e Chyud, e attraversò il reggimento con un maiale. E per prima cosa taglia quel grande tedesco e Chyudi. Dio e Santa Sofia e il santo martire Boris e Gleb, che versò il suo sangue per amore di Novgorodtsi, aiutano quei santi con grandi preghiere per aiutare il principe Alessandro. E Nemtsi cadde, e Chyud dasha schizzò; e, inseguendoli, li percorsi 7 miglia lungo il ghiaccio fino alla costa Subolichi. E pade Chyudi beseshnsla e Nemets 400 e 50 con le mani di Yash e Nrnvedosh a Novgorod. E il mese di aprile alle 5, per la memoria del santo martire Claudio, per la lode della santa Madre di Dio, e sabato». Cioè, la primissima cronaca ci dà il numero dei tedeschi caduti a 400 persone. Non c'è dubbio che questo sia un testo di Novgorod. In esso, un riferimento all'aiuto di S. Sofia e S. Boris e Gleb. Le cronache di Pskov si riferiscono all'aiuto di S. Trinità.
Dalle cronache di Pskov, puoi apprendere quanto segue: nel 1242, il principe Alessandro liberò prima la città di Pskov dai tedeschi, poi combatté con i cavalieri tedeschi sul ghiaccio con un esercito composto da novgorodiani e pskoviti; li sconfisse e condusse i cavalieri catturati a Pskov "a piedi nudi"; c'era grande gioia a Pskov in questa occasione; e il principe Alessandro rimproverò il popolo di Pskov, li esortò a non dimenticare ciò che avevano fatto per Pskov e, in futuro, sempre con particolare attenzione a ricevere i principi della sua famiglia nella loro città!
È possibile che il cronista di Pskov conoscesse qualche leggenda locale su un discorso con cui il principe Alessandro dopo la battaglia si rivolse agli Pskoviti. Ma non ne conosciamo il contenuto esatto. Neanche il cronista lo conosceva e dovette ricorrere alla propria immaginazione. E invita il popolo di Pskov ad essere grato al principe Alessandro e ad accettare gentilmente i principi della sua famiglia. Ma questa, ancora una volta, è la seconda metà del XIII secolo. e, quindi, i primi testi che abbiamo sono di questo tempo particolare, e tutti gli altri sono posteriori!
Le prove della cronaca di Rostov della battaglia sul lago Peipsi dall'elenco accademico della cronaca di Suzdal sono molto laconiche: “Nell'estate del 6750. Cammina Aleksandr Yaroslavich da Novgorodtsi a Nemtsi e combatti con loro sul lago Chyudskoye, vicino alla pietra di Voronn, e sconfiggi Aleksaidr e percorri 7 miglia sul ghiaccio, tagliandoli."
Una storia interessante sulla Battaglia del Ghiaccio, che si trova nella Cronaca Laurenziana, che fu compilata dal monaco Laurentius nel 1377. "Nell'estate del 6750. Il Granduca Yaroslav, l'ambasciatore di suo figlio Andrea a Novgorod il Grande, a aiutare Oleksandrov sul Nemtsi, e ho vinto Pleskovo sul lago, e pieno di molti prigionieri, e Andrew è tornato da suo padre con onore ".
Lo storico M. N. Tikhomirov scrive che questa è la versione di Suzdal della battaglia sul lago Peipsi. Non c'è una parola sui novgorodiani, il personaggio principale è Alessandro, ma allo stesso tempo tutto l'onore della vittoria è attribuito al principe Andrey, anche se le cronache di Novgorod tacciono su di lui.
La storia della Battaglia sul ghiaccio si riflette anche nella prima edizione della Vita di Alexander Nevsky, compilata nel Monastero della Natività a Vladimir negli anni '80 del XIII secolo. un contemporaneo del principe, monaco del monastero della Natività nella città di Vladimir. L'inizio del testo non dice nulla di nuovo. Questo è interessante: “E il principe Olsandr tornerà con una gloriosa vittoria. E ci sono molte persone nel suo reggimento, e sto tenendo i piedi nudi accanto alle lance, che io chiamo retorica di Dio . Cioè, i cavalieri prigionieri camminavano scalzi, ma le cifre, quanti erano, non sono date.
Quindi, se sottraiamo dai testi più antichi tutto ciò che è “divino” e “miracoloso”, oltre che edificante e “locale”, otteniamo la seguente quantità di informazioni attendibili:
1. Ci fu una campagna del principe Alessandro nel terzo anno dopo la battaglia della Neva, precisamente nell'inverno - 1242; allo stesso tempo, Pskov fu liberata dai tedeschi e le ostilità furono trasferite in territorio nemico.
2. C'era un'alleanza militare contro la Russia, e che le sue truppe marciavano insieme contro i russi;
3. Il nemico fu notato dalle guardie russe e la ricognizione delle truppe del principe Alessandro fu sconfitta dai tedeschi;
4. Il principe Alessandro si ritirò, a seguito del quale i tedeschi, in un modo o nell'altro, si trovarono vicino al lago Peipsi e, dato il testo della cronaca rimata di Livonia, i morti caddero nell'erba (che tipo di erba poteva lì essere in aprile?), Cioè, in vista delle canne secche conservate lungo il bordo del lago dall'estate, la battaglia stessa era sia sulla riva che sul ghiaccio. Oppure cominciava sul ghiaccio, continuava sulla riva e sul ghiaccio, e finiva con la fuga dei tedeschi.
5. Il principe Yaroslav ha assistito il principe Alessandro inviandogli suo figlio, il principe Andrey, insieme al suo seguito;
6. La battaglia si svolse sabato mattina, all'alba;
7. La battaglia terminò con la vittoria delle armi russe, ei vincitori inseguirono anche il nemico in fuga;
8. Molti soldati nemici furono fatti prigionieri;
9. I vincitori condussero i cavalieri prigionieri a piedi nudi accanto ai loro cavalli, cioè, secondo i canoni dell'onore cavalleresco, li disonorarono;
10. Gli Pskoviti ricevettero solennemente il principe Alessandro a Pskov.
Passiamo ora alle cronache della volta di Novgorod-Sofia degli anni '30 del XV secolo. e, in particolare, la 1a Cronaca di Novgorod dell'edizione più giovane (la seconda edizione della "Vita di Alexander Nevsky"). La seconda edizione di "La vita di Alexander Nevsky" esiste in tre documenti: nella prima cronaca di Novgorod della versione più giovane (primo tipo), nella prima cronaca di Sophia (secondo tipo) e nella collezione Likhachev della fine del XV secolo. (terza vista). Ecco un testo dalla prima cronaca di Novgorod dell'edizione più giovane secondo l'elenco delle commissioni:
"Nell'estate del 6750. Vai il principe Alexander con Novgorodtsi e con suo fratello Andrey e da Nizovtsi alla terra di Chyudskoe sul Nemtsi, in inverno, nella forza del benessere, ma non si vanteranno, fretta:" Ukorim lingua slovena è inferiore a te stesso”. Già più byasha Pskov è stato preso e sono stati piantati. E il principe Alexander Zaya fino a Pleskov. E caccia il principe Pskov, elimina Nemtsi e Chyud e, bloccando, i flussi a Novgorod, e tu stesso andrai a Chyud. E, come se fossi a terra, lascia che il reggimento migliori, e Domash Tverdislavich e Kerbet erano nel roster. E uccise quel Domash, il fratello posadnitsa, suo marito era onesto, e ne batté alcuni con lui, e alcuni con le sue mani, izimash e gelo al principe per venire al reggimento. Il principe, invece, salì al lago, mentre Nemtsi e Chyud li seguirono. Ecco il principe Alexander e Novgorodtsi, che stanno allestendo un reggimento sul lago Chyudskoye, su Uzmen, presso la Crow Stone. E venne il lago Chyudskoye, e ce n'erano molti di più di entrambi. Byasha bo uv Oleksandr il principe è molto coraggioso, così come l'antico Davyd il Cesare aveva silni, krepsi. Allo stesso modo, gli uomini di Alexandrov erano pieni dello spirito della battaglia, e byahu bo cuori con loro aky lvom e rkosha: "Oh, nostro onesto e prezioso principe! Ora è il momento di mettere la tua testa per te". Il principe Alexander, vzdev mano al cielo, e il discorso: "Giudica, Dio, e giudicami dalla mia lingua alla grande. Ricordami, Signore, come l'antico Moisiev su Amalik e il mio bisnonno Yaroslav dalla parte di Spyatopolk".
Era un sabato pomeriggio, con il sole nascente, e il reggimento naihash di Germania e Chyud, e il maiale attraversava il reggimento. E tra l'altro quel fendente è grande dai tedeschi e da Chyude, codardi dalle lance di rottura e dal suono della spada tagliente, come se il mare si congelasse per muoversi.
E non puoi vedere il ghiaccio: copriva tutto il sangue. Ecco, ho sentito dal samovid, e discorsi, come se vedessi il reggimento di Dio e all'ingresso, che è venuto in aiuto di Alexandrov. E vincerò con l'aiuto di Dio e di Santa Sofia e del santo martire Boris e Gleb, che hanno versato sangue per amore del sangue antico. E i tedeschi lo caddero, e Chyud dasha schizzò e, inseguendo, batté 7 verste sul ghiaccio fino alla costa di Sobolichka. E il pade di Chyudi era beschisla e Nemets 500, e con le altre 50 mani Yasha e lo portarono a Novgorod. E battendo il 5 aprile, per nominare il santo martire Teodulo, per lodare la Santa Madre di Dio, sabato. Qui, glorifica il dio Alessandro davanti a tutti i reggimenti, come Isus Navgin a Erichon. Annunciavano: "Abbiamo Alessandro con le nostre mani", e Dio gli darà queste nelle sue mani. E non troverà mai un nemico in battaglia.
Essendo tornato ad Alessandro con una gloriosa vittoria, ce ne sono molti altri nel suo reggimento e il cavallo è vicino a loro, che è anche chiamato il cavaliere di Dio.
Come se il principe Alessandro si stesse avvicinando alla città di Pskov, e stratosha il suo numeroso popolo, e anche gli abati e i sacerdoti in paramenti piangessero con le croci e davanti alla città, cantando la gloria del signore principe Alessandro: dalle lingue straniere di la mano di Alexandrova”.
A proposito del non discorso di pskovitsi! Se dimentichi Aleksandrov ai tuoi pronipoti, diventa come un ebreo, il Signore li ha preparati nel deserto. E queste sono tutte le negligenze del loro Dio, conosciute dall'opera degli Egiziani.
E il nome di Alexandrov iniziò a essere conosciuto in tutti i paesi, e nel mare di Khupozhskiy, e nelle montagne dell'Arabia, e mi mancherà la terra del Mare di Varazhskiy e fino a Roma stessa.
Qui vediamo cambiamenti: il numero di tedeschi uccisi è "500" invece del primo numero "400" e "in memoria del santo martire Claudio" - "in memoria del santo martire Teodulo". Poi nel XV sec. nelle Cronache di Novgorod 4a e 5a, nella Cronaca di Abramo, nel Cronista di Rogozh e in forma completa nella Cronaca di Sofia, apparvero una serie di nuovi dettagli: "50 governatori deliberati furono fatti prigionieri … e dell'acqua fu inondata, e altri erano peggio dell'ulcera di un fuggiasco”. Quindi, nella prima cronaca di Sophia, invece di "in memoria del santo martire Teodulo", hanno restaurato "in memoria del santo martire Claudio" - risolto!
Nella 1a Sofia si dice anche che il "messaggero" tedesco (apparentemente, il gran maestro dell'Ordine di Livonia) "con tutti i vescovi (vescovi, naturalmente) propri e con tutta la moltitudine della loro lingua" si è schierato contro Il principe Alessandro, "con l'aiuto della regina", ma non si sa quale fosse il re, così come la fonte di questa notizia.
Ed ecco i guerrieri della Russia occidentale e della Lituania del XV secolo. A sinistra - un fante lituano della fine del XV secolo. Sulla destra c'è un boiardo di Novgorod della metà del XV secolo. Al centro - un cavaliere pesantemente armato ("armato da cavaliere" - armato da cavaliere - tale è il termine inglese per "non-cavalieri" per status sociale) cavaliere dell'inizio del XV secolo, cioè l'era della battaglia di Grunwald nel 1410!
Pertanto, lo studio delle abbastanza numerose fonti cronache pervenuteci permette di trarre alcune conclusioni. Innanzitutto, nei primi non si fa menzione dell'annegamento dei cavalieri nel lago. Secondo: il numero delle persone uccise è aumentato gradualmente da 400 a 500, ma la cifra relativa al numero dei prigionieri è rimasta invariata. Terzo: inizialmente non si parlava del significato e della gloria della battaglia e del principe, ma poi è apparso negli annali, il che, tra l'altro, non è sorprendente, poiché "il grande è visto in lontananza". Inoltre, molti storici confondono ancora i veri testi della cronaca e il testo della "Vita …" - cioè, si riferiscono alla fonte letteraria come al testo della cronaca. E sebbene i testi dei volumi pubblicati della Collezione completa delle cronache russe siano disponibili oggi, alcuni autori continuano a fare riferimento ai testi riscritti dei libri di testo scolastici, in cui "cavalieri in armatura" stanno ancora annegando nel ghiaccio, sebbene non una singola cronaca il testo del XIII secolo lo conferma.
Un appello ai testi delle cronache mostra che nel 1234, il principe Yaroslav Vsevolodovich intraprese una campagna contro i cavalieri portatori di spada. C'è stata una battaglia sul fiume Omovzha (o Embach). Ed ecco cosa c'era: "Ida principe Yaroslav su Nemtsi vicino a Yuriev, e cento non raggiunsero la città … il principe Yaroslav li fece … sul fiume su Omovyzh Nemtsi si interruppe, ce ne sono molti nel fontana" (PSRL, IV, 30, 178). Cioè, era lì, sul fiume Omovzha, i cavalieri uscirono sul ghiaccio, caddero e annegarono! Probabilmente era uno spettacolo impressionante, altrimenti il messaggio a riguardo non sarebbe entrato nella cronaca! Il cronista afferma che "i migliori Nѣmtsov nѣkoliko e gli uomini inferiori (cioè anche i guerrieri del principato di Vladimir-Suzdal) nѣkoliko" - cioè entrambi annegarono, compresi i "migliori tedeschi". Secondo le cronache, "inchinandosi al principe Nѣmtsi, Yaroslav fece pace con loro in tutta la sua verità". Nel 1336 ci fu una battaglia a Saul, in cui semigalli e samogiti combatterono contro i portatori di spada, e con loro un distaccamento di duecento soldati pskoviti e novgorod. In esso, anche i crociati subirono una grave sconfitta, e non solo lo stesso Gran Maestro dell'Ordine Volkvin von Naumburg perì nella battaglia, ma anche 48 cavalieri dell'Ordine degli Spadaccini, molti degli alleati dell'Ordine, ma quasi tutti (180 di 200) guerrieri che provenivano da Pskov. A proposito, questi dati sono molto indicativi proprio dal punto di vista del numero di coloro che hanno combattuto. Questo stesso ordine, dopo questa sconfitta, fu costretto a fondersi con quello teutonico l'anno successivo, cioè le sue forze furono seriamente minate da questa battaglia.
Miniatura da "La vita di Alexander Nevsky", inclusa nella cronaca del dritto (XVI secolo). Fuga dei tedeschi. Visione dell'Ostia Celeste.
Quindi ci furono molte battaglie al confine tra ordini cavallereschi e Russia. Ma, naturalmente, l'immagine del principe Alessandro, riflessa sia in molte cronache che nella "Vita …" artistica, ha già acquisito una forma epica e una corrispondente riflessione nella storia già oggi. E, naturalmente, va notato che le questioni storiografiche e storiche serie dovrebbero essere discusse, prima di tutto, da storici professionisti che conoscono l'argomento di discussione non da immagini a buon mercato dal "Libro dei futuri comandanti" e dai libri di testo scolastici per il quarto grado, ma da fonti primarie e da serie ricerche scientifiche di vari autori nel corso degli anni.
