Sulle pagine di VO, è già stato detto più di una volta che ci sono state tre epoche nello sviluppo delle armature, cioè delle armi protettive utilizzate nel Medioevo. Queste sono "l'età della cotta di maglia", "l'età dell'armatura di cotta di maglia" e "l'età dell'armatura fatta di" metallo bianco ". E il periodo totale di tutte queste tre ere è piuttosto lungo. Dal 1066, cioè la battaglia di Hastings, fino al 1700. Certo, possiamo dire che uomini equestri in armi si trovano sulle miniature di San Galeno, che i guerrieri di Carlo Magno, e lui stesso, sono descritti come persone "vestite d'acciaio". Ma … solo "il loro acciaio", cioè l'armatura non era una cotta di maglia.
Aquamanil ("Aquarius") - una nave per l'acqua della Bassa Sassonia 1275 - 1299. Museo del Medioevo, Boulogne.
Ci sono molte prove che queste fossero piastre di metallo cucite sulla pelle, ma la cotta di maglia non aveva una distribuzione di massa a quel tempo. In realtà, come armatura popolare localmente, si diffusero tra i Vichinghi, poiché era conveniente pagaiare in loro, e attraverso di loro si diffusero in Europa, dove, dopo la sconfitta degli Avari, la minaccia degli arcieri a cavallo si indebolì drasticamente, il che ha permesso alla cotta di maglia di avanzare al primo posto.
Comunque sia, sulla tela bayesiana vedi guerrieri, in cui copre la gamba, e poi - solo davanti. Di norma, i re hanno tale equipaggiamento, ma non i guerrieri ordinari.
Tuttavia, nel 1170, cioè al momento dell'assassinio di Thomas Becket, la figura del guerriero era quasi interamente ricoperta di cotta di maglia: la testa, le braccia, le gambe - tutte queste parti del corpo erano ora coperte di cotta di maglia. Gli elmi erano dipinti e questo era l'unico "punto luminoso" sullo sfondo generale di questa "figura di metallo", che era il guerriero equestre di quest'epoca.
Cavaliere 1190 disegno di Angus McBride. Su di essa, come potete vedere, è raffigurata una figura in metallo, ma con le falde di ricca sottoarmatura rilasciate verso l'esterno e, ancora, in calze di maglia, ricoperte di tessuto sopra!
Tuttavia, nel tempo, la "cotta di maglia nuda" inizia a scomparire a poco a poco, o meglio, inizia a nascondersi dietro l'abbigliamento, che si chiama sopravveste. Si ritiene che la sopravveste sia apparsa nell'era delle crociate in Oriente, gli europei adottarono dai guerrieri musulmani l'usanza di indossare armi protettive, coprendola con abiti di stoffa, altrimenti sarebbe diventata molto calda al sole. Ad esempio, nei disegni della Bibbia di Winchester risalenti alla metà del XII secolo, sono già raffigurati guerrieri in caftani, chiamati surco in francese. I primi esempi di tale abbigliamento erano una lunga veste con spacchi nella parte anteriore e posteriore e senza maniche (che, tra l'altro, è riportata su Wikipedia). Nel XIII sec. guadagnò particolare popolarità e divenne, si potrebbe dire, quasi la parte più evidente del "costume" del cavaliere. Sembra che il significato funzionale di questo vestito sia abbastanza ovvio: proteggere chi lo indossa dalla pioggia (e la sua cotta di maglia dalla ruggine) e dal sole. Ma gli storici D. Edge e D. Paddock ritengono che un uso così diffuso della sopravveste non sia ancora del tutto comprensibile. È possibile che fosse una sorta di omaggio alla moda e un mezzo per distinguersi per la qualità e la ricchezza del tessuto, così come per le immagini araldiche ricamate che hanno cominciato a rivestirlo contemporaneamente.
Miniatura dalla "Bibbia di Matsievsky". OK. 1250 Su di essa vediamo cavalieri sia in sopraveste che in cotta di maglia "nuda". (Biblioteca Pierpont Morgan, New York)
K. Blair lo fa notare anche a metà del XII secolo. la pratica degli affari militari della tenuta cavalleresca includeva l'uso di una lunga veste di stoffa chiamata sopravveste. Inoltre, osserva che in tempi diversi e da diversi scienziati sono state avanzate idee diverse sulle ragioni della sua comparsa, ma nessuna di esse ha una base sufficientemente forte. Cioè, per circa cento anni, i cavalieri si accontentarono dell'abbigliamento in cotta di maglia, e poi improvvisamente iniziarono a chiuderlo per qualche motivo. L'opinione che la sopravveste sia protetta dalle intemperie si basa su un poema così cavalleresco come "La confessione di Re Artù", che letteralmente dice quanto segue:
vestiti verdi
In modo che l'armatura sia pulita, I capricci delle piogge non sono terribili.
È solo dubbio che abiti così larghi e lunghi, e anche senza maniche, possano effettivamente svolgere tale funzione. Ebbene, e se questo fosse un modo per dimostrare lo stemma del proprietario della sopravveste? Sì, in effetti, il sistema dell'araldica, come surco, è apparso nello stesso periodo. Tuttavia, è noto che le immagini di stemmi e stemmi non erano sempre presenti su di essi. E spesso accadeva che la sopravveste avesse un colore, la coperta del cavallo un altro e lo stemma avesse colori completamente diversi. È possibile che la moda per questi abiti sia nata sotto l'influenza della chiesa, poiché la cotta di maglia aderente al corpo "anatomizzava" il corpo della persona su cui venivano indossati troppo.
Miniatura con lettera maiuscola in un manoscritto della Francia settentrionale del 1280 - 1290, raffigurante cavalieri con scudi araldici in mano e stesse coperte da cavallo, ma con sopraveste di colore completamente diverso, che non coincide con il colore del mantello di armi. (Biblioteca Nazionale di Francia, Parigi)
Una miniatura dello stesso manoscritto e con un'immagine simile di coperta e soprabito!
Quindi può essere che sia diventato "indecente" camminare semplicemente in cotta di maglia. K. Blair dice anche che i capispalla larghi che coprono l'armatura potrebbero essere stati presi dai crociati in Oriente dai musulmani e solo dopo sono apparsi in Europa.
Miniatura dal "Romanzo di Tristano", 1320 - 1330 (Biblioteca Nazionale di Francia, Parigi)
L'immagine più antica della sopravveste è stata trovata dallo storico britannico C. Blair sul sigillo di Valerand de Bellomonte, conte di Mellan e conte di Worcester, che era sulla sua lettera, intorno al 1150. È importante che non solo la prima immagine di esso, ma anche il fatto che questo vestito sia piuttosto insolito. Quindi, ha le maniche e arrivano ai polsi. Questo taglio divenne caratteristico solo a partire dalla seconda metà del XIII secolo. e si diffuse nella seconda metà del XVI secolo, anche se in genere era piuttosto raro. La sopravveste tradizionale è ancora un mantello con un foro per la testa. Non è cucito sui lati, quindi cade liberamente dall'alto verso il basso. Nello stesso soprabito alle cosce, si adatta abbastanza strettamente al corpo, ma poi, sotto forma di un'ampia gonna, diverge fino alle caviglie e ha fessure per cavalcare, cioè non è tagliato in modo così primitivo. Le maniche ai polsi si adattano molto strettamente, quindi si espandono e formano qualcosa come lunghi nastri simili a gagliardetti.
Miniatura 1250 "Roman about Alexander" Abbazia di St. Albans. (Biblioteca dell'Università di Cambridge)
Sopravvesti simili, anche se senza maniche, sono visibili su una fascia dipinta dalla Bibbia di Winchester (Libro di Giosuè), c. 1170, e anche sul Gran Sigillo di Re Giovanni dal 1199. Fino al 1210, le sopravvesti sulle miniature sono piuttosto rare, ma quasi nessuna miniatura può farne a meno. Dal 1320 circa, ha l'aspetto di una veste ampia senza maniche e con ampio giromanica e una "gonna" con uno spacco che arriva a metà polpaccio. Ma c'erano anche opzioni per la lunghezza della caviglia e persino la lunghezza del ginocchio. Da qualche parte dal 1220, si possono trovare anche sopravvesti con maniche al gomito, sebbene tali immagini fino alla seconda metà del XIII secolo. pochi.
Il Salterio di Soissons 1200-1297 (Biblioteca Nazionale di Francia, Parigi). Un tema eterno, non è vero? Davide uccide Golia e gli taglia la testa. Ma un'altra cosa è interessante: Goliath è una copia esatta del cavaliere di quel tempo. Il fatto è che allora il concetto di cambiamento temporaneo non esisteva, erano tempi pre-Geigel, e anche il lontano passato era immaginato dagli artisti come "il presente".
Anche gli storici britannici D. Edge e D. Paddock ritengono che un uso così diffuso di sopravvesti non sia del tutto spiegabile. Secondo loro, potrebbe essere solo un tributo alla moda e un mezzo per distinguersi, dal momento che le soprabite erano spesso cucite con tessuti costosi. Inoltre, su di essi erano ricamate anche immagini araldiche (anche se non sempre). D'altra parte, era la sopravveste bianca di lino ordinario che offriva allo zar la migliore protezione dal sole e, con le croci cucite sopra, esprimeva l'essenza stessa del movimento crociato. E. Oakeshott non usa il termine surco nelle sue opere, ma lo chiama cotta, sottolineando che non è entrato nell'uso generale fino al 1210, sebbene alcuni dei suoi campioni fossero conosciuti anche prima della fine del XII secolo. Secondo lui, il suo scopo esatto è ancora sconosciuto. Si ritiene che sia stato portato dalla Terra Santa dai crociati, dove una cosa del genere era semplicemente vitale in modo che il sole cocente non surriscaldasse la cotta di maglia. Ma poi si scopre che le cotte in Occidente erano sconosciute e non ci pensavano nemmeno fino al 1200. Ma i soldati di Cristo cominciarono a tornare dall'Oriente già nello stesso anno 1099, cioè un secolo prima della data indicata. Allora perché non usare la cotta molto prima? È possibile, secondo E. Oakshott, sostenere che questo indumento fosse utilizzato a scopo identificativo, poiché recava lo stemma del proprietario. Anche questa è un'ipotesi molto probabile, dal momento che la cotta divenne di moda quasi contemporaneamente all'avvento dell'araldica. Ma … gli stemmi non erano sempre raffigurati sulla sopravveste cotte. Accadde così - e le immagini di quegli anni lo confermano che la cotta poteva essere di un colore, lo scudo - un altro, e la coperta del cavallo - il terzo! “Penso”, continua E. Oakshott, “che la cotta fosse un tributo alla moda; naturalmente serviva a fini pratici, poiché copriva davvero la maggior parte della superficie della cotta di maglia dal sole e in parte dall'umidità e offriva un'ottima occasione per esporre gli stemmi; questo capo di abbigliamento era prezioso in quei casi in cui era necessario identificare la vittima sul campo di battaglia, poiché l'elmo poteva facilmente rotolare lontano e il viso dalle ferite poteva diventare irriconoscibile. Tuttavia, qualunque fosse lo scopo della cotta dal punto di vista della necessità vitale, era un vestito allegro e colorato che trasformava un cavaliere imbronciato e severo in cotta di maglia grigio marrone scuro in una figura galante e abbagliante - e questo era abbastanza coerente con la fioritura che raggiunse verso la fine del XII secolo. l'allegra scienza della cavalleria.
Walter von Metz da una miniatura del Codex Manes.
Johan von Brabant da una miniatura del Codex Manes (in un elmo con la testa di drago). Come puoi vedere, nel tempo è diventata una tradizione: indossare abiti con uno stemma e la stessa coperta da cavallo con stemmi per coprire il tuo cavallo.
Il taglio della cotta cambiava spesso, ma questo dipendeva non tanto dall'epoca quanto dalle preferenze personali del cavaliere: nel XIII secolo. potrebbe essere cucito molto lungo o, al contrario, molto corto, come con o senza maniche. In generale, questa è una veste semplice, come una camicia da notte, senza maniche, ma con uno spacco dall'orlo e quasi alla vita davanti e dietro, in modo che il suo proprietario possa facilmente sedersi in sella. Sebbene in nove casi su dieci fosse cucita senza maniche, sottolinea E. Oakshott, c'erano anche cotte con maniche conosciute, e alcune avevano maniche solo fino ai gomiti, altre addirittura fino ai polsi.
Effigia Berengario de Pujvert (1278). Ebbene, questo cavaliere ha deciso di distinguersi tra gli altri, vestito di un ricco tessuto!
Richard Wellesborne de Montfort (1286) Sembra strano, vero? Sul surcoe "grifone ribelle", sullo scudo "leone ribelle codardo"…
Cioè, nel tempo, la cotta o surcoe ha acquisito il carattere di "uniformi". Inoltre, sono note copie realizzate in velluto e persino broccato, e persino generosamente ricamate con stemmi. E, infatti, perché i cavalieri non dovrebbero indossarlo? Questo era infatti l'unico capospalla possibile per loro che potevano permettersi, e quindi valeva la pena usare tutta la loro immaginazione per mostrare la loro ricchezza e nobiltà. Cotta fatta di tessuti dai colori vivaci, ricamati con argento e oro, contrastava piacevolmente con "vestiti metallici" prettamente militari e permetteva ai feudatari di dimostrare sia la loro ricchezza che il gusto delicato, artistico (o la sua completa assenza - V. O.)".
Nel 1340, gli indumenti protettivi cavallereschi erano diventati molto più sofisticati, ma i soprabiti sono ancora indossati! Riso. Angus McBride.
Miniatura "Cronache da Versene" 1370 Regensburg. Biblioteca di Stato bavarese, Germania). Come puoi vedere, i cavalieri non indossano più sopravvesti, ma tuttavia la loro armatura sul busto è ricoperta di tessuto colorato!
Più tardi, la sopravveste lasciò il posto a una giacca jupont più corta, che sembrava una giacca attillata, raggiungendo a malapena i fianchi. Tuttavia, con tutti i cambiamenti dettati dalla moda, il carattere araldico di questo capo è rimasto invariato. Ciò è evidenziato, ad esempio, dal jupon superstite, che apparteneva al Principe Nero, realizzato in velluto rosso e blu con i gigli d'oro di Francia e i "leoni leopardati" inglesi raffigurati su ogni campo del colore corrispondente.
