Il più famoso "elmo con le corna", ovviamente, questo - l'elmo del re inglese Enrico VIII, che dal 1994 è stato esposto al Royal Arsenal di Leeds.
Stele del re Naram-Sin del XXIII secolo. AVANTI CRISTO NS. Akkad. Calcare rosa, bassorilievo. Altezza 2 m, larghezza 1,05 m (Louvre, Parigi)
Per cominciare, l'immagine di un guerriero con un elmo con le corna può essere vista su un bassorilievo di Naram Sin dal Louvre, che raffigura come sconfigge alcuni lullubi. Su di lui, l'elmo è chiaramente decorato con corna, e una forma molto caratteristica. Sappiamo poi di due figurine in bronzo risalenti al XII secolo a. C. e., che sono stati trovati a Cipro durante gli scavi a Enkomi. Raffigurano guerrieri (o almeno uno raffigura un guerriero) con elmi con le corna.
"Il Dio Cornuto di Enkomi" (Museo Archeologico di Nicosia).
La seconda (o la prima?) Statuetta di Enkomi.
Due elmi in bronzo risalenti al 1100-900 a. C. furono trovati dagli archeologi vicino alla città di Vexo in Danimarca nel 1942. Ma questi sono chiaramente elmi non da combattimento, ma rituali, e non hanno nulla a che fare con i Vichinghi (e nemmeno con i Celti!). (Museo Nazionale di Danimarca, Copenaghen)
Elmo di bronzo celtico - il cosiddetto "elmo di Waterloo" (150-50 a. C.), scoperto sul fondo del Tamigi nel centro di Londra vicino al ponte di Waterloo nel 1868. L'elmo è realizzato in metallo molto sottile (bronzo) e, molto probabilmente, era un copricapo rituale.
Guerriero celtico nudo in un elmo cornuto. 3 ° secolo aC Il ritrovamento è stato effettuato nel nord Italia. (Museo di Berlino)
Le corna si potevano trovare come decorazione anche sugli elmi degli antichi greci.
L'immagine di un guerriero con un elmo cornuto si trova sul "calderone di Gundestrup" - un vaso d'argento cesellato della cultura di La Tene (circa 100 a. C.), trovato in Danimarca (Nord Jutland) in una torbiera vicino al villaggio di Gundestrup nel 1891. E questo è chiaramente un lavoro celtico. Quindi è del tutto possibile che fosse tra i Celti che venivano usati "elmi cornuti", ma non erano ancora un attributo caratteristico della loro cultura militare.
Eccola: l'immagine sulla caldaia del Gundestrup. Piatto S. (Museo Nazionale della Danimarca, Copenaghen)
Alla cultura celtica apparteneva anche la famosa fronte di cavallo con le corna. (Royal Museum of Scotland, Edimburgo)
Ornamenti per elmi maedate, che sembravano corna piatte fatte di lastre di metallo, adornavano molti elmi di samurai giapponesi, ma si trovavano sopra la visiera. Tuttavia, c'erano anche elmi con enormi corna di bufalo d'acqua, rinforzati, come dovrebbe essere sui lati. Tali "elmi cornuti" erano solitamente indossati dai generali vittoriosi.
Le immagini dei samurai in tali elmi, così come gli elmi stessi, sono sopravvissute bene, solo molto. Questa, ad esempio, è l'immagine di un samurai che indossa un elmo con corna di maedate nella Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti, nel dipartimento delle stampe e delle fotografie.
Ed ecco uno degli elmi cornuti giapponesi del tipo suji-kabuto, XVIII secolo. Rame, oro, lacca, seta, legno. Peso 3041,9 g Indossa una decorazione maedate montata sull'elmo e vere corna sui lati! (Museo d'Arte Metropolitana, New York)
I guerrieri indo-persiani indossavano anche elmi con corna o punte. L'elmo di fronte a te è una mostra del Museo di Stato dell'Ermitage di San Pietroburgo. (Foto di N. Mikhailov)
Di lui si sa che si tratta di un elmo chiamato kukhakh hud, della metà del XIX secolo. Acciaio, rame; forgiatura, intaglio in oro. Le corna, come puoi vedere, sono attaccate in modo tale che sarebbe difficile fornire un forte impatto laterale su di esse. (Foto di N. Mikhailov)
C'erano ovviamente molti di questi caschi. Pertanto, ce ne sono molti nei musei. Un casco dal Museo Centrale di Jaipur, India.
Ebbene, il fatto che nella cultura popolare i vichinghi siano raffigurati con elmi cornuti non è sorprendente. Questo mito è sorto grazie agli sforzi della Chiesa cattolica, poiché era lei la principale fornitrice di informazioni sui Vichinghi. I sacerdoti ei monaci li hanno dichiarati "progenie del diavolo", hanno descritto la loro "astuzia diabolica", "crudeltà diabolica" - in una parola, hanno creato un'immagine estremamente ripugnante dei nemici della fede cristiana. E poi, nel 1820, l'artista svedese August Malmström dipinse corna su elmi vichinghi nelle illustrazioni della poesia "The Fridtjof Saga" del poeta svedese Esaias Tegner. Il libro è stato ristampato molte volte, e in diverse lingue, e questo mito si è gradualmente diffuso. In Germania, ad esempio, l'artista Karl Doppler utilizzò proprio questi disegni quando disegnò i costumi per l'opera di Wagner "L'anello dei Nibelunghi".
Pannello in legno raffigurante un vichingo con elmo proveniente da una chiesa di Setesdal, Norvegia (XII secolo). (Museo vichingo di Oslo)
Nei secoli XIII-XIV, gli elmi cavallereschi del tipo topfhelm, sia da combattimento che da torneo (che possono essere chiaramente visti dalle miniature dei manoscritti medievali), avevano talvolta anche ornamenti simili a elmi sotto forma di "corna".
Massimiliano elmo arme 1525, Germania. Peso 2517,4 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Per quanto riguarda l'elmo del re inglese Enrico VIII, è apparso nell'era dell'"armatura di Massimiliano" (cioè ondulato), ma sembra molto specifico. Si ritiene che questo strano elmo cornuto, insieme all'armatura, sia stato presentato a Enrico VIII da Massimiliano I, imperatore del Sacro Romano Impero, che inventò questa armatura e contribuì alla sua distribuzione. Cosa voleva dire o mostrare con questo regalo? Che Henry era un giullare e non un re? O qualcosa di diverso? In ogni caso, in termini di valore, era un dono veramente regale, o meglio, imperiale, ed Enrico, anche se ci pensava qualcosa di male, tuttavia non poteva fare a meno di accettarlo.
Un casco in mostra al Royal Arsenal di Leeds.
Primo piano dello stesso casco.
Il design del casco è un tipico arma, sebbene differisca dai tradizionali caschi di questo tipo in presenza di una serie di dettagli specifici. Bene, prima di tutto, queste sono le corna di tamburo dorate, fissate rozzamente con due rivetti grandi e uno piccolo. Le "guance" seguono la forma del cranio e sono similmente bordate da rivetti. Entrambe le orecchie hanno una rosetta a fiore incisa con sei fori punzonati. La maschera è una visiera del casco, ha un design originale con un passante fissato sulla fronte. Raffigura un volto con un lungo naso adunco, e su di esso sono stati praticati molti fori, che servono indubbiamente per la ventilazione. L'incisione sulla "faccia" raffigura barba corta, pieghe agli angoli degli occhi, sopracciglia e capelli sopra il labbro superiore. Una riproduzione così accurata di tali dettagli avrebbe potuto essere calcolata per un effetto umoristico. E, naturalmente, gli occhiali di bronzo lo colpiscono. L'anello sinistro del telaio è rivettato da due metà, quello destro è un pezzo. Gli occhiali con cornice non sono stati forniti inizialmente.
Un tempo si credeva che questa fosse un'armatura per il giullare reale Somers, ma è necessario immaginare il loro costo e quindi decidere se il re (anche il re!) Potrebbe ordinare un'armatura per il giullare, o il giullare stesso, anche di una famiglia nobile, avrebbe una tale opportunità.
Come puoi vedere, tali dettagli sono riprodotti sull'elmetto, che, in generale, non sono affatto necessari per un elmetto da combattimento …
Il casco è abbastanza pesante, il suo peso è di 2,89 kg. Fu realizzato dal maestro di Innsbruck Konrad Seusenhofer nel 1512. Più tardi, precisamente nel XVII secolo, questo elmo è stato mostrato in una mostra nella Torre, dove è stato riferito che faceva parte dell'"armatura di Will Somers", il buffone di corte di Enrico VIII. Per molto tempo nessuno ha saputo a chi appartenesse veramente. Recentemente, ci sono stati seri dubbi scientifici sull'autenticità di questo casco. Ad esempio, le corna e gli occhiali di montone ne facevano davvero parte o sono stati aggiunti in seguito? Ma soprattutto, perché un oggetto così bizzarro dovrebbe essere un dono da un monarca a un altro? In ogni caso, questo casco è davvero unico e costoso come una reliquia storicamente "inestimabile".
P. S. L'autore e gli editori del sito web di VO sono grati a N. Mikhailov per le riprese delle mostre dell'Hermitage e le fotografie che ha fornito.
