Sorprendentemente, proprio oggi, quando sono stati pubblicati tutti i testi delle antiche cronache russe, e inoltre, c'è Internet, nel libro di testo per la 4a elementare della scuola completa "World around" A. A. Pleshakova e E. A. Kryuchkov scrisse letteralmente quanto segue: "La battaglia iniziò il 5 aprile 1242. I soldati russi hanno combattuto duramente. Era difficile trattenere l'assalto dei cavalieri, vestiti di pesanti armature. Ma si è scoperto che i cavalieri, essendo riusciti a schiacciare il centro delle forze russe, erano rimasti intrappolati. Ammucchiati in un mucchio, diventavano facili prede. Come un turbine, la cavalleria russa piombò dai lati. I cavalieri vacillarono e cominciarono a ritirarsi. Molti, a causa della loro pesante armatura, annegarono nel lago, andando sotto il ghiaccio con i cavalli. 50 cavalieri prigionieri furono condotti in disgrazia per le strade di Novgorod ".
Inutile dire che il patriottismo è una buona cosa e, se necessario, è il patriottismo che richiede che un cittadino muoia per la Patria, ma non richiede una bugia per lei, perché una bugia è l'ultima cosa. E qui incontriamo una vera bugia in un libro di testo per la quarta elementare, e, ahimè, tutto sembra essere come dovrebbe essere, perché i "cani da cavaliere" sono "cattivi". Sì, sono cattivi, sì, sono invasori, ma perché ingannare i bambini? Sarebbe stato possibile per loro non mentire, e il significato della battaglia non sarebbe minimamente diminuito!
A proposito, prima di scrivere questo, avrebbero dovuto guardare un articolo molto interessante sul giornale … "Pravda" per il 5 aprile 1942. Allora era in corso la Grande Guerra Patriottica, la battaglia aveva esattamente 700 anni, la stampa sovietica si appellava alla gloriosa storia della nostra Patria, lo stesso Stalin suggerì di ispirarsi alla memoria dei nostri gloriosi antenati, però, nell'editoriale della Pravda (immaginate cosa significasse l'editoriale della Pravda in quegli anni?!) non c'è una parola sull'annegamento dei cavalieri nel lago Peipsi. Cioè, i propagandisti stalinisti capivano la differenza tra un film e … una storia vera, ma per qualche ragione gli autori di libri di testo scolastici di oggi no!
Sì, ma da dove venivano questi cavalieri che affogavano nel lago, aggrappati a banchi di ghiaccio e facendo bolle di sapone? S. Eisenstein ha inventato tutto questo? Ma no, si scopre che nella storia del confronto dei principati russi con l'espansione dell'Ordine Teutonico in Oriente, una tale battaglia in cui i cavalieri dell'ordine sono effettivamente caduti attraverso il ghiaccio, è stato davvero, solo che è successo … molto prima della Battaglia del Ghiaccio!
Le stesse antiche cronache russe ci dicono che nel 1234, otto anni prima della Battaglia del Ghiaccio, il principe Yaroslav Vsevolodovich venne da Pereyaslavl con i reggimenti inferiori e con i Novgorod invase le terre dell'Ordine degli Spadaccini vicino alla città di Yuryev, ma non lo assediò. I cavalieri lasciarono Yuryev, ma furono sconfitti in battaglia. Alcuni di loro tornarono immediatamente in città, ma un altro, inseguito dai guerrieri russi, cadde sul ghiaccio del fiume Emajõgi. Il ghiaccio è crollato e questi guerrieri sono annegati. Questa battaglia ha ricevuto nella storia il nome "Battaglia di Omovzha", e con il nome tedesco del fiume - "Battaglia di Embach". Bene, e il contenuto stesso della cronaca di Novgorod assomiglia a questo: "L'idea del principe Yaroslav su Nemtsi sotto Yuriev, e un centinaio non ha raggiunto la città … il principe Yaroslav li ha bisha … sul fiume su Omovyzh Nemtsi si staccò" (cioè cadde nel ghiaccio!) *
Ovviamente, mentre si preparava per le riprese del film, S. Eisenstein ha letto tutte le cronache russe di questo periodo e ha ricevuto i commenti appropriati dagli storici che gli hanno spiegato cosa significa "i tedeschi si sono staccati". E il fatto che l'immagine dei guerrieri che annegano nel ghiaccio gli è sembrata estremamente drammatica e molto cinematograficamente molto vantaggiosa può essere considerato indubbio. Qui puoi vedere, per così dire, "la mano del destino". Dopotutto, non per niente i giornali sovietici a quel tempo riferivano quasi apertamente che anche la natura era dalla parte dei lavoratori e dei colcosiani sovietici. Dopotutto, "nell'Ucraina sovietica - un ricco raccolto e nell'Ucraina occidentale - un estremo fallimento del raccolto" **. Solo nella "Cronaca rimata" si sottolinea che i morti cadevano nell'erba, ma siccome non c'è erba ad aprile, si parla, quindi, dei canneti secchi che costeggiavano le sponde del lago. Cioè, i soldati russi erano sulla riva, ma l'esercito dell'ordine si avvicinò a loro sul ghiaccio del lago. Cioè, la battaglia non poteva essere stata interamente sul ghiaccio, anche se le cronache ci dicono che era il ghiaccio che era pieno di sangue!
Ma la battaglia sul ghiaccio, sia pure sul ghiaccio del mare, è stata anche nella storia del confronto tra gli Slavi e l'Ordine Teutonico, ed è a maggior ragione che può essere chiamata la "Battaglia del Ghiaccio".
E così accadde che nel 1268 i Novgorod decisero di intraprendere una campagna contro la Lituania, ma discussero su chi avrebbe dovuto guidare la campagna, motivo per cui non ebbe mai luogo. Ma i possedimenti danesi furono attaccati, i russi si avvicinarono al castello di Rakvere (Rakovor), ma non potevano prenderlo e chiesero aiuto al Granduca di Vladimir Yaroslav Yaroslavich. Mandò i suoi figli e altri principi e a Novgorod iniziarono a raccogliere macchine d'assedio per il futuro assalto alla città. I vescovi dell'Ordine e i cavalieri di Riga, Viljandi e St. George's arrivarono a Novgorod, chiesero la pace e promisero che non avrebbero aiutato i Rokor, ma il giuramento (anche sulla croce), ma dato agli eretici, non fu considerato un giuramento dai cavalieri. Pertanto, il loro esercito lasciò presto Yuryev e, unendosi ai danesi, si oppose alle truppe russe sul fianco sinistro. I danesi erano sul fianco destro e al centro c'era il leggendario "maiale" tedesco. Nella Cronaca di Novgorod c'è una storia, che non è nella Cronaca, sulla brutale battaglia dei Novgorodiani con il "reggimento di ferro" di cavalieri, in cui furono uccisi sia il sindaco di Novgorod che 13 boiardi, tysyatsky, e 2 boiardi mancavano.
Nel frattempo, i russi sono stati in grado di fornire un potente contrattacco al nemico. La Cronaca di Livonia riporta che vi presero parte 5000 soldati, ma i cavalieri riuscirono a fermarlo. La nostra cronaca riporta che i russi vinsero e inseguirono il nemico in fuga per sette miglia (sette miglia ovunque, non è sorprendente?!) fino a Rakovor lungo tre strade contemporaneamente, poiché "i cavalli non potevano calpestare i cadaveri".
La sera, un altro distaccamento di soldati tedeschi venne in aiuto dei tedeschi, ma appena depredò la carovana di Novgorod. I russi decisero di aspettare fino al mattino per ingaggiarli in battaglia, ma i tedeschi si ritirarono in tempo. Per tre giorni le truppe russe rimasero alle mura di Rakovor, ma non osarono prendere d'assalto la città. Nel frattempo, la squadra di Pskov del principe Dovmont invase la Livonia, devastando le proprietà dei cavalieri e catturando prigionieri. Così li vendicò dei precedenti attacchi alle terre del suo principato.
Nel 1269, le truppe dell'ordine intrapresero una campagna di rappresaglia, assediarono Pskov per 10 giorni senza alcun risultato, ma poi si ritirarono, dopo aver appreso che l'esercito di Novgorod con il principe Yuri alla testa si stava avvicinando alla città. Entrambe le parti hanno concordato la pace, poiché dopo questa sconfitta gli ordini non potevano più minacciare i principati rafforzati della Russia nord-occidentale e i lituani hanno iniziato a minacciarlo a loro volta!
La Lituania fu menzionata per la prima volta nelle cronache russe nel 1009, ma fu unita in un unico stato solo intorno al 1183. Ma anche più tardi, nel XIII secolo, sia i lituani che i prussiani continuarono ad essere pagani e non vollero essere battezzati. Ma la libertà doveva essere pagata e per respingere gli attacchi sia dall'Occidente che dall'Oriente. Ma i lituani combatterono ostinatamente per la loro indipendenza e la fede dei loro padri, e furono battezzati solo nel 1367. In tempo di pace, vivevano di agricoltura e allevamento di bestiame, ma avevano abbastanza soldi per comprare costose armi di ferro. Spesso i cavalieri lituani avevano anche grandi appezzamenti, che venivano affittati in parte a comuni contadini liberi che combattevano nella fanteria.
L'esercito (karias) dei lituani era tribale. Inoltre, le selle dei cavalieri lituani erano più comode di quelle cavalleresche. In estate, spesso facevano incursioni di rapinatori per la preda, ma non si impadronivano di terre straniere. Combattendo con loro, i cavalieri si resero presto conto che era meglio combattere un simile nemico non in estate, ma in inverno, quando i fiumi gelano e puoi camminarci lungo come su una strada.
È vero, i lituani sono andati a sciare come i finlandesi e hanno combattuto su di loro! Gli uomini durante tali incursioni invernali venivano solitamente uccisi per non spingerli nella neve. Ma donne e bambini furono portati via con loro, anche se a causa loro fu necessario tornare lentamente.
I lituani decisero di intraprendere uno di questi viaggi nell'inverno del 1270, nel giorno del solstizio d'inverno. Il vescovo estone Hermann von Buxhoden, appreso dell'invasione di truppe dalla Lituania, inviò immediatamente le truppe del vescovo di Tartu, dei danesi dall'Estonia settentrionale e un distaccamento di cavalieri dell'Ordine Teutonico guidato da Otto von Litterburg, il maestro dell'Ordine in Livonia, contro di loro.
Ironia della sorte, i crociati diretti al lago Peipsi erano guidati anche dal vescovo di Tartu, anche lui Hermann, e persino… lo zio di questo stesso von Buxhoven. Ma il giovane tedesco, a quanto pare, non sapeva che l'esercito del Granduca di Lituania Treydenius si stava avvicinando a lui e che c'erano molti soldati russi in lui, veterani delle battaglie passate con i crociati, ed erano tutti molto determinati.
Il 16 febbraio 1270, le truppe nemiche si incontrarono sul ghiaccio del Mar Baltico ghiacciato e ne seguì un'accesa battaglia. I lituani si recintarono con le slitte e i loro avversari si schierarono in tre distaccamenti: la cavalleria dell'Ordine Teutonico al centro, il vescovo si trovava sul fianco sinistro e i danesi a destra. È noto che i cavalieri del centro trattarono con disprezzo i loro alleati e attaccarono per primi i lituani, senza aspettare che tutti e tre i distaccamenti marciassero contemporaneamente. Prima che i danesi si avvicinassero a loro, i lituani apparentemente paralizzarono molti cavalli e i cavalieri, senza il supporto della fanteria, non potevano fare nulla con loro. Qui i lituani (molto probabilmente con la cavalleria) iniziarono a circondare la fanteria di Livonia e i cavalieri teutonici sopravvissuti. Ma poi la cavalleria danese e il vescovo Herman vennero in loro aiuto. Nella "Cronaca rimata di Livonia" è scritto su questo come segue: "Fu una selvaggia uccisione di cavalli e un massacro da entrambe le parti, cristiani e pagani.
E il sangue delle persone di entrambi gli eserciti è stato versato sul ghiaccio.
Fu una battaglia feroce in cui furono mozzate molte teste umane.
I migliori (Maestro Otto) e 52 buoni monaci guerrieri furono uccisi in battaglia."
Fonti cristiane riportano che i crociati ne persero seicento e i lituani ne persero 1600! Pertanto, il "campo di battaglia", se così posso dire sulla superficie del mare ghiacciato, rimase con i cavalieri, ma le loro perdite furono così grandi che la vittoria non fu sentita da loro affatto completa come avrebbero voluto. Va notato qui che questa battaglia ha aiutato i lituani a ottenere l'unità nazionale. Ma i prussiani fallirono su questa strada e presto di loro rimase solo un nome.
È interessante che sia stato David Nicole a scrivere sugli affari militari lituani del XIII secolo 20 anni fa. un articolo molto interessante che fornisce molti dettagli interessanti. Ad esempio, le battaglie tra le unità combattenti delle tribù lituane di solito si svolgevano sotto forma di duello di gruppo. I guerrieri combattevano a piedi e, in caso di sconfitta, si ritiravano sui cavalli e cercavano la salvezza nella fuga. La cosa principale era attaccare il nemico inaspettatamente, lanciarlo con i dardi al galoppo e ritirarsi immediatamente: questi sono i metodi di attacco usati dagli estoni, dai lituani e dai baltici e usavano le selle di un dispositivo adatto con un arco posteriore poco profondo * **.
La loro arma principale era una spada, per lo più fabbricata in Germania, ma l'elsa era di produzione locale. Trovato maniglie in ferro e bronzo con ornamenti d'argento sovrapposti. Inoltre, l'analisi metallografica ha mostrato che punte di lancia e dardi sono stati importati in Lituania dalla Scandinavia, ma alcuni sono stati realizzati anche da fabbri locali. Erano persino fatti di acciaio di Damasco. Cioè, la tecnologia di saldatura del damasco era familiare ai fabbri lituani.
L'armatura principale era una cotta di maglia, che veniva indossata sotto e sopra capispalla caldi. I caschi sono sfero-conici, tipici del design dell'Europa orientale. Gli scudi sono di una forma tradizionale e paneuropea. Per quanto riguarda la famosa "paveza lituana" - cioè uno scudo con una grondaia per la mano che sporge nel mezzo, allora i lituani non ce l'avevano ancora. I lituani presero in prestito questo scudo dalle regioni nord-orientali della Polonia, dove divenne noto a metà del XIII secolo. Va sottolineato che la cavalleria lituana svolse un ruolo molto importante nella storica battaglia di Grunwald, quando il potere militare dell'Ordine Teutonico fu fortemente indebolito!
Quindi, molto probabilmente, il concetto del film "Alexander Nevsky" diretto da S. Eisenstein era basato sulla storia di tutte e tre queste battaglie in una forma corrispondentemente rivista e adattata ideologicamente. Bene, il suo talento ha fatto il suo lavoro e, di conseguenza, tutta la sua fiction è stata preservata anche nei libri di testo scolastici nel 2014! E, naturalmente, pochissime persone notano che da un punto di vista storico ci sono molte incongruenze storiche in questo film. Alcuni dei suoi personaggi sono vestiti con i costumi sbagliati, in cui dovrebbero essere vestiti. Il traditore continuava a ripetere per qualche motivo che era vestito con una corazza, ma a quel tempo non era ancora indossata. Le fessure a forma di croce sugli elmi dei "cani da cavaliere" non si verificano realmente. C'era una fessura a forma di T sugli elmi del cavaliere, ma a forma di croce - una chiara finzione dell'autore. Sì, e gli elmetti tophel erano assemblati da 5 parti, eppure non sembravano tanto secchi!
A proposito, questo film ha trovato i suoi aderenti anche in altri paesi, i registi nazionali hanno iniziato a girare film storici simili ad esso nel design. Il secondo dopo "Alexander Nevsky" è stato il film "Kaloyan" girato in Bulgaria nel 1963. La sua trama è la seguente: il re bulgaro Kaloyan sta combattendo i bizantini, i bulgari traditori, e distruggendo i crociati dell'Europa occidentale, che hanno elmi a forma di secchio sulla testa. Inoltre, le vicende di questo film risalgono al 1205, quando questi elmetti non erano ancora entrati nella "moda" militare! Ma cosa non farai per il bene di un bel mito e uno scatto impressionante? Pertanto, i "secchi" dorati dei cavalieri, il guscio solido e l'elmo di bacinetto sullo zar Kaloyan (che apparvero due secoli dopo) sono tali "sciocchezze" che non meritano nemmeno attenzione!
Va notato che il soprannome - "cani da cavaliere" dell'Ordine Teutonico in Russia ha ricevuto solo sei secoli dopo, e quindi a causa di una traduzione errata delle opere di Karl Marx in russo. Il fondatore della dottrina comunista usò il sostantivo "monaco" in relazione a questi cavalieri, che erano, ma in tedesco si rivelò consonante con la parola "cane"!
A proposito, non vale la pena attribuire ad Alexander Nevsky la frase sulla morte dei nemici della terra russa con la spada. Cioè, ovviamente, avrebbe potuto dire qualcosa del genere - perché no, ma in realtà questa è una frase della Bibbia, modificata da S. Eisenstein. E, ancora, dal punto di vista dell'arte, il fatto che l'abbia inventato è molto buono, quindi, questo sottolinea ancora una volta l'erudizione e l'educazione ("libreria") del leggendario principe! Quindi, non c'è la minima umiliazione della nostra gloria militare nel leggere le cronache e nel seguire i fatti che oggi sono noti alla scienza storica. Non sottovalutare nulla, ma nemmeno esagerare!
