Atto settimo: La morte arriva sempre inaspettata…
Crisantemo bianco -
Ecco le forbici davanti a lei
Congelato per un attimo…
(Busone)
Verso le nove di una fredda sera del 15 novembre 1867, Nakaoka Shintaro di Tosa Khan arrivò alla locanda di Omiya con tre compagni. Poi uno dei samurai che erano qui ha chiesto al suo servitore se il signor Saya fosse rimasto qui - questo era il soprannome di Ryoma. L'ignaro servitore rispose affermativamente e condusse gli ospiti su per le scale. E poi uno dei samurai estrasse la spada e lo pugnalò alla schiena, poi tutti e quattro corsero su per le scale e andarono in profondità nel corridoio buio. Aprendo le porte scorrevoli che conducono alla stanza di Ryom, uno di loro gridò: "Signor Saya, quanto aspettavo con ansia questo incontro!"
Lo Shogun Tokugawa Yoshinobu difende il Castello di Osaka. Immagine giapponese nel genere uki-yo. Museo regionale d'arte di Los Angeles.
Ryoma alzò la testa e l'assassino lo pugnalò, lasciandogli una ferita sul lato del cranio.
Mentre cercava di sguainare la spada, Ryoma ricevette un'altra pugnalata alla schiena. Il terzo colpo cadde sul fodero di Ryom, e subito fu nuovamente ferito alla testa. In una stanza angusta, nel pieno della battaglia, Nakaoka Shintaro ha sofferto per mano di un altro assassino; cercò di correre fuori nel corridoio, ma fu ferito di nuovo. Gli assassini hanno lasciato la locanda in fretta, non avendo nemmeno il tempo di finire le loro vittime. Ryoma vide il riflesso del suo viso sulla lama della spada, sussurrò: "Ferito alla testa… ho finito" e svenne. Nakaoka Shintaro, che giaceva privo di sensi, è stato trovato dall'oste. Morì due giorni dopo, ma riuscì a raccontare nei dettagli cosa accadde quella fatidica sera. Così Sakamoto Ryoma morì il giorno del suo trentaduesimo compleanno.
Scultura in bronzo di Ryoma Sakamoto al Parco Kazagashira di Nagasaki.
I giapponesi discutono ancora su chi sia stato il responsabile della morte di Ryoma. Il fatto è che gli shugo, il capo della polizia di Kyoto, erano subordinati a due organizzazioni di polizia: gli shinsengumi e i mimawarigumi. Quando Matsudaira Katamori, Signore di Aizu, fu nominato shugo, i suoi guerrieri vivevano nel tempio Komyoji. I Mimawarigumi occuparono uno degli annessi del tempio Ko-myji e svolgevano le loro funzioni nei templi della città. Ryoma era considerato un criminale perché aveva sparato a uno degli agenti di polizia con un revolver durante l'attacco alla locanda, Teradaya, quindi non sorprende che la polizia lo stesse cercando. Nelle memorie di Teshirogi Suguemon, che servì gli Shinsengumi sotto Matsudaira Katamori, si dice che fu Katamori a ordinare l'uccisione di Ryoma, e ci si può fidare di una fonte come Suguemon. Ma se Ryoma era un criminale, perché la polizia di Mimawarigumi gli dava la caccia? E - la cosa principale è perché era necessario ucciderlo, perché sarebbe stato molto più facile arrestarlo e, per l'edificazione di tutti gli altri, giudicare e punire secondo la legge!
L'immagine di uno straniero utilizzato come bersaglio per le riprese.
Se non si tratta del desiderio della polizia di vendicarsi, allora chi trarrebbe beneficio dalla morte di Ryom? La risposta sembra essere semplice: chi ha voluto affrontare il bakufu con la forza, ma non ha potuto, poiché la voce più autorevole si è espressa contro la guerra civile.
Il nome di Ryoma significa "cavallo del drago". È apparso nell'arena politica in Giappone, quando i giorni della classe dei samurai erano già contati e li ha attraversati come un drago nel cielo. Divenne un uomo che unì tutti coloro che volevano che il Giappone si trasformasse da una società feudale arretrata in una moderna potenza prospera, e morì tragicamente, nel fiore degli anni. Il suo sogno di rendere il Giappone un paese libero e aperto al commercio internazionale si è pienamente realizzato solo dopo la seconda guerra mondiale.
Ottavo atto. Non puoi vivere senza sangue!
I soldati stanno vagando
Stretti insieme su una strada fangosa
Che raffreddore!
(Muzio)
Per la gioia dei radicali Choshu, nel dicembre 1867, l'imperatore Komei, che detestava i bellicosi samurai e i giovani ambiziosi aristocratici di Choshu, morì di vaiolo. La sua morte fu così tempestiva e conveniente per Choshu che si sparse la voce in tutta Kyoto che l'imperatore fosse stato ucciso da estremisti aristocratici. L'erede di Mutsuhito. L'imperatore Meiji, aveva solo quattordici anni, e in questa difficile situazione era completamente impotente: i suoi guardiani erano in grado di affrontare i nemici, nascondendosi dietro la bandiera imperiale. Dopo la morte di Ryoma, nessuno riuscì a impedire a Choshu e Satsuma di vendicarsi di Tokugawa. Yamanouchi Yedo di Tosa Khan si ribellò con forza alle misure estreme e offrì un compromesso accettabile allo shogun: il suo titolo doveva essere abolito, ma gli sarebbero rimaste le terre e la carica di primo ministro, capo del consiglio di influenti daimyo. Tuttavia, questa proposta non si addiceva a Choshu e Satsuma. Durante un incontro a corte, i radicali minacciarono Yodo di rappresaglie affinché non interferisse con le attività della cospirazione contro lo shogun Keiki. Così i sogni di Ryom di un pacifico trasferimento di potere dallo shogun all'imperatore morirono con lui.
Missione militare francese in Giappone. Gli inglesi sostennero l'imperatore, ma i francesi si affidarono allo shogun, ma persero con lui.
Nel gennaio 1868, il giovane imperatore Meiji, caduto sotto l'influenza dei radicali, annunciò che d'ora in poi tutto il potere nel paese spettava solo a lui. Abilmente messo in una posizione in cui era costretto a disobbedire all'imperatore oa perdere i suoi possedimenti, l'ultimo shogun lasciò il castello di Osaka, insieme a 15mila dei suoi guerrieri, e si diresse a Kyoto.
Presto, l'esercito Tokugawa si incontrò nella battaglia di Toba-Fushimi con l'esercito "imperiale" dei principati di Choshu, Satsuma e Tosa, guidato da Saigo Takamori. È vero, l'esercito di Takamori era tre volte inferiore in numero al nemico, ma era armato con fucili da tiro britannici ed era meglio preparato. I suoi avversari sono andati in battaglia con fucili da fiammifero e solo pochi avevano fucili "snuffbox" francesi. Di conseguenza, l'ultimo shogun Keiki fu sconfitto, fuggì a Edo e due mesi dopo si arrese all'imperatore.
Atto nono: L'ultimo canto del poema.
Palla di neve, palla di neve
quanto velocemente sei cresciuto, -
non puoi rotolare!
(Iedzakura)
Così il potere imperiale fu restaurato grazie alle azioni coordinate di Choshu e Satsuma molti anni dopo che i loro antenati furono sconfitti nella battaglia di Sekigahara. È vero, anche dopo la restaurazione Meiji, sorsero ancora singoli casi di disperata resistenza alle truppe imperiali. Così, ad Aizu-Wakamatsu nell'estate del 1868, giovani uomini e persino ragazze presero parte alle ostilità sotto il comando di Matsudaira Katamori, subendo enormi perdite. A Nihonmatsu Khan, i ragazzi di dodici anni ricevettero armi da fuoco e furono mandati a combattere contro le truppe imperiali. Ma non c'era niente che potessero fare. Nel 1869, il governo Meiji abolì la rigida gerarchia di classe del periodo Tokugawa. D'ora in poi, tutti i giapponesi appartenevano alla nobiltà o ai cittadini comuni, ea questi fu concessa la libertà di scegliere la propria occupazione e residenza, tuttavia, ciò non significava che i giapponesi si liberassero immediatamente di tutte le catene del feudalesimo. Tuttavia, nel 1871, i daimyo avevano già perso il loro potere e i khan furono sostituiti da prefetture subordinate al governo centrale. I castelli e gli eserciti dei daimyo scomparvero per sempre, i rappresentanti di tutte le classi iniziarono a essere arruolati nell'esercito. Dopo 700 anni di storia, i samurai hanno perso completamente il loro status, poiché è scomparso il bisogno di loro. Nel 1876 fu emanato un decreto che vietava l'uso della spada a chiunque tranne che ai militari.
La tomba di Sakamoto Ryoma a Kyoto.
Come per tutte le altre figure politiche di questa storia, tutte, come previsto, morirono nel momento stabilito per loro, ma morirono in modi diversi. Saigo Takamori morì tra le braccia di un devoto servitore per le ferite riportate nell'ultima battaglia per reprimere la rivolta di Satsuma, che guidò a Kyushu nel 1877. Nel 1899, Katsu Kaishu morì di ictus apoplettico nella sua casa. Rappresentanti di Satsuma, Choshu e Tosa formarono il governo dell'imperatore Meiji, e il loro campanilismo, contro cui Ryoma Sakamoto combatteva, alla fine fece precipitare il Giappone in una debilitante guerra mondiale.
Per quanto riguarda Sakamoto Ryoma Sakamoto, poi… nel Giappone moderno è considerato un eroe nazionale. A Kyoto, la sua tomba è sempre affollata, qui si fuma incenso, giacciono fiori e ghirlande di gru di carta tradizionali e persino bottiglie di sakè, a cui si dice che Ryoma sia molto affezionato. Sorprendentemente, le persone in situazioni difficili ancora oggi si rivolgono a lui per un consiglio, come se sperassero che il suo kami li illumini. Inoltre, ci sono circa 75 società di fan di Sakamoto Ryoma nel paese che studiano la sua vita e cercano di assomigliare al loro idolo, ad esempio indossano stivali americani e non altre scarpe. Magliette in vendita con la scritta: "I love Sakamoto Ryoma" - è così! Nella città di Kochi, nella sua terra natale, sulla riva dell'oceano, gli è stato eretto un grande monumento, che dimostra molto chiaramente sia la sua dedizione che l'apertura a tutto il nuovo. Su di esso è raffigurato con scarpe di cuoio americane, ma con una tradizionale spada da samurai.
Targhe Ema nel cortile del Teradaya Inn, dedicate allo spirito (kami) di Sakamoto Ryoma.
Il ruolo che Ryoma Sakamoto ha avuto nella storia del Paese è testimoniato anche dai risultati di un sondaggio tra i dipendenti delle 200 maggiori aziende giapponesi, condotto diversi anni fa. Quindi, nonostante la domanda "Quale delle persone dell'ultimo millennio sarebbe più utile per superare l'attuale crisi finanziaria in Giappone?", Sakamoto Ryoma ha ricevuto il maggior numero di voti, in omaggio alla sua capacità di sentirsi nuovo, sereno e saggezza politica.
Ed ecco un fatto molto curioso associato al nome di questa persona straordinaria. Nel mondo moderno è pratica diffusa intitolare i grandi aeroporti a personaggi politici famosi, personalità di spicco della cultura e dell'arte. Così, ad esempio, negli Stati Uniti sono comparsi aeroporti intitolati a John F. Kennedy e Ronald Reagan, in Francia c'è l'aeroporto Charles de Gaulle, in Italia il nome di Leonardo da Vinci è immortalato nel nome dell'aeroporto e in Gran Bretagna - John Lennon. Ma in Giappone tali aeroporti non esistevano da molto tempo. E così, il 15 novembre 2007, nel prossimo anniversario della nascita e morte di Ryoma Sakamoto, il suo nome fu dato all'aeroporto situato sull'isola di Shikoku. Quindi, più di 70mila residenti della città di Kochi hanno firmato una petizione a sostegno di questa proposta.
Monumento a Nakaoka Shintaro, socio di Ryoma.
Epilogo. "Non c'è storia più triste al mondo…"
Nel vento d'inverno
L'uccello solitario si congelò -
Fa freddo poverino!
(Samp)
Qualcuno ha notato molto correttamente che non importa quanto sia grande un uomo, prima di tutto una donna soffre della sua morte, e solo allora il suo entourage e tutti coloro che lo consideravano grande. Così Ryoma, quando morì, lasciò una donna infelice. Una donna che, come credeva, e lei e molti altri, gli furono mandati dal destino stesso. Dopotutto, la prima cosa che ha catturato l'attenzione di Ryoma e O-ryo quando hanno avuto la possibilità di parlarsi (oltre, ovviamente, all'aspetto attraente di entrambi) sono state le iconiche coincidenze nei loro nomi. Un geroglifico nel nome di Ryoma è presente anche nel nome di O-ryo e significa "drago". Cioè, entrambi erano "draghi", e il drago in Giappone è un simbolo di felicità e buona fortuna!
Ragazza Samurai. Foto del 1900. Tutto era cambiato in Giappone molto tempo fa, ma le fotografie di ragazze con le spade venivano ancora prodotte per i bisogni degli stranieri.
"Questo è un segno del destino" - considerato il cavallo del drago Ryoma e semplicemente il drago O-ryo. E poiché il cielo stesso li ha uniti, significa che erano semplicemente obbligati ad amarsi, perché che tipo di giapponese resiste al suo karma? A proposito, il destino stesso di Ryo era tale che la ragazza si è rivelata una partita per lui. Era la figlia maggiore di Narasaki Ryosaku, un povero samurai e medico part-time che apparteneva al clan Choshu. Oltre a lei, in famiglia c'erano altre due ragazze e due ragazzi più piccoli. I bambini ricevettero una buona educazione ed educazione, ma nel 1862 il padre di O-ryo morì, lasciando praticamente nulla alla famiglia. In primo luogo, hanno venduto la casa e quelle cose che avevano almeno un certo valore. Poi iniziarono a vendere tutto ciò che in qualche modo si poteva vendere: kimono, utensili per la casa e tutti i mobili. Si arrivò al punto che per mangiare (e mangiavano una volta al giorno) dovevano farsi prestare i piatti dai vicini. Il figlio più giovane Kenkichi, che aveva solo cinque anni, fu mandato in uno dei templi di Kyoto come servitore minore, e la più bella delle tre figlie Ryosaku, la dodicenne Kimi, fu venduta a Shimabara in una maiko, cioè uno studente di geisha. Il mediatore che lo ha aiutato all'insaputa della madre e della figlia maggiore ha portato con sé la sedicenne di mezzo Mitsue, a Osaka, con l'esplicito scopo di venderla a un bordello. E cosa pensi che abbia fatto O-ryo? Lei, che a quel tempo aveva solo 22 anni, andò da sola ad Osaka, trovò questo cattivo lì e chiese di restituire sua sorella. Il venditore di "beni viventi" ha mostrato alla ragazza i suoi tatuaggi, dicono, vedi con chi hai a che fare e ha minacciato di ucciderla. Ma O-ryo non aveva paura, e il cattivo cedette e le restituì sua sorella.
Fu allora che O-ryo andò, a quanto pare, a lavorare come servitore nell'hotel di Teradai. Ultimo ma non meno importante, ha ottenuto questo posto grazie alle sue buone maniere e al suo bell'aspetto. Bene, sappiamo già che non era solo coraggiosa, ma anche una ragazza intelligente ed è riuscita ad avvertire Ryoma Sakamoto del pericolo in tempo.
Monumento a Ryoma e O-Ryo a Kagoshima.
Dopo la sua morte, O-ryo visse per qualche tempo nella famiglia del suo defunto marito, insieme alla sua amata sorella Otome. All'età di 30 anni, sposò per la seconda volta il mercante Niiimura Matsubei, molto più vecchio di lei da anni. Con il dolore che le restava nel cuore, spesso beveva. E quando si è ubriacata, ha gridato al marito: "Sono la moglie di Sakamoto!" e lo innaffiò con gli avanzi di sakè. Alla faccia delle obbedienti donne giapponesi… Probabilmente la sua vita con questa donna è stata molto difficile…
Nel 1874, quando aveva 34 anni, O-ryo diede alla luce un figlio, Nishimura Tsuru, ma purtroppo morì all'età di 17 anni. Gli ultimi anni della vita di O-ryo furono cupi. Cercò di dimenticare, bevve molto e il 15 novembre 1906, all'età di 66 anni, morì di alcolismo. La seppellirono a Kyoto, accanto al suo primo marito Sakamoto Ryoma…
